وصف و معنى و تعريف كلمة وبوشاء:


وبوشاء: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ همزة (ء) و تحتوي على واو (و) و باء (ب) و واو (و) و شين (ش) و ألف (ا) و همزة (ء) .




معنى و شرح وبوشاء في معاجم اللغة العربية:



وبوشاء

جذر [شاء]

  1. وَبِشَ: (فعل)
    • وَبِشَ، يَوْبَشُ، مصدر وَبَشٌ فهو وَبِشٌ
    • وَبِشَ الظُّفْرُ : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ
    • وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ
  2. وَبَّشَ: (فعل)
    • وَبَّشْتُ، أُوَبِّشُ، وَبِّشْ، مصدر تَوْبِيشٌ
    • وَبَّشَت الْجَمْرُ : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ
    • وَبَّشَ الظُّفْرُ : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ
    • وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ
    • وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ
  3. أَوبَشَ: (فعل)
    • أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع
    • أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه
    • أَوْبَشَ الأَرضُ: أنبتت، أَو اختلط نباتُها
  4. وَبَش: (اسم)
    • الجمع : أوباش
    • وَبَشُ الكلامِ: رديئُه لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك
    • الوَبَشُ : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ
    • وَبَشُ الظُّفْرِ : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ
    • وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ


  5. وَبِش: (اسم)
    • وَبِش : فاعل من وَبِشَ
  6. وَبش: (اسم)
    • الجمع : أوباش
    • الوَبْشُ : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة
    • الوَبْشُ :واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه
    • الوَبْشُ: النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر
    • الوَبْشُ :الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير
    • وَوَبَشُ الكلام: رديئُه
  7. تَوْبِيش: (اسم)
    • تَوْبِيش : مصدر وَبَّشَ
  8. أَوْبَشَ الأَرضُ:
    • أنبتت، أَو اختلط نباتُها.
  9. أَوْبَشَ الرجلُ:
    • زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه.
  10. أَوْبَشَ السائرُ:


    • أَسرع.
  11. وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ:
    • هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
  12. وَبَشُ الظُّفْرِ:
    • نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ.
  13. وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ:
    • أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ فهو وَبِشٌ.
  14. وَبَّشَ الْجَمْرُ:
    • حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.
  15. وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ:
    • جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ.
  16. وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ:


    • تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
  17. وَبَّشَت الْجَمْرُ:
    • حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.
  18. وبش الكلام:
    • رديئُه ''لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك''.
  19. أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ:
    • رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ.
  20. هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ:
    • هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
  21. نوابِشُ : (اسم)
    • نوابِشُ : جمع نابِش
  22. أَوباش : (اسم)


    • هُوَ مِنَ الأوْبَاشِ : مِنْ سَفَلَةِ النَّاسِ وَأخْلاطِهِمْ تَجَنَّبْ مُخَالَطَةَ الأوْبَاشِ يَا وَلَدِي
  23. أوْباش : (اسم)
    • أوْباش : جمع بَوش
  24. أوباش : (اسم)
    • أوباش : جمع وَبش
  25. أَبْشَك : (فعل)
    • أبْشَك الكلامَ: بَشَكَهُ
,
  1. وبش (المعجم لسان العرب)
    • "الوَبْشُ والوَبَشُ: البياضُ الذي يكون على الأَظفار، وفي المحكم: على أَظفار الأَحْداثِ، وفي التهذيب: النَّمْنِمُ الأَبيض يكون على الظُّفُرِ.
      ابن الأَعرابي: هو الوَبْشُ والكَدِبُ والكَدَبُ والنِّمْنِمُ،‏

      يقال: ‏بظُفْرِه وبْشٌ وهو ما نُقِّط من البياض في الأَظفار؛ ووَبِشَت أَظفارُه ووَبَّشَت: صار فيها ذلك الوَبْش.
      والأَوْباشُ من الناس: الأَخْلاطُ مثل الأَوْشابِ، ويقال: هو جمع مقلوب من البَوْش.
      ابن سيده: أَوْباشُ الناسِ الضُّروبُ المُتفرِّقون، واحدُهم وَبْشٌ ووَبَشٌ.
      وبها أَوْباشٌ من الشجر والنبات، وهي الضُّروب المتفرّقة.
      ويقال: ما بهذه الأَرض إِلاَّ أَوْباشٌ من شجر أَو نبات إِذا كان قليلاً متفرقاً.
      الأَصمعي: يقال بها أَوْباشٌ من الناس وأَوْشابٌ من الناس وهم الضُّروب المتفرقون.
      وفي الحَديث: إِن قُريْشاً وَبَّشَت لِحَرْب النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، أَوْباشاً لها؛ أَي جمعت له جموعاً من قبائلَ شتّى.
      ابن شميل: الوَبَش الرَّقَطُ من الجَرب يَتَفَشَّى في جِلْد البَعير؛ يقال: جمَلٌ وَبِشٌ وبه وَبَشٌ وقد وَبِشَ جلْدُه وبَشاً.
      ووَبْشُ الكلامِ: رَديئُه.
      وفي حديث كعب أَنه، قال: أَجِدُ في التوراة أَن رجُلاً من قُرَيشٍ أَوْبَشَ الثَّنايا يَحْجِلُ في الفتنة؛ قال شمر:، قال بعضهم أَوْبَشَ الثنايا يعني ظاهرَ الثنايا، قال: وسمعت ابن الحريش يحكي عن ابن شميل عن الخليل أَنه، قال: الواوُ عندهم أَثْقلُ من الياء والأَلف إِذ، قال أَوْيَش.
      وبَنُو وابِشٍ وبنو وابِشِيّ: بَطْنانِ؛ قال الراعي: بَني وابِشِيٍّ قد هَوِينا جِمَاعَكم،وما جَمَعَتْنا نِيّةٌ قبلها مَعَا"
  2. وَبْشُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ وَبْشُ ووَبَشُ: النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ، والرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعِيرِ، وبِشَ، فهو وبِشٌ،
      ـ وَبَشُ: واحِدُ الأوْباشِ: الأخْلاطِ، والسَّفِلَةِ.
      ـ بنُو وابِش بنِ زَيْدِ بنِ عَدْوَانَ: بَطْنٌ.
      ـ وابِشُ بنُ دُهْمَةَ: في هَمْدَانَ.
      ـ وابَشَ: أسْرَعَ،
      ـ وابَشَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ، أو اخْتَلَطَ نَباتُها.
      ـ وَبَّشَ الجَمْرُ تَوْبِيشاً: تَحَرَّكَتْ له الريحُ، فَظَهَرَ بصيصُهُ،
      ـ وَبَّشَ القومُ في أمْرٍ: تَعَلَّقُوا به من كُلِّ مكانٍ.
  3. الوَبْشُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَبْشُ (بسكون الباء وفتحها) : واحدُ الأَوباش من الناس، وهم الأَخلاطُ والسِّفْلَة .
      و الوَبْشُ واحدُ الأَوباش من الشَّجر والنَّبات، وهي الضُّروب المتفرِّقة منه .
      و الوَبْشُ النِّمْنِم الأَبيض يكون على الظُّفر .
      و الوَبْشُ الرَّقَطُ من الجراب يَتَفَشَّى في جِلد البعير .
      وَوَبَشُ الكلام: رديئُه.
  4. أَوبَش (المعجم الرائد)
    • أوبش - إيباشا
      1- أوبش : أسرع. 2- أوبشت الأرض : أنبتت. 3- أوبشت الأرض : اختلط نباتها.
  5. وَبش (المعجم الرائد)
    • وبش - يوبش ، وبشا
      1- وبش الظفر صار فيه «وبش»، أي بياض. 2- وبش : جلد الجمل : صار فيه «وبش، أي نقط من الجرب.
  6. وبش (المعجم الرائد)
    • وبش - توبيشا
      1- وبش الجمر : حركته الريح فظهر بريقه. 2- وبش الظفر : صار فيه «وبش»، أي بياض. 3- وبش القوم في أمر : تعلقوا به من كل مكان. 4- وبش : للحرب : جمع جموعا من قبائل شتى.


  7. وبش الكلام (المعجم عربي عامة)
    • رديئُه :-لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك.
  8. وبش (المعجم مختار الصحاح)
    • و ب ش: الأَوْبَاشُ من الناس الأخلاط مثل الأوشاب وقيل هو جمع مقلوب من البَوْش ومنه الحديث {قد وَبَّشَتْ قريش أَوباشاً لها}
  9. أَوْبَشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • أَوْبَشَ السائرُ: أَسرع.
      و أَوْبَشَ الرجلُ: زيَّنَ فِناءً لطَعامِه وشَرابه.
      و أَوْبَشَ الأَرضُ: أنبتت، أَو اختلط نباتُها.
  10. وَبِشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • وَبِشَ الظُّفْرُ وجِلدُ البعير وَبِشَ َ (يَوْبَشُ) وَبَشًا: صار فيه وَبَشٌ.
      فهو وَبِشٌ.
  11. وَبَّشَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • وَبَّشَ فلانٌ للحربِ : جَمَعَ جُمُوعًا من قبائلَ شتَّى .
      و وَبَّشَ القومُ في أَمر: تعلَّقوا به من كل مكان.
      و وَبَّشَ الأَظفارُ: وَبِشَتْ.
      و وَبَّشَ الجَمْرُ: تحرَّكت له الرِّيحُ فظهر بَصِيصُه.
  12. وَبِشَ (المعجم الغني)
    • [و ب ش]. (فعل: ثلاثي لازم). وَبِشَ، يَوْبَشُ، مصدر وَبَشٌ.
      1. :-وَبِشَ الظُّفْرُ :- : صَارَ فِيهِ نِمْنِمٌ أَبْيَضُ.
      2. :-وَبِشَ جِلْدُ البَعِيرِ :- : أَصَابَهُ رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ تَفَشَّى فِيهِ.
  13. وَبَّشَ (المعجم الغني)
    • [و ب ش]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). وَبَّشْتُ، أُوَبِّشُ، وَبِّشْ، مصدر تَوْبِيشٌ.
      1. :-وَبَّشَ الْجَمْرُ :- : حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ فَظَهَرَ بَرِيقُهُ.
      2. :-وَبَّشَ الظُّفْرُ :- : صَارَ فِيهِ وَبَشٌ.
      3. :-وَبَّشَ القَائِدُ لِلْحَرْبِ :- : جَمَعَ فِرَقاً مُخْتَلِفَةً مِنَ الجَيْشِ.
      4. :-وَبَّشَ القَوْمُ فِي أَمْرٍ :- : تَعَلَّقُوا بِهِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
  14. وَبَشٌ (المعجم الغني)
    • جمع: أَوْبَاشٌ. [و ب ش]. (مصدر وَبِشَ).
      1. :-أَصَابَ الوَبَشُ جِلْدَ البَعِيرِ :- : رَقَطٌ مِنَ الجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ البَعِيرِ.
      2. :-وَبَشُ الظُّفْرِ :- : نِمْنِمٌ أَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفْرِ.
      3. :-هُوَ مُجَرَّدُ وَبَشٍ مِنَ الأَوْبَاشِ :- : هُوَ مِنْ سَفَالَةِ النَّاسِ وَأَرَاذِلِهِمْ.
  15. وَبَش (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وَبَش :-
      جمع أوباش:
      1 - رقَطٌ من الجَرَب يتفشّى في جِلْد البعير.
      2 - نِمْنِم أبيضُ يكون على الظّفْرِ.
      وَبَشُ الكلامِ: رديئُه :-لا تكرِّر وَبَش الكلام الذي سمعته منك.
  16. وبش (المعجم الرائد)
    • وبش
      1-الوبش من الجمال : الذي فيه «وبش»، أي نقط من الجرب
  17. بَيْشٌ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بَيْشٌ: موضع فيه عِدَّةُ مَعادِنَ.
      ـ بِيشُ وبِيشَةُ: وادٍ بطَرِيقِ اليمامَةِ، مَأْسَدَةٌ، وتُهْمَزُ الثانِيَةُ.
      ـ بِيشُ: نَباتٌ كالزَّنْجَبِيلِ، رَطْباً ويابِساً، ورُبَّما نَبَتَ فيه سَمٌّ قَتَّالٌ لكلِّ حيوانٍ، وتِرْياقُهُ فَأْرَةُ البِيشِ، وهي فَأْرَةٌ تَتَغَذَّى به، والسُّمَانَى تَتَغَذَّى به أيضاً، ولا تَمُوتُ، ودواءُ المِسْكِ يُقاوِمُهُ.
      ـ بَيَّشَ اللّهُ وجْهَهُ: بَيَّضهُ، وحَسَّنَهُ.


معنى وبوشاء في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**شَاءَ** \- [ش ي أ]. (ف: ثلا. لازم).** شِئْتُ**،** أشَاءُ**، مص. شَيْءٌ، مَشِيئَةٌ. "مَا شَاءَ اللَّهُ" : مَا أرَادَهُ اللَّهُ، مَا قَدَّرَهُ. "إنْ شَاءَ اللهُ" "شَاءتِ الأَقْدَارُ أنْ تَرْمِيَ بِنَا فِي هَذَا الْمَأْزِقِ" "شِئْتُ هَذَا أمْ أَبَيْتُ". (إيليا أبو ماضي). ما شِئْتَ لا ما شاءتِ الأَقْـدارُ | | فاحْكُمْ فَأَنْتَ الواحِـدُ القَهَّـارُ ---|---|--- (ابن هانئ الأندلسي).
Advertisements
معجم اللغة العربية المعاصرة
إشتاء [مفرد]: 1- مصدر أشتى. 2- سُبات بعض الحيوانات كالأفاعي في الشِّتاء. 3- وقت رُسُوّ السُّفن خلال فصل الشّتاء.
معجم اللغة العربية المعاصرة
إنشاء [مفرد]: ج إنشاءات (لغير المصدر): 1- مصدر أنشأَ. 2- بناء "إنشاء مُجمَّعات سكنيَّة/ تعليميَّة/ ترفيهيّة- إنشاءات عسكريّة- اختصّ المهندس بإنشاء الجسور- البنك الدوليّ للإنشاء والتعمير"| الهندسة الإنشائيّة: هندسة البناء. 3- (بغ) كلام ليس لنسبته خارج تطابقه هذه النسبة أو لا تطابقه كالأمر والنهي والاستفهام ولا يحتمل صدقًا ولا تكذيبًا عكسه الخبر "جملة إنشائيّة". 4- مقالة قصيرة أو فقرة تكتب كنوع من التمْرين في الدِّراسة الأكاديميَّة. • علم الإنشاء: (دب) فن تأليف المعاني وتنسيقها والتعبير عنها وفقًا لمقتضى الحال "حصُل على درجة مرتفعة في الإنشاء- احتاج إنشاء هذه المقالة جهدًا كبيرًا".
الرائد
* شاء يشاء: شيئا ومشيئة ومشاءة ومشائية. (شيأ) 1-الشيء: أراده. 2-الله الشيء: قدره. 3-ه على الأمر: حمله عليه.
الرائد
* شاء (الشائي). 1-فا. 2-مريد.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: