وبتلاوتكم: كلمة تتكون من تسع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و تاء (ت) و لام (ل) و ألف (ا) و واو (و) و تاء (ت) و كاف (ك) و ميم (م) .
تلجَّأَ من القوم: انفرد عنهم وخرج عن زُمرتهم وعَدَلَ إِلى غيرهم وفي حديث كعب: حديث شريف مَن دَخل ديوان المسلمين ثم تلجَّأَ منهم فقد خَرَجَ من قُبَّة الإِسلام /
تَلَكّأَ: (فعل)
تلكَّأَ عن / تلكَّأَ في يتلكَّأ ، تلكُّؤًا ، فهو مُتلكِّئ ، والمفعول مُتَلَكَّأ عنه
(بلاغة) نسبة آخر إلى أوّل من غير فاصلٍ يفصل بينهما
مُتتالي: (اسم)
مُتتالي : فاعل من تتالَى
أَتْلاء: (اسم)
أَتْلاء : جمع تِّلْوُ
تَوَالٍ: (اسم)
تَوَالٍ : جمع تال
تَوَالٍ: (اسم)
تَوَالٍ : جمع تالي
توال: (اسم)
مصدر توالَى
توالي مجرى الأحداث: تتابعها،
على التَّوالي: متوالٍ متتابع، تِباعًا،
على توالي الأيّام: على مرّها
(الأحياء) الحيوانات الدُّنيا من ذوات الخلايا المتعدِّدة
(الفلك) ترتيب البروج من الحَمَل إلى الحوت، أي من المشرق إلى المغرب
توصيل على التَّوالي: (الطبيعة والفيزياء) توصيل لدائرة كهربيّة يجعل التيار الكهربيّ يمرُّ في جميع مكوّنات الدائرة، ويقابله التوصيل على التوازي
اسم: (اسم)
الجمع : أسماء ، أساميُّ و أسامٍ
الاسْمُ : ما يُعْرف به الشيءُ ويستدلُّ به عليه
الاسْمُ (عند النُّحاة) : ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن
والاسم الأَعظم: الاسم الجامع لمعاني صفات الله عز وجل
اسم الجلالة: اسم الله تعالى،
الاسم التِّجاريّ: الاسم المتبادل به المُنتج في الأسواق،
الاسم القلميّ: الاسم المستعار للكاتب،
باسم الله: عبارة تُفتتح بها بعض الأفعال والأعمال،
باسم فلان: بالنِّيابة عنه،
لطَّخ اسمَ فلان: شانه، عابه، أساء إليه
صفة
الاسم: (النحو والصرف) ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن
الأسماء الحُسْنى: أسماء الله تعالى، وهي تسعة وتسعون اسمًا مثل: الرحمن، الرحيم، الملِك، القدُّوس إلخ
أَسَمَّ: (فعل)
أسَمَّ اليومُ: سُمَّ
أَسَمُّ: (اسم)
الجمع : سُمُّ
الأَسَمُّ : الأَنفُ الضَّيِّق المَنْخِرَيْن
,
تَلَوْتُه(المعجم القاموس المحيط)
ـ تَلَوْتُه، تُلُوَّاً: تَبِعْتُه، كَتَلَّيْتُهُ تَتْلِيَةً، وتَرَكْتُهُ، ضِدٌّ، وخَذَلْتُهُ، كتَلَوْتُ عنه في الكُلِّ، ـ تَلَوْتُ القرآنَ أو كُلَّ كَلامٍ تِلاوَةً: قَرَأْتُهُ. ـ وتَتالَتِ الأُمورُ: تَلا بَعْضٌ بَعْضاً. ـ أتْلَيْتُه إيَّاهُ: أتْبَعْتُهُ. ـ اسْتَتْلاهُ الشيءَ: دَعاهُ إلى تُلُوِّهِ. ـ رَجُلٌ تَلُوٌّ: لا يَزالُ مُتَّبِعاً. ـ تِّلْوُ: ما يَتْلُو الشيءَ، والرَّفيعُ، وَوَلَدُ النَّاقَةِ يُفْطَمُ، فَيَتْلُوها,ج: أتْلاءٌ، ووَلَدُ الحِمارِ، وتِّلْوَةُ: للأُنْثَى، والعَناقُ خَرَجَتْ من حَدِّ الإِجْفارِ، والغَنَمُ تُنْتَجُ قبلَ الصَّفَرِيَّةِ. ـ تَلَّى صَلاتَهُ تَتْلِيَةً: أتْبَعَ المَكْتوبَةَ تَطَوُّعاً، وقَضَى نَذْرَهُ، وصارَ بآخِرِ رَمَقٍ من عُمُرِهِ. ـ أتْلَيْتُهُ: أحَلْتُهُ حَوالَةً، ـ أتْلَيْتُهُ ذِمَّةً: أعْطَيْتُهُ إيَّاها، ـ أتْلَيْتُهُ حقِّي عندَهُ: أبْقَيْتُ منه بَقِيَّةً، ـ أتْلَيْتُهُ سَهْماً: أَعْطَيْتُهُ لِيَسْتَجيرَ به.
تتالَى(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تتالَىيتتالى ، تَتالَ ، تتاليًا ، فهو مُتتالٍ :- • تتالت الأمورُ تَوَالت، تتابَعت، تلا بعضها بعضًا :-تتالت الأحداث، - تتالت الحروبُ والهزّات السياسية منذ أن أقيمت إسرائيل:- • بالتَّتالي: بالتعاقب.
تَلَوّ(المعجم الرائد)
تلو - ج، أتلاء 1- تلو : ما يتبع الشيء. 2- تلو : رفيع : «هو تلو القدر». 3- تلو : ولد الحيوان : الذي يفطم فيتبع أمه.
التِّلْوُ(المعجم المعجم الوسيط)
التِّلْوُالتِّلْوُتِلْوُ كُلِّ شيء: ما يتلوه وَيتبعه. و التِّلْوُ ولدُ الأُنثى من الحيوان حين يُفْطَمُ فيتلوها. والجمع : أَتْلاَءٌ.
تَتَلَّى(المعجم المعجم الوسيط)
تَتَلَّى : َتتَبَّعَ. و تَتَلَّى جمع مالاً كثيرًا. و تَتَلَّى الشيءَ: تَتَبَّعه. ويقال: تَتَلَّى حَقَّه حتَّى استوفاه. و تَتَلَّى الشيءَ: أَبْقى منه بقيةً: يقال: تَتَلَّى حقَّه عند فلان.
تلكَّأَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تلكَّأَ عن / تلكَّأَ في يتلكَّأ ، تلكُّؤًا ، فهو مُتلكِّئ ، والمفعول مُتَلَكَّأ عنه :- • تلكَّأ عن الأمر/ تلكَّأ في الأمر توقَّف وتباطأ :-تلكَّأ في إنجاز عمله، - تلكَّأ عن تسديد الفاتورة.
إسم(المعجم الرائد)
إسم - ج، أسماء وأسام وأسماوات وأسامي 1- إسم : كلمة تدل على إنسان أو حيوان أو شيء. 2- إسم : تحذف همزة «اسم» في البسملة. 3- إسم : «اسم الجلالة» الله.
"أُسامَةُ: من أَسماء الأَسد، لا يَنْصرِف. وأُسامة: اسم رجل من ذلك؛ فأَما قوله: وكأَنِّي في فَحْمة ابن جَمِيرٍ في نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زاد اللام كقوله: ولقد نَهَيتُك عن بَنات الأَوْبرِ وأَما قوله: عَيْنُ بَكِّي لِسَامةَ بن لُؤَيٍّ عَلِقَتْ ساقَ سامةَ العَلاَّقهْ (* قوله «وأما قوله عين بكي إلخ» هذا البيت من قصيدة لاعرابية ترثي بها أسامة ولها حكاية ذكرت في مادة فوق فانظرها). فإِنه أَراد بقوله لِسامةَ لأُسامة، فحذف الهمز. قال ابن السكيت: يقال هذا أُسامةُ، وهو الأَسدُ، وهو مَعْرِفة؛ قال زهير يَمْدح هَرِم بن سِنان:ولأَنْثَ أَشْجَعُ من أُسامة، إِذ دُعِيَتْ نزَالِ، ولُجَّ في الذُّعْرِ وأَما الاسم فنذكره في المعتلّ لأَن الأَلف زائدة. قال ابن بري: وأَما أَسماءُ اسم امرأَة فمختلَف فيها، فمنهم مَن يجعلها فَعلاء والهمزة فيها أَصْل، ومنهم مَن يجعلُها بَدلاً من واو وأَصْلُها عندهم وَسْماء، ومنهم مَن يجعل همزتها قطعاً زائدة ويجعلها جمعَ اسم سميت به المرأَة، قال: ويقوّي هذا الوجه قولهم في تصغيرها سُمَيَّة، ولو كانت الهمزة فيها أَصْلاً لم تحذَف. "
اسْتَتْلَى(المعجم المعجم الوسيط)
اسْتَتْلَى : طلب تَلاَءً. و اسْتَتْلَى فلاناً: طلبَ منه أَن يَتْلُوَهُ. و اسْتَتْلَى انتظره فجعله يتلوه و اسْتَتْلَى فلانًا شيئاً: أَتبعه إياه.
تَتالَى(المعجم الغني)
[ت ل و]. (فعل: خماسي لازم). تَتَالَى، يَتَتَالَى، مصدر تَتَالٍ. :-تَتَالَتِ الأَحْدَاثُ :- : تَتَابَعَتْ، تَوَالَتْ.
استتلى يستتلي ، اسْتَتْلِ ، استتلاءً ، فهو مُستتلٍ ، والمفعول مُستتلًى :- • استتلى فلانًا 1 - طلب منه أن يتبعه :-استتلاه إلى الدَّار. 2 - طلب منه التلاوة :-استتلى قارئَ القرآن آيات بينات. • استتلاه شيئًا: أتبعه إيّاه :-البطالة تستتلي المللَ.
تِلْو(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تِلْو :- • تِلْو كل شيء ما يتلوه ويتبعه، وغالبًا ما تدل على الإضافة والتكرار :-أرسل رسالة تِلْو رسالة، - واحد تِلْو الآخر.
متتالية(المعجم اللغة العربية المعاصر)
متتالية :- صيغة المؤنَّث لفاعل تتالَى. • متتالية حسابيّة: (الجبر والإحصاء) مجموعة الأرقام التي تتزايد أو تتناقص على التتالي بمقدار ثابت، كالمتتالية 12، 9، 6، 3 ... إلخ.
اسم(المعجم اللغة العربية المعاصر)
اسم :- جمع أسماء، جمع الجمع أساميُّ وأسامٍ: 1 - لفظ يُعرفُ به الشّيءُ، أو الشَّخصُ ويُستدلّ به عليه :-اسمه مُحمَّد، - بسم الله الرحمن الرحيم، - {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} :- • اسم الجلالة: اسم الله تعالى، - الاسم الأعظم: الاسم الجامع لمعاني صفات الله عزّ وجلّ، - الاسم التِّجاريّ: الاسم المتبادل به المُنتج في الأسواق، - الاسم القلميّ: الاسم المستعار للكاتب، - باسم الله: عبارة تُفتتح بها بعض الأفعال والأعمال، - باسم فلان: بالنِّيابة عنه، - لطَّخ اسمَ فلان: شانه، عابه، أساء إليه. 2 - صفة :- {بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ} . • الاسم: (النحو والصرف) ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن. • الأسماء الحُسْنى: أسماء الله تعالى، وهي تسعة وتسعون اسمًا مثل: الرحمن، الرحيم، الملِك، القدُّوس ... إلخ.
أتلى(المعجم الرائد)
أتلى - إتلاء 1- أتلاه : سبقه. 2- أتلاه : أخره. 3- أتلاه فلانا : جعل فلانا يتبعه. 4- أتلاه عليه : أحاله عليه. 5- أتلى : حقه عنده : ترك منه بقية. 6- أتلاه ذمة : أعطاه إياها.
تَلَجّأ(المعجم الرائد)
تلجأ - تلجؤا 1- تلجأ اليه : استند إليه. 2- تلجأ عنه : مال عنه إلى غيره. 3- تلجأ من القوم : انفرد عنهم ومال إلى غيرهم.
تتالت الأمور(المعجم عربي عامة)
تَوَالت، تتابَعت، تلا بعضها بعضًا :-تتالت الأحداث- تتالت الحروبُ والهزّات السياسية منذ أن أقيمت إسرائيل :- ° بالتَّتالي
تلكّأ عن الأمر/ تلكّأ في الأمر(المعجم عربي عامة)
توقَّف وتباطأ :-تلكَّأ في إنجاز عمله- تلكَّأ عن تسديد الفاتورة.
التَّوَالِي(المعجم المعجم الوسيط)
التَّوَالِي : الأعجاز. و التَّوَالِي من الخَيْل والإِبل: الأَذنَاب والأَرجلُ. و التَّوَالِي من الظُّعُنِ والنجُّومِ: أَواخرها. واحدها: تالِيةٌ، وتَالٍ.
التُّلاَوة(المعجم المعجم الوسيط)
التُّلاَوة : التَّلَى. و التُّلاَوة الحَوالة.
تَلَجَّأَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَلَجَّأَ إِليه: استند إِليه واعتضد به. ويقال: تَلَجَّأَ عنه: عَدَلَ عنه إلى غيره. وتلجَّأَ من القوم: انفرد عنهم وخرج عن زُمرتهم وعَدَلَ إِلى غيرهم. وفي حديث كعب: حديث شريف مَن دَخل ديوان المسلمين ثم تلجَّأَ منهم فقد خَرَجَ من قُبَّة الإِسلام //.
