وصف و معنى و تعريف كلمة وبذعري:


وبذعري: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و ذال (ذ) و عين (ع) و راء (ر) و ياء (ي) .




معنى و شرح وبذعري في معاجم اللغة العربية:



وبذعري

جذر [بذعر]

  1. ذَعَرَ: (فعل)
    • ذعَرَ يَذعَر ، ذَعْرًا ، فهو ذَعُور وذَعِر ، والمفعول مَذْعور
    • ذعَره الظَّلام: خوّفه وأفزعه ، قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ(حديث)
  2. ذَعَر: (اسم)
    • مصدر ذَعِرَ
    • وَجَدَهُ في حالَةِ ذَعَرٍ: في حالَةِ دَهْشَةٍ
  3. ذَعِر: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذعَرَ: خائف فزع
  4. ذَعِر: (اسم)
    • ذَعِر : فاعل من ذَعَرَ


  5. ذَعِرَ: (فعل)
    • ذَعِرَ، يَذْعَرُ، مصدر ذَعَرٌ فهو ذَعِرٌ
    • ذَعِرَ في الظُّلْمَةِ: دَهِشَ ، فَزِعَ
  6. ذَعْر: (اسم)
    • ذَعْر : مصدر ذَعَرَ
  7. ذَعر: (اسم)
    • مصدر ذُعِرَ وذعَرَ
  8. ذُعَر: (اسم)
    • أَمْرٌ ذُعَرٌ : يُخَافُ، يُفْزَعُ مِنْهُ
  9. ذُعِرَ: (فعل)
    • ذُعِرَ يُذعَر ، ذَعْرًا ، والمفعول مَذْعور
    • ذُعِرَ الشَّخصُ :خاف، استولى عليه الذُّعرُ
  10. ذُعّر: (اسم)


    • ذُعّر : جمع ذاعِر
  11. ذُعر: (اسم)
    • الذُّعْرُ : الخوف والفزع
  12. اِنذَعَرَ: (فعل)
    • انذعرَ ينذعر ، انذعارًا ، فهو مُنذعِر
    • انْذَعَرَ : خاف وفزع
  13. أَذعرَ: (فعل)
    • أذعرَ يُذعِر ، إذعارًا ، فهو مُذعِر ، والمفعول مُذعَر
    • أذعره الانفجارُ :خوّفه وأفزعه
  14. تذَعَّرَ: (فعل)
    • تذَعَّرَ : تخوَّف
  15. ذاعِر: (اسم)
    • الجمع : ذاعرون و ذُعّار و ذُعّر
    • الذَّاعرُ : الخائف والفزع وفي الحديث: حديث شريف لا يزال الشيطانُ ذاعِرًا من المؤمن/
    • رجلٌ ذاعرٌ: ذو عُيوب
  16. مَذْعور: (اسم)


    • مَذْعور : اسم المفعول من ذَعَرَ
  17. مَذعور: (اسم)
    • مفعول مِنْ ذَعَرَ
    • بَقِيَ فِي مَخْبَئِهِ مَذْعُوراً : خَائِفاً، مَرْعُوباً
  18. ذَعُور: (اسم)
    • ذَعُور : فاعل من ذَعَرَ
  19. ذُعّار: (اسم)
    • ذُعّار : جمع ذاعِر
  20. إِذعار: (اسم)
    • إذعار : مصدر أَذعرَ
  21. ذَعور: (اسم)
    • رَجُلٌ ذَعورٌ : خائِفٌ، فَزِعٌ
    • اِمْرَأَةٌ ذَعورٌ : خَائِفَةٌ مِنَ الرِّيبَةِ والكَلامِ القَبيحِ
  22. مُذعَر: (اسم)


    • مُذعَر : اسم المفعول من أَذعرَ
  23. مُذعِر: (اسم)
    • مُذعِر : فاعل من أَذعرَ
  24. مُنذعِر: (اسم)
    • مُنذعِر : فاعل من إِنذَعَرَ
  25. اِبذَعَرَّ: (فعل)
    • ابذَعَرَّتِ الخيلُ: ركضت تبادر شيئاً تطلبه
    • ابذَعَرَّ القومُ: تفرَّقوا وفرُّوا
,
  1. ذعر (المعجم لسان العرب)
    • "الذُّعْرُ، بالضم: الخَوْفُ والفَزَعُ، وهو الاسم.
      ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ، وهو مُنْذَعِرٌ، وأَذْعَرَه، كلاهما: أَفزعنه وصيره إِلى الذُّعْرِ؛

      أَنشد ابن الأَعرابي: ومِثْل الذي لاقيتَ، إِن كنت صادقاً،من الشَّرِّ يوماً من خَلِيلِكَ أَذْعَرَا وقال الشاعر: غَيْرَان شَمَّصَهُ الوُشاةُ فأَذْعَرُوا وَحْشاً عليكَ، وَجَدْتَهُنَّ سُكُونَا وفي حديث حذيفة، قال له ليلة الأَحزاب: قُمْ فأْتِ القوم ولا تَذْعَرْهُم عليّ يعني قريشاً، أَي لا تُقْزِعْهُمْ؛ يريد لا تُعْلِمْهُمْ بنفسك وامْشِ في خُفْيَةٍ لئلاَّ يَنْفِروا منك ويُقْبِلُوا عَلَيَّ.
      وفي حديث نابل مولى عثمان: ونحن نَتَرامَى بالحَنْظَل فما يَزِيدُنا عُمَرُ على أَن يقولَ: كذاك لا تَذْعَرُوا إِبَلَنا علينا أَي لا تُنَفِّرُوا إِبلنا علينا؛ وقوله: كذاك أَي حَسْبُكُمْ.
      (* قوله: «كذاك أَي حسبكم» كذا في الأَصل والنهاية).
      وفي الحديث: لا يزال الشيطانُ ذَاعِراً من المؤمن؛ أَي ذَا ذُعْرٍ وخَوْفٍ أَو هو فاعل بمعنى مفعول أَي مَذْعُور.
      ورجل ذَعُور: مُنْذَعِرٌ.
      وامرأَة ذَعُورٌ: تُذْعَرُ من الرّيَبةِ والكلام القبيح؛ قال:تَنُولُ بمَعْرُوفِ الحَديثِ، وإِن تُرِدْ سِوَى ذَاكَ، تُذْعَرْ منكَ وهْيَ ذَعُورُ وذُعِرَ فلانٌ ذَعْراً، فهو مَذْعُورٌ، أَي أُخِيفَ.
      والذَّعَرُ: الدَّهَشُ من الحياء.
      والذَّعْرَةُ: الفَزْعَةُ.
      والذَّعْرَاءُ والذُّعْرَةُ: الفِنْدَوْرَةُ، وقيل: الذُّعْرَةُ أُمُّ سُوَيْدٍ.
      وأَمْرٌ ذُعَرٌ: مَخُوفٌ، على النسب.
      والذُّعَرَةُ: طُوَيِّرَةٌ تكون في الشجر تَهُزُّ ذَنَبَها لا تراها أَبداً إِلاَّ مَذْعُورَةً.
      وناقة ذَعُورٌ إِذا مُسَّ ضَرْعُها غارت.
      والعرب تقول للناقة المجنونة: مَذْعُورَةٌ.
      ونُوقٌ مُذَعَّرَةٌ: بها جنون.
      والذُّعْرَةُ: الاسْتُ.
      وذُو الإِذْعارِ: لَقَبُ مَلِكٍ من ملوك اليمن لأَنه زَعَمُوا حَمَلَ النَّسْناسَ إِلى بلاد اليمن فَذُعِرَ الناسُ منه، وقيل: ذُو الإِذْعارِ جَدُّ تُبَّعٍ كان سَبَى سَبْياً من التُّرْكِ فَذُعِرَ الناسُ منهم.
      ورجل ذَاعِرٌ وذُعَرَةٌ وذُعْرَةٌ: ذو عُيُوب؛

      قال: نَواجِحاً لم تَخْشَ ذُعْرَاتِ الذُّعَرْ هكذا رواه كراع بالعين والذال المعجمة وذكره في باب الذعر.
      قال: وأَما الداعر فالخبيث، وقد تقدم ذلك في الدال المهملة، وحكيناه هنالك ما رواه كراع من الذال المعجمة.
      "
  2. ذُعْرُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ ذُعْرُ: الخوفُ، ذُعِرَ فهو مَذْعورٌ،
      ـ ذَعْرُ: التخويفُ، كالإِذْعارِ، والفعلُ ذَعَرَ،
      ـ ذَعَرُ: الدَّهَشُ.
      ـ ذُعَرُ: الأمرُ المخوفُ.
      ـ ذُعَرَةُ: طائرٌ تكونُ في الشجرِ، تَهُزُّ ذَنَبَها دائماً.
      ـ ذَعُورُ: المُتَذَعِّرُ، والمرأةُ التي تُذْعَرُ من الرِّيبَةِ والكلامِ القبيحِ، وناقةٌ إذا مُسَّ ضَرْعُها غارَّتْ.
      ـ ذُو الأَذْعارِ: تُبَّعٌ لأَنَّهُ سَبَى قوماً وحِشَةَ الأَشْكالِ، فَذُعِرَ منهمُ الناسُ، أو لأَنَّهُ حَمَلَ النَّسْناسَ إلى اليمنِ، فَذُعِروا منه. وتَفرقوا ذَعارير.
      ـ ذُعْرَةُ: الاسْتُ، كالذَّعْراءِ.
      ـ سَنَةٌ ذُعْرِيَّةٌ: شديدةٌ.
      ـ ذَعارِيرُ الأَنْفِ: ما يخرجُ منه كاللبن.
      ـ مَذْعُورَةُ: الناقةُ المجنونةُ، كالمُذَعَّرَةِ.
      ـ رجلٌ مُتَذَعِّرٌ: مُتَخَوِّف.
      ـ مالكُ بنُ دُعْرٍ.
  3. ذعَرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ذعَرَ يَذعَر ، ذَعْرًا ، فهو ذَعُور وذَعِر ، والمفعول مَذْعور :-
      ذعَره الظَّلامُ خوّفه وأفزعه :-ذعَرته رؤيةُ الشبح، - طفلٌ ذَعِرٌ، - شابٌّ ذَعورٌ، - قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ [حديث] .
  4. أذعرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أذعرَ يُذعِر ، إذعارًا ، فهو مُذعِر ، والمفعول مُذعَر :-
      أذعره الانفجارُ خوّفه وأفزعه :-أذعره الظّلامُ، - أذعره نبأُ تسرُّب الإشعاع النَّوويّ، - أَذْعَرَتْهُ الحربُ.
  5. انذعرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • انذعرَ ينذعر ، انذعارًا ، فهو مُنذعِر :-
      انذعر الشَّخصُ مُطاوع ذعَرَ: خاف وفزِع :-انذعر الصِّغارُ عند سماعهم دويّ الرصاص.
  6. بذعر (المعجم لسان العرب)
    • "ابْذَعَرَّ الناسُ: تفرقوا: وفي حديث عائشة: ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد‏.
      ‏قال أَبو السميدع: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تطلبه؛ قال زُفَرُ بنُ الحرث: فلا أَفْلَحَتْ قَيْسٌ، ولا عَزَّ ناصِرٌ لَها، بَعْدَ يَوْمِ المَرْحِ حينَ ابْذَعَرَّتِ (* قوله «المرح» هو في الأصل بالحاء المهملة) ‏.
      ‏قال الأَزهري: وأَنشد أَبو عبيد: فَطَارَتْ شلالاً وابْذَعَرَّتْ كَأَنَّها عِصَابَةُ سَبْيٍ، خافَ أَنْ تُتَقَسَّما ابْذَعَرَّتْ أَي تَفَرَّقَتْ وجَفَلَتْ.
      "


  7. ذُعِرَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ذُعِرَ يُذعَر ، ذَعْرًا ، والمفعول مَذْعور :-
      ذُعِرَ الشَّخصُ خاف، استولى عليه الذُّعرُ :-ذُعر من منظر القتلى.
  8. ذاعِر (المعجم الرائد)
    • ذاعر - ج، ذعار
      1- ذاعر : خائف. 2- ذاعر : خبث. 3- ذاعر : ذو عيوب. 4- ذاعر : لص، شرير.
  9. ذَعَرَ (المعجم الغني)
    • [ذ ع ر]. (فعل: ثلاثي متعد). ذَعَرْتُ، أَذْعَرُ، اِذْعَرْ، مصدر ذَعْرٌ. :-ذَعَرَهُ في الظُّلْمَةِ :- : خَوَّفَهُ، أَفْزَعَهُ. اِذْهَبْ فَأْتِنِي بِخَبَرِ القَوْمِ وَلاَ تَذْعَرْهُمْ (حديث).
  10. ذعره الظّلام (المعجم عربي عامة)
    • خوّفه وأفزعه :-ذعَرته رؤيةُ الشبح- طفلٌ ذَعِرٌ- شابٌّ ذَعورٌ- قُمْ فأْتِ القومَ ولا تَذْعَرْهُمْ [حديث].
  11. الذَّاعرُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّاعرُ : الخائف والفزع.
      وفي الحديث: حديث شريف لا يزال الشيطانُ ذاعِرًا من المؤمن// .
      ويقال: رجلٌ ذاعرٌ: ذو عُيوب. والجمع : ذُعّارٌ.
  12. مَذْعُورٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ون، ات. [ذ ع ر]. (مفعول مِنْ ذَعَرَ). :-بَقِيَ فِي مَخْبَئِهِ مَذْعُوراً :- : خَائِفاً، مَرْعُوباً. :-وَلاَحَتْ فِي عَيْنَيْهِ نَظْرَةُ طِفْلٍ مَذْعُورٍ. (ن. محفوظ) :-سَمِعْنَا صَرْخَةً قُمْنَا لَهَا مَذْعُورِينَ.
  13. ذاعر (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ذاعر :-
      جمع ذاعرون وذُعّار وذُعّر: خائف فزِع.
      • رجلٌ ذاعِرٌ: ذو عيوب.
  14. ذَعر (المعجم الرائد)
    • ذعر - يذعر ، ذعرا
      1-ذعره : خوفه
  15. ابْذَعَرُّوا (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ ابْذَعَرُّوا: تَفَرَّقوا، وفَرُّوا،
      ـ ابْذَعَرَّتِ الخَيْلُ: رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تَطْلُبُه.
  16. أذعره الانفجار (المعجم عربي عامة)
    • خوّفه وأفزعه :-أذعره الظّلامُ- أذعره نبأُ تسرُّب الإشعاع النَّوويّ- أَذْعَرَتْهُ الحربُ.
  17. الذَّعُورُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الذَّعُورُ : الخائف الفزع.
      و الذَّعُورُ من النساء: التي تُذْعَرُ من الرّيبة والكلام القبيح.
  18. ذَعَرَه (المعجم المعجم الوسيط)
    • ذَعَرَه ذَعَرَه ذَعْرًا: خَوّفَه وأفزعه.
  19. ذَعِرَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ذَعِرَ ذَعِرَ ذَعَرًا: دَهِشَ.
      فهو ذَعِرٌ.
  20. ذَعِرَ (المعجم الغني)
    • [ذ ع ر]. (فعل: ثلاثي لازم). ذَعِرَ، يَذْعَرُ، مصدر ذَعَرٌ. :-ذَعِرَ في الظُّلْمَةِ :-: دَهِشَ ، فَزِعَ.
  21. ذاعِرٌ (المعجم الغني)
    • جمع:ـون، ـات [ذ ع ر]. (فاعل مِنْ ذَعَرَ، ذَعِرَ). :-ذاعِرٌ في مَخْبَئِهِ :- : خائِفٌ، فَزِعٌ.
  22. أَذعر (المعجم الرائد)
    • أذعر - إذعارا
      1-أذعره : أخافه.
  23. ذعر (المعجم الرائد)
    • ذعر - يذعر ، ذعرا
      1-دهش
  24. أَذْعره (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَذْعره : ذعره.
  25. ابذَعَرَّتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • ابذَعَرَّتِ الخيلُ: ركضت تبادر شيئاً تطلبه.
      و ابذَعَرَّتِ القومُ: تفرَّقوا وفرُّوا.


معنى وبذعري في قاموس معاجم اللغة

لسان العرب
ابْذَعَرَّ الناسُ تفرقوا وفي حديث عائشة ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد قال أَبو السميدع ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تطلبه قال زُفَرُ بنُ الحرث فلا أَفْلَحَتْ قَيْسٌ ولا عَزَّ ناصِرٌ لَها بَعْدَ يَوْمِ المَرْحِ حينَ ابْذَعَرَّتِ ( * قوله « المرح » هو في الأصل بالحاء المهملة ) قال الأَزهري وأَنشد أَبو عبيد فَطَارَتْ شلالاً وابْذَعَرَّتْ كَأَنَّها عِصَابَةُ سَبْيٍ خافَ أَنْ تُتَقَسَّما ابْذَعَرَّتْ أَي تَفَرَّقَتْ وجَفَلَتْ


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: