وصف و معنى و تعريف كلمة وبلؤي:

• وبَلَ يَبِل ، بِلْ ، وَبْلاً ووُبُولاً ، فهو وابِل ، والمفعول موبول - للمتعدِّي
• وبَلَت السَّماءُ:اشتدَّ مطَرُها
• وبَلَت السَّماءُ الأرضَ: أمطرتْها، غمرتها بالماء
• وبَلَه بالعصا ونحوِها: ضربه ضربًا متتابعًا
• وَبَلَ الصَّائدُ الصيدَ: طَرَدهُ شديدًا

• وبُلَ يَوبُل ، وَبالاً ووَبالَةً ووُبُولا ، فهو وابِل ووَبيل وهي وبيلةٌ والجمع : وُبُلٌ
• وبُلَ الأمرُ :اشتدَّ
• وَبُلَ الدَّاءُ : اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ
• وَبُلَ الأَرضُ عليهم وُبُولا: وخُمت
• وبُلَ المكانُ: وخُم وثقُل
• أمرٌ وَبيل: شديد، سيِّئ العاقبة، وخيم

• وَبْل : مصدر وَبَلَ

• مصدر وبَلَ
• الوَبْلُ : المَطَرُ الشديدُ، الضَّخْمُ القَطْرِ

• وُبُل : جمع وَبيل

• وُبُل : جمع وَبْلُ

• وُبُل : جمع وابِلُ

• وُبُل : جمع وَبيلة

• لَوِيتُ، أَلْوَى، مصدر لَوىً هو أَلْوَى والجمع : لُيٌّ وهو فهو لَوٍ و هو أَلْوَى، وهي ليَّاء
• لَوِيَ الرَّمْلُ : اِعْوَجَّ
• لَوِيَ الفَرَسُ : اِعْوَجَّ ظَهْرُهُ فهو لَوٍ
• لَوِيَ الظَّهْرُ : اِعْوَجَّ
• لَوِيَ الوَلَدُ :كَانَ بِمَعِدَتِهِ أَوْ جَوْفِهِ وَجَعٌ فهو لَوٍ، وهي لَوِيَةٌ
• لَوِيَ الشَّيْخُ : اِنْفَرَدَ، اِعْتَزَلَ النَّاسَ
• لَوَيَ الكَلأُ: يَبِسَ، أَو كان بين الرَّطْبِ واليابس
• لَوِيَتِ الْحَيَّةُ : اِنْطَوَتْ
• لَوِيَ الطَّرِيقُ : بَعُدَ، اِنْعَرَجَ
• لَوَيَ: اشتدَّت خصومتُه وصار جَدِلاً سَلِيطًا

• لَوْي : مصدر لَوَى

• مصدر لوَى/ لوَى بـ/ لوَى على/ لوَى عن

• لَوي : فاعل من لَوَيَ

• اللَّوِيُّ : يَبِيسُ الكلإِ، أو ما كان منه بين الرَّطْب واليابس

• مصدر بلا
• هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجارب

• بَلْو : مصدر بَلاَ

• مصدر بَلاَ
• لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ
• أَظْهَرَ بَلاَءً : بَسَالَةً لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ (التوحيدي)
• أصحاب البلاء: المجذومون
• البَلاَءُ الغمّ والحزن
• البَلاَءُ الجهد الشديد في الأَمر

• الجمع : بَلاوَى و بلاوٍ و بَلايا
• أصَابَتْهُ بَلْوَى : الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَة
• وَلَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى : إلاَّ اِخْتِيَاراً إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَى
• أهل البلايا: المبتلَون بالأمراض،
• بلايا الدَّهر: مصائبه،
• نحن في البلوى سواء: أي كلّنا في الهمّ
• فقر

• ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى
• اِبْتَلاَهُ عَنْ قُرْبٍ : اِخْتَبَرَهُ
• اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ : عَرَفَهَا
• اِبْتَلاَهُ بِعِلَّةٍ : اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاَهُ

• مُبالى : اسم المفعول من بالَى

• إِبْلاء : مصدر أَبْلَى

• مصدر أَبْلَى
• إِبْلاَءُ الثَّوْبِ: تَصْيِيرُهُ بَالِياً
• الإبْلاَءُ فِي الحَرْبِ : إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ

• أَبْلَاء : جمع بِلْو

• وَابِلُونَ : جمع وابِلُ

• بلاوٍ : جمع بَلوَى

• (الثقافة والفنون) نوع مِن الرقص الإيقاعيّ التعبيريّ، عرضٌ مسرحيّ جماعيّ في الغالب، أساسه الرقص على موسيقى خاصّة، يحكي قصّة أو يُعبِّر عن فكرة، ويُلتزم فيه لباسٌ مُعيَّن باليه بحيرة البجع
• باليه مائيّ: استعراض حركات راقصة في الماء

• بلو - ج، أبلاء
  1- بلو بال. 2- بلو : «هو بلو أسفار» : أي بلاه السفر والتجارب. 3- بلو : «هو بلو شر أو خير» : أي قوي قادر عليه.

المعجم: الرائد

• بَلْوى :-
  جمع بَلاوَى وبلاوٍ وبَلايا:
  1 - بَلاء، مُصيبة ومِحْنَة :-كانت بلواه شديدة بوفاة أبيه، - قد يُنعم اللهُ بالبَلْوَى وإن عظُمت:-
  • أهل البلايا: المبتلَون بالأمراض، - بلايا الدَّهر: مصائبه، - نحن في البلوى سواء: أي كلّنا في الهمّ.
  2 - فقر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بلوى - جمع بلايا
  1- بلوى : مصيبة. 2- بلوى : إختبار. 3- بلوى : إمتحان.

المعجم: الرائد

• جمع:بَلايَا. [ب ل و].
  1. :-أصَابَتْهُ بَلْوَى :- : الكَارِثَةُ، الْمُصِيبَة، البَلاَء، الرَّزِيئَة.
  2. :-وَلَمْ تَكُنْ تِلْكَ الحَادِثَةُ إلاَّ بَلْوَى :- : إلاَّ اِخْتِيَاراً. :- إنَّ الحَرْبَ أوَّلُهَا نَجْوَى وَأوْسَطُهَا شَكْوَى وآخِرُهَا بَلْوَى.

المعجم: الغني

• باليه :-
  (الثقافة والفنون) نوع مِن الرقص الإيقاعيّ التعبيريّ، عرضٌ مسرحيّ جماعيّ في الغالب، أساسه الرقص على موسيقى خاصّة، يحكي قصّة أو يُعبِّر عن فكرة، ويُلتزم فيه لباسٌ مُعيَّن :-باليه بحيرة البجع:-
  • موسيقا الباليه: أصوات موسيقيّة لإيقاعات عرض مسرحيٍّ جماعيٍّ راقصٍ.
  • باليه مائيّ: استعراض حركات راقصة في الماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بَلاء :-
  1 - مصدر بلا وبلِيَ
  • أصحاب البلاء: المجذومون.
  2 - محنة، غَمٌّ وهَمٌّ، مصيبة تنزل بالمرء ليُختبر بها، عكس عافية :-ادفع الهمّ والبَلاء بالتضرّع والدّعاء، - أصاب البلادَ البلاءُ إذ هاجمها الأعداءُ، - {وَفِي ذَلِكُمْ بَلاَءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• البَلْوَى : البلاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب ل ي]. (مصدر أَبْلَى).
  1. :-إِبْلاَءُ الثَّوْبِ :-: تَصْيِيرُهُ بَالِياً.
  2. :-الإبْلاَءُ فِي الحَرْبِ :- : إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ.

المعجم: الغني

• ابتلى يبتلي ، ابتلِ ، ابْتِلاءً ، فهو مُبتَلٍ ، والمفعول مُبتَلًى :-
  • ابتلى الشَّخصَ بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه :- {وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ} - {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} .
  • ابتلاه بمحنة: أصابه بها :-ابتُلِيَ الرُّسُلُ بكثير من الفتن فصبروا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بَلْو :-
  1 - مصدر بلا
  • هو بَلْو أسفار: أبلاه السّفر والتجارب.
  2 - قديم بالٍ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إبتلى - ابتلاء
  1- إبتلاه : اختبره. 2- إبتلى الأمر : عرفه.

المعجم: الرائد

• بلاء
  1- مصدر بلا وبلي. 2- إختبار. 3- حزن شديد. 4- إنعام. 5- بأس، شجاعة : «أبلى بلاء حسنا».

المعجم: الرائد

• [ب ل و]. (مصدر بَلاَ).
  1. :-لَمْ يَعْرِفْ إِلاَّ البَلاءَ وَالمِحَنَ :- : الْمَصاعِبَ والْمَصائِبَ. :-مَنْ طالَ غِناؤُهُ عَظُمَ بَلاؤُهُ.
  2. :-أَظْهَرَ بَلاَءً :- : بَسَالَةً. :-لَقَدْ أَبْلَى البَلاءَ الحَسَنَ. (التوحيدي).

المعجم: الغني

• [ب ل ي]. (فعل: خماسي متعد بحرف). اِبْتَلَيْتُ، أَبْتَلِي، اِبْتَلِ، مصدر اِبْتِلاَءٌ .
  1. :-اِبْتَلاَهُ عَنْ قُرْبٍ :- : اِخْتَبَرَهُ.
  2. :-اِبتلَى أُمُورَ الحَيَاةِ :- : عَرَفَهَا.
  3. :-اِبْتَلاَهُ بِعِلَّةٍ :- : اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ. :-إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلاَهُ.

المعجم: الغني

• إبلاء :-
  مصدر أبلى/ أبلى في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستبلى - استبلاء
  1-إستبلىه : اختبره

المعجم: الرائد

• بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه :- {وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ} - {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}.

المعجم: عربي عامة

• استعراض حركات راقصة في الماء.

المعجم: عربي عامة

• اختبر و امتحن
  سورة :البقرة، آية رقم :124

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• امْتحنّـا اهل مكّة بالقحْط
  سورة :القلم، آية رقم :17

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ابتلاء و امتحان بالنّعم و النّقم
  سورة :الاعراف، آية رقم :141

المعجم: كلمات القران

• ابتلاء بالنّعم و النّقم
  سورة :ابراهيم، آية رقم :6

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• اختبار وامتحان بالنعم والنقمِ
  سورة :البقرة، آية رقم :49

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• امتحنّاهم و اختبرناهم
  سورة :الاعراف، آية رقم :168

المعجم: كلمات القران

• تـُكشَفُ مَكنوناتُ القلوب
  سورة :الطارق، آية رقم :9

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل