وصف و معنى و تعريف كلمة وبقعير:

• قَعَرَ، يَقْعَرُ، مصدر قَعَارَةٌ
• قَعَرَتِ البِئْرُ : كَانَتْ بَعِيدَةَ الغَوْرِ، القَعْرِ

• قعَرَ يَقعَر ، قَعْرًا ، فهو قاعِر ، والمفعول مَقْعور
• قَعَرَ خَصْمَهُ : صَرَعَهُ
• قعَر البئْرَ : وصَل إلى قَعْرها
• قَعَرَ الإِنَاءَ : شَرِبَ مَا فِيهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَعْرِهِ
• قعَر البئْرَ :عمَّقها
• قعَر الشَّجرةَ: قلعها من أصْلِها
• قَعَرَتِ الشَّاةُ : أَلْقَتْ مَافِي بَطْنِهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ

• قَعُرَ يَقعُر ، قَعَارةً ، فهو قَعير
• قَعُرتِ البِئْرُ :كانت بعيدةَ القعر

• قعَّرَ / قعَّرَ في يُقعِّر ، تقعِيرًا ، فهو مُقعِّر ، والمفعول مُقَعَّر
• قعَّر البئْرَ ونحوَها :قعَرها، عمَّقها، جعل لها قعرًا قعَّر حجرًا
• قعَّر النّجّارُ الخشبَ: جعَله مُقَعَّرًا، جوّفه، ضدّ حدَّبه
• قَعَّرَ فِي كَلاَمِهِ : أَخْرَجَهُ مِنْ حَلْقِهِ
• قَعَّرَتِ الشَّاةُ : أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ
• قَعَّرَ : روَّأَ فيما يَخْفَى من الأُمور حتى يستخرجَه

• قَعْر : مصدر قَعَرَ

• الجمع : قُعُور
• مصدر قَعَرَ
• القَعْرُ من كل شيء أَجوف: منتهى العُمْق أو أقصاه أو نهايته أو أسفله
• فِي قَعْرِ الفَمِ : بِدَاخِلِهِ
• جلس في قَعْرِ بيته: لازَمَه
• وقَعْرُ الفم: داخِلُهُ والجمع : قُعُورٌ
• مصدر قعَرَ
• قَعْرُ الفم: داخله،
• قَعْرُ السفينة: جزؤها المغمور في الماء
• بعيد القَعْر: بعيد الغور،

• تقعَّرَ / تقعَّرَ في يتقعَّر ، تقعُّرًا ، فهو مُتقعِّر ، والمفعول مُتَقعَّرٌ فيه
• تَقَعَّرَ الرَّجُلُ : اِنْصَرَعَ، اِنْقَلَبَ
• تَقَعَّرَ الإِناءُ : كانَ مُقَعَّراً
• تَقَعَّرَ الْمَوْضُوعَ : تَعَمَّقَهُ
• تَقَعَّرَ الخَطيبُ في كَلامِهِ : قَعَّرَ، أَي أَخْرَجَهُ مِنْ أَقْصَى حَلْقِهِ

• انقعرَ ينقعر ، انْقِعارًا ، فهو مُنْقَعِر
• انقعرَتِ الشَّجرةُ :مُطاوع قعَرَ: انقلعَت من أصْلِها
• اِنْقَلَعَ الرَّجُلُ : ماتَ

• أقْعَرَ، يُقْعِرُ،أقْعِرْ مصدر إقعار
• أقْعَرَ البِئْرَ : عَمَّقَهُ

• قَعَرَى : جمع قَعْرَانُ

• مفعول من قَعَّرَ
• بِئْرٌ مُقَعَّرٌ : عَمِيقٌ
• شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ مُقَعَّرٌ : مُجَوَّفٌ، عَكْسُ مُحَدَّبٌ مِرْآةٌ مُقَعَّرَةٌ
• الصُّحُونُ الْمُقَعَّرَةُ : الْهَوَائِيَّاتُ التَّلْفَزِيَّةُ
• (الطبيعة والفيزياء) صفة لما له شكل السَّطح الدَّاخليّ لكرة مفرّغة، أو الجانب الداخليّ لخطٍّ مُنحنٍ، أو لما يماثلهما مرآة مُقَعَّرة

• مصدر قَعَّرَ
• تَقْعيرُ البِئْرِ : تَعْمِيقُهُ
• تَقْعيرُ الحُفْرَةِ : جَعْلُها مُقَعَّرَةً
• التَّقْعيرُ في الكَلامِ : إِخْراجُهُ مِنَ الحَلْقِ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَعُرَ وقعَرَ: بعيد الغَوْر (للمذكَّر والمؤنّث)

• قَعير : فاعل من قَعُرَ

• مُنْقَعِر : فاعل من إِنقَعَرَ

• تقعِير : مصدر قَعَّرَ

• القَعُورُ : البعيدُ القَعْر

• قُعُور : جمع قَعر

• مَقْعور : اسم المفعول من قَعَرَ

• مُتَقعَّر : اسم المفعول من تَقَعَّر

• مُتقعِّر : فاعل من تَقَعَّر

• مُقَعَّر : اسم المفعول من قَعَّرَ

• مُقعِّر : فاعل من قَعَّرَ

• إقعار : مصدر أَقْعَرَ

• مصدر تَقَعَّرَ
• تَقَعُّرُ الرَّجُلِ : اِنْصِراعُهُ، اِنْقِلابُهُ
• التَّقَعُّرُ في الكَلامِ : إِخْراجُهُ مِن أَقْصَى الحَلْقِ
• تَقَعُّرُ الموضوعِ : التَّعَمُّقُ فِيهِ

• "قَعْرُ كل شيء: أَقصاه، وجمعه قُعُور.
  وقَعَر البئرَ وغيرها: عَمَّقَها ونهر قَعِيرٌ: بعيد القَعْرِ، وكذلك بئر قَعِيرة وقَعِير، وقد قَعُرَتْ قَعارةً.
  وقصعة قَعيرة: كذلك.
  وقَعَر البئرَ يَقْعَرُها قَعْراً: انتهى إِلى قَعْرها، وكذلك الإِناء إِذا شَرِبْتَ جميع ما فيه حتى تَنْتَهي إِلى قَعْره.
  وقَعَر الثريدةَ: أَكلها من قَعْرها.
  وأَقْعَر البئرَ: جعل لها قَعْراً.
  وقال ابن الأَعرابي: قَعَر البئرَ يَقْعَرُها عَمَّقها،وقَعَر الحَفْرَ كذلك، وبئر قَعِيرةٌ وقد قَعُرَتْ قَعارةً.
  ورجل بعيد القَعْرِ أَي الغَوْر، على المَثَل.
  وقَعْرُ الفمِ: داخلُه.
  وقَعَّر في كلامه وتَقَعَّرَ تَشَدَّقَ وتكلم بأَقصى قَعْر فمه، وقيل: تكلم بأَقصى حلقه.
  ورجل قَيْعَرٌ وقَيْعار: مُتَقَعِّر في كلامه.
  والتقعيرُ: التعميق.
  والتَّقْعير في الكلام: التَّشَدُّق فيه.
  والتَّقَعُّر: التَّعَمُق.
  وقَعَّر الرجلُ إِذا رَوَّى فنظر فيما يَغْمُضُ من الرأْي حتى يستخرجه.
  ابن الأَعرابي: القَعَرُ العقل التام.
  يقال: هو يَتَقَعَّر في كلامه إِذا كان يَتَنَحَّى وهو لَحَّانة، ويَتعاقَلُ وهو هِلْباجة.
  أَبو زيد: يقال ما خرج من أَهل هذا القَعْرِ أَحدٌ مثله، كقولك: من أَهل هذا الغائط مثل البصرة أَو الكوفة.
  وإِناء قَعْرانُ: في قَعْره شيء.
  وقصعة قَعْرى وقَعِرة: فيها ما يُغَطِّي قَعْرها، والجمع قَعْرى، واسم ذلك الشيء القَعْرَةُ والقُعْرَة.
  الكسائي: إِناء نَصْفانُ وشَطْرانُ بلغ ما فيه شَطْرَه، وهو النصف.
  وإِناء نَهْدانُ وهو الذي علا وأَشرف، والمؤنث من هذا كله فَعْلى.
  وقَعْبٌ مِقْعار: واسع بعيد القَعْر.
  والقَعْرُ: جَوْبَةٌ تَنْجابُ من الأَرض وتنهبط يَصْعُب الانحدار فيها.
  والمُقَعِّر: الذي يبلغ قَعْرَ الشيء.
  وامرأَة قَعِرة: بعيدة الشهوة؛ عن اللحياني، وقيل: هي التي تجد الغُلْمةَ في قَعْر فرجها، وقيل: هي التي تريد المبالغة، وقيل: امرأَة قَعِرَة وقَعِيرةٌ نَعْتُ سَوْء في الجماع.
  والقُعَرُ من النمل: التي تَتَّخِذُ القُرَيَّاتِ.
  وضربه فقَعَرَه أَي صَرَعَه.
  ابن الأَعرابي، قال: صحف أَبو عبيد يوماً في مجلس واحد في ثلاثة أَحرف فقال: ضربه فانْعَقَر، وإِنما هو فانْقَعَر، وقال: في صدره حَشَكٌ، والصحيح حَسَكٌ، وقال: شُلَّتْ يَدُه، والصواب شَلَّتْ.
  وقَعَر النخلَةَ فانْقَعَرَتْ هي: قَطَعَها من أَصلها فسقطت، والشجرةُ انْجَعَفَتْ من أَصلها وانْصَرَعَتْ هي.
  وفي التنزيل العزيز: كأَنهم أَعجازُ نخل مُنْقَعِرٍ؛ والمُنْقَعِرُ: المُنْقَلِعُ من أَصله.
  وقَعَرْتُ النخلة إِذا قَلَعْتها من أَصلها حتى تَسْقُط، وقد انْقَعَرَتْ هي.
  وفي الحديث: أَن رجلاً تَقَعَّر عن مال له، وفي رواية: انْقَعَر عن ماله أَي انْقَلَع من أَصله.
  يقال: قَعَرَه إِذا قَلَعَه، يعني أَنه مات عن مال له.
  وفي حديث ابن مسعود: أَن عمر لقي شيطاناً فصارَعَه فقَعَره أَي قَلَعه،وقيل: كلُّ ما انْصَرَع، فقد انْقَعَر وتَقَعَّر؛ قال لبيد: وأَرْبَد فارِس الهَيْجا، إِذا ما تَقَعَّرَتِ المشاجِرُ بالفِئامِ أَي انقلبت فانصرعت، وذلك في شِدَّة القتال عند الإنهزام.
  ابن الأَعرابي:، قالت الدُّبَيْريَّةُ القَعْر الجَفْنَة وكذلك المِعْجَنُ والشِّيزى والدَّسِيعَةُ؛ روى ذلك كله الفراء عن الدُّبَيْريَّةِ.
  وقَعَّرتِ الشاةُ: أَلقت ولدها لغير تمام؛ عن ابن الأَعرابي؛
  
  وأَنشد: أَبقى لنا اللهُ وتَقْعِيرُ المَجَرْ سُواداً غَرابيبَ، كأَظْلالِ الحَجَر والقَعْراء: موضع.
  وبنو المِقْعارِ:بطن من بني هِلالٍ.
  وقَدَحٌ قَعْرانُ أَي مُقَعَّرٌ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَعْرُ كلِّ شيءٍ: أقْصَاهُ، ج: قُعُورٌ.
  ـ قَعِيرُ: البعيدُ القَعْرِ، كالقَعُورِ. وقد قَعُرَ قَعارَةً.
  ـ قَعَرَ البِئْرَ: انْتَهَى إلى قَعْرِها، أو عَمَّقها،
  ـ قَعَرَ الإِناءَ: شَرِبَ ما فيه،
  ـ قَعَرَ الثَّريدَةَ: أكَلَها من قَعْرِها.
  ـ أقْعَرَ البِئْرَ: جَعَلَ لها قَعْراً.
  ـ قَعَّرَ في كلامِهِ تَقْعيراً وتَقَعَّرَ: تَشَدَّقَ، وتَكَلَّمَ بأقْصَى فَمِهِ. وهو قَيْعَرٌ وقَيْعارٌ ومِقْعارٌ.
  ـ إِناءٌ قَعْرانُ: في قَعْرِهِ شيءٌ.
  ـ قَصْعَةٌ قَعِرَةٌ وقَعْرَى: فيها ما يُغَطِّي قَعْرَها، واسمُ ما فيه القَعْرَةُ.
  ـ قَعْبٌ مِقْعارٌ: واسِعٌ بَعيدُ القَعْرِ.
  ـ امرأةٌ قَعِرَةٌ وقَعِيْرَةٌ: بَعيدَةُ الشَّهْوَةِ، أو التي تَجِدُ الغُلْمَةَ في قَعْرِ فَرْجِها، أو التي تُريدُ المُبالَغَةَ.
  ـ قَعَرَهُ: صَرَعَه،
  ـ قَعَرَ النَّخْلَةَ فانْقَعَرَتْ: قَطَعَهَا من أصْلِها فَسَقَطَتْ وانْجَعَفَتْ،
  ـ قَعَرَ الشاةُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها لغيرِ تَمامٍ.
  ـ قَعْراءُ: موضع.
  ـ بنُو المِقْعارِ: بَطْنٌ.
  ـ قَعْرُ: الجَفْنَةُ، وجَوْبَةٌ تَنْجابُ من الأرضِ، كالقَعْرَةِ.
  ـ ما في هذا قَعْرِ مِثْلُهُ: البَلَدِ،
  ـ قَعَرُ: العَقْلُ.
  ـ قَعُّورُ: البِئْرُ العَميقَةُ.
  ـ قُعّارُ: جبلٌ.
  ـ تَقْعيرُ: الصياحُ.
  ـ قُعْرَةُ: الوَهْدَةُ.
  ـ قُعِيْرُ: اسمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• قعَّرَ / قعَّرَ في يُقعِّر ، تقعِيرًا ، فهو مُقعِّر ، والمفعول مُقَعَّر :-
  • قعَّر البئْرَ ونحوَها قعَرها، عمَّقها، جعل لها قعرًا :-قعَّر حجرًا.
  • قعَّر النّجّارُ الخشبَ: جعَله مُقَعَّرًا، جوّفه، ضدّ حدَّبه :-قعَّر المِرْآةَ.
  • قعَّر الشَّخصُ في كلامه: أخرجه من أقصى حَلْقِه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قعران
  1- قعران : «إناء قعران» : في قعره شيء. 2- قعران : «قدح قعران» : عميق. 3- قعران : «قدح قعران» : مقعر. 4- قعران : «قصعة قعرى» : فيها ما يغطي قعرها.

المعجم: الرائد

• تقعَّرَ / تقعَّرَ في يتقعَّر ، تقعُّرًا ، فهو مُتقعِّر ، والمفعول مُتَقعَّرٌ فيه :-
  • تقعَّرَ خدُّه غار، انخفض إلى الدَّاخل :-تقعَّرت العدسةُ.
  • تقعَّر في كلامه: أخرجَهُ من أقصى حلقه تصنُّعًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قعَرَ يَقعَر ، قَعْرًا ، فهو قاعِر ، والمفعول مَقْعور :-
  • قعَر البئْرَ
  1 - وصَل إلى قَعْرها.
  2 - عمَّقها.
  • قعَر الشَّجرةَ: قلعها من أصْلِها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قعر - يقعر ، قعرا
  1- قعر الشجرة : قلعها من أصلها. 2- قعر الإناء : شرب ما فيه جميعه حتى انتهى إلى قعره. 3- قعر البئر : نزل إليها حتى وصل إلى قعرها. 4- قعر البئر : عمقها. 5- قعره : صرعه، رماهارضا.

المعجم: الرائد

• قَعَرَتِ الشَّاةُ قَعَرَتِ َ قَعْرًا: أَلْقت ما في بطنها لغير تمام.
  و قَعَرَتِ البئرَ: وَصَلَ إِلى قَعْرِهَا و قَعَرَتِ الشجرَةَ ونحوَها: قَلَعَها من أَصلها.
  و قَعَرَتِ الإناءَ: شَرِبَ جميعَ ما فيه حتى انتهى إلى قَعْرِهِ.
  و قَعَرَتِ فلانًا: صَرَعَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ق ع ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). قَعَرَتُ، أَقْعَرُ، اقْرَعْ مصدر قَعْرٌ.
  1. :-قَعَرَ شَجَرَةً :- : قَلَعَهَا مِنْ جِذْرِهَا.
  2. :-قَعَرَ بِئْراً :- : حَفَرَهُ عَمِيقاً.
  3. :-قَعَرَتِ الشَّاةُ :- : أَلْقَتْ مَافِي بَطْنِهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ.
  4. :-قَعَرَ الإِنَاءَ :- : شَرِبَ مَا فِيهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَعْرِهِ.
  5. :-قَعَرَ خَصْمَهُ :- : صَرَعَهُ.

المعجم: الغني

• [ق ع ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَعَّرْتُ، أُقَعِّرُ، قَعِّرْ، مصدر تَقْعِيرٌ.
  1. :-قَعَّرَ البِئْرَ :- : عَمَّقَهَا.
  2. :-قَعَّرَ الْحُفْرَةَ :- : جَعَلَهَا مُقَعَّرَةً.
  3. :-قَعَّرَ فِي كَلاَمِهِ :- : أَخْرَجَهُ مِنْ حَلْقِهِ.
  4. :-قَعَّرَتِ الشَّاةُ :- : أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ.

المعجم: الغني

• [ق ع ر]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَقَعَّرَ، يَتَقَعَّرُ، مصدر تَقَعُّرٌ.
  1. :-تَقَعَّرَ الرَّجُلُ :- : اِنْصَرَعَ، اِنْقَلَبَ.
  2. :-تَقَعَّرَ الخَطيبُ في كَلامِهِ :- : قَعَّرَ، أَي أَخْرَجَهُ مِنْ أَقْصَى حَلْقِهِ.
  3. :-تَقَعَّرَ الْمَوْضُوعَ :- : تَعَمَّقَهُ.
  4. :-تَقَعَّرَ الإِناءُ :- : كانَ مُقَعَّراً.

المعجم: الغني

• انقعرَ ينقعر ، انْقِعارًا ، فهو مُنْقَعِر :-
  • انقعرَتِ الشَّجرةُ مُطاوع قعَرَ: انقلعَت من أصْلِها :- {تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قَعُرَ يَقعُر ، قَعَارةً ، فهو قَعير :-
  • قَعُرتِ البِئْرُ كانت بعيدةَ القعر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• قَعْر :-
  جمع قُعُور (لغير المصدر):
  1 - مصدر قعَرَ.
  2 - منتهى العُمْق أو أقصاه أو نهايته أو أسفله :-قَعْرُ البِئْرِ/ البَحْر، - قَعْرُ الفم: داخله، - قَعْرُ السفينة: جزؤها المغمور في الماء:-
  • بعيد القَعْر: بعيد الغور، - جلَسَ في قَعْر بيته: لازَمهُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مقعار
  1- مقعار : الذي يخرج كلامه من أسفل حلقه. 2- مقعار : «إناء مقعار» : بعيد القعر عميق. 3- مقعار : «قدح مقعار» : واسع بعيد القعر.

المعجم: الرائد

• تقعر - تقعرا
  1- تقعر : إنصرع، انقلب. 2- تقعر في كلامه : أخرجه من حلقه. 3- تقعر الشيء : تعمق. 4- تقعر الشيء : كان مقعرا خالي الخوف.

المعجم: الرائد

• قعر - تقعيرا
  1- قعر البئر أو نحوها : عمقها. 2- قعر الحجر : حفره. 3- قعر في كلامه : أخرجه من حلقه. 4- قعر : صاح.

المعجم: الرائد

• قعر - يقعر ، قعارة
  1-قعرت البئر : كانت بعيدة القعر عميقة

المعجم: الرائد

• [ق ع ر] (مفعول من قَعَّرَ).
  1. :-بِئْرٌ مُقَعَّرٌ :- : عَمِيقٌ.
  2. :-شَكْلٌ هَنْدَسِيٌّ مُقَعَّرٌ :- : مُجَوَّفٌ، عَكْسُ مُحَدَّبٌ. :-مِرْآةٌ مُقَعَّرَةٌ.
  3. :-الصُّحُونُ الْمُقَعَّرَةُ :- : الْهَوَائِيَّاتُ التَّلْفَزِيَّةُ.

المعجم: الغني

• القَعِرَة القَعِرَة قَصْعةٌ قَعِرَةٌ: فيها ما يُغَطِّي قَعْرَها.

المعجم: المعجم الوسيط

• القَعِيرُ : القَعُورُ.
  وهي قَعِيرَةٌ وقَعيرٌ أَيضًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• القَعْرُ من كل شيء أَجوف: منتهى عُمْقِهِ.
  ويقال: جلس في قَعْرِ بيته: لازَمَه.
  وقَعْرُ الفم: داخِلُهُ. والجمع : قُعُورٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَعُرَتِ البئرُ وغيرُها قَعُرَتِ ُ قَعَارةً: كانت بعيدةَ القَعْر.

المعجم: المعجم الوسيط

• قَعَّرَ : روَّأَ فيما يَخْفَى من الأُمور حتى يستخرجَه.
  و قَعَّرَ تكلَّم بأَقصى حَلْقِهِ.
  و قَعَّرَ الشيءَ: عَمَّقَهُ.
  و قَعَّرَ جَعَلَ له قَعْرًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ق ع ر]. (فعل: ثلاثي لازم). قَعَرَ، يَقْعَرُ، مصدر قَعَارَةٌ. :-قَعَرَتِ البِئْرُ :- : كَانَتْ بَعِيدَةَ الغَوْرِ، القَعْرِ.

المعجم: الغني