وصف و معنى و تعريف كلمة وبقكن:


وبقكن: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و قاف (ق) و كاف (ك) و نون (ن) .




معنى و شرح وبقكن في معاجم اللغة العربية:



وبقكن

جذر [وبق]

  1. وَبِقَ: (فعل)
    • وبِقَ / وبِقَ في يوبَق ، وَبَقًا ووَبْقًا ، فهو وَابِق ، والمفعول موبوق فيه
    • وبِق الشّخصُ أو الحيوانُ :هَلَكَ
    • وبِقتِ الإبلُ في الطِّين: وَحِلَت فيه
    • وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ
  2. وبَقَ: (فعل)
    • وبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ومَوْبقًا، فهو وابِق ووَبِق
    • وبَق الشّخصُ :هلَك
    • وَبَقَ فلانٌ في دَيْنِه: نَشِبَ ووقع فيه
    • وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين: وَحِلَتْ فنشِبت فيه
  3. أَوبَقَ: (فعل)
    • أوبقَ يُوبق ، إيباقًا ، فهو مُوبِق ، والمفعول مُوبَق
    • أَوْبَقَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ ،
    • أَوْبَقَ الرَّجُلَ : حَبَسَهُ
    • أَوْبَقَ غَرِيمَهُ : أَذَلَّهُ
  4. وَبَق: (اسم)
    • وَبَق : مصدر وَبِقَ


  5. وَبِق: (اسم)
    • وَبِق : فاعل من وبَقَ
  6. وَبق: (اسم)
    • وَبَق، وَبق
    • مصدر وبَقَ ووبِقَ
  7. وَبِق: (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَقَ
  8. مَوبِق: (اسم)
    • الجمع : موابِقُ
    • اسم مكان من وبِقَ
    • مَهلِك؛ مكان الهلاك
  9. اِستَوبَقَ: (فعل)
    • اسْتَوْبَقَ : هلك
  10. مَوْبق: (اسم)


    • مَوْبق : مصدر وبَقَ
  11. مُوبَق: (اسم)
    • مُوبَق : اسم المفعول من أَوبَقَ
  12. مُوبِق: (اسم)
    • مُوبِق : فاعل من أَوبَقَ
  13. موبِقات: (اسم)
    • جمع مُوبِقَة
    • المُوبقات: (الفقه) الكبائر من المعاصي والذُّنوب المُهْلكات ، اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [حديث]
  14. إِيباق: (اسم)
    • إيباق : مصدر أَوبَقَ
  15. موابِقُ: (اسم)
    • موابِقُ : جمع مَوبِق
  16. إِيباق: (اسم)


    • مصدر أوبقَ
  17. موبِقة: (اسم)
    • الْمُوبِقَات : الكَبَائِرُ مِنَ الْمَعَاصِي، الزَّلاَّتُ
  18. موبوق: (اسم)
    • موبوق : اسم المفعول من وَبِقَ
  19. أوبقه السّهر:
    • أهلكه ''سيُوبقه المجون وكثرة اللهو- {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ} ''.
  20. وبق الشّخص:
    • هلَك ''كاد يَبِقُ حين تغلغل في الصَّحراء- فمنهم الغريق الوَبِق [حديث] ''.
  21. وبق الشّخص أو الحيوان:
    • هَلَكَ ''وبِق العَدُوُّ''.
  22. أَوْبَقَ الرَّجُلَ:


    • حَبَسَهُ.
  23. أَوْبَقَ أَعْدَاءهُ:
    • أَهْلَكَهُمْ.
  24. أَوْبَقَ غَرِيمَهُ:
    • أَذَلَّهُ.
  25. وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين:
    • وَحِلَتْ فنشِبت فيه.
,
  1. وبق
    • "وَبَق الرجلُ يَبِقُ وَبْقاً ووبُوقاً ووَبِقَ وَبْقاً واسْتَوْبَق: هلك، وأَوبَقَهُ هو؛ وأَوْبَقه أَيضاً: ذَلَّله.
      والمَوْبِقُ مَفْعِل منه، كالمَوْعِد مَفْعِل من وَعَدَ يَعِدُ؛ ومنه قوله تعالى: وجعلنا بينهم مَوْبِقاً؛ وفيه لغة أُخرى: وَبِقَ يَوْبَقُ وَبَقاً: وأَوْبَقه: أَهلكه.
      قال الفراء في قوله: وجعلنا بينهم مَوْبِقاً؛ يقول جعلنا تواصلهم في الدنيا مَوْبِقاً أي مَهْلِكاً لهم في الآخرة.
      وقال ابن الأَعرابي: مَوْبِقاً أي حاجزاً؛ وكل حاجز بين شيئين فهو مَوْبِق؛ وقال أَبو عبيد: المَوْبِق الموعد في قوله وجعلنا بينهم مَوْبِقاً؛ واحتج بقوله: وحادَ شَرَوْرَى والسِّتَارَ، فلم يَدَعْ تِعاراً له والوادِيَيْنِ بِمَوْبِقِ معناه بمَوْعد.
      وحكى ابن بري عن السيرافي، قال: أي جعلنا تَواصُلَهم في الدنيا مَهْلِكاً لهم في الآخرة، فبينهم على هذا مفعول أَول لجعلنا لا ظرف، وقال أَبو عبيد: مَوْبِقاً مَوْعِداً، فبينهم على هذا ظرف.
      الفراء: يقال أَوْبَقَتْ فلاناً ذنوبُه أي أهلكته فوَبِق يَوْبَقُ وبَقاً ومَوْبِقاً إذا هلك.
      وفي نوادر الأَعراب: وبِقَتِ الإبلُ في الطين إذا وَحَلَتْ فنشِبَتْ فيه.
      ووَبِقَ في دَينه إذا نشب فيه.
      وفي حديث الصراط: ومنهم المُوبَقُ بذنوبه أي المُهْلَك.
      يقال: أَوْبَقَهُ غيره، فهو مُوبَق.
      وفي الحديث: ولو فَعَل المُوبِقات أي الذنوب المهلكات.
      وفي حديث علي: فمنهم الغرِقُ الوَبِق.
      والمَوْبِقُ: المَحْبِسُ.
      وقد أَوْبَقه أي حبسه.
      وقوله تعالى: أو يُوبِقْهنّ بما كسبوا، أي يَحْبسهن، يعني الفُلْك وركبانها،فيَهْلِكوا فرقاً.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. وبَقَ

    • ـ وبَقَ ووَبِقَ، وُبُوقاً ومَوْبِقاً: هَلَكَ، كاسْتَوْبَقَ.
      ـ مَوْبِقُ: المَهْلِكُ، والمَوْعِدُ، والمَحْبِسُ، ووادٍ في جَهَنَّمَ، وكلُّ شيءٍ حالَ بين شَيئينِ.
      ـ أوْبَقَهُ: حَبَسَهُ، أو أهْلَكَهُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. أوبقَ
    • أوبقَ يُوبق ، إيباقًا ، فهو مُوبِق ، والمفعول مُوبَق :-
      أوبقه السَّهرُ أهلكه :-سيُوبقه المجون وكثرة اللهو، - {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ} .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. وبق
    • و ب ق: وَبَق يبِقُ بالكسر وُبُوقاً هلك و المَوْبِقُ مَفْعل منه كالموعد من وعد يعِد ومنه قوله تعالى {وجعلنا بينهم مَوْبِقا} وفيه لغة أخرى وَبِقَ بالكسر يَوْبَقُ وَبَقاً بفتحتين وفيه لغة أخرى وَبِقَ يَبِقُ بكسر الباء فيهما و أَوْبَقَهُ أهلكه

    المعجم: مختار الصحاح

  5. وَبَقَ
    • وَبَقَ وَبَقَ َ (يَوْبَق) وَبَقًا ، ومَوْبقًا: هَلَكَ .
      و وَبَقَ فلانٌ في دَيْنِه: نَشِبَ ووقع فيه.
      و وَبَقَ الإِبلُ في الطِّين: وَحِلَتْ فنشِبت فيه .


    المعجم: المعجم الوسيط

  6. وَبِقَ
    • [و ب ق]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَبِقَ، يَوْبَقُ، مصدر وَبَقٌ، مَوْبِقٌ.
      1. :-وَبِقَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ.
      2. :-وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ :- : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ.
      3. :-وَبِقَتْ الإِبِلُ فِي الطِّينِ :- : وَحِلَتْ فَنَشِبَتْ فِيهِ.

    المعجم: الغني

  7. أَوْبَقَ
    • [و ب ق]. (فعل: رباعي متعد). أََوْبَقْتُ ، أُُوْبِقُ ، أَوْبِقْ، مصدر إِيبَاقٌ.
      1. :-أَوْبَقَ أَعْدَاءهُ :- : أَهْلَكَهُمْ.
      2. :- أَوْبَقَ الرَّجُلَ :- : حَبَسَهُ.
      3. :-أَوْبَقَ غَرِيمَهُ :- : أَذَلَّهُ.

    المعجم: الغني

  8. مَوْبِق
    • مَوْبِق :-
      جمع موابِقُ:
      1 - مصدر ميميّ من وبِقَ1/ وبِقَ في.
      2 - اسم مكان من وبِقَ1/ وبِقَ في: مَهلِك؛ مكان الهلاك :- {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا} .
      3 - مَحبِس :-قضى المذنبُ شهرين في المَوْبِق.
      4 - كلُّ حاجزٍ بين شيئين :- {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا} .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  9. وبَق
    • وبق - يوبق ، وبقا ووبوقا وموبقا
      1-هلك، مات

    المعجم: الرائد

  10. المَوْبِقُ
    • المَوْبِقُ : المَحْبِسُ .
      و المَوْبِقُ الموعدُ .
      و المَوْبِقُ كلُّ حاجز بين شيئين .
      وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 52وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا ) ) ؛ أَو الموبق في الآية: بمعنى المهلك: تواصُلُهم في الدُّنيا سَبَبُ هَلاَكِهم

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. وبَقَ
    • وبَقَ يَبِق ، بِقْ ، وَبْقًا ووُبوقًا ، فهو وابِق ووَبِق :-
      وبَق الشّخصُ هلَك :-كاد يَبِقُ حين تغلغل في الصَّحراء، - فمنهم الغريق الوَبِق [حديث] .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  12. مُوبِقات
    • مُوبِقات :-
      مفرد مُوبِقَة
      المُوبقات: (الفقه) الكبائر من المعاصي والذُّنوب المُهْلكات :-تاب في شيخوخته بعد ارتكابه الموبقات في شبابه، - اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [حديث] .

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  13. أَوبَق
    • أوبق - إيباقا
      1- أوبقه : أهلكه، أماته. 2- أوبقه : حبسه. 3- أوبقه : أذله.

    المعجم: الرائد

  14. مَوبِق
    • موبق - ج، موابق
      1- مصدر وبق يوبق. 2- مهلكة. 3- موعد. 4- محبس، سجن. 5- كل شيء اعترض وحجز بين شيئين.

    المعجم: الرائد

  15. الموبقات
    • (فق) الكبائر من المعاصي والذُّنوب المُهْلكات :-تاب في شيخوخته بعد ارتكابه الموبقات في شبابه- اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [حديث].

    المعجم: عربي عامة

  16. أَوْبَقَهُ
    • أَوْبَقَهُ : أَهلكه.
      و أَوْبَقَهُ حبَسَه.
      و أَوْبَقَهُ ذلَّلَهُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. المُوبِقَاتُ
    • المُوبِقَاتُ : الكبائِرُ من المعاصي: لأَنهنَّ مُهْلِكات .
      واحدتها: مُوبِقَة .

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. وَبَقَ
    • وَبَقَ وَبَقَ ِ (يَبِقُ) وَبْقًا، ووُبُوقًا: هلَك.

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. وَبِقَ
    • وَبِقَ وَبِقَ ِ (يَبِقُ) وَبْقًا: وَبَقَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  20. وَبِقَ
    • [و ب ق]. (فعل: ثلاثي لازم). وَبِقَ، يَبِقُ، مصدر وَبْقٌ. :-وَبِقَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ، وَبَقَ.

    المعجم: الغني

  21. أوبقه السّهر
    • أهلكه :-سيُوبقه المجون وكثرة اللهو- {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ}.

    المعجم: عربي عامة

  22. وَبَقَ
    • [و ب ق]. (فعل: ثلاثي لازم). وَبَقَ، يَبِقُ، مصدر وَبْقٌ. :-وَبَقَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ.

    المعجم: الغني

  23. وَبْق
    • وَبْق :-
      مصدر وبَقَ ووبِقَ2.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  24. موبِقات
    • موبقات
      1- موبقات : مهالك. 2- موبقات : معاص، زلات.

    المعجم: الرائد

  25. وبق
    • وبق - يبق ، وبقا ووبوقا
      1-هلك، مات

    المعجم: الرائد



معنى وبقكن في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**وَبَقَ** - [و ب ق]. (ف: ثلا. لازم).** وَبَقَ**،** يَبِقُ**، مص. وَبْقٌ. "وَبَقَ الرَّجُلُ" : هَلَكَ.
معجم الغني
**وَبِقَ** - [و ب ق]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَبِقَ**،** يَوْبَقُ**، مص. وَبَقٌ، مَوْبِقٌ. 1. "وَبِقَ الرَّجُلُ" : هَلَكَ. 2. "وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ" : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ. 3. "وَبِقَتْ الإِبِلُ فِي الطِّينِ" : وَحِلَتْ فَنَشِبَتْ فِيهِ.
معجم الغني
**وَبِقَ** - [و ب ق]. (ف: ثلا. لازم).** وَبِقَ**،** يَبِقُ**، مص. وَبْقٌ. "وَبِقَ الرَّجُلُ" : هَلَكَ، وَبَقَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
أوبقَ يُوبق، إيباقًا، فهو مُوبِق، والمفعول مُوبَق • أوبقه السَّهرُ: أهلكه "سيُوبقه المجون وكثرة اللهو- {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ}".
المعجم الوسيط
ـِ ( يَبِقُ ) وَبْقاً، ووُبُوقاً: هلك.( وَبِقَ ) ـِ ( يَبِقُ ) وَبْقاً: وَبَق.( وَبِقَ ) ـَ ( يَوْبَقُ ) وَبَقاً، ومَوْبِقاً: هلك. وـ فلان في دَيْنِه: نشِب ووقع فيه. وـ الإبل في الطّين: وَحِلَت فنشبت فيه.( أَوْبَقَهُ ): أهلكه. وـ حبسه. وـ ذلَّلَه.( اسْتَوْبَقَ ): هلك.( المَوْبِقُ ): المَحْبِس. وـ الموعد. وـ كلّ حاجز بين شيئين. وفي التنزيل العزيز: {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا}؛ أو الموبق في الآية: بمعنى المَهْلِك: تواصلهم في الدنيا سَبَبُ هَلاكِهم. ( المُوبِقَاتُ ): الكبائر من المعاصي: لأنهنّ مهلكات. واحدها: مُوبِقَة.
مختار الصحاح
و ب ق : وَبَق يبِقُ بالكسر وُبُوقاً هلك و المَوْبِقُ مَفْعل منه كالموعد من وعد يعِد ومنه قوله تعالى { وجعلنا بينهم مَوْبِقا } وفيه لغة أخرى وَبِقَ بالكسر يَوْبَقُ وَبَقاً بفتحتين وفيه لغة أخرى وَبِقَ يَبِقُ بكسر الباء فيهما و أَوْبَقَهُ أهلكه
الصحاح في اللغة
وبق يوبق وبقاً وفيه لغة ثالثة يَبِقُ وُبوقاً: هلك. والمَوْبِقُ مَفْعِلٌ منه، كالموعِد مَفعِلٌ من وَعَدَ يَعِدُ. ومنه قوله تعالى: "وجعلنا بينهم مَوْبِقاً". وفيه لغةٌ أخرى: وَبِقَ يَبِقُ بالكسر فيهما. وأوْبَقَهُ، أي أهلكه.
تاج العروس

وَبَق كوَعَد ووَجِل ووَرِث ثلاث لغات ذكرهُنّ الجوْهريّ وَبْقاً كوعَد ووُبوقاً بالضمِّ ووبَقاً كوَجَلٍ وموْبِقاً كمَوْعِد : هلَك كاسْتَوْبَق نقلَه ابنُ سيدَه . والمَوْبِق كمَجْلِس : المَهْلِك وبه فَسّر الفَرّاءُ قولَه تَعالى : ( وجعَلْنا بينَهم موْبِقاً ) أي : جعَلْنا تواصُلَهم في الدُنيا مَهْلكاً لهُم في الآخِرة . وحكى ابنُ برّي عن السّيرافيّ مثلَ ذلِك فبَيْنَهم على هذا مَفْعول أولُ لجعَلْنا لا ظرْفٌ . وقال أبو عُبيد : المَوْبِق : الموْعِد وبه فسّر الآية واحتجّ بقوْلِ الشاعر :

وجادَ شَرَوْرَى والسِّتارَ فلم يدَع ... تَِعاراً له والوادِيَيْن بمَوْبِقِ أي : بموْعد فبيْنَهم على هذا ظرْف . وقال ابنُ عرَفَة : المَوْبِق : المحْبِس . وقال ابنُ الأعرابيّ : موْبِقاً أي : حاجِزاً . وقيل : الموْبِقُ : واد في جهنّم نقله الزّمخْشَريّ والصّاغانيّ . وقال ابنُ الأعرابيّ : كُلُّ شيءٍ حالَ ونصُّ ابن الأعرابيّ : كلُّ حاجِز بين شيئَيْن فهو مَوْبِق . وأوْبَقَه : حبَسَه ومنهُ قولُه تعالى : ( أو يُوبِقْهُنّ بما كسَبوا ) أي : يحْبِسُ السُّفُنَ ورُكْبانَها فلا تجْري بهم عُقوبَةً لهم . أو أوبَقَه : أهْلَكَه قال الفرّاءُ : يُقال : أوبقَتْ فُلاناً ذنوبُه أي : أهلكَتْه فوبِقَ يوْبَق وبَقاً . وفي حديث الصِّراط : ومنهم الموبَق بذُنوبِه أي : المُهْلَكُ . وفي الحديث : ولو فعل الموبِقات أي : الذّنوبَ المُهْلِكات . ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : أوْبَقَه : إذا ذلّلَه . وفي نَوادِر الأعراب : وبِقَت الإبِلُ في الطّين : إذا وَحِلَتْ فنَشِبَتْ فيه . ووَبِقَ في دَيْنِه : إذا نشِبَ فيه . وفي حديث عليّ رضيَ الله عنه فمِنْهم الغَريقُ الوَبِق أي : الهالِكُ

لسان العرب
وَبَق الرجلُ يَبِقُ وَبْقاً ووبُوقاً ووَبِقَ وَبْقاً واسْتَوْبَق هلك وأَوبَقَهُ هو وأَوْبَقه أَيضاً ذَلَّله والمَوْبِقُ مَفْعِل منه كالمَوْعِد مَفْعِل من وَعَدَ يَعِدُ ومنه قوله تعالى وجعلنا بينهم مَوْبِقاً وفيه لغة أُخرى وَبِقَ يَوْبَقُ وَبَقاً وأَوْبَقه أَهلكه قال الفراء في قوله وجعلنا بينهم مَوْبِقاً يقول جعلنا تواصلهم في الدنيا مَوْبِقاً أي مَهْلِكاً لهم في الآخرة وقال ابن الأَعرابي مَوْبِقاً أي حاجزاً وكل حاجز بين شيئين فهو مَوْبِق وقال أَبو عبيد المَوْبِق الموعد في قوله وجعلنا بينهم مَوْبِقاً واحتج بقوله وحادَ شَرَوْرَى والسِّتَارَ فلم يَدَعْ تِعاراً له والوادِيَيْنِ بِمَوْبِقِ معناه بمَوْعد وحكى ابن بري عن السيرافي قال أي جعلنا تَواصُلَهم في الدنيا مَهْلِكاً لهم في الآخرة فبينهم على هذا مفعول أَول لجعلنا لا ظرف وقال أَبو عبيد مَوْبِقاً مَوْعِداً فبينهم على هذا ظرف الفراء يقال أَوْبَقَتْ فلاناً ذنوبُه أي أهلكته فوَبِق يَوْبَقُ وبَقاً ومَوْبِقاً إذا هلك وفي نوادر الأَعراب وبِقَتِ الإبلُ في الطين إذا وَحَلَتْ فنشِبَتْ فيه ووَبِقَ في دَينه إذا نشب فيه وفي حديث الصراط ومنهم المُوبَقُ بذنوبه أي المُهْلَك يقال أَوْبَقَهُ غيره فهو مُوبَق وفي الحديث ولو فَعَل المُوبِقات أي الذنوب المهلكات وفي حديث علي فمنهم الغرِقُ الوَبِق والمَوْبِقُ المَحْبِسُ وقد أَوْبَقه أي حبسه وقوله تعالى أو يُوبِقْهنّ بما كسبوا أي يَحْبسهن يعني الفُلْك وركبانها فيَهْلِكوا فرقاً
الرائد
* وبق يبق: وبقا ووبوقا. هلك، مات.
الرائد
* وبق يبق: وبقا. هلك، مات.
الرائد
* وبق يوبق: وبقا ووبوقا وموبقا. هلك، مات.
الرائد
* وبق. هالك، ميت.م


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: