وصف و معنى و تعريف كلمة وبراحكم

وبراحكم

جذر [برح]

أَرَاحَ : (فعل)
- أراحَ يُريح ، أَرِحْ ، إراحةً ، فهو مُريح ، والمفعول مُراح - للمتعدِّي
- أراح الشَّخصُ : اطمأنّ وهدأ
- أَرَاحَهُ مِنَ التَّعَبِ : أَدْخَلَهُ فِي الرَّاحَةِ أَرَاحَ اللَّهُ العِبَادَ وَالبِلاَدَ مِنَ آثَامِهِمْ
- أَرَاحَ اللَّحْمُ : نَتَنَ، فَسَدَتْ رَائِحَتُهُ
- أَرَاحَ عَلَيْهِ حَقَّهُ: رَدَّهُ عَلَيْهِ
- أَرَاحَ الرَّجُلُ : تَنَفَّسَ أَو اسْتَرَاحَ أَو ماتَ
- أَرَاحَ مِنْهُ معروفاً : نالَهُ
- أراح النَّفْسَ ونحوَها: أدخلها في الهدوء والطُّمأنينة والراحة أراح ضميرَه/ بدنَه/ أعصابه/ عينيه،
- أراح إبلَه ونحوَها: ردَّها في المساء عن المرعى إلى مبيتها
- أراحَ فلان: دخَل في الرَّوَاح
- أراحَ : دخَلَ في الرِّيح
- أراحَ : نزل عن بعيره ليريحه
- وأراح عليه الليلُ عازبَ هَمِّه: رَدَّهُ
- أراحَ فلانا: أدخَلَه في الراحة
- أراحَ الشيءَ: وجد ريحَهُ

روح (المعجم لسان العرب)
- "الرِّيحُ: نَسِيم الهواء، وكذلك نَسيم كل ... ، وهي مؤنثة؛ وفي التنزيل: كَمَثَلِ رِيحٍ فيها صِرٌّ أَصابت حَرْثَ قوم ... فِعْلٌ وفُعْلٌ.
  والرِّيحةُ: طائفة من الرِّيح؛ عن سيبويه، قال: وقد يجوز ... أَنهما لغتان، وجمع الرِّيح أَرواح، وأَراوِيحُ جمع الجمع، وقد حكيت أَرْياحٌ وأَرايِح، وكلاهما شاذ ... على عُمارة بن عقيل جمعَه الرِّيحَ على أَرْياح، قال فقلت له فيه ... الله تبارك وتعالى: وأَرسلنا الرِّياحَ؛ وإِنما الأَرْواحُ جمعُ رُوح، قال: فعلمت بذلك أَنه ... : الرِّيح ياؤُها واو صُيِّرت ياء لانكسار ما قبلها، وتصغيرها رُوَيْحة، وجمعها رِياحٌ وأَرْواحٌ.
  قال ... الجوهري: الرِّيحُ واحدة الرِّياح، وقد تجمع على ... أَرْواح لأَن أَصلها الواو وإِنما ... عادت إِلى الواو كقولك: أَرْوَحَ الماءُ وتَرَوَّحْتُ بالمِرْوَحة؛
  
  ويقال: رِيحٌ ورِيحَة كما، قالوا: دارٌ ... ودارَةٌ.
  وفي الحديث: هَبَّتْ أَرواحُ النَّصْر؛ الأَرْواحُ ... جمع رِيح ... .
  ويقال: الرِّيحُ لآِل فلان أَي النَّصْر ... والدَّوْلة؛ وكان لفلان رِيحٌ.
  وفي ... الحديث: كان يقول إِذا هاجت الرِّيح: اللهم اجعلها رِياحاً ولا تجعلها ... ريحاً؛ العرب تقول: لا تَلْقَحُ السحابُ ... إِلاَّ من رياح مختلفة؛ يريج: اجْعَلْها لَقاحاً للسحاب ... قِصَصِ العذاب: كالرِّيح العَقِيم؛ ورِيحاً صَرْصَراً.
  وفي الحديث: الرِّيحُ من رَوْحِ الله أَي من ... رحمته بعباده.
  ويومٌ راحٌ ... : شديد الرِّيح؛ يجوز ... أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه، وأَن يكون فَعْلاً؛ وليلة راحةٌ ... .
  وقد راحَ يَراحُ رَيْحاً إِذا اشتدّت رِيحُه.
  وفي الحديث: أَن رجلاً ... يوماً راحاً فأَذْرُوني فيه؛ يومٌ راحٌ أَي ذو رِيح كقولهم: رجلٌ مالٌ.
  ورِيحَ الغَدِيرُ ... ما لم يُسَمَّ فاعله: أَصابته الرِّيحُ،فهو مَرُوحٌ؛ قال مَنْظُور بنُ مَرْثَدٍ ... غيرَ رَمادٍ مَكْفُورْ مُكْتَئِبِ اللَّوْنِ مَرُوحٍ مَمْطُورْ القُور: جُبَيْلات صغار، واحدها ... قارَة.
  والمكفور: الذي سَفَتْ عليه الريحُ الترابَ، ومَرِيح أَيضاً؛ وقال يصف ... مَرِيحٌ ومَرُوحٌ: أَصابته الريح؛ وكذلك مكان مَريح ومَرُوحٌ،وشجرة مَرُوحة ومَريحة: صَفَقَتْها الريحُ فأَلقت ورقها.
  وراحَتِ الريحُ ... ما شَفَّهُ قَطْرٌ، وراحَتْهُ بَلِيلٌ زَعْزَعُ وراحَ الشجرُ: وجَدَ الريحَ وأَحَسَّها؛ حكاه أَبو ... البانِ راحَ الجَنائبا
  
  ويقال: رِيحَتِ الشجرةُ، فهي مَرُوحة.
  وشجرة مَرُوحة إِذا هبَّت بها الريح؛ مَرُوحة كانت ... في الأَصل مَرْيوحة.
  ورِيحَ ... القومُ وأَراحُوا ... : دخلوا في الريح ... ، وقيل: أَراحُوا دخلوا في الريح، ورِيحُوا ... : أَصابتهم الريحُ فجاحَتْهم.
  والمَرْوَحة، بالفتح ... : المَفازة، وهي الموضع الذي تَخْترقُه الريح ... ؛
  
  قال: كأَنَّ راكبها غُصْنٌ بمَرْوَحةٍ،إِذا تَدَلَّتْ به ... لسرعتها غصن بموضع تَخْتَرِقُ فيه الريح، كالغصن لا يزال يتمايل يميناً ... هذا البيت قديم.
  وراحَ رِيحَ الروضة يَراحُها، وأَراح يُريحُ إِذا وجد ريحها؛ وقال الهُذَليُّ: وماءٍ ... ورَدْتُ على زَوْرَةٍ،كمَشْيِ السَّبَنْتَى يَراحُ ... الشَّفِيفا الجوهري: راحَ ... الشيءَ يَراحُه ويَرِيحُه إِذا وجَدَ رِيحَه، وأَنشد البيت ... البرد.
  والسَّبَنْتَى: النَّمِرُ.
  والمِرْوَحَةُ، بكسر الميم: التي يُتَرَوَّحُ بها، كسرة لأَنها آلة ... المِرْوَحُ، والجمع المَرَاوِحُ؛ وفي الحديث: فقد رأَيتهم يَتَرَوَّحُون في الضُّحَى أَي احتاجوا إِلى التَّرْويحِ ... من الحَرِّ بالمِرْوَحة، أَو يكون من الرواح ... طَلَب الراحة.
  والمِرْوَحُ والمِرْواحُ: الذي يُذَرَّى به الطعامُ في الريح.
  ويقال: فلان بِمَرْوَحةٍ أَي بمَمَرِّ الريحِ ... .
  وقالوا: فلان يَميلُ مع كل ريح ... ، على المثل؛ وفي حديث عليّ: ورَعاعُ الهَمَج يَميلون على كلِّ ريح.
  واسْتَرْوح ... الغصنُ: اهتزَّ بالريح.
  ويومٌ رَيِّحٌ ورَوْحٌ ورَيُوحُ: طَيِّبُ الريح؛ ومكانٌ رَيِّحٌ أَيضاً،وعَشَيَّةٌ رَيِّحةٌ ورَوْحَةٌ، كذلك ... .
  الليث: يوم رَيِّحٌ ويوم راحٌ ... : ذو ريح ... شديدة، قال: وهو كقولك كَبْشٌ صافٍ، والأَصل يوم رائح ... حاجة؛ ويقال:، قالوا صافٌ وراحٌ على صَوِفٍ ورَوِحٍ، فلما خففوا استنامت الفتحة ... قبلها فصارت أَلفاً.
  ويومٌ رَيِّحٌ: طَيِّبٌ، وليلة رَيِّحة ... .
  ويوم راحٌ إِذا اشتدَّت ريحه.
  وقد راحَ،وهو يرُوحُ رُؤُوحاً وبعضهم يَراحُ، فإِذا ... كان اليوم رَيِّحاً طَيِّباً ... ،قيل: يومٌ رَيِّحٌ وليلة رَيِّحة ... ، وقد راحَ ... ، وهو يَرُوحُ رَوْحاً.
  والرَّوْحُ ... : بَرْدُ نَسِيم الريح؛ وفي ... أَصابهم الرَّوْحُ سطعت أَرواحهم فيتأَذى به الناسُ، فأُمروا بالغسل؛ الرَّوْح،بالفتح: نسيم الريح، كانوا ... إِذا مَرَّ عليهم النسيمُ تَكَيَّفَ بأَرْواحِهم،وحَمَلها إِلى الناس.
  وقد يكون ... الريح بمعنى الغَلَبة والقوة؛ قال تَأَبَط ... رَيْثَ غَفْلَتِهمْ،أَو تَعْدُوانِ، فإِنَّ الرِّيحَ للعادِي ومنه قوله تعالى: وتَذْهَبَ ... رِيحُكُم؛ قال ابن بري: وقيل الشعر ... إِصعادِ وأَرَاحَ الشيءَ إِذا وجَد رِيحَه.
  والرائحةُ: النسيم طيِّباً كان أَو نَتْناً.
  والرائحة: ريحٌ طيبة ... تجدها في النسيم؛ تقول لهذه البقلة رائحة طيبة.
  ووَجَدْتُ رِيحَ الشيء ورائحته ... ، بمعنًى.
  ورِحْتُ رائحة طيبة أَو خبيثة أَراحُها وأَرِيحُها وأَرَحْتُها ... يُرِحْ رائحةَ الجنة، من أَرَحْتُ، ولم يَرَحْ رائحة الجنة من رِحْتُ أَراحُ؛ ولم يَرِحْ تجعله من راحَ الشيءَ يَرِيحُه ... يَرِحْ رائحةَ الجنة أَي لم يَشُمَّ ريحها؛ قال أَبو عمرو: هو من رِحْتُ الشيءَ أَرِيحه ... إِذا وجَدْتَ ريحه؛ وقال الكسائي: إِنما هو لم يُرِحْ رائحة الجنة ... ، مِن أَرَحْتُ الشيء فأَنا أُرِيحَه ... إِذا وجدت ريحه، والمعنى ... رِحْتُ أَو من أَرَحْتُ؛ وقال اللحياني: أَرْوَحَ السبُعُ الريحَ وأَراحها واسْتَرْوَحَها واستراحها: وَجَدَها؛ قال: وبعضهم يقول راحَها ... بغير أَلف،وهي قليلة.
  واسْتَرْوَحَ الفحلُ ... واستراح: وجد ريح الأُنثى.
  وراحَ الفرسُ يَراحُ راحةً إِذا تَحَصَّنَ ... أَي صار فحلاً؛ أَبو زيد: راحت الإِبلُ تَراحُ رائحةً ... ؛ وأَرَحْتُها أَنا.
  قال الأَزهري: قوله تَرَاحُ رائحةً مصدر على ... أَي رُغاءَها وثُغاءَها.
  والدُّهْنُ المُرَوَّحُ: المُطَيَّبُ؛ ودُهْن مُطَيَّب مُرَوَّحُ الرائحةِ، ورَوِّحْ دُهْنَكَ بشيء تجعل ... فيه طيباً؛ وذَرِيرَةٌ مُرَوَّحة: مُطَيَّبة، كذلك ... ؛ وفي الحديث: أَنه أَمرَ بالإِثْمِد المُرَوَّحِ عند النوم؛ وفي الحديث: أَن ... بالإِثْمِدِ المُرَوَّح؛ قال أَبو عبيد: المُرَوَّحُ المُطَيَّبُ بالمسك كأَنه جُعل له رائحةٌ تَفُوحُ ... رائحة، وقال: مُرَوَّحٌ، بالواو، لأَن الياءَ في الريح واو، ومنه قيل: تَرَوَّحْتُ بالمِرْوَحة.
  وأَرْوَحَ اللحمُ: تغيرت رائحته ... ، وكذلك الماءُ؛ وقال اللحياني وغيره: أَخذتْ فيه الريح وتَغَيَّر ... : أَرْوَحَ الماءُ وأَراحَ إِذا تغيرت ريحه؛ وأَراح اللحمُ أَي أَنْتَنَ.
  وأَرْوَحَنِي الضَّبُّ: وجد ريحي؛ وكذلك أَرْوَحَني الرجلُ ... .
  ويقال: أَراحَني ... الصيدُ إِذا وجَدَ رِيحَ الإِنْسِيِّ ... .
  وفي التهذيب: أَرْوَحَنِي الصيدُ ... إِذا وجد ريحَك؛ وفيه: وأَرْوَحَ ... الصيدُ واسْتَرْوَحَ واستراح ... إِذا وجد ريح الإِنسان ... ؛ قال أَبو زيد: أَرْوَحَنِي ... الصيجُ والضبُّ إِرْواحاً ... ، وأَنْشاني إِنشاءً إِذا وجد ريحَك ... فلان طِيباً، وأَنْشَيْتُ منه نَشْوَةً.
  والاسْتِرْواحُ: التَّشَمُّمُ.
  الأَزهري:، قال أَبو زيد ... الراحةَ؛ والرَّوِيحةُ والراحة بمعنى واحد.
  وراحَ يَرَاحُ رَوْحاً: بَرَدَ وطابَ؛ وقيل: يومٌ رائحٌ وليلة رائحةٌ طيبةُ الريح؛ يقال: رَاحَ يومُنا يَرَاحُ رَوْحاً ... إِذا طابَت رِيحهُ ... ؛ ويوم رَيِّحٌ؛ قال جرير ... : محا طَلَلاً، بين المُنِيفَةِ والنِّقا،صَباً راحةٌ ... ، أَو ذو حَبِيَّيْنِ رائحُ وقال الفراء: مكانٌ راحٌ ويومٌ راحٌ؛ يقال ... : افتح البابَ حتى يَراحَ البيتُ ... أَي حتى يدخله الريح ... ،غُصْنٌ من الطَّرْفاءِ، راحٌ مَمْطُورْ والرَّيْحانُ: كلُّ بَقْل طَيِّب الريح، واحدته رَيْحانة؛ وقال: بِرَيْحانةٍ ... مُسْنِتِ والجمع رَياحين.
  وقيل: الرَّيْحانُ أَطراف كل بقلة طيبة الريح إِذا خرج عليها ... ؛ وفي الحديث: إِذا أُعْطِيَ أَحدُكم الرَّيْحانَ فلا يَرُدَّه؛ هو كل نبت ... طيب الريح من أَنواع المَشْمُوم.
  والرَّيْحانة: الطَّاقةُ ... من الرَّيحان؛ الأَزهري: الريحان اسم جامع للرياحين الطيبة الريح، والطاقةُ الواحدةُ: رَيْحانةٌ.
  أَبو عبيد ... : إِذا طال النبتُ قيل: قد تَرَوَّحتِ ... البُقُول، فهي مُتَرَوِّحةٌ.
  والريحانة: اسم للحَنْوَة كالعَلَمِ ... بما تقدم.
  وقوله تعالى: فَرَوْحٌ ورَيْحان أَي رحمة ورزق؛ وقال الزجاج ... فاستراحة وبَرْدٌ، هذا تفسير الرَّوْح دون الريحان؛ وقال الأَزهري في موضع آخر ... فروح وريحان، معناه فاستراحة وبرد وريحان ورزق؛ قال: وجائز أَن يكون رَيحانٌ هنا ... الجنة، قال: وأَجمع النحويون أَن رَيْحاناً في اللغة من ذوات الواو ... ، وليس تغيير بدليل جمعه على رياحين مثل شيطان وشياطين.) فقلبت الواو ... وأُدغمت فيها الياء الأُولى فصارت الرَّيَّحان، ثم خفف كما، قالوا: مَيِّتٌ ... ومَيْتٌ، ولا يجوز في الرَّيحان التشديد إِلاَّ على بُعْدٍ لأَنه ... سقط ولعل التقدير وكون أصله روحاناً لا يصح لان فعلاناً إلخ ... الأَصل ولم يسمع رَوْحان.
  التهذيب: وقوله تعالى: فروح وريحان؛ على قراءة من ... فمعناه: فاستراحة، وأَما قوله: وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ منه؛ فمعناه برحمة منه، قال ... ، قال المفسرون؛ قال: وقد يكون الرَّوْح بمعنى الرحمة؛ قال الله تعالى ... أَي من رحمة الله؛ سماها رَوْحاً لأَن الرَّوْحَ والراحةَ بها؛ قال الأَزهري: وكذلك ... قوله في عيسى: ورُوحٌ منه أَي رحمة منه، تعالى ... ذكره.
  والعرب تقول: سبحان الله ورَيْحانَه؛ قال أَهل اللغة: معناه واسترزاقَه ... موضع المصادر، تقول: خرجت أَبتغي رَيْحانَ الله؛ قال النَّمِرُ بنُ تَوْلَب ... : سلامُ الإِله ورَيْحانُه،ورَحْمَتُه وسَماءٌ دِرَرْ غَمَامٌ يُنَزِّلُ ... ، وطابَ الشَّجَرْ
  ، قال: ومعنى قوله وريحانه: ورزقه؛ قال الأَزهري:، قاله أَبو ... عبيدة وغيره؛ قال: وقيل الرَّيْحان ههنا هو الرَّيْحانُ الذي يُشَمّ.
  قال الجوهري ... : سبحان الله ورَيْحانَه نصبوهما على المصدر؛ يريدون تنزيهاً ... واسترزاقاً.
  وفي الحديث: الولد من رَيْحانِ الله.
  وفي الحديث: إِنكم لتُبَخِّلُون ... ، كأنه، قال: مع انكم من ريحان الله أي من رزق الله ... رَيْحانِ الله؛ يعني الأَولادَ.
  والريحان يطلق على الرحمة والرزق والراحة؛ وبالرزق سمي الولد رَيْحاناً ... .
  وقوله تعالى: والحَبُّ ذو العَصْفِ والرَّيحانُ؛ قيل: هو الوَرَقُ؛ وقال الفراء ... : العَصْفُ ساقُ الزرعِ والرَّيْحانُ ورَقهُ.
  وراحَ منك معروفاً وأَرْوَحَ، قال: والرَّواحُ والراحةُ والمُرايَحةُ والرَّوِيحَةُ والرَّواحة: وِجْدَانُك الفَرْجَة ... بعد الكُرْبَة.
  والرَّوْحُ أَيضاً: السرور ... الله عنه،لليقين فقال: فباشِرُوا رَوْحَ اليقين؛ قال ابن سيده: وعندي ... : الرَّوْحُ الاستراحة من غم القلب؛ وقال أَبو عمرو: الرَّوْحُ الفَرَحُ، والرَّوْحُ؛ بَرْدُ نسيم الريح.
  الأَصمعي ... : يقال فلان يَراحُ للمعروف إِذا أَخذته أَرْيَحِيَّة وخِفَّة.
  والرُّوحُ ... ، بالضم، في كلام العرب: النَّفْخُ، سمي رُوحاً ... لأَنه رِيحٌ يخرج من الرُّوحِ ... : فقلتُ له: ارْفَعْها إِليك، وأَحْيِها برُوحكَ، واجْعَله لها قِيتَةً قَدْرا أَي ... أَحيها بنفخك واجعله لها؛ الهاء للرُّوحِ، لأَنه مذكر في قوله: واجعله ... الأَعرابي
  ، قال: يقال خرج رُوحُه، والرُّوحُ مذكر.
  والأَرْيَحِيُّ: الرجل الواسع الخُلُق النشيط إِلى ... المعروف يَرْتاح لما طلبت ويَراحُ قَلْبُه سروراً.
  والأَرْيَحِيُّ ... : الذي يَرْتاح للنَّدى.
  وقال ... الليث: يقال لكل شيء واسع أَرْيَحُ ... ؛
  
  وأَنشد: ومَحْمِل أَرْيَح ... جَحاحِي
  ، قال: وبعضهم يقول ومحمل أَرْوَح، ولو ... عيب في المَحْمِلِ.
  قال: والأَرْيَحِيُّ مأْخوذ من راحَ يَرَاحُ، كما يقال للصَّلْتِ المُنْصَلِتِ ... ، ولا تكاد تقول أَجْنَبِيٌّ.
  ورجل أَرْيَحِيٌّ: مُهْتَزٌّ للنَّدى والمعروف والعطية واسِعُ ... الخُلُق، والاسم الأَرْيَحِيَّة والتَّرَيُّح؛ عن اللحياني؛ قال ابن ... سيده: وعندي أَن التَّرَيُّح مصدر تَريَّحَ، وسنذكره؛ وفي شعر النابغة الجعدي ... وسَهُلَ عليه البَذل.
  يقال: رِحْتُ المعروف أَراحُ رَيْحاً وارْتَحْتُ أَرْتاحُ ارْتِياحاً إِذا مِلْتَ إِليه وأَحببته؛ ومنه ... قولهم: أَرْيَحِيٌّ إِذا كان سخيّاً يَرْتاحُ للنَّدَى.
  وراحَ ... لذلك الأَمر يَراحُ رَواحاً ورُؤُوحاً، وراحاً وراحةً وأَرْيَحِيَّةً ورِياحةً: أَشْرَق ... له وفَرِحَ به وأَخَذَتْه له خِفَّةٌ وأَرْيَحِيَّةٌ ... إِذا سأَلْتَ بَهَرْتَه،وتَرَى الكريمَ يَراحُ كالمُخْتالِ وقد يُستعارُ للكلاب وغيرها ... تَراحُ إِلى الصِّياحِ إِذا غَدَتْ فِعْلَ الضِّراءِ، تَراحُ للكَلاَّبِ
  
  ويقال: أَخذته الأَرْيَحِيَّة إِذا ارتاح ... للنَّدَى.
  وراحتْ يَدُه بكذا أَي ... خَفَّتْ له.
  وراحت يده بالسيف ... أَبي عائذ الهذلي يصف صائداً: تَراحُ يَداه بِمَحْشُورة،خَواظِي القِداحِ، عِجافِ ... : أَنها أُرِقَّتْ.
  الليث: راحَ الإِنسانُ إِلى الشيء يَراحُ إِذا نَشِطَ وسُرَّ به ... ،وكذلك ارتاحَ؛
  
  وأَنشد: وزعمتَ أَنَّك ... لا تَراحُ إِلى النِّسا،وسَمِعْتَ ... قِيلَ الكاشِحَ المُتَرَدِّدِ والرِّياحَة: أَن يَراحَ الإِنسانُ ... إِلى الشيء فيَسْتَرْوِحَ ويَنْشَطَ إِليه.
  والارتياح: النشاط.
  وارْتاحَ للأَمر: كراحَ؛ ونزلت به بَلِيَّةٌ فارْتاحَ ... برَحْمَة فأَنقذه منها؛ قال رؤبة: فارْتاحَ رَبي، وأَرادَ رَحْمَتي،ونِعْمَةً أَتَمَّها ... فتَمَّتِ أَراد: فارتاح نظر إِليَّ ورحمني.
  قال الأَزهري ... ولا دَمَهْ والرَّاحُ: الخمرُ، اسم لها.
  والراحُ: جمع راحة، وهي الكَفُّ.
  والراح: الارْتِياحُ؛ قال الجُمَيحُ ... ما لَقِيَتْ مَعَدٌّ كلُّها،وفَقَدْتُ راحِي في الشَّبابِ وخالي والخالُ: الاختيال ... .
  والراحةُ: ضِدُّ التعب.
  واسْتراحَ الرجلُ، من الراحة.
  والرَّواحُ والراحة مِن الاستراحة.
  وأَراحَ الرجل والبعير وغيرهما، وقد أَراحَني، ورَوَّح ... عني فاسترحت؛ ويقال: ما لفلان في هذا الأَمر من رَواح أَي ... من راحة؛ وجدت لذلك الأَمر راحةً أَي خِفَّةً ... السكيت: أَراحَ بعد النَّفَسِ المَحْفُوزِ،إِراحةَ الجِدَايةِ النَّفُوزِ الليث: الراحة وِجْدانُك رَوْحاً بعد مشقة ... ، تقول: أَرِحْنُ إِراحةً فأَسْتَريحَ ... ؛ وقال غيره: أَراحهُ إِراحةً وراحةً، فالإِراحةُ المصدرُ، والراحةُ الاسم ... الأَثير: وقيل كان اشتغاله بالصلاة راحة له، فإِنه كان يَعُدُّ غيرها ... من الأَعمال الدنيوية تعباً، فكان يستريح بالصلاة لما فيها من مناجاة ... ، قال: وما أَقرب الراحة من قُرَّة العين.
  يقال: أَراحَ الرجلُ واسْتراحَ إِذا ... من السماء فشربت حتى أَراحتْ.
  وقال اللحياني: أَراحَ الرجلُ اسْتراحَ ورجعت إِليه ... : تُرِيحُ بعد النَّفَسِ المَحْفُوزِ أَي تَسترِيحُ.
  وأَراحَ: دخل في الرِّيح.
  وأَراحَ إِذا وجد نسيم الريح.
  وأَراحَ إِذا ... دخل في الرَّواحِ.
  وأَراحَ إِذا ... نزل عن بعيره لِيُرِيحه ويخفف عنه.
  وأَراحه ... الله فاستَراحَ، وأَراحَ تنفس؛ وقال امرؤ القيس ... مَنْخَرٌ كوِجارِ السِّباع،فمنه تُريحُ إِذا تَنْبَهِرْ وأَراحَ الرجلُ: ماتَ، كأَنه استراحَ ... ؛ قال العجاج: أَراحَ بعد الغَمِّ والتَّغَمْغُمِ (* قوله «والتغمغم ... يزيد: إِن الجمل الأَحمر لَيُرِيحُ فيه من الحرّ؛ الإِراحةُ ههنا: الموتُ والهلاك ... ، ويروى بالنون، وقد تقدم.
  والتَّرْوِيحةُ في شهر رمضان: سمِّيت بذلك ... الحديث: صلاة التراويح؛ لأَنهم كانوا يستريحون بين كل تسليمتين.
  والتراويح: جمع تَرْوِيحة، وهي المرة ... الواحدة من الراحة، تَفْعِيلة ... منها، مثل تسليمة من السَّلام.
  والراحةُ ... : العِرْس لأَنها يُسْتراح إِليها.
  وراحةُ البيت: ساحتُه.
  وراحةُ الثوب: طَيُّه ... .
  ابن شميل: الراحة من الأَرض ... في شيء ولا الوادي،وجمعها الرَّاحُ، كثيرة النبت.
  أَبو عبيد: يقال ... أَتانا فلان وما في وجهه رائحةُ دَمٍ من الفَرَقِ، وما في ... وجهه رائحةُ دَمٍ أَي شيء.
  والمطر يَسْتَرْوِحُ الشجرَ أَي يُحْييه؛ قال: يَسْتَرْوِحُ العِلمُ ... له بَصَرٌ وكان حَيّاً كما يَسْتَرْوِحُ المَطَرُ والرَّوْحُ: الرحمة؛ وفي الحديث عن ... الله عليه وسلم، يقول: الريحُ من رَوْحِ الله تأْتي بالرحمة وتأْتي بالعذاب ... بالله من شرِّها؛ وقوله: من روح الله أَي من رحمة الله ... رحمة الله، والجمع أَرواحٌ.
  والرُّوحُ: النَّفْسُ، يذكر ويؤنث، والجمع الأَرواح.
  التهذيب:، قال أَبو ... بكر بنُ الأَنْباريِّ: الرُّوحُ والنَّفْسُ واحد، غير أَن الروح مذكر والنفس مؤنثة ... : ويسأَلونك عن الرُّوح قل الروح من أَمر ربي؛ وتأْويلُ الروح أَنه ما به ... في قوله: ويسأَلونك عن الروح؛ قال: إِن الرُّوح قد نزل في القرآن ... ، قال الله، عز وجل: قل الروح من أَمر ربي وما أُوتيتم ... وسلم، أَن اليهود سأَلوه عن الروح فأَنزل الله تعالى هذه الآية ... أَنه
  ، قال في قوله: قل الروح من أَمر ربي؛ قال: من ... أَنكم لا تعلمونه؛ قال الفراء: والرُّوح هو الذي يعيش به الإِنسان ... عز وجل: ونَفَخْتُ فيه من رُوحي؛ فهذا الذي نَفَخَه في آدم ... ؛ قال: وسمعت أَبا الهيثم يقول: الرُّوحُ إِنما هو النَّفَسُ الذي يتنفسه ... مريم، عليها السلام: فأَرسلنا إِليها روحَنا فتمثل لها بَشَراً سَوِيّاً؛ قال ... : أَضافِ الروحَ المُرْسَلَ إِلى مريم إِلى نَفْسه ... فيه من روحي؛ ومثله: وكَلِمَتُه أَلقاها إِلى مريم ورُوحٌ منه؛ والرُّوحُ في هذا ... علمه أَحداً؛ وقوله تعالى: يُلْقِي الرُّوحَ من أَمره على من يشاء ... الرُّوح الوَحْيُ أَو أَمْرُ النبوّة؛ ويُسَمَّى القرآنُ روحاً.
  ابن الأَعرابي: الرُّوحُ الفَرَحُ.
  والرُّوحُ: القرآن.
  والرُّوح ... : الأَمرُ.
  والرُّوح: النَّفْسُ.
  قال ... الأصل.): وقوله عز وجل: يُلْقي الرُّوحَ من أَمره على من يشاء ... من عباده ويُنَزِّلُ الملائكةَ بالرُّوحِ من أَمره؛ قال أَبو العباس ... : هذا كله معناه الوَحْيُ، سمِّي رُوحاً لأَنه حياة من موت الكفر ... ، فصار بحياته للناس كالرُّوح الذي يحيا به جسدُ الإِنسان ... ابن الأَثير: وقد تكرر ذكر الرُّوح في الحديث كما تكرَّر في ... معان، والغالب منها أَن المراد بالرُّوح الذي يقوم به الجسدُ وتكون ... ، وعلى جبريل في قوله: الرُّوحُ الأَمين؛ قال: ورُوحُ القُدُس يذكَّر ويؤنث.
  وفي ... الحديث: تَحابُّوا بذكر الله ورُوحِه؛ أَراد ما يحيا به الخلق ... تعالى: يوم يَقُومُ الرُّوحُ والملائكةُ صَفّاً؛ قال الزجاج: الرُّوحُ خَلْقٌ كالإِنْسِ وليس ... في التفسير: أَن الرُّوحَ ههنا جبريل؛ ورُوحُ الله: حكمُه وأَمره.
  والرُّوحُ: جبريل عليه ... الله تعالى: وكذلك أَوحينا إِليك رُوحاً من أَمرنا؛ قال: هو ما ... تَفَرَّد به؛ وأَما قوله: وأَيَّدْناه برُوح القُدُس، فهو جبريل، عليه السلام ... .
  والرُّوحُ: عيسى، عليه السلام.
  والرُّوحُ: حَفَظَةٌ على الملائكة الحفظةِ ... الإِنس.
  وقوله: تَنَزَّلُ الملائكةُ والرُّوحُ؛ يعني أُولئك.
  والرُّوحانيُّ من الخَلْقِ: نحوُ الملائكة ... ممن خَلَقَ اللهُ رُوحاً بغير جسد، وهو من نادر ... تقوله لكل شيء كان فيه رُوحٌ من الناس والدواب والجن؛ وزعم ... إِلى الملائكة والجن رُوحانيٌّ، بضم الراء، والجمع روحانِيُّون.
  التهذيب: وأَما الرُّوحاني من الخلق ... ، قال: بلغني أَن الملائكة منهم رُوحانِيُّون، ومنه مَن خُلِقَ من النور ... السلام؛ قال ابن شميل: والرُّوحانيون أَرواح ليست لها أَجسام، هكذا يقال ... يقال لشيء من الخلق رُوحانيٌّ إِلا للأَرواح التي لا أَجساد لها مثل ... ذوات الأَجسام فلا يقال لهم رُوحانيون؛ قال الأَزهري: وهذا القول في ... ، قاله ابن المُظَفَّر ان الرُّوحانيّ الذي نفخ فيه الرُّوح.
  وفي الحديث: الملائكة ... وفتحها، كَأَنه نسب إِلى الرُّوح أَو الرَّوْح، وهو نسيم الريح، والَلف والنون من ... ضِمامٍ: إِني أُعالج من هذه الأَرواح؛ الأَرواح ههنا: كناية عن الجن سمُّوا ... أَرواحاً لكونهم لا يُرَوْنَ، فهم بمنزلة الأَرواح.
  ومكان رَوْحانيٌّ، بالفتح، أَي ... طَيِّب.
  التهذيب:، قال شَمرٌ: والرِّيحُ عندهم قريبة من الرُّوح ... إِلى قِرْبَةٍ فملأَها من رُوحِه أَي من رِيحِه ونَفَسِه.
  والرَّواحُ: نقيضُ الصَّباح، وهو ... اسم للوقت، وقيل: الرَّواحُ العَشِيُّ،وقيل: الرَّواحُ من لَدُن زوال الشمس ... : راحوا يفعلون كذا وكذا ورُحْنا رَواحاً؛ يعني السَّيْرَ بالعَشِيِّ؛ وسار القوم رَواحاً وراحَ القومُ، كذلك.
  وتَرَوَّحْنا ... ،غَداةً غَدٍ، أَو رائحُ بهَجِيرِ والرواح: قد يكون مصدر قولك راحَ يَرُوحُ رَواحاً، وهو نقيض ... قولك غدا يَغْدُو غُدُوًّا.
  وتقول: خرجوا بِرَواحٍ من العَشِيِّ ورِياحٍ ... ، بمعنًى.
  ورجل رائحٌ من قوم رَوَحٍ اسم للجمع، ورَؤُوحٌ مِن قوم رُوحٍ ... ، وكذلك الطير.
  وطير رَوَحٌ ... الأَعشى: ماتَعِيفُ اليومَ في الطيرِ الرَّوَحْ،من غُرابِ البَيْنِ، أَو تَيْسٍ ... سَنَحْ ويروى: الرُّوُحُ؛ وقيل: الرَّوَحُ في هذا البيت: المتفرّقة، وليس ... بقوي،إِنما هي الرائحة إِلى مواضعها، فجمع الرائح على رَوَحٍ مثل خادم وخَدَمٍ ... : في هذا البيت قيل: أَراد الرَّوَحةَ مثل الكَفَرَة والفَجَرة، فطرح الهاء ... .
  قال: والرَّوَحُ في هذا البيت المتفرّقة.
  ورجل ... رَوَّاحٌ بالعشي، عن اللحياني: كَرَؤُوح، والجمع رَوَّاحُون، ولا يُكَسَّر.
  وخرجوا بِرِياحٍ من ... العشيّ، بكسر الراءِ، ورَواحٍ وأَرْواح أَي بأَول.
  وعَشِيَّةٌ: راحةٌ ... نَظْرَةً،وعليَّ، من سَدَفِ العَشِيِّ، رِياحُ بكسر الراء، فسره ثعلب فقال ... : معناه وقت.
  وقالوا: قومُك رائحٌ؛ عن اللحياني حكاه عن الكسائي ... ؛ يعني أَنه لا يقال قوم رائحٌ.
  وراحَ فلانٌ يَرُوحُ رَواحاً: من ذهابه أَو سيره ... .
  قال الأَزهري: وسمعت العرب تستعمل الرَّواحَ في السير كلَّ وقت، تقول ... : راحَ القومُ إِذا ساروا وغَدَوْا، ويقول ... أَحدهم لصاحبه: تَرَوَّحْ، ويخاطب أَصحابه فيقول: تَرَوَّحُوا أَي سيروا، ويقول: أَلا ... تُرَوِّحُونَ؟ ونحو ذلك ما جاء ... إِليها، لا بمعنى الرَّواح بالعشي.
  في الحديث: مَنْ راحَ إِلى الجمعة في ... الصلاة ولم يُرِدْ رَواحَ آخر النهار.
  ويقال: راحَ القومُ وتَرَوَّحُوا إِذا ساروا أَيَّ ... وقت كان.
  وقيل: أَصل الرَّواح أَن يكون بعد الزوال، فلا ... والنهار،وإِذا، قالت العرب: راحت الإِبل تَرُوحُ وتَراحُ رائحةً، فَرواحُها ههنا أَن تأْوِيَ بعد غروب ... الشمس إِلى مُراحِها الذي تبيت فيه ... العَشِيِّ إِلى مُرَاحها حيث تأْوي إِليه ليلاً، وقد أَراحها راعيها يُرِيحُها.
  وفي لغة ... عنه: رَوَّحْتُها بالعشيّ أَي رَدَدْتُها إِلى المُراحِ.
  وسَرَحَتِ الماشية بالغداة وراحتْ بالعَشِيِّ أَي ... ذلك في سَراحٍ ورَواحٍ أَي في يُسرٍ بسهولة؛ والمُراحُ: مأْواها ذلك الأَوانَ ... ، وقد غلب على موضع الإِبل.
  والمُراحُ، بالضم: حيث تأْوي إِليه الإِبل ... .
  وقولهم: ماله سارِحةٌ ولا رائحةٌ أَي شيء؛ راحتِ الإِبلُ وأَرَحْتُها أَنا إِذا ... رددتُها إِلى المُراحِ؛ وقي حديث سَرِقَة الغنم: ليس ... فيه قَطْعٌ حتى يُؤْوِيَهُ المُراح؛ المُراحُ، بالضم: الموضع الذي تَرُوحُ إِليه الماشية أَي ... بالفتح، فهو الموضع الذي يروح إِليه القوم أَو يَروحُونَ منه، كالمَغْدَى الموضع ... منه.
  وفي حديث أُمِّ زَرْعٍ: وأَراحَ عَلَيَّ نَعَماً ثَرِيّاً أَي أَعطاني ... : وأَعطاني من كل رائحة زَوْجاً أَي مما يَرُوحُ عليه من أَصناف المال ... أَبي طلحة: ذاك مالٌ رائحٌ أَي يَرُوحُ عليك نَفْعُه وثوابُه يعني قُرْبَ ... وقد تقدم.
  والمَراحُ، بالفتح: الموضع الذي يَرُوحُ منه القوم أَو يَرُوحُون إِليه كالمَغْدَى ... أَحوالِه كلها.
  والتَّرْوِيحُ: كالإِراحةِ؛ وقال اللحياني: أَراحَ الرجل إِراحةً وإِراحاً إِذا راحت عليه إِبلُه ... مُرِيحا يمكن أَن يكون أَراحتْ لغة في راحت، ويكون فاعلاً في معنى ... : تُلاقي مُرِيحاً أَي الرجلَ الذي يُرِيحُها.
  وأَرَحْتُ على الرجل حَقَّه إِذا رددته ... عليه؛ وقال الشاعر: أَلا تُرِيحي علينا الحقَّ طائعةً،دونَ القُضاةِ ... : لولا حُدُودٌ فُرِضَتْ وفرائضُ حُدَّتْ تُراحُ على أَهلها أَي تُرَدُّ إِليهم ... أَراحَ الحقَّ على أَهله.
  ورُحْتُ القومَ رَوْحاً ورَواحاً ورُحْتُ إِليهم: ذهبت إِليهم رَواحاً أَو رُحْتُ عندهم.
  وراحَ أَهلَه ورَوَّحَهم وتَرَوَّحَهم ... : جاءهم رَواحاً.
  وفي ... الحديث: على رَوْحةٍ ... من المدينة أَي مقدار رَوْحةٍ ... ، وهي المرَّة من الرَّواح.
  والرَّوائح ... : أَمطار العَشِيّ، واحدتُها رائحة ... ، هذه عن اللحياني.
  وقال مرة: أَصابتنا رائحةٌ ... أَي سَماء.
  ويقال: هما يَتَراوحان عَمَلاً أَي يتعاقبانه ... ، ويَرْتَوِحان مثلُه؛
  
  ويقال: هذا الأَمر بيننا رَوَحٌ ورَِوِحٌ وعِوَرٌ ... إِذا تَراوَحُوه وتَعاوَرُوه.
  والمُراوَحَةُ: عَمَلانِ في عَمَل ... لبيد:ووَلَّى عامِداً لَطَياتِ فَلْجٍ،يُراوِحُ بينَ صَوْنٍ وابْتِذالِ يعني يَبْتَذِل ... أَي يكُفُّ بعد اجتهاد.
  والرَّوَّاحةُ: القطيعُ (* قوله «والرواحة القطيع إلخ» كذا بالأصل ... بهذا الضبط.) من الغنم.
  ورَواحَ الرجلُ بين جنبيه إِذا تقلب ... اجْلَخَدَّ لم يَكَدْ يُراوِحُ،هِلْباجةٌ حَفَيْسَأٌ دُحادِحُ وراوَحَ بين رجليه إِذا قام ... مرة.
  وفي الحديث: أَنه كان يُراوِحُ بين قدميه من طول القيام ... مرة وعلى الأُخرى مرة ليُوصِلَ الراحةَ إِلى كلٍّ منهما؛ ومنه حديث ... رجلاً صافًّا قدميه، فقال: لو راوَحَ كان أَفضلَ؛ ومنه حديث بكر ... بن عبد الله: كان ثابتٌ يُراوِحُ بين جَبْهَتِه وقَدَمَيه أَي قائماً ... في الصلاة؛ ويقال: إِن يديه لتَتراوَحانِ بالمعروف؛ وفي التهذيب: لتَتَراحانِ بالمعروف ... .
  وناقة مُراوِحٌ: تَبْرُكُ من وراء الإِبل؛ الأَزهري ... للناقة التي تبركُ وراءَ الإِبلِ: مُراوِحٌ ومُكانِفٌ، قال: كذلك فسره ابن ... غير مطر، وحكى كراع فيه الرِّيحة على مثال فِعْلَة، ولم يَلْحك ... مَنْ سِواه إِلاَّ رَيِّحة على مِثال فَيِّحة.
  التهذيب: الرَّيِّحة نبات يَخْضَرُّ بعدما ... يَبِسَ ورَقُه وأَعالي أَغصانه.
  وتَرَوَّحَ الشجرُ وراحَ يَراحُ: تَفَطَّرَ بالوَرَقِ قبل الشتاء ... بالورق من غير مطر؛ وقيل: تَرَوَّحَ الشجر إِذا تَفَطَّرَ بوَرَقٍ بعد ... : وخالَفَ المجدَ أَقوامٌ، لهم وَرَقٌ راحَ العِضاهُ به، والعِرْقُ مَدْخولُ وروى ... الليث هي هذه الشجرة التي تَتَرَوَّحُ وتَراحُ إِذا بَرَدَ عليها الليلُ فتتفطرُ ... مطر، قال: سمعت العرب تسمِّيها الرَّيِّحة.
  وتَرَوُّحُ الشجر: تَفَطُّره وخُروجُ ورقه إِذا ... : وراحَ الشجر يَراحُ إِذا تفطر بالنبات.
  وتَرَوَّحَ النبتُ والشجر: طال.
  وتَرَوَّحَ الماءُ إِذا أَخذ رِيحَ ... غيره لقربه منه.
  وتَرَوَّحَ بالمِرْوَحةِ وتَرَوَّحَ أَي راحَ ... من الرَّواحِ.
  والرَّوَحُ، بالتحريك ... ذَلِكُمُ،فُتْحُ الشَّمائل، في أَيْمانِهِم رَوَحْ وكبير بن هند: حيٌّ من ... النَّزْعِ، وكذلك قوله: في أَيمانهم رَوَح؛ وهو السَّعَة لشدَّة ضربها بالسيف ... ،كما يُفَلَّقُ مَرْوُ الأَمْعَز الصَّرَحُ والرَّوَحُ: اتساعُ ما بين الفخذين أَو ... ، وهو دون الفَحَج، إِلاَّ أَن الأَرْوح تتباعَدُ صدورُ قدميه وتَتَدانى عَقِباه ... .
  وكل نعامة رَوْحاء؛ قال أَبو ذؤيب: وزَفَّتِ الشَّوْلُ ... ، كما زَفَّ النَّعامُ إِلى حَفَّانِه الرُّوحِ وفي حديث عمر، رضي الله ... عنه: أَنه كان أَرْوَحَ كأَنه راكبٌ والناس يمشونَ؛ الأَروَحُ: الذي تتدانى عَقِباه ... يالِيلَ قد أَقبلَ يضرِبُ دِرْعُه رَوْحَتَيْ رجليه.
  والرَّوَحُ: انقلابُ القَدَمِ على وَحْشِيِّها ... في صدر القدم.
  ورجل أَرْوَحٌ، وقد رَوِحَتْ قَدَمُه رَوَحاً، وهي رَوْحاءُ.
  ابن الأَعرابي: في ... رجله رَوَحٌ ثم فَدَحٌ ثم عَقَلٌ ... الليث: الأَرْوَحُ الذي في صدر قدميه انبساط، يقولون: رَوِحَ الرجلُ يَرْوَحُ رَوَحاً.
  وقصعة رَوْحاءُ: قريبة ... القَعْر، وإِناءٌ أَرْوَحُ.
  وفي الحديث: أَنه ...
رُوحُ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ رُوحُ: ما به حَياةُ الأَنْفُسِ، ويُؤَنَّثُ، والقرآنُ، والوَحْيُ، وجبريلُ، وعيسى، عليهما السلامُ، والنَّفْخُ، وأمْرُ النُّبُوَّةِ، وحُكْمُ اللّهِ تعالى، وأمْرُهُ، ومَلَكٌ وجْهُهُ كَوَجْهِ الإِنْسانِ وجَسَدُهُ كالملائكَةِ،
  ـ رَوْحُ: الرَّاحَةُ، والرَّحْمَةُ، ونَسيمُ الرِّيحِ،
  ـ رَوَحُ: السَّعَةُ، وسَعَةٌ في الرِّجْلَيْنِ دونَ الفَحَجِ، "وكان عمرُ، رضي الله عنه، أرْوَحَ"، وجَمْعُ رائحٍ،
  ـ رَوَحُ من الطَّيْرِ: المُتَفَرِّقَةُ، أو الرَّائِحَةُ إلى أوكارِها.
  ـ مَكانٌ رَوْحانِيُّ: طَيِّبٌ.
  ـ الرُّوحانِيُّ: ما فيه الرُّوحُ، وكذلك النِّسْبَةُ إلى المَلَكِ والجِنِّ، الجمع: رُوْحانِيُّونَ.
  ـ رِيحُ: معروف،الجمع: أرْواحٌ وأرْياحٌ ورِياحٌ ورِيَحٌ، جمع الجمع: أراويحُ وأراييحُ، والغَلَبَةُ، والقُوَّةُ، والرَّحْمَةُ، والنُّصْرَةُ، والدَّوْلَةُ، والشيءُ الطَّيِّبُ، والرَّائِحةُ.
  ـ يَوْمٌ راحٌ: شديدُها. وقد راحَ يَراحُ رِيحاً.
  ـ يومٌ رَيِّحٌ: طَيّبُها.
  ـ رَاحَتِ الرِّيحُ الشيءَ تَراحُهُ: أصابَتُهُ،
  ـ رَاحَ الشَّجَرُ: وجَدَ الرِّيحَ.
  ـ رِيحَ الغَديرُ: أصابَتْهُ،
  ـ رِيحَ القومُ: دَخَلوا فيها، كأَراحُوا، أو أصابَتْهُم فَجَاحَتْهُم.
  ـ رَيْحانُ: نَبْتٌ طَيِّبُ الرَّائحَةِ، أو كُلُّ نَبْتٍ كذلك، أو أطْرافُه، أو ورَقُهُ، والوَلَدُ، والرِّزْقُ.
  ـ محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، وعبدُ المُحْسنِ بنُ أحمدَ الغَزَّالُ، وعلِيُّ بنُ عُبَيدةَ المُتَكَلِّمُ المُصَنِّفُ، وإسحَاقُ بنُ إبراهيمَ، وزَكَريَّاءُ بنُ علِيٍّ، وعلِيُّ بنُ عبدِ السلامِ الرَّيْحانِيُّونَ: مُحَدِّثونَ.
  ـ سُبْحانَ اللَّهِ ورَيْحانَهُ: اسْتِرْزاقَهُ.
  ـ رَيْحانَةُ: الحَنْوَةُ، وطاقةُ الرَّيْحانِ.
  ـ رَاحُ: الخَمْرُ، كالرَّياحِ، والارْتِياحُ، والأَكُفُّ، كالرَّاحاتِ، والأَراضي المُسْتَوِيةُ فيها ظُهورٌ واسْتِواءٌ، تُنْبِتُ كثيراً، واحِدَتُهُما راحةٌ.
  ـ راحةُ الكَلْبِ: نَبْتٌ.
  ـ ذو الرَّاحة: سَيْفُ المُختارِ بنِ أبي عُبيدٍ.
  ـ رَاحةُ: العِرْسُ، والسَّاحةُ، وطَيُّ الثَّوْبِ، وموضع باليَمَنِ، وموضع قُرْبَ حَرَضَ، وموضع ببلادِ خُزَاعَةَ، له يومٌ.
  ـ أرَاحَ اللَّهُ العبدَ: أدْخَلَهُ في الرَّاحةِ،
  ـ أرَاحَ فلانٌ على فُلانٍ حَقَّهُ: ردَّدَه عليه، كأرْوَحَ،
  ـ أرَاحَ الإِبِلَ: رَدَّها إلى المُراحِ، أي: المأْوى،
  ـ أرَاحَ الماءُ واللّحْمُ: أنْتَنا،
  ـ أرَاحَ فلانٌ: مات، وتَنَفَّسَ، ورَجَعَتْ إليه نَفْسُهُ بعدَ الإِعْياءِ، وصارَ ذا راحَةٍ، ودَخَلَ في الرِّيحِ،
  ـ أرَاحَ الشيءَ: وجَدَ رِيحَه،
  ـ أرَاحَ الصَّيْدُ: وجَدَ رِيحَ الإِنْسِيِّ، كأرْوَحَ.
  ـ تَرَوَّحَ النَّبْتُ: طالَ،
  ـ تَرَوَّحَ الماءُ: أخَذَ رِيحَ غيرِهِ لِقُرْبِهِ.
  ـ تَرْويحةُ شَهْرِ رمضانَ: سُمِّيَتْ بها لاسْتراحَةٍ بعدَ كُلِّ أرْبَعِ رَكَعَاتٍ.
  ـ اسْتَرْوَحَ: وجَدَ الرَّاحةَ، كاسْتراحَ، وتَشَمَّمَ،
  ـ اسْتَرْوَحَ إليه: اسْتَنامَ.
  ـ ارْتِياحُ: النَّشاطُ، والرَّحْمَةُ.
  ـ ارْتاحَ اللَّهُ له برَحْمَتِه: أنْقَذَه من البَلِيَّةِ.
  ـ مُرْتاحُ: الخامسُ من خَيْلِ الحَلْبَةِ، وفَرَسُ قَيْسِ الجُيوشِ الجَدَلِيِّ.
  ـ مُراوحَةُ بينَ العَمَلَيْنِ: أن يَعْمَلَ هذا مَرَّةً وهذا مَرَّةً،
  ـ مُراوحَةُ بين الرِّجْلَيْنِ: أن يقومَ على كُلٍّ مَرَّةً،
  ـ مُراوحَةُ بين جَنْبَيه: أن يَنْقَلِبَ من جَنْبٍ إلى جَنْب.
  ـ راحَ للمَعْروفِ يَراحُ راحةً: أخَذَتْه له خِفَّةٌ وأرْيَحِيَّةٌ،
  ـ راحَ يَدُه لكَذا: خَفَّتْ، ومنه: قولُه صلى الله عليه وسلم: "ومن راحَ في السَّاعةِ الثانِيَة..." الحديثَ، لم يُرِدْ: رَواحَ النَّهارِ، بَلِ المرادُ خَفَّ إليها،
  ـ راحَ الفَرَسُ: صارَ حِصاناً، أي: فَحْلاً،
  ـ راحَ الشجرُ: تَفَطَّرَ بوَرَقٍ،
  ـ راحَ الشيءَ يَراحُه ويَرِيحهُ: وجَدَ رِيحَه، كأَراحَه وأرْوَحَه،
  ـ راحَ منك مَعْروفاً: نالَه، كأَراحَه.
  ـ مَرْوَحَةُ: المَفازَةُ، والمَوْضِعُ تَخْتَرِقُه الرِّياحُ.
  ـ مِرْوَحَةُ ومِرْوَحُ: آلَة يُتَرَوَّحُ بها.
  ـ رائحةُ: النَّسيمُ طَيِّباً أو نَتْناً.
  ـ رَواحُ ورَواحةُ ورَاحةُ ومُرايحَةُ ورَويحَةُ: وجْدانُكَ السُّرورَ الحادِثَ من اليَقينِ.
  ـ راحَ لذلك الأَمْرِ يَراحُ رَواحاً ورُؤُوحاً وراحاً ورِياحَةً: أشْرَفَ له وفَرِحَ.
  ـ رَواحُ: العَشِيُّ، أو من الزَّوالِ إلى اللَّيْلِ.
  ـ رُحْنا رَواحاً، وتَرَوَّحْنا: سِرْنا فيه، أو عَمِلْنا.
  ـ خَرَجوا بِرياحٍ من العَشِيِّ، ورَواحٍ وأرْواحٍ: بأَوَّلٍ.
  ـ رُحْتُ القومَ، ورُحْتُ إليهم، ورُحْتُ عندَهُم، رَوْحاً ورَواحاً: ذَهَبْتُ إليهم رَواحاً، كرَوَّحْتُهُم وتَرَوَّحْتُهم.
  ـ رَوائحُ: أَمْطَارُ العَشِيِّ، الواحِدةُ: رائِحةٌ.
  ـ رَيِّحَةُ ورِيِحَةُ: النَّبْتُ يَظْهَرُ في أصولِ العِضاهِ التي بَقِيَتْ من عامِ أوَّلَ، أو ما نَبَتَ إذا مَسَّه البَرْدُ من غيرِ مَطَرٍ.
  ـ ما في وجْهِه رائِحةٌ: دَمٌ.
  ـ "تَرَكْتُه على أنْقى من الرَّاحةِ": بلا شيءٍ.
  ـ رَوْحاءُ: موضع بينَ الحَرَمَيْنِ على ثلاثين أو أربعينَ مِيلاً من المَدينةِ، وقرية من رَحَبَةِ الشامِ، وقرية من نَهْرِ عيسى.
  ـ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ: صَحابِيُّ.
  ـ وبَنو رَواحَةَ بَطْنٌ.
  ـ أبو رُوَيْحَةَ: أخُو بلالٍ الحَبَشِيِّ.
  ـ رَوْحٌ: اسْمٌ.
  ـ رَوْحَانُ: موضع بِبِلادِ بني سَعْدٍ،
  ـ رَوَحَانُ: موضع.
  ـ ليْلَةٌ رَوْحَةٌ: طَيِّبَةٌ.
  ـ مَحْمِلٌ أرْوَحٌ وأريَحُ: واسِعٌ.
  ـ هُما يَرْتَوِحانِ عَمَلاً: يَتَعا؟؟بانِه.
  ـ رُوحِينُ: قرية بِجَبَلِ لُبْنانَ، وبِلِحْفِها قَبْرُ قُسِّ بنِ ساعِدَةَ.
  ـ رِياحِيَّةُ: موضع بواسِطَ.
  ـ رياحٌ ابنُ الحارِثِ: تابِعِيٌّ،
  ـ ابنُ عُبَيدَةَ الباهِلِيُّ، وابنُ عُبَيدَةَ الكوفيُّ: مُعاصِرانِ لِثابِتٍ البُنانِيِّ،
  ـ ابنُ يَرْبُوعٍ: أبو القَبيلَةِ، وجَدُّ لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، رضي الله تعالى عنه، وجَدُّ لبُرَيْدَةَ بنِ الحُصَيْبِ، وجَدٌّ لِجَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ.
  ـ مُسْلِمُ بنُ رِياحٍ: صَحابِيُّ وتابعيُّ.
  ـ إسماعيلُ بنُ رِياحٍ، وعُبَيدةُ بنُ رِياحٍ، وعَبِيدُ بنُ رِياحٍ، وعُمَرُ بنُ أبي عُمَرَ رِياحٍ، والخِيارُ وموسى ابْنا رِياحٍ، وأبو رِياحٍ مَنْصورُ بنُ عبدِ الحميدِ: مُحَدِّثونَ. واخْتُلِفَ في رِياحِ بنِ الرَّبيعِ الصَّحابِيِّ، ورياحِ بنِ عَمْرٍو العَبْسِيِّ، وزِيادِ بنِ رِياحٍ التابِعيِّ، وليس في"الصَّحيحَيْنِ" سِواهُ، حكى فيه"خ" بِمُوَحَّدَةٍ، وعِمْرانَ بنِ رِياحٍ الكُوفيِّ، وزِيادِ بنِ رِياحٍ البَصْرِيِّ، وأحمدَ بنِ رِياحٍ قاضي البَصْرَةِ، ورِياحِ بنِ عثمانَ شيخِ مالِكٍ، وعبدِ اللَّهِ بنِ رِياحٍ صاحِبِ عِكْرِمةَ، فَهؤلاءِ حُكِيَ فيهم بمُوَحَّدةٍ أيضاً.
  ـ سَيَّارُ بنُ سَلامةَ، وابنُ أبي العَوَّامِ، وأبو العاليَةِ الرِّياحِيُّونَ: كأَنه نِسْبَةٌ إلى رِياحٍ بَطْنٍ من تَميمٍ.
  ـ رُوَيْحانُ: موضع بفارِسَ.
  ـ مَراحُ: المَوْضِعُ يَرُوحُ منه القومُ أو إليه.
  ـ قَصْعَةٌ رَوْحاءُ: قَريبةُ القَعْرِ.
  ـ أَرْيَحِيُّ: الواسِعُ الخُلُقِ.
  ـ أخَذَتْهُ الأَرْيَحيَّةُ: ارْتاحَ للنَّدى.
  ـ افْعَلْهُ في سَراحٍ ورَواحٍ: بسهُولَةٍ.
  ـ رائِحةُ: مَصْدَرُ راحَتِ الإِبِلُ، على فاعلَةٍ.
  ـ أرْيَحُ: قرية بالشامِ.
  ـ أرِيحاءُ وأرْيَحَاءُ: بلد بها.
ريح (المعجم لسان العرب)
- "الأَرْيَحُ: الواسعُ من كل شيء‏.
  ‏والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى المعروف، والعرب تحمل كثيراً من النعت على أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، والاسم الأَرْيَحِيَّةُ‏.
  ‏وأَخَذَتْه لذلك أَرْيَحيَّة أَي خِفَّةٌ وهَشَّةٌ؛ وزعم الفارسي أَنَّ ياء أَرْيَحيَّة بَدَلٌ من الواو، فإِن كان هذا فبابه روح ‏.
  ‏والحديث المَرْوِيُّ عن جعفر: ناوَلَ رجلاً ثوباً جديداً فقال: اطْوِه على راحته أَي طَيِّه الأَوّلِ‏.
  ‏والرِّياحُ، بالفتح: الرَّاحُ، وهي الخمر، وكلُّ خمر رَياحٌ وراحٌ، وبذلك عُلم أَن أَلفها منقلبة عن ياء؛ قال امرؤ القيس: كأَنَّ مَكاكِيَّ الجِواء، غُدَيَّةً، نَشاوى، تَساقَوْا بالرِّياحِ المُفَلْفَلِ (* في معلقة امرئ القيس: «صبِحنَ سُلافاً من رحيقٍ مُفَلفل») وقال بعضهم: سمِّيت راحاً لأَن صاحبها يَرْتاحُ إِذا شربها، وذلك مذكور في روح ‏.
  ‏وأَرْيَحُ: موضع بالشام؛ قال صَخْر الغَيّ يصف سيفاً: فَلَوْتُ عنه سُيُوفَ أَرْيَحَ، إِذ باءَ بِكَفِّي، فلم أَكَدْ أَجِدُ وأَورد الأَزهري هذا البيت، فقال:، قال الهذلي: فَلَوتُ عنه سيوف أَرْيحَ، حَتْتَى باءَ كفي، ولم أَكد أَجد وقال: أَرْيَحُ حَي من اليمنِ‏.
  ‏باءَ كفي له مَباءَةً أَي مَرجِعاً ‏.
  ‏وكفي: موضع؛ نصب لم أَكد أَجد لعِزَّته‏.
  ‏والأَرْيَحِيُّ: السيفُ، إِما أَن يكون منسوباً إِلى هذا الموضع الذي بالشام، وإِما أَن يكون لاهتزازه؛ قال:وأَرْيَحِيّاً عَضْباً وذا خُصَلٍ، مُخْلَوْلِقَ المَتْنِ، سابِحاً نَزِقا وأَرِيحاءُ وأَرْيَحاءُ: بلد، النسب إِلىه أَرْيَحِيٌّ، وهو من شاذ معدول النسب‏.
  ‏وفي الحديث ذكر الرِّيحِ والرِّياحِ، وأَصلها الواو وقد ذكرت في روح، والله أَعلم.
  "

راحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- راحَ لـ يَراح ، رَحْ ، رَواحًا وراحةً ، فهو رائح ، والمفعول مروحٌ له :-
  • راح فلانٌ للشَّيء نَشِط له وأخذته له خِفَّة :-راح للمعروف، - أجد راحة في قراءة القرآن.
ارتاحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- ارتاحَ / ارتاحَ لـ / ارتاحَ من يرتاح ، ارْتَحْ ، ارتياحًا ، فهو مُرتاح ، والمفعول مُرتاح له :-
  • ارتاحت النَّفسُ ونحوُها اطمأنت وخلت من الهمِّ :-ارتاح بالُه/ ضميرُه، - ارتاح إلى صديقه:-
  • بكُلِّ ارتياح: بكلِّ اطمئنان.
  • ارتاح للأمر: نشِط وسُرَّ به.
  • ارتاح من العمل ونحوه: أخذ منه عُطلة :-الذي لا يتعب لا يرتاح.
راحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- راحَ يَريح ، رِحْ ، رَيْحًا ، فهو رائح ، والمفعول مَريح :-
  • راح الشَّيءَ اشتمَّه :-من أعان على مؤمن أو قتل مؤمنًا لم يرِح رائحة الجنَّة.
راوحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- راوحَ يُراوح ، مُراوحةً ، فهو مُراوِح :-
  • راوح بين الشَّيئين أو العملين تناول هذا مرة، وذاك أخرى :-راوح بين جنبيه: تقلَّب عليهما، - راوح بين رجليه: قام على كل منهما مرة.
روَّحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- روَّحَ / روَّحَ إلى / روَّحَ بـ / روَّحَ على / روَّحَ عن يُروِّح ، تَرْويحًا ، فهو مُرَوِّح ، والمفعول مُروَّح (للمتعدِّي) :-
  • روَّح الشَّخصُ عاد إلى بيته.
  • روَّح قلبَه: أنعشه وطيّبه.
  • روَّح إلى بيته: عاد إليه.
  • روَّح بالقَوْم: صلَّى بهم التَّراويح (صلاة تؤدَّى في رمضان بعد صلاة العشاء) :-مَن يُروِّح بالنَّاس اللَّيلةَ؟ .
  • روَّح عليه بالمروحة ونحوها: حرَّكها ليجلب إليه نسيم الهواء.
  • روَّح عن نفسه: أراحها، أكسبها نشاطًا وخِفَّةً.

راح (المعجم الرائد)
- راح - يروح ويراح ، روحا
  1- راح اليوم : كان شديد الريح. 2- راح اليوم : كان طيب الريح.
استروحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- استروحَ / استروحَ إلى يستروح ، استرواحًا ، فهو مستروِح ، والمفعول مستروَحٌ (للمتعدِّي) :-
  • استروح فلانٌ تسلَّى وتلهَّى.
  • استروح الغُصنُ: تمايل.
  • استروح الشَّيءَ: تشمَّمه.
  • استروح إلى حديثه: استراح إليه؛ سكَن واطمأن.
أراحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- أراحَ يُريح ، أَرِحْ ، إراحةً ، فهو مُريح ، والمفعول مُراح (للمتعدِّي) :-
  • أراح الشَّخصُ
  1 - اطمأنّ وهدأ.
  2 - تنفّس.
  3 - مات.
  • أراح الشَّيءُ: أنتن.
  • أراح النَّفْسَ ونحوَها: أدخلها في الهدوء والطُّمأنينة والراحة :-أراح ضميرَه/ بدنَه/ أعصابه/ عينيه، - كرسي مريح، - أقمِ الصَّلاَةَ وَأَرِحْنَا بِهَا [حديث] .
  • أراح إبلَه ونحوَها: ردَّها في المساء عن المرعى إلى مبيتها :- {وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} .
تراوحَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- تراوحَ يتراوح ، تراوُحًا ، فهو مُتراوِح ، والمفعول مُتراوَح (للمتعدِّي) :-
  • تراوح الرَّجلان العملَ ونحوَه تعاقبا عليه :-تراوحته الأيامُ: تعاقبت عليه، - تراوح العاملان تشغيل الآلة.
  • تراوح بين كذا وكذا: تردَّد :-تراوح عدد المتظاهرين بين كذا وكذا، - تراوحت الأسعارُ بين الزِّيادة والنُّقصان.
أرْوَح (المعجم الرائد)
- أروح - ج، روح ، -مؤ، روحاء
  1- أروح من به «روح»، وهو سعة بين الرجلين. 2- أروح : واسع.
راح (المعجم الرائد)
- راح - يريح ، ريحا
  1-راح الشيء : وجد رائحته
الرّوح الأمين (المعجم عربي عامة)
- جبريل عليه السَّلام :- {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ}.
الرّوح المعنويّة (المعجم عربي عامة)
- الجوّ أو الحالة النَّفسية التي تؤثِّر في نوعيَّة الأداء الذي يتمّ عن طريق جهد مشترك.
الرّياح الموسميّة (المعجم عربي عامة)
- رياح مداريّة وشبه مداريَّة ينعكس اتّجاهها من موسم لآخر ويكون فيها الطَّقس جافًّا ومثقلاً بالرُّطوبة في الهند وجنوب آسيا.
الرّيح الهوْجاء (المعجم عربي عامة)
- الشّديدة العنيفة المتتابعة الهبوب كأن بها هوج.
راح البلد للنّزهة/ راح إلى البلد للنّزهة (المعجم عربي عامة)
- ذهب إليه.
روّح عليه بالمروحة ونحوها (المعجم عربي عامة)
- حرَّكها ليجلب إليه نسيم الهواء.
مروحة الطائرة/ مروحة السفينة (المعجم عربي عامة)
- جهاز الدَّفع أو الجرِّ.
الأرْيَحِيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الأرْيَحِيَّةُ : الارتياح للندَى والنشاط إلى المعروف.
الأرْيَحِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
- الأرْيَحِيُّ : الواسِعُ الخُلُقِ النَّشيطُ إلى المعروفِ يرتَاحُ للنَّدَى.
  و الأرْيَحِيُّ السيْفُ.

الأَرْيَحِيُّ (المعجم المعجم الوسيط)
- الأَرْيَحِيُّ : (انظر: روح) .
التَّرَاوِيحُ (المعجم المعجم الوسيط)
- التَّرَاوِيحُ : جمع ترويحة، وهي في الأصل اسم للجلسة مطلقا، ثم سميت بها الجلسة التي بعد أربع ركعات في ليالي رمضان، لاستراحة الناس بها، ثم سميت كل أربع ركعات ترويحة مجازا، وأَصلها المصدر.

معنى وبراحكم في قاموس معاجم اللغة

Advertisements

معجم الغني

**بَرِحَ** \- [ب ر ح]. (ف: ثلا. لازمتع).** بَرِحْتُ**،** أَبْرَحُ**،مص. بَرَحٌ، بَرَاحٌ، بُرُوحٌ. 1. "بَرِحَ الْمَكانَ مُنْذُ ساعَةٍ": تَرَكَهُ، غادَرَهُ.![يوسف آية 80]فَلَنْ أَبْرَحَ الأرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي !. (قرآن) "وَكَتَبَ إِلَيْها أَنَّهُ لَنْ يَبْرَحَ هَذِهِ الأرْضَ". (م. ل. المنفلوطي). 2. "ما بَرِحَ يَقْرَأُ في كِتابِهِ" : ظَلَّ، مازالَ، وَهْيَ مِنْ أَخَواتِ كانَ. "ما بَرِحَتْ تَخيطُ ثَوْبَها". 3. "بَرِحَ الخَفاءُ": وَضَحَ الأمْرُ.