ثَمَرٌ أَخْضَرُ، لَوْنُهُ أَصْفَرُ في مَرْحَلَتِهِ الأولَى قَبْلَ نُضْجِهِ.
إِرْطَابُ الْبَلَحِ:
صَيْرُهُ نَاضِجاً.
أَزْهَى البَلَحُ:
تَلَوَّنَ.
أَطْرَبَ مَسَامِعَهُ بِلَحْنٍ رائِعٍ:
شَنَّفَ، أَسَرَ، أَتْحَفَ.
أرطب البلح:
رطَب؛ لان وحلا قبل أن يصير تمرًا.
أشْرَقَ البَلَحُ:
لوَّن بحمرة.
بلح رمليّ:
بلح أحمر اللون يصير أسود حين يصبح رُطبًا.
تَمَّرَ البَلَحُ:
صارَ تَمْراً، أَتْمَرَ.
,
بلح(المعجم لسان العرب)
"البَلَحُ: الخَلالُ، وهو حمل النخل ما دام أَخضر صِغاراً كحِصرِم العنب، واحدته بَلَحة. الأَصمعي: البَلَحُ هو السَّيابُ. وقد أَبْلَحَتِ النخلة إِذا صار ما عليها بَلَحاً. وفي حديث ابن الزبير: ارْجِعُوا، فقد طابَ البَلَحُ؛ ابن الأَثير: هو أَول ما يُرْطِبُ البُسْرُ، والبَلَحُ قبل البُسْر لأَن أَوَّل التمر طَلْعٌ ثم خَلالٌ ثم بَلَحٌ ثم بُسْر ثم رُطَب ثم تَمْر. والبَلَحِيَّاتُ: قلائد تصنع من البَلَح، عن أَبي حنيفة. والبُلَحُ: طائر أَعظم من النَّسْر أَبْغَثُ اللون مُحْتَرِقُ الرِّيش، يقال: إِنه لا تقع ريشة من ريشه في وسط ريش سائر الطائر إِلا أَحرقته؛ وقيل: هو النَّسْر القديم الهَرِمُ؛ وفي التهذيب: البُلَحُ طائر أَكبر من الرَّخَم، والجمع بِلْحانٌوبُلْحانٌ. والبُلُوحُ: تَبَلُّدُ الحامل من تحت الحَمْلِ من ثِقَلِه، وقد بَلَحَيَبْلَحُبُلُوحاً، وبَلَّحَ؛ قال أَبو النجم يصف النمل حين يَنْقُلُ الحَبَّ في الحَرّ: وبَلَح النملُ به بُلُوحا
ويقال: حمل على البعير حتى بَلَح؛ أَبو عبيد: إِذا انقطع من الإِعياء فلم يقدر على التحرُّك، قيل: بَلَحَ. والبالِحُوالمُبالِحُ: الممتنع الغالبُ؛
قال: ورَدَّ علينا العَدْلُ من آلِ هاشِمٍ حَرائِبَنا، من كلِّ لِصٍّ مُبالِح وبالَحَهُمْ: خاصمهم حتى غلبهم وليس بِمُحِقٍّ. وبَلَحَ عليَّ وبَلَّحَ أَي لم أَجد عنده شيئاً. الأَزهري: بَلَح ما على غَريمي إِذا لم يكن عنده شيء. وبَلَحَ الغَريمُ إِذا أَفلس. وبَلَحَتِ البئر تَبْلَحُبُلوحاً،وهي بالِحٌ: ذهب ماؤُها. وبَلَحَ الماءُ بُلُوحاً إِذا ذهب، وبئر بَلُوحٌ؛ قال الراجز: ولا الصَّمارِيدُ البِكاءُ البُلْحُ ابن بُزُرجٍ: البَوالِحُ من الأَرَضين التي قد عُطِّلَتْ فلا تُزْرَعُ ولا تُعْمَر. والبالِحُ: الأَرض التي لا تنبت شيئاً؛
وأَنشد: سَلا لي قُدُورَ الحارِثِيَّةِ: ما تَرَى؟ أَتَبْلَحُ أَم تُعْطِي الوَفاءَ غَرِيمَها؟ التهذيب: بَلَحَتْ خَفارَتُه إِذا لم يفِ؛ وقال بِشْرُ ابن أَبي خازم: أَلا بَلَحَتْ خَفَارَةُ آلِ لأْيٍ،فلا شاةً تَرُدُّ، ولا بَعيرا وبَلَح الرجلُ بشهادته يَبْلَحبَلْحاً: كتمها. وبَلَحَ بالأَمر: جَحَده. قال ابن شميل: اسْتَبق رجلان فلما سبق أَحدهما صاحبه تَبالَحا أَي تجاحدا. والبَلْحةُ والبَلْجة: الاست، عن كراع، والجيم أَعلى وبها بدأَ. وبَلَحَ الرجل بُلُوحاً أَي أَعيا؛ قال الأَعشى: واشْتَكى الأَوْصالَ منه وبَلَحْوبَلَّحَتَبْليحاً مثله؛ وفي الحديث: لا يزال المؤمن مُعْنِقاً صالحاً ما لم يصب دماً حراماً، فإِذا أَصاب دماً حراماً بَلَّح؛ بَلَّح أَي أَعيا؛ وقد أَبْلَحَه السيرُ فانْقُطِع به؛ يريد وقوعه في الهلاك بإِصابة الدم الحرام، وقد تخفف اللام؛ ومنه الحديث: اسْتَنْفَرْتهم فَبَلَحُوا عليَّ أَي أَبَوْا، كأَنهم أَعْيَوا عن الخُروج معه وإِعانته؛ ومنه الحديث في الذي يدخل الجنة آخِرَ الناسِ، يقال له: اعْدُ ما بَلَغَتْ قدماك،فَيَعْدُو حتى إِذا ما بَلَّح؛ ومنه حديث عليَّ، رضي الله عنه، في الفتن: إِن من ورائكم فتناً وبلاء مُكْلِحاً ومُبْلِحاً أَي مُعْيياً. "
بَلَحُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ بَلَحُ: بينَ الخَلالِ والبُسْرِ، وقد أبْلَحَ النَّخْلُ. ـ أحمدُ بنُ طاهِرِ بنِ بَكْرانَ بنِ البَلَحِيِّ: زاهِدٌ، وقد حَدَّثَ. ـ بُلَحٌ: النَّسْرُ القَديمُ إذا هَرِمَ، أو طائِرٌ أعْظَمُ منه مُحْتَرِقُ الرِّيش، لا تَقَعُ رِيشَةٌ منه وسْطَ ريش طائِرٍ إلاَّ أحْرَقَتْهُ، الجمع: بِلْحَانٌ. ـ بَلَحَ الثَّرَى: يَبِسَ، ـ بَلَحَ الرَّجُلُ بُلوحاً: أعْيا، كبَلَّحَ، ـ بَلَحَ الماءُ: ذَهَبَ. ـ بَلوحُ: البِئْرُ الذَّاهِبَةُ الماءِ، والرجُلُ القاطِعُ لِرَحمِهِ. ـ بَلَحَتْ خَفارَتُهُ: إذا لم يَفِ. ـ بالِحُ: الأرضُ لا تُنْبِتُ شيئاً. ـ بَلَحْلَحُ: القَصْعَةُ لا قَعْرَ لها. ـ تَبالَحا: تَجاحَدا. ـ بَلَيْحَاءُ: نَباتُ الإِسْليخِ.
أبلحَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أبلحَيُبلح ، إبلاحًا ، فهو مُبلِح :- • أبلح النَّخلُ صار ثمرُه بلَحًا (تمرًا لم ينضج بعد).
أَبْلَحَت(المعجم المعجم الوسيط)
أَبْلَحَت النخلة: صَار ما عليها بلحاً. و أَبْلَحَت الأمرُ فلاناً: أَعجزه.
البَلَحُ(المعجم المعجم الوسيط)
البَلَحُ : ثمر النخل ما دام أَخضرَ. واحدته (بتاء) .
أَبْلَح(المعجم الرائد)
أبلح - إبلاحا 1-أبلح النخل : صار ما عليه بلحا.
بَلَح(المعجم الرائد)
بلح - يبلحبلوحا 1- بلح : تعب تعبا شديدا، عجز. 2- بلح عليه : لم يجد عنده شيئا.
بالَح(المعجم الرائد)
بالح - مبالحة 1-بالحه : خاصمه فغلبه من غير حق
بلح(المعجم الرائد)
بلح - يبلحبلحا 1- بلح التراب : جف وذهب ماؤه. 2- بلحت البئر : ذهب ماؤها. 3- بلح : أفلس. 4- بلح بشهادته : كتمها، لم يدل بها. 5- بلح بالامر : أنكره.
أبلح النّخل(المعجم عربي عامة)
صار ثمرُه بلَحًا (تمرًا لم ينضج بعد).
بلح الشّام(المعجم عربي عامة)
نوع من الحلويّات في شكل أصابع، يكثر صنعه في شهر رمضان المبارك :-قدَّم له طبقًا مشكَّلاً من الكنافة والقطايف وبلح الشَّام.
بلح(المعجم مختار الصحاح)
ب ل ح: البَلَحُ بفتحتين قبل البسر لأن أول التمر طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب ثم تمر الواحدة بَلَحةٌ و أبْلَحَ النخل صار ما عليه بلحا
بالَح(المعجم المعجم الوسيط)
بالَح القومَ: خاصَمهم فَغَلَبَهُمْ بغير حقٍّ.
بَلَحَ(المعجم المعجم الوسيط)
بَلَحَبَلَحَ َ بَلْحاً، وبُلُوحاً: كَلَّ وعَجَزَ. و بَلَحَ البئرُ: ذهب ماؤها. و بَلَحَ بشهَادته: كتمَها.
بَلَح :- مفرد بَلَحَة: (النبات) ثمر النَّخل قبل أن ينضج أي مادام أخضر مستديرًا. • بلح الشَّام: نوع من الحلويّات في شكل أصابع، يكثر صنعه في شهر رمضان المبارك :-قدَّم له طبقًا مشكَّلاً من الكنافة والقطايف وبلح الشَّام.
بلحياء(المعجم الأعشاب)
أوّلها باء بواحدة من أسفلها ثم لام مفتوحة بعدها ياء منقوطة باثنتين من أسفلها وهي ساكنة ثم حاء مهملة مفتوحة ثم ألف ممدودة اسم بثغر الاسكندرية للنبات الذي يسميه أهل المغرب باليرول الذي يستعمله الصباغون وهي الحشيشة عندهم أيضاً، وبالعربية الأسليح
