وصف و معنى و تعريف كلمة وبمسيء:


وبمسيء: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ همزة (ء) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و ميم (م) و سين (س) و ياء (ي) و همزة (ء) .




معنى و شرح وبمسيء في معاجم اللغة العربية:



وبمسيء

جذر [مسيء]

  1. مُسيء: (اسم)
    • مُسيء : فاعل من أَسَاءَ
  2. سَيَّأ: (فعل)
    • سَيَّأتِ الناقة ونحوُها: أَنزلت سَيْئَها ، اللَّبَنُ يَنْرِل قبل أن يُحْلَبَ، يكون في أطراف الضَّرْع
    • سَيَّأ: فلانٌ الناقةَ ونحوها: حَلبَ سَيْئها
  3. سَيِّئ: (اسم)
    • السَّيِّئ : السَّيْءُ،
    • السَيِّئ : كلُّ قبيح وشَائن (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ )﴿ ٤٣ فاطر
    • كانَ سَيِّءَ الحَظِّ : لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ
    • سَيِّءُ الخُلُقِ : قَبيحُ، شائِنُ الخُلُقِ سَيِّئُ السُّمْعَةِ
    • سَيِّئ الظَّنِّ: لا يحسن الظَّن في أحد،
    • مِنْ سيِّئ إلى أسوأ: يَزْداد سوءًا
  4. سَيِّئ: (اسم)
    • سَيِّئ : فاعل من ساءَ


  5. سَيّاء: (اسم)
    • السَّيّاءُ : بائعُ الأكفانِ
  6. سَيِّئُ الطَّالِعِ:
    • تَعِسٌ، سَيِّئُ الْحَظِّ.
  7. سَيِّئ الظَّنِّ:
    • لا يحسن الظَّن في أحد.
  8. مِنْ سيِّئ إلى أسوأ:
    • يَزْداد سوءًا.
  9. فلانٌ سَيِّئ الصِّيت:
    • له ذكر في الناس سيِّئ.
  10. اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ:


    • اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. لاَ يَزْدَرِي أَحَداً.
  11. اِنْتَقَدَ تَصَرُّفَهُ السَّيِّءَ:
    • بَيَّنَ لَهُ مَسَاوِئَ تَصَرُّفِهِ وَعُيوبَهُ.
  12. الحْيادُ الإيجابِيُّ (سيا):
    • عَدَمُ انْحِيازِ دَوْلَةٍ إلَى إحْدَى الدُّوَلِ الكُبْرَى وَالعَمَلُ عَلَى الْمُشَارَكَةِ فِي حِفْظِ السَّلاَمِ الدُّوَلِيِّ.
  13. أدَّبَهُ الْمُعَلِّمُ لِتَصَرُّفِهِ السَّيِّءِ:
    • عَاقَبَهُ عَلَى تَصَرُّفِهِ.
  14. بَدَّلَ  بِالسُّلُوكِ السَّيِّءِ سُلُوكاً حَسَناً:
    • غَيَّرَ.  بَدَّلَ بِالثَّوْبِ القَدِيم الثَّوْبَ الجَدِيدَ   أنَا لاَ أُبَدِّلُ أحْزَانَ قَلْبِي بِأفْراحِ النَّاسِ. (جبران. خ. جبران).
  15. بَدَّلَ بِالسُّلُوكِ السَّيِّءِ سُلُوكاً حَسَناً:
    • غَيَّرَ.
  16. رَجَبَ جَارَهُ بِقَوْلٍ سَيِّئٍ:


    • رَجَمَهُ بِهِ، رَماهُ بِهِ.
  17. رَجَبَ فلانًا بقول سيِّئ:
    • رجَمه به.
  18. سَيِّئ البَخْت:
    • غير محظوظ.
  19. سَيِّئ الخُلُق:
    • صاحب خلق رديء منحطّ.
  20. فَرَطَتْ مِنْهُ أَقْوَالٌ مُسِيئَةٌ:
    • صَدَرَتْ عَنْهُ دُونَ رَوِيَّةٍ.
  21. مال سيِّئ الأهداف:
    • مال يُجمع لأهداف غير محدّدة وخاصّة المال المجموع بواسطة مجموعة ممارسات فاسدة وغير شرعيَّة.
  22. كانَ سَيِّءَ الحَظِّ :


    • لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ.
  23. سَيء : (اسم)
    • السَّيْءُ : اللَّبَنُ يَنْرِل قبل أن يُحْلَبَ، يكون في أطراف الضَّرْع
    • السَّيْءُ : كلُّ قبيح وشَائن (مُحفِّف السيِّئ)
  24. سيء : (اسم)
    • السِّيءُ : السَّيْءُ
  25. سَأَى : (فعل)
    • سَأَى سأْيًا سَأْوًا
    • سَأَى بين القوم سأْيًا : أَفسد
    • سَأَى سَأْوًا: عَدَا
    • سَأَى بين القوم: أَفسد
    • سَأَى الثوبَ أَو الجلدَ: مَدَّه فانشق
    • سَأَى الشيءَ: نَواه
,
  1. سيأ (المعجم لسان العرب)
    • "السَّيْءُ والسِّيءُ: اللبَنُ قبل نزول الدِّرَّة يكون في طَرَفِ الأَخْلافِ.
      وروي قول زهير: كما اسْتَغاثَ، بسَيْءٍ، فَزُّ غَيْطَلةٍ، * خافَ العُيونَ، ولم يُنْظَرْ به الحَشَكُ بالوجهين جميعاً بسَيْءٍ وبِسِيءٍ.
      وقد سَيَّأَتِ الناقةُ وتَسَيَّأَها الرجلُ: احْتَلَب سَيْئَها، عن الهجري.
      وقال الفرّاءُ: تَسَيَّأَتِ الناقةُ إِذا أَرسَلَت لَبنها من غير حَلَبٍ،وهو السَّيْءُ.
      وقد انْسَيأَ اللبنُ.
      ويقال: إَنَّ فلاناً لَيَتَسَيَّأُنِي بسَيْءٍ قليل؛ وأَصله من السَّيْءِ اللبنِ قبل نزول الدِّرَّة.
      وفي الحديث: لا تُسَلِّم ابنك سَيَّاءً.
      قال ابن الأَثير: جاءَ تفسيره في الحديث أَنه الذي يَبِيعُ الأَكفانَ ويَتَمنَّى مَوتَ الناسِ، ولعله من السُّوءِ والـمَساءة، أو من السَّيْءِ، بالفتح، وهو اللبن الذي يكون في مُقَدَّم الضَّرع، ويحتمل أَن يكون فَعَّالاً من سَيَّأْتُها إِذا حَلَبْتها.
      والسِّيءُ، بالكسر مهموز: اسم أَرض.
      "
  2. سَيِّئ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)


    • سَيِّئ :-
      صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ساءَ1 وساءَ2
      سَيِّئ الحظ: غير محظوظ، - سَيِّئ الخُلُق/ سَيّئ الطَّبع: صاحب خلق رديء منحطّ، - سَيِّئ الظَّنِّ: لا يحسن الظَّن في أحد، - مِنْ سيِّئ إلى أسوأ: يَزْداد سوءًا.
  3. سَيَّأ (المعجم الرائد)
    • سيأ - تسييئا وتسيئة
      1- سيأت الناقة : أنزلت اللبن من غير حلب. 2- سيأ الناقة : حلبها.
  4. السِّيءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السِّيءُ : السَّيْءُ.
  5. سَيِّئٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ون، ـات. [س و أ].
      1. :-كانَ سَيِّءَ الحَظِّ :- : لَيْسَ لَهُ حَظٌّ حَسَنٌ.
      2. :-سَيِّءُ الخُلُقِ :- : قَبيحُ، شائِنُ الخُلُقِ. :-سَيِّئُ السُّمْعَةِ :- :-إِنَّ السَّيِّئَ الخُلُقِ لأَشْقَى النَّاسِ :- :-مِنْ سَيِّئٍ إِلى أَسْوَأَ :-
      3. :-اِرْتَكَبَ سَيِّئَةً :-:خَطيئَةً .النساء آية 31 إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ (قرآن).
      4. :-بِهِ سَيِّئَةٌ :- : عَيْبٌ، نَقْصٌ.الروم آية 36 إِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطونَ (قرآن).
  6. السَّيْءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّيْءُ : اللَّبَنُ يَنْرِل قبل أن يُحْلَبَ، يكون في أطراف الضَّرْع.


  7. السَّيْءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • السَّيْءُ : كلُّ قبيح وشَائن (مُحفِّف السيِّئ) .
  8. و مكر السّيّء (المعجم كلمات القران) - انظر التحليل و التفسير المفصل
    • و المكر السّيء (الكيد للرّسول)
      سورة :فاطر، آية رقم :43
  9. سيا (المعجم مختار الصحاح)
    • س ي ا: السِّيَّانِ المثلان والواحد سِيٌّ ولا سِيَّما كلمة يستثنى بها وهو سي ضم إليه ما ولك في المستثنى بها الرفع والجر
  10. سيا (المعجم لسان العرب)
    • "سِيَةُ القَوْسِ، طَرَفُ قابِها، وقيل: رأْسُها، وقيل: ما اعْوَجَّ من رأْسِها، وهو بعدَ الطَّائِفِ، والنَّسَبُ إليه سِيَوِيٌّ.
      الأَصمعي: سِيةُ القَوْسِ ما عُطِفَ من طَرَفَيْها، ولها سِيَتَان، وفي السِّية الكُظْرُ وهو الفَرْضُ الذي فيه الوَتَرُ، وكان رؤبة ابن العجاج يهمز سِئَةَ القَوْسِ وسائرُ العَرب لا يهمِزونها، والجمعَ سِيَاتٌ، والهاء عوضٌمن الواو المحذوفةِ كعِدَةٍ، وفي الحديث: وفي يدِه قَوْسٌ آخِذٌ بِسِيَتِها؛ ومنه حديث أَبي سفيان: فَانْثَنَتْ عَلَيَّ سِيَتَاها، يعني سِيَتَيِ القَوْسِ.
      والسِّيةُ: عِرِّيسَةُ الأَسَد.
      والسَّايةُ: الطريق؛ عن أَبي علي، وحكي: ضَرَب عَلَيه سَايَتَه، وهو ثِقَله على ما جاءَ في وَزْنِ آيةٍ.
      والسِّيُّ، غيرُ مهموزٍ بكسر السين: أَرض في بلاد العَرَب مَعْروف؛ قال زهير: بالسِّيِّ تَنُّومٌ وآءُ"




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: