وصف و معنى و تعريف كلمة وببراية:

البُرَةَ ـُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و ـ الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أَنفه. و ـ العُودَ أَو السهمَ أَو القلمَ: نحته وسوَّاه. و ـ اللهُ الشيْءَ: خَلَقه. فهو مَبْرُؤٌ.أَبْرَى الجَمَلَ وغيرَه: جعل في أَنفه البُرَةَ.البُرَة: حَلْقةٌ من صُفْرٍ أَو غيره في أَحد جانبي أَنْفِ البعير للتذليل. أَو في أَنف المرأَة للزِّينة. و ـ كل حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلخال وما أَشبه ذلك. ( ج ) بُراتٌ، وبُرَى، وبُرُونَ في الرفع، وبُرِينَ في النصب والجرّ.البَرْوة: لغة في البُرَة. و ـ نُحاتة القلم والعود والصَّابون ونحو ذلك. و ـ ما بقي من قِطَع الصَّابون بعد الاسْتِعْمال. ( مج ).البَريّة: الْخَلْق. ( ج ) بَرايا.

ب ر ا : البَرَى التراب و البَرِيّةُ الخلق وأصله الهمزة والجمع البَرايا و البِريَّاتُ وقد بَرَاهُ الله أي خلقه وبابه عدا وفلان يُبَاري فلانا أي يعارضه ويفعل مثل فعله وهما يَتَبَارَيانِ و انْبَرَى له اعترض له و البُرَايَةُ النحاتة وما يربت من العود وكذا البُرَاءُ و المِبْراةُ الحديدة التي يبرى بها و بَرَيْتُ القلم من باب رمىبَرِّيْتُ في ب ر ر

البَرِيّةُ: الخلقُ، وأصله الهمز؛ والجمع البَرايا والبرِيّاتُ. قال الفرّاء: إن أخذتَ البَرِيَّةَ من البَرا وهو التراب فأصلها غير الهمز، تقول منه: بَراهُ الله يَبْروهُ بَرْواً، أي خلقه. والبُرَةُ: حلْقةٌ من صُفْرٍ تُجْعَلُ في لحم أنف البعير. وكلُّ حلقة من سِوارٍ وقُرطٍ وخَلخالٍ وما أشبهها بُرَةٌ. وقال: وقَعْقَعْنَ الخلاخل والبُرينا

* برا يبرو: بروا. (برو) 1-العود أو السهم أو القلم: نحته. 2-الجمل: جعل البرة في أنفه. 3-«البرة»، أي الحلقة: صنعها. 4-الله الشيء: خلقه.