وصف و معنى و تعريف كلمة وبمخلصكما:

• أخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ يُخلص ، إخلاصًا ، فهو مُخلِص ، والمفعول مُخلَص
• أَخْلَصَ في العَمَل : تَفانَى فِيهِ مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ
• أخلصَه النَّصيحةَ/ أخلص له النَّصيحةَ: أصفاها، نقَّاها من الغِشّ أخلص له المودّة،
• : مَحَّصوه له خالصًا من شوائب الشرك والرياء
• أَخْلَصَ العَظْمُ : كَثُرَ نُخَاعُهُ
• أَخْلَصَ الشيءَ: أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه
• وأَخْلَصَ للهِ دِينَهُ: ترك الرِّياءَ فيه
• أَخْلَصَ فلانًا: اختارَهُ واخْتَصَّهُ بدخيلة نفسه

• تخلَّصَ من يتخلَّص ، تخلُّصًا ، فهو متخلِّص ، والمفعول مُتَخَلَّص منه
• تَخَلَّصَ مِنْ قُيُودِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا
• يَتَخَلَّصُ شَيْئاً فَشَيْئاً مِنْ دُيُونِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا
• تَخَلَّصَ مِنْ وَرْطَةٍ تُثْقِلُ كَاهِلَهُ : نَجَا مِنْهَا، خَرَجَ مِنْهَا سَالِماً
• تَخَلَّصَ مِنْهُ : اِنْفَصَلَ عَنْهُ
• تَخَلَّصَ : مطاوع خَلَّصَه

• مصدر تَخَلَّصَ
• التَّخَلَّصُ مِنَ القَيْدِ : التَّحَرُّرُ مِنْهُ
• سَاعَدَهُ عَلَى التَّخَلُّصِ مِنْ وَرْطَتِهِ : عَلَى النَّجَاةِ مِنْهَا
• التَّخَلُّصُ مِنَ الدُّيُونِ : تَسْدِيدُهَا
• (آداب) خروج من كلام إلى آخر بطريقة تلائم بين السابق واللاحق
• بَراعَة التَّخلُّص/ حُسْن التَّخلُّص: (دب، بغ) انتقال الشاعر مما بدأ به قصيدته إلى الغرض منها ببراعة وعدم تكلُّف، الانتقال من موضوع إلى آخر من غير انقطاع محسوس

• تخلُّص : مصدر تَخَلَّصَ

• خَلَص : مصدر خَلِصَ

• خلَصَ / خلَصَ إلى / خلَصَ من يَخلُص ، خُلُوصًا وخَلاصًا ، فهو خالِصٌ والجمع : خُلَّص، والمفعول مَخْلُوص إليه
• خلَص السَّائلُ : صَارَ صَافِياً
• خلَص إلى هدفه : بلغه، وصله، انتهى إليه
• خلَصت المهمَّةُ: انتهت
• خلصَ إلى القول: انتهى إليه

• خَلِصَ، يَخْلَصُ، مصدر خَلَصٌ
• خَلِصَ العَظْمُ : تَشَظَّى فِي اللَّحْمِ

• خلَّصَ / خلَّصَ على يخلِّص ، تخليصًا ، فهو مُخلِّص ، والمفعول مُخلَّص
• خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب: صفّاه ونقّاه منها
• خَلَّصَ حِسَابَاتِهِ : أَنْهَاهَا
• خَلَّصَهُ مِنْ خَطَرٍ دَاهِمٍ : أَنْقَذَهُ، نَجَّاهُ خَلَّصَهُ اللهُ مِنْ وَرْطَتِهِ
• خَلَّصَهُ مِنْ مَتَاعِبِهِ : أَرَاحَهُ
• خَلَّصَ الشَّيْءَ : أَخَذَ خُلاَصَتَهُ
• خَلَّصَ الشَّيْءَ : مَيَّزَهُ عَنْ غَيْرِهِ
• خَلَّصَ بَضَائِعَهُ مِنَ الْجُمْرُكِ : دَفعَ مَا عَلَيْهَا مِنْ رُسُومٍ
• خَلَّصَ الشيءَ: صفَّاه ونقَّاه من شوبه
• خلَّصه الله من الضَّلال: هداه
• خلَّص حَقَّه: استرجعه واستعاده
• خلَّص ذمتَه: أبرأ ضميره وأراحه
• خلَص لا له ولا عليه: ترك الأمر قبل الخُسران

• خُلَّص : جمع خالِصة

• خُلَّص : جمع خالِص

• الجمع : خُلَصَاءُ
• هُوَ مِنْ خُلَصَائِهِ : مِنْ أصْدِقَائِهِ الأوْفِيَاءِ الخَالِصِينَ لَهُ

• أخلص - إخلاصا
  1 - أخلص لهالنصيحة أو المودة : قدمها خالصة خالية من الغش . 2 - أخلص الطاعة أو فيها : ترك الغش والرياء وكان وفيا . 3 - أخلص الشيء : أخذ خلاصته « أخلص السمن ». 4 - أخلص الشيء : اختاره . 5 - أخلصه : جعله مختارا خالصا من الدنس .

المعجم: الرائد

• استخلصَ يستخلص ، استخلاصًا ، فهو مستخلِص ، والمفعول مستخلَص :-
  • استخلص صديقًا اختاره واختصه بدخيلة نفسه ، جعله من خاصَّته :- { وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي } .
  • استخلص الشَّيءَ من الشَّيء : استخرجه :- استخلص الزُّبدة من اللبن ، - استخلص الزيوت من البذور :-
  • استخلص منه وَعْدًا : استحصله .
  • استخلص الفكرةَ الأساسيَّةَ من النَّصّ : استنتجها وتوصّل إليها :- استخلص العِبَر / معلومات من شخص .
  • استخلص البضاعةَ : ( التجارة ) استخرجها من الجمارك بعد إجراء المعاملات القانونيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ يُخلص ، إخلاصًا ، فهو مُخلِص ، والمفعول مُخلَص :-
  • أخلص الشَّيءَ أصفاه ونقّاه من الشوائب .
  • أخلص فلانًا : اختاره واختصَّه بدخيلة نفسه :- { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ } .
  • أخلصَه النَّصيحةَ / أخلص له النَّصيحةَ : أصفاها ، نقَّاها من الغِشّ :- أخلص له المودّة ، - { إلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ }: مَحَّصوه له خالصًا من شوائب الشرك والرياء :-
  • أَخْلصه النَّصيحةَ : نقَّاها من الغشِّ .
  • أخلص في عمله : أدّاه على الوجه الأمثل .
  • أخلص لصاحبه : كان ذا علاقة نقيَّة به وترك الرِّياء في معاملته :- لك تحياتي المخلِصة ، - أخلص لله في جهاده ، - أخلص له المودة / الحبّ / القول :-? المُخلِص : كلمة تُختم بها الرسائل الأخوية ، - كلمة الإخلاص : كلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ).

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( حس ) تمييز الكلمات المفردة وإحصاء ترددها في النص الذي وردت فيه .

المعجم: عربي عامة

• [ خ ل ص ]. ( مصدر اِسْتَخْلَصَ ).
  1 . :- اِسْتِخْلاَصُ الزُّبْدَةِ مِنَ اللَّبَنِ :- : اِنْتِقَاؤُهَا ، اِسْتِنْتَاجُهَا .
  2 . :- اِسْتِخْلاَصُ أَفْكَارِ النَّصِّ :- : اِسْتِنْتَاجُهَا .
  3 . :- لَهُ القُدْرَةُ على اسْتِخْلاَصِ ما هُوَ جَيِّدٌ :- : لَهُ القُدْرَةُ عَلَى الاِخْتِيَارِ .

المعجم: الغني

• استخلاص :-
  مصدر استخلصَ .
  • استخلاص آليّ : ( الحاسبات والمعلومات ) تمييز الكلمات المفردة وإحصاء ترددها في النص الذي وردت فيه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إستخلص - استخلاصا
  1 - إستخلصه : اختاره . 2 - إستخلص الشيء منه : أخذه . 3 - إستخلصه : اختصه .

المعجم: الرائد

• ( جر ) استخرجها من الجمارك بعد

المعجم: عربي عامة

• استخرجه :- استخلص الزُّبدة من اللبن - استخلص الزيوت من البذور :- ° استخلص منه وَعْدًا

المعجم: عربي عامة

• استنتجها وتوصّل إليها :- استخلص العِبَر / معلومات من شخص .

المعجم: عربي عامة

• اختاره واختصه بدخيلة نفسه ، جعله من خاصَّته :- { وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي }.

المعجم: عربي عامة

• [ خ ل ص ]. ( فعل : سداسي متعد بحرف ). اِسْتَخْلَصْتُ ، أَسْتَخْلِصُ ، اِسْتَخْلِصْ ، مصدر اِسْتِخْلاَصٌ .
  1 . :- اِسْتَخْلَصَ الزُّبْدَةَ مِنَ اللَّبَنِ :- : أَخَذَ ، اِنْتَقَى ، اِسْتَحْصَلَ .
  2 . :- اِسْتَخْلَصَ أَفْكَارَ النَّصِّ :- : اِسْتَنْتَجَهَا .
  3 . :- اِسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ بِنَفْسِهِ :- : اِخْتَارَهُ .
  4 . :- اِسْتَخْلَصَ صَاحِبَهُ :- : اِخْتَصَّهُ .

المعجم: الغني

• [ خ ل ص ]. ( مصدر أخْلَصَ ). :- اِشْتَغَلَ بِإِخلاَصٍ :-: بِصِدْقٍ ، بِتَفانٍ . :- أشَادَ بِإِخْلاصِهِ :- :- مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ الإِخْلاصُ لِلْوَطَنِ وَالتَّفَانِي فِي حُبِّهِ :- . :- الإِخْلاصُ في العَمَلِ .

المعجم: الغني

• إخلاص :-
  مصدر أخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ .
  • الإخلاص : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 112 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها أربع آيات
  • سورتا الإخلاص : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }، { قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ }.

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الإخلاص هو أن يقصد بالفعل التقرب إلى الله عز وجل وإمتثال أمره ، من دون أن يشتمل على ما ينافي التقرب من الغايات غير الحسنة كالرياء والعجب ونحوها .

المعجم: مصطلحات فقهية

• إخلاص
  1 - مصدر أخلص . 2 - ترك الغش والرياء . 3010 وفاء في الصداقة او العمل او نحوهما 4 - الزبد إذا خلص من الثفل . 5 - « الإخلاص » سورة من سور القرآن الكريم . 6 - « كلمة الإخلاص » : القول « لا إله إلا الله ».

المعجم: الرائد

• اسْتَخْلَصهُ : أَخْلَصه .
  و اسْتَخْلَصهُ اختارَهُ .
  و اسْتَخْلَصهُ اخْتَصَّه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الإِخْلاصُ : كَلِمَةُ الإِخلاص : كلمة التوحيد ، وسورة الإِخلاص : الإخلاص آية 1 قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• أصفاه ونقّاه من الشوائب .

المعجم: عربي عامة

• اختاره واختصَّه بدخيلة نفسه :- { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ }.

المعجم: عربي عامة

• أدّاه على الوجه الأمثل .

المعجم: عربي عامة

• كان ذا علاقة نقيَّة به وترك الرِّياء في معاملته :- لك تحياتي المخلِصة - أخلص لله في جهاده - أخلص له المودة / الحبّ / القول :-? المُخلِص

المعجم: عربي عامة

• أَخْلَصَ العظمُ .
  كثُر نُخاعه .
  و أَخْلَصَ الشيءَ : أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه .
  ويقال : أَخْلَصَهُ النَّصِيحَةَ والحُبَّ ، وأَخْلَصَهُما له .
  وأَخْلَصَ للهِ دِينَهُ : ترك الرِّياءَ فيه .
  و أَخْلَصَ فلانًا : اختارَهُ واخْتَصَّهُ بدخيلة نفسه .
  و أَخْلَصَ السَّمْنَ وغيرَه أَخذ خُلاَصته .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ خ ل ص ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أخْلَصْتُ ، أُخْلِصُ ، أخْلِصْ ، مصدر إِخْلاَصٌ .
  1 . :- أَخْلَصَ في العَمَل :- : تَفانَى فِيهِ . :- مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ .
  2 . أخْلَصَ لَهُ النَّصِيحَةَ :- : خَلَّصَهَا مِنَ الغِشِّ .
  3 . :- أَخْلَصَ العَظْمُ :- : كَثُرَ نُخَاعُهُ .

المعجم: الغني

• بيع أوراق مالية أو سلع تتّجه أسعارها للهبوط ولو بخسارة ، وتعني بالانجليزية : unloading

المعجم: مالية