وصف و معنى و تعريف كلمة وبالزرنيخ:


وبالزرنيخ: كلمة تتكون من تسع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ خاء (خ) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و ألف (ا) و لام (ل) و زاي (ز) و راء (ر) و نون (ن) و ياء (ي) و خاء (خ) .




معنى و شرح وبالزرنيخ في معاجم اللغة العربية:



وبالزرنيخ

جذر [وبالزرنيخ]

  1. زرنيخات: (اسم)
    • عقاقير تحْتوي على الزِّرْنيخ
  2. أكسيد الزّرْنيخ:
    • مَسْحوق أبْيض سامّ، يُستخدم كمُبيد للحَشرات، وكسُمّ لِلْجرْذان، وكقاتِل للنباتات الضارّة.
  3. زرنيخات الرَّصاص:
    • مسحوق أبيض سام بلوري غير منحل، يستعمل مبيدًا للحشرات والأعشاب الضارّة.
  4. زَرنيح : (اسم)
    • زِرنيخ، زَرنيح
    • الزَّرْنِيحُ : عنصر شبيه بالفِلِزَّاتِ، له بريقُ الصلب ولونُه، ومركباُتُه سامَّةٌ، يستخدمُ في الطب، وفي قتل الحشرات


,
  1. زِرْنيخ
    • زِرْنيخ :-
      جمع زَرانيخُ: (الكيمياء والصيدلة) عنصر شبيه بالفلزّات، له بريق الصُّلب ولونه، مركّباته سامّة، يُستخدم في الطِّبِّ وفي قتل الحشرات.
      • أكسيد الزِّرْنيخ: مَسْحوق أبْيض سامّ، يُستخدم كمُبيد للحَشرات، وكسُمّ لِلْجرْذان، وكقاتِل للنباتات الضارّة.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  2. زرْنيخات
    • زرْنيخات :-
      عقاقير تحْتوي على الزِّرْنيخ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. زرنيخ
    • زرنيخ
      1-حجر كثير الألوان، يخلط بالكلس فيحلق الشعر. له مركبات سامة

    المعجم: الرائد



  4. زِرْنِيخُ
    • ـ زِرْنِيخُ: حَجَرٌ معروف،أبْيَضُ وأحمرُ وأصفرُ، وقرية بالصعيد.

    المعجم: القاموس المحيط

  5. زرنيخات الرّصاص
    • (كم) مسحوق أبيض سام بلوري غير منحل، يستعمل مبيدًا للحشرات والأعشاب الضارّة.

    المعجم: عربي عامة

  6. زَرْنيخٌ
    • : مَعْدِنٌ عَديمُ الرَّائِحَةِ واللوْنِ، تُعْرَفُ مُرَكَّباتُهُ مُنْذُ القِدَمِ، وَهِيَ سَامَّةٌ، يُسْتَعْمَلُ في الطِّبِّ لِمُعالَجَةِ الأَمْراضِ الجِلْدِيَّةِ ولِمُكَافَحَةِ الْحَشَرَاتِ والْحَيَوانَاتِ الْمُضِرَّةِ.

    المعجم: الغني

  7. زرنيخ

    • مادة أرضية، له بريق الصلب ولونه، ومركباته سامة يستخدم في الطب وفي قتل الحشرات.

    المعجم: مصطلحات فقهية

  8. أكسيد الزّرْنيخ
    • مَسْحوق أبْيض سامّ، يُستخدم كمُبيد للحَشرات، وكسُمّ لِلْجرْذان، وكقاتِل للنباتات الضارّة.

    المعجم: عربي عامة

  9. زُرْنُوقانِ
    • ـ زُرْنُوقانِ وزَرْنُوقانِ: مَنَارَتانِ تُبْنَيانِ على جانِبَيْ رأسِ البِئْرِ.
      ـ زُرْنُوقُ: النَّهْرُ الصغيرُ.
      ـ دَيْرُ الزُّرْنوقِ: على جَبَلٍ مُطِلٍّ على دِجْلَةَ بالجَزيرَةِ.
      ـ زِرْنيقُ: الزِّرْنِيخُ، مُعَرَّبٌ.
      ـ تَزَرْنَقَ: تَعَيَّنَ، واسْتَقَى على الزُّرْنوقِ بالأجْرَةِ،
      ـ تَزَرْنَقَ في الثِيابِ: لَبِسَها واسْتَتَرَ فيها، وزَرْنَقْتُه أنا.
      ـ زَرْنَقَةُ: الدَّيْنُ، كأنه مُعَرَّبُ: زَرْنَهْ، أي: الذَّهَبُ ليسَ، والزِّيادَةُ، والحُسْنُ التَّامُّ، والسَّقْيُ بالزُّرْنوقِ، ونَصْبُهُ على البِئْرِ، والعِينَةُ.
      ـ انْزَرَقَ في الجُحْرِ: دَخَلَهُ وكَمَنَ،
      ـ انْزَرَقَ الرُّمْحُ: نَفَذَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  10. زرنخ
    • الزِّرْنِيخُ: أَعْجَمِيٌّ.


    المعجم: لسان العرب

,
  1. رَقَمَ
    • ـ رَقَمَ : كَتَبَ ،
      ـ رَقَمَ الكِتابَ : أعْجَمَه ، وبَيَّنَه ،
      ـ رَقَمَ الثَّوبَ : خَطَّطَهُ ، كرَقَّمَه .
      ـ المِرْقَمُ : القَلَمُ . ويقال للشَديدِ الغَضَبِ : طَفا مِرْقَمُكَ ، وجاشَ ، وغَلا ، وطَفَحَ ، وارْتَفَعَ ، وقَذَفَ مِرْقَمُكَ .
      ـ دابَّةٌ مَرْقومةٌ : في قوائِمها خُطوطُ ط كَيَّاتٍ ط .
      ـ ثَوْرٌ وحِمارُ وَحْشٍ مَرْقومُ القَوائم : مُخَطَّطُها بسَوادٍ .
      ـ الرَّقْمَةُ : الرَّوْضةُ ، وجانِبُ الوادي ، أو مُجْتَمَعُ مائِه ، والخُبَّازَى ،
      ـ الرَّقَمَة : نَبْتٌ .
      ـ الرَّقْمَتانِ : هَنَتَانِ شِبْه ظُفْرَيْنِ في قَوائم الدابَّةِ ، أو ما اكْتَنَفَ جاعِرَتَي الحِمارِ من كَيَّةِ النارِ ، أو لَحْمتانِ تَلِيانِ باطِنَ ذِراعَيِ الفَرَسِ لا شَعَرَ عليهما ، أو الجاعِرَتانِ ، ورَوْضَتانِ بِناحيَةِ الصَّمَّانِ .
      ـ الرَّقْمُ : ضَرْبٌ مُخَطَّطٌ من الوَشْيِ أو الخَزِّ أو البُرودِ ،
      ـ الرَّقَمَ : الداهِيَةُ ، كالرَّقْمِ , ورَقِمٍ ، وموضع بالمَدينةِ ، منه السِهامُ الرَّقَمِيَّاتُ .
      ـ يَوْمُ الرَّقَمِ : معروف .
      ـ الأرْقَمُ : أَخْبَثُ الحَيَّاتِ ، وأطلبُها للنَّاسِ ، أو ما فيه سوادٌ وبياضٌ ، أو ذَكَرُ الحَيَّاتِ ، والأُنْثَى : رَقْشَاءُ ، وحيٌّ من تَغْلِبَ وهُمُ الأَرَاقِمُ وجاءَ بالرَّقْمِ ، وبالرَقِمٍ ، أي : بالكثيرِ .
      ـ رَقيمٍ : موضع ، وفَرَسُ حِزامِ بنِ وابِصَةَ ، وقَرْيةُ أصْحابِ الكهفِ ، أو جَبَلُهُم ، أو كلْبُهم ، أو الوادِي ، أو الصَّخْرَةُ ، أو لوحُ رَصاصٍ نُقِشَ فيه نَسَبُهُم وأسْماؤُهُم ودِيْنُهُم ومِمَّ هَرَبوا ، أو الدَّواةُ واللَّوْحُ .
      ـ الرَّقيمةُ : المرأةُ العاقلةُ البَرْزَةُ .
      ـ المَرْقومةُ : الأرضُ بها نباتٌ قليلٌ .
      ـ التَّرْقيمُ والتَّرْقينُ : عَلامةٌ لأهْلِ ديوانِ الخَراجِ ، تُجْعَل على الرِّقاعِ والتَّوقيعاتِ والحُسْبانات ، لئلاَّ يُتَوَهَّمَ أنه بُيِّضَ كيْ لا يَقَعَ فيه حِسابٌ . وحُمَيْضَةُ بنُ رُقَيْمٍ .
      ـ رُقَيْمٍ : صَحابيٌّ بَدْرِيٌّ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. وَبْلُ
    • ـ وَبْلُ ووابلُ : المَطَرُ الشَّديدُ الضَّخْمُ القَطْرِ .
      ـ وَبَلَتِ السَّماءُ تَبِلُ : أمْطَرَتْهُ ،
      ـ وَبَلَ الصَّيْدَ : طَرَدَهُ شَديداً ،
      ـ وَبَلَ بالعَصَا : ضَرَبَه .
      ـ وَبِيلُ : الشَّديدُ ، والعَصا الغَليظَةُ ، كالميبَلِ والوَبيلةِ والمَوْبِلِ ، والقَضيبُ فيه لينٌ ، وخَشَبَةٌ يُضْرَبُ بها الناقوسُ ، والحُزْمَةُ من الحَطَبِ ، كالوَبيلَةِ والإِبالَةِ ، ومِدَقَّةُ القَصَّارِ بَعدَ الغَسلِ ، والمَرْعَى الوَخيمُ . وَبُلَ ، وبالَةً وَبالاً ووُبولاً .
      ـ أرْضٌ وَبيلَةٌ : وخِيمَةُ المَرْتَع ، ج : وُبُلُ .
      ـ قد وبُلَتْ ، واسْتَوْبَلَ الأرضَ : إذا لم تُوافِقْهُ وإن كان مُحِبّاً لَها .
      ـ وَبَلَةُ الطعامِ وأبَلَتُهُ : تُخَمَتُهُ .
      ـ بالشاةِ وَبَلَةٌ : شَهْوَةٌ للفَحْلِ . وقد اسْتَوْبَلَتِ الغنمُ .
      ـ وَبالُ : الشِّدَّةُ ، والثِّقَلُ ، وفَرَسُ ضَمْرَةَ بنِ جابِرِ بنِ قَطَنٍ ، وماءٌ لبَني أسدٍ .
      ـ أبيلٌ على وَبيلٍ : شَيْخٌ على عَصا .
      ـ وابِلَةُ : طَرَفُ رأسِ العَضُدِ والفَخذ ، أَو طَرَفُ الكَتِفِ ، أَو عَظْمٌ في مَفْصِلِ الرُّكْبَةِ ، أَو ما الْتَفَّ من لَحْمِ الفَخِذِ ، ونَسْلُ الإِبِلِ والغَنَمِ .
      ـ وَبَلَى : التي تَدِرُّ بَعدَ الدَّفْعَةِ الشَّديدَةِ .
      ـ مُوابَلَةُ : المُواظَبَةُ .
      ـ ميبَلُ : ضَفيرَةٌ من قِدٍّ مُرَكَّبَةٌ في عودٍ يُضْرَبُ بها الإِبِلُ ،
      ـ ميبَلَةُ : الدِرَّةُ .
      ـ وَابِلُ : موضع بِأَعالي المدينَةِ ، وجَدُّ هِشامِ بن يُونُسَ اللُّؤْلُؤِيِّ المحدِّثِ .
      ـ وَبيلُ في قَوْلِ طَرَفَةَ : فَمَرَّتْ كهاةٌ ذاتُ خَيْفٍ جُلالَةٌ **** عَقيلَةُ شَيْخٍ كالوَبيل أَلَنْدَدِ : العَصا ، أو ميجَنَةُ القَصَّارِ لاحُزْمَةُ الحَطَبِ ، كما توهَّمَهُ الجوهريُّ .

    المعجم: القاموس المحيط

  3. ألَّ
    • ـ ألَّ في مَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ : أسْرَعَ ، واهْتَزَّ ، أو اضْطَرَبَ ،
      ـ ألَّ اللَّوْنُ : بَرَقَ وصَفا ،
      ـ ألَّ فَرائِصُهُ : لَمَعَتْ في عَدْوٍ ،
      ـ ألَّ فلاناً : طَعَنَه ، وطَرَدَهُ ،
      ـ ألَّ الثَّوبَ : خاطَهُ تَضْريباً ،
      ـ ألَّ عليه : حَمَلَهُ ،
      ـ ألَّ المريضُ ، والحزينُ يَئِلُّ ألاًّ وألَلاً وألِيلاً : أنَّ وحَنَّ ، ورَفَعَ صَوتَهُ بالدُّعاءِ ، وصَرَخَ عندَ المصيبَةِ ،
      ـ ألَّ الفرسُ : نَصَبَ أُذُنَيْهِ ، وحَدَّدَهُما ،
      ـ ألَّ الصَّقْرُ : أبى أن يَصيدَ .
      ـ أَلِيلُ : الثُّكْلُ ، كالأَليلَةِ ، وعَلَزُ الحُمَّى ، وصَليلُ الحَصى والحَجرِ ، وخَريرُ الماءِ .
      ـ أَلِيلَةُ : الراعِيَةُ البعيدةُ المَرْعَى ، كالأُلَّة .
      ـ إِلُّ : العَهْدُ والحَلِفُ ، وموضع ، والجارُ ، والقَرابةُ والأصلُ الجَيِّدُ ، والمَعْدِنُ ، والحِقْدُ ، والعَداوةُ ، والربوبِيَّةُ ، واسمُ اللهِ تعالى ، وكلُّ اسمٍ آخِرُه إلٌ أو إِيلٌ فَمُضافٌ إلى اللهِ تعالى ، والوَحْيُ ، والأمانُ ، والجَزَعُ عند المُصيبةِ ، ومنهُ روِيَ : '' عَجِبَ رَبُّكُمْ منْ إِلِّكُمْ ''، فيمنْ رَواهُ بالكسر ، وروايةُ الفتح أكْثَرُ ، ويُرْوَى : أزْلِكُمْ ، وهو أشْبَهُ ،
      ـ أَلُّ : الجُؤارُ بالدعاءِ ، وجمعُ ألَّةٍ : للحَرْبَةِ العريضةِ النَّصْلِ ، كالإِلالِ ،
      ـ أُلُّ : الأوَّلُ ، وليس من لَفْظِه .
      ـ أَلَّةُ : الأَنَّةُ ، والسِّلاحُ ، وجميعُ أداةِ الحَرْبِ ، وعُودٌ في رأسهِ شُعْبَتان ، وصَوتُ الماءِ الجاري ، والطَّعْنَةُ بالحَرْبَةِ .
      ـ إِلَّةُ : هيئةُ الأَنينِ .
      ـ الضلالُ ابنُ الأَلالِ : إتْباعٌ ،
      ـ أَلالُ : الباطِلُ .
      ـ إلَّا : تكونُ للاستِثْناءِ { فَشرِبوا منه إلاَّ قليلاً }، وتكون صِفَةً بمَنْزِلَةِ غَيْرٍ ، فيوصَفُ بها أَو بِتاليها أَو بِهما جميعاً ، جمعٌ مُنكَّرٌ : { لو كان فيهما آلهَةٌ إلا اللّهُ لَفَسَدَتا }، أو شِبْهُ مُنَكَّرٍ ، كقولِ ذي الرُّمَّةِ : قَليلٌ بها الأصْواتُ إلاَّ بُغامُها ، فإِنَّ تَعريفَ الأصواتِ تَعْريفُ الجِنْسِ ، وتكونُ عاطفةً كالواو ، قيلَ : ومنه : { لِئَلاّ يكونَ لِلناسِ عليكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الذين ظَلَموا } { لا يَخافُ لَدَيَّ المُرْسَلونَ إِلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ }، وتكونُ زائِدَةً ، كقولِهِ : حَراجيجُ ما تَنْفَكُّ إلاَّ مُناخَةً .
      ـ ألاَّ : حَرْفُ تَحْضيضٍ ، تَخْتَصُّ بالجُملِ الفِعْلِيَّةِ الخَبَريَّةِ .
      ـ أَلالُ وإِلالُ : جَبَلٌ بِعَرَفاتٍ ، أو حَبْلُ رَمْلٍ عن يَمينِ الإِمامِ بِعَرَفَةَ ، ووَهِمَ مَنْ قال : الإِلُّ ، كالخِلِّ .
      ـ أُلَالَةُ : موضع .
      ـ ألِلَتْ أسْنانُهُ : فَسَدَتْ ،
      ـ ألِلَتْ السِّقاءُ : أرْوَحَتْ .
      ـ أَلَّلَهُ تأْليلاً : حَدَّدَهُ .
      ـ أَلَلانِ : وَجْها الكَتِفِ ، أَوِ اللَّحْمَتانِ المُتَطابِقَتانِ في الكَتِفِ بينَهُما فَجْوَةٌ على وَجْهِ عَظْمِ الكَتِفِ ، يَسيلُ بينَهُما ماءٌ ، إذا نُزِعَ اللَّحْمُ منها .
      ـ أَلَلُ : صَفْحَةُ السِّكِّينِ ، وَهُما ألَلانِ ، ولُغَةٌ في اليَلَلِ : لِقِصَرِ الأَسْنانِ وإِقْبالِها على غارِ الفَمِ ،
      ـ إِلَلُ : القَراباتُ ، الواحِدَةُ : إِلَّةٌ .
      ـ أُلَلُ : جَمْعُ أُلَّةٍ ،
      ـ أُلُلُ : للرَّاعِيَةِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  4. ألْيَةُ
    • ـ ألْيَةُ : العَجِيزَةُ ، أو ما رَكِبَ العَجُزَ من شَحْمٍ ولَحْمٍ , ج : ألَيَاتٌ وألايا ، ولا تَقُلْ : إلْيَةٌ ، ولا لِيَّةٌ ، وقد أَلِيَ . وكَبْشٌ ألْيانٌ ، وكَبَشٌ أَلَيانٌ ، وألًى وآلٍ وآلَى ، ونَعْجَةٌ ألْيانَةٌ وألْيا ، وكذا الرجُلُ والمرأةُ ، من رِجالٍ أُلْيٍ ونساءٍ أُلْيٍ وألياناتٍ وألاَيَا وألاَءٍ .
      ـ ألْيَةُ : اللَّحْمَةُ في ضَرَّةِ الإِبْهامِ ، وحَماةُ الساقِ ، والمَجَاعَةُ ، والشَّحْمَةُ ،
      ـ إلْيِةُ : القِبَلُ ، والجانِبُ .
      ـ آلاءُ : النِّعَمُ ، واحِدُها : إلْيٌ وألْوٌ وألْيٌ وألًى وإلًى .
      ـ ألِيُّ : الكثيرُ الأيمانِ .
      ـ ألْيَةُ : ماءٌ ،
      ـ أُلْيَةُ : بَلَدَانِ بالمَغْرِبِ .
      ـ ألْيتانِ : هَضْبَتان بالحَوْأبِ .
      ـ آلِيَةُ : موضع .

    المعجم: القاموس المحيط

  5. وَبالة
    • وَبالة :-
      مصدر وبُلَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  6. وَبل
    • وبل - يوبل ، وبلا ووبالا ووبولا ووبالة
      1 - وبل الشيء : اشتد وصعب « وبل العذاب ، وبل المصاب ». 2 - وبل المكان : وخم وثقل ، كان غير صحي .

    المعجم: الرائد



  7. وبُلَ
    • وبُلَ يَوبُل ، وَبالاً ووَبالَةً ، فهو وابِل ووَبيل :-
      وبُلَ الأمرُ اشتدَّ :- وبُلت الأحوالُ ، - وبُلت الكُرْبةُ ، - { فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلاً } .
      وبُلَ المكانُ : وخُم وثقُل :- وبُل المَرْتَعُ / المسكنُ :-
      • أمرٌ وَبيل : شديد ، سيِّئ العاقبة ، وخيم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  8. هذا
    • هذا :-
      اسم إشارة للمفرد المذكَّر ، دخلت عليه ( ها ) التَّنبيه ( انظر : ذ ا - ذا ، هـ ا - ها ) :- { قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ } .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  9. إنّ هَذا
    • المذكورَ ( الآياتِ الأربعَ السابقة )
      سورة : الاعلى ، آية رقم : 18

    المعجم: كلمات القران

  10. أمّن هذا ؟ ؟
    • بَلْ مَنْ هذا ؟ ؟
      سورة : الملك ، آية رقم : 20

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  11. أنّى هذا ؟
    • من أين لنا هذا الخذلان ؟
      سورة : آل عمران ، آية رقم : 165

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  12. فورهم هذا
    • ساعتهم هذه بلا إبطاء
      سورة : آل عمران ، آية رقم : 125

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  13. هذا الفتح
    • النّصْرُ علينا ، أو الفصل للخصومة
      سورة : السجد ، آية رقم : 28

    المعجم: كلمات القران

  14. هذا بصائر
    • القرآن حجج بيّنة و براهين نيّرة
      سورة : الاعراف ، آية رقم : 203

    المعجم: كلمات القران

  15. هذا ذكر
    • المذكور من محاسنهم شَرَفٌ لهُم
      سورة : ص ، آية رقم : 49

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  16. هذا فوج
    • جَمعٌ كَثيف مِنْ أتباعِكم الضّـالين
      سورة : ص ، آية رقم : 59

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  17. هذا لي
    • هذا حقـّـي أستحقـّـه بعملي
      سورة : فصلت ، آية رقم : 50

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  18. هذا مغتسل
    • ماءٌ تغتسل به ، فيه شفاؤك
      سورة : ص ، آية رقم : 42

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  19. هذا نزلهم
    • ما أعدّ لهم من الجزاء
      سورة : الواقعة ، آية رقم : 56

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  20. أنّى لك هذا
    • كيف أو من أين لك هذا ؟
      سورة : آل عمران ، آية رقم : 37

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  21. عرض هذا الأدنى
    • ما يعرض لهم من حُطام الدّنيا
      سورة : الاعراف ، آية رقم : 169

    المعجم: كلمات القران

  22. هذا
    • هذا - يهذو ، هذوا
      1 - هذاه بالسيف : قطعه .»

    المعجم: الرائد

  23. و المرسلات عُرْفا ( لهذه الأقسام الخمسة تفسيرات كثيرة اخترنا هذا منها )
    • ( أقسم الله ) برياح العذاب ممتابعة كَعُرْف الفَـرس
      سورة : المرسلات ، آية رقم : 1

    المعجم: كلمات القران

  24. إِلَى
    • إِلَى : حرف جر للغاية ، مثل : البقرة آية 187 ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) ) .
      و : الإسراء آية 1 سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ اْلأَقْصَى ) ) .
      ويقال : إِليك عني : في طلب التنحِّي .
      وإِليك هذا : في عَرض الشيء .

    المعجم: المعجم الوسيط

  25. إلَى
    • : حَرْفُ جَرٍّ ، وَلَهُ مَعانٍ عَدِيدَةٌ مِنْها .
      1 . :- اِنْتِهاءُ الغايَةِ الزَّمانِيَّةِ : :- سارُوا مِنَ الصُّبْحِ إلى اللَّيْلِ .
      البقرة آية 187 ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إلى اللَّيْلِ ( قرآن ).
      2 . اِنْتِهاءُ الغايَةِ الْمَكانِيَّةِ : :- سافَرَ منْ مُرَّاكُشَ إلى القاهِرَةِ . الإسراء آية 1 سُبْحانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الحَرامِ إلى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ( قرآن ).
      3 . يَأْتِي بِمَعْنَى الْمُصاحَبَةِ : :- اِجْمَعْ دَفاتِرَكَ إلى كُتُبِكَ .
      4 . :- وَيَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ :- ما :- الاسْتِفْهامِيَّةِ : :- إِلامَ هَذا الأَمْرُ :- : :- إلى :- حَرْفُ جَرٍّ وَ :- ما :- : اِسْتِفْهامِيَّةٌ ، بِمَعْنَى إِلَى مَتَى
      5 . :- يَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ ضَميرِ الْمُتَكَلِّمِ : :- جاءَ إِلَيَّ يَسْتَعْطِفُنِي في لَحْظَةٍ حَرِجَةٍ .
      6 . :- يَأْتِي اسْمَ فِعْلِ أَمْرٍ بِمَعْنَى أَقْبَلَ : :- إِلَيَّ أَيُّها الرَّجُلُ .
      7 . :- وَيَأْتِي بِمَعْنَى عِنْدِي : :- أَيَّامُ الشَّبابِ أَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الرَّحيقِ :-: أَيْ أَشْهَى عِنْدِي مِنْ .
      8 . :- يَأْتِي مُرَكَّباً مَعَ ضَميرِ الْمُخاطَبِ الْمُفْرَدِ : :- أَكْتبُ إِلَيْكَ .
      9 . يَأْتِي اسْمَ فِعْلِ أَمْرٍ : :- إِلَيْكَ عَنِّي :- : أَيْ لَكَ ، 10 . يَدْخُلُ على :- ما :- الاسْتِفْهامِيّةِ :- : إِلامَ هَذَا الظّلْمُ . 11 . يَأْتِي بِمَعْنَى مَعَ : :- ضَمَّ هَذا إلى ذَلِكَ . وَهُناكَ صِيَغٌ أُخْرَى مُخْتَلِفَةٌ يَرِدُ فيها حَرْفُ :- إلى :- كَقَوْلِكَ : إلى غَيْرِ ذَلِكَ ، إلى آخِرِهِ ، ما إلى ذَلِكَ .

    المعجم: الغني





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: