وصف و معنى و تعريف كلمة وببنهن:

• أَبَّ أَبَّ أَبًّا، وأبَابًا
• أَبَّ للسير : تَهَيَّأَ وتجهَّز
• أَبَّ إليه: اشتاق ونَزَع
• أَبَّ على أعدائه: حَمَل عليهم حَمْلة صَادقة
• أَبَّتْ أبَابةُ الشيْءِ: استقامت طريقته
• أَبَّ الشيءَ أَبًّا: قَصَدَه
• أَبَّ أَبَّهُ: قصَد قَصْدَه
• أَبَّ يَدَه إلى سيفه: ردَّها ليستلّه

• آباء : جمع أبُ

• تأَبَّبَ به : فخَر به

• أُباة : جمع آبٍ

• الآبِينُ : الآبِينُ العادة
• الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس

• بوَّبَ يبوِّب ، تبويبًا ، فهو مُبوِّب ، والمفعول مُبوَّب
• بوَّب الدَّارَ: جعل لها بابًا
• بَوَّبَ البَابَ : عَمِلَهُ
• بَوَّبَ الكتابَ ونحوه: جعله أَبوابًا
• بَوَّبَ عَلَى العَدُوِّ : حَمَلَ عَلَيْهِ، هَجَمَ

• الجمع : بنات
• البِنْتُ : الأُنثَى من الأولاد والجمع : بَنَات، والنسبة إِليها: بنتي، وابنيّ، وتصغيرها بُنَيَّة
• وبنات الصدر: الهمُوم
• وبنات الدهر: شدائده
• وبنات الأرض: المواضع التي تخفي على الراعي
• وبنات اللَّيل: طائفة من البغايا
• بنت اليمن: القهوة،
• بنت العَيْن: الدّمعة،
• لَمْ يَنْبَسْ بِبِنْتٍ شَفَةٍ : لَمْ تَصْدُرْ عَنْهُ وَلاَ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ
• هَذَا مِنْ بناتِ أفْكَارِهِ : مِنْ تَصَوُّرِهِ الخَاصِّ، مِنْ إنْتَاجِهِ
• بنت الحلال: الزّوجة الصَّالحة،
• بناتُ الحشا: الأمعاء،
• بَنَاتُ اللَّيْلِ : العَاهِرَاتُ
• بناتُ الحمْل/ بناتُ الأسفار: الإبل،
• بناتُ النَّفس: الهموم والوساوس،
• غَزْل البنات: حلوى قطنيَّة الشكل تُصنع من السكَّر المغزول،
• لم ينبس ببنت شفة/ ما نبس ببنت شفة: لم يفتح فاه، سكت، لم يتكلّم مطلقًا،
• بناتُ الحجال/ بناتُ الخُدور: النِّساء
• بنت الأذن: (التشريح) الغدّة النكفيَّة وهي غدّة أسفل الأذنَيْن
• بنات نعْش الكُبرى: (الفلك) سبعة كواكب تشاهد جهة القطب الشماليّ
• بنات نَعْش الصُّغرى: (الفلك) سبعة كواكب تقع قرب الأُوَل
• بنت الشَّفة: الكلمة،
• بناتُ الصَّدْر: همومه ووساوسه،
• بنت عنب: الخمر،
• بناتُ اللَّيل: الهموم والوساوس، البغايا،

• الباء: النِّكاح والجماع

• باء : جمع باءة

• باءٍ : فاعل من باءَ

• باءَ بـ يَبُوء ، بُؤْ ، بَوْءًا وبَواءً ، فهو باءٍ ، والمفعول مبوء به
• بَاءَ بالطِّفْلِ إِلَى بَيْتِهِ : أرْجَعَهُ، قَادَهُ
• باءَ بِذَنْبِهِ : أقَرَّ بِهِ، اِعْتَرَفَ بِهِ أَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وأَبُوء بِذَنبي (حديث) المائدة آية 29
• بَاءتْ جُهُودهَا بِالفَشَلِ: أَخْفَقَتْ، لم يُحالفْها النَّجاحُ
• باءَ بالشيء وإِليه باءَ بَوْءًا، وبَوَاءً: رجع
• باءَ به، وإِليه
• باءَ بما عليه: احتمله واعترف به البقرة آية 61 وَبَاؤُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّه (قرآن) : رَجَعُوا بِهِ، أي صَارَ عَلَيْهِمْ،إِنِّي أرِيدُ أنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وإِثْمِك (قرآن) بَاءَ بِالحَقِّ
• باءَ فلانٌ بفلانٍ: قُتل به وهو كُفْءٌ له
• : استوجبوا واستحقّوا غضب الله

• باءات : جمع باء

• البيبُ : مجرى الماء إِلى الحَوض

• صوت الطفل-بب بب-

• صوت البكاء

• أَبَاء : جمع أَباءَةُ

• أباءَ يُبيء ، أبِئْ ، إِباءةً ، فهو مُبيء ، والمفعول مُباء
• أَباءَ الشيءَ: رجَعَه
• أباءَ الشَّخصَ منزلاً :أنزله فيه أباءني داره ريثما أجد دارًا أسكنها
• أباءَ الشَّخصَ بذنبه: حمله على الإقرار به
• أَباءَ فلاناً بفلانٍ: قتله به

• الأُباءُ : عارض يجعل صَاحبه يَأْبى الطعامَ والشراب، أَصَابه أُباء

• أُباءُ : جمع آبي

• الأباءُ : القَصَب

• البَبَّةُ : مؤنث البَبّ
• البَبَّةُ الأحمق الثقيل
• بَبَّة : حكاية صَوت الطفل

• المؤنث : بَكّاءَة
• صيغة مبالغة من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ: هو شَكَّاء بكَّاء يبعث على السآمة
• البكَّاءون: الذين يكثرون البكاء من خشية الله
• مَنْ يُبكي غيرَه ويجعلُه يذرف الدُّموعَ

• بَنَاتُ : جمع لَّبُونُ

• البَنَّاءُ : مَن حِرْفته البناءُ
• إيجابيّ، منتج محادثات بنّاءة
• البنَّاءون الأحرار: جمعية شبه سرّيَّة تقول بمبدأ الأخوة بين أعضائها ويقال لهم: الماسونيون،
• نقد بنَّاء: يدفع إلى الارتقاء والتقدّم، إيجابيّ

• بَهَاء : مصدر بَهِئَ

• ـ يُوبَبُ ويَوبَبُ: والِدُ شُعيبٍ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.
  ـ يُوبٌ: جَدٌّ لمحمدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عِياضٍ المُحَدِّثِ.

المعجم: القاموس المحيط

• باوباب
  1-شجر ضخم ينبت في البلاد الحارة، في «أفريقيا» و «استراليا»، تبلغ دائرة جذعه نحو عشرين مترا أحيانا

المعجم: الرائد

• "التهذيب: الوَبُّ: التَّهَيُّـؤُ للـحَمْلة في الحرب، يقال: هَبَّ ووَبَّ إِذا تَهَيَّـأَ للـحَمْلَة؛ قال الأَزهري: الأَصل فيه أَبَّ، فقُلِـبَت الهمزة واواً، وقد مضى. "

المعجم: لسان العرب

• ـ الوَبُّ: التَّهَيُّؤ للحَمْلَةِ في الحَرْبِ، كالوَبْوَبَةِ.

المعجم: القاموس المحيط