وصف و معنى و تعريف كلمة وتبعثرين:

**بَعْثَرَ** - [ب ع ث ر]. (ف: ربا. متعد).** بَعْثَرْتُ**، أُبَعْثِرُ،** بَعْثِرْ**، مص. بَعْثَرَةٌ. 1. "بَعْثَرَ أَدَواتِهِ في الغُرْفَةِ" : فَرَّقَها، شَتَّتَها. 2. "بَعْثَرَتْ أَوانِي الْمَطْبَخِ" : قَلَّبَتْ بَعْضَها على بَعْضٍ. 3. **![العاديات آية 9]**** إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور**** ****ِ**!. (قرآن) : أُخْرِجَ وَشُتِّتَ . "أَكَلَتْ مِنْ وَقْتِي وَبَعْثَرَتْ زَمَني وَوَزَّعَتْ جُهْدِي". (أحمد أمين).

تبعثرَ يتبعثر، تَبَعْثُرًا، فهو مُتبعثِر • تبعثرت الأوراقُ وغيرُها: مُطاوع بعثرَ: تفرّقتْ وتبدَّدتْ "تبعثرت النقودُ/ الأفكارُ في رأسه"| تبعثر العِقْد: انفرط وتناثرت حبّاتُه.

ب ع ث ر : بعثر سبق تفسيره في ب ح ث ر وقوله تعالى { بعثر ما في القبور } أثير وأخرج قاله أبو عبيدة

الفرّاء في قوله تعالى وإِذا القُبور بُعْثِرَتْ قال خرج ما في بطنها من الذهب والفضة وخروج الموتى بعد ذلك قال وهو من أَشراط الساعة أَن تُخرج الأَرض أَفْلاَذَ كَبِدِها قال وبُعْثِرَتْ وبُحْثِرَتْ لغتان وقال الزجاج بُعْثِرَتْ أَي قلب ترابها وبعث الموتى الذين فيها وقال بَعْثَرُوا متاعهم وبَحْثَرُوه إِذا قَلَبُوه وفَرَّقُوه وبَدَّدُوه وقلبوا بعضه فوق بعض وفي حديث أَبي هريرة إِني إِذا لم أَرك تَبَعْثَرَتْ نَفْسي أَي جاشت وانقلبت وغَثَتْ وبَعْثَرَ الشيءَ فرَّقه وبَعْثَر الترابَ والمتاع قلبه قال ابن سيده وزعم يعقوب أَن عينها بدل من غين بغثر أَو غين بغثر بدل منها وبَعْثَرَ الخبر بَحَثَهُ ويقال بَعْثَرْتُ الشيءَ وبَحْثَرْتهُ إِذا استخرجته وكشفته وقال أَبو عبيدة في قوله تعالى إِذا بُعْثِرَ ما في القُبور أُثِيرَ وأُخْرِجَ قال وتقول بَعْثَرْتُ حَوْضي أَي هدمته وجعلت أَسفله أَعلاه

* بعثر بعثرة. 1-الشيء: فرقه. 2-المتاع: قلب بعضه على بعضه الآخر. 3-الشيء المخبوء: استخرجه.