وصف و معنى و تعريف كلمة وتحمساي:

• مصدر حمِسَ/ حمِسَ بـ/ حمِسَ في

• حَمَس : جمع حَمَسة

• حمَسَ يَحمُس ، حَمْسًا ، فهو حامس ، والمفعول مَحْموس
• حَمَسَ صَدِيقَهُ : أغْضَبَهُ
• حَمَسَ اللَّحْمَ : قَلاَهُ

• حمُسَ يَحمُس ، حَماسةً ، فهو حميس والجمع حُمَسَاءُ
• حَمُسَ الْمُقَاتِلُ : شَجُعَ

• حمِسَ / حمِسَ بـ / حمِسَ في يَحمَس ، حَمَسًا ، فهو أَحَمَسُ ، والمفعول محموس به
• حمِس الشَّخصُ: كان صلبًا شديدًا
• حمِسَ الشَّرُّ: اشتدَّ
• حَمِسَتِ الأرضُ: صَلُبت
• حمِس فلانٌ بالشَّيء: أُولع به حمِس بالجمال،
• حمِس الرَّجلُ في كذا: تشدَّد فيه حمِس الرجلُ في دينه/ القتال

• حَمْس : مصدر حَمَسَ

• حمَّسَ يحمِّس ، تحميسًا ، فهو مُحمِّس ، والمفعول مُحمَّس
• حَمَّس الحِمَّصَ ونحوه: قَلاَه
• حَمَّس الدواءَ: وضعه على النَّار قليلاً
• حَمَّس فلانًا: أَغضبَه

• مصدر حمَسَ

• حُمْس : جمع أَحمَسُ

• حُمْس : جمع حَمْساءُ

• تحمَّسَ / تحمَّسَ لـ يتحمَّس ، تحمُّسًا ، فهو مُتحمِّس ، والمفعول مُتحمَّس له
• تَحَمَّسَ لإِجْرَاءِ السِّبَاقِ : اِشْتَدَّتْ رَغْبَتُهُ فِي الْمُشَارَكَةِ فِيهِ
• تَحَمَّسَ لِفَرِيقِهِ الرِّيَاضِيِّ : نَاصَرَهُ وَأَكْثَرَ مِنَ الهُتَافِ لَهُ
• تَحَمَّسَ الأَمْرُ وَغَيْرُهُ : اِشْتَدَّ
• تَحَمَّسَ الْمَظْلُومُ : اِسْتَجَارَ، اِسْتَغَاثَ
• تَحَمَّسَ : مطاوع حمَّسه
• تَحَمَّسَ: تَعاصَى
• تَحَمَّسَ: تشدَّد
• تَحَمَّسَ فلانٌ للأمر: اشتدّت رغبته فيه ودعوةُ الناس إليه

• الحَمَاسُ، والحَمَاسَةُ : الشِّدّة والشّجاعة
• الحَمَاسُ :المُحارَبة
• اُسْتُقْبِلَ بِحَمَاسٍ شَدِيدٍ : شِدَّةُ الانْدِفَاعِ وَحِدَّتُهُ، الحَمِيَّةُ
• أظْهَرَ حَمَاساً بَالِغاً : حَيَوِيَّةً، نَشَاطاً

• احْتَمَسَ الدِّيكانِ أَو القِرْنانِ: هاجا واقتتلا

• الجمع : حُمْس ، المؤنث : حَمْساءُ ، و الجمع للمؤنث : حَمْساوات و حُمْس
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمِسَ/ حمِسَ بـ/ حمِسَ في
• شجاع

• أحامِسُ : جمع أَحْمَسُ

• أحماس : جمع أَحْمَسُ

• أحماس : جمع حَمِيْسُ

• أَحَمَسُ : فاعل من حَمِس

• تحامسَ يتحامس ، تحامُسًا ، فهو متحامِس
• تَحَامَسَ القومُ: تشادُّوا واقتتلوا

• الجمع : أَحْمَاس
• الحَمِيسُ : التَّنُّور
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمُسَ

• حميس : فاعل من حَمُسَ

• فاعل من تَحَمَّسَ
• مُتَحَمِّسٌ لِعَمَلِهِ الجَدِيدِ : الْمُنْدَفِعُ إِلَيْهِ مَعَ اشْتِدَادِ الرَّغْبَةِ

• مُتحمَّس : اسم المفعول من تَحَمَّسَ

• مُتحمِّس : فاعل من تَحَمَّسَ

• مصدر تَحَمَّسَ
• وَجَدَ عِنْدَهُ تَحَمُّساً لِلْمُشَارَكَةِ فِي الْمُبَارَاةِ : رَغْبَةً شَدِيدَةً مَمْلُوءةً بِالْحَمَاسِ
• التَّحَمُّسُ لِلْفَرِيقِ الرِّيَاضِيِّ : إِثَارَةُ الحَمَاسِ، مُنَاصَرَتُهُ

• "حَمِسَ الشَّرُّ: اشتدَّ، وكذلك حَمِشَ.
  واحْتَمَسَ الدِّيكانِ واحْتَمَشا واحْتَمَسَ القِرْنانِ واقتتلا؛ كلاهما عن يعقوب.
  وحَمِسَ بالشيء: عَلِق به.
  والحَماسَة: المَنْعُ والمُحارَبَةُ.
  والتَّحمُّسُ: التشدد.
  تَحَمَّسَ الرجلُ إِذا تَعاصَى.
  وفي حديث علي، كرم اللَّه وجهه: حَمِسَ الوَغى واسْتَحَرَّ الموتُ أَي اشتدَّ الحرُّ.
  والحَمِيسُ: التَّنُّورٌ.
  قال أَبو الدُّقَيْشِ: التنور يقال له الوَطِيسُ والحمِيسُ.
  ونَجْدَةٌ حَمْساء: شديدة، يريد بها الشجاعةَ؛
  
  قال: بِنَجْدَةٍ حَمْساءَ تُعْدِي الذِّمْرا ورجل حَمِسٌ وحَمِيسٌ وأَحْمَسُ: شجاع؛ الأَخيرة عن سيبويه، وقد حَمِسَ حَمَساً؛ عنه أَيضاً؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي: كأَنَّ جَمِيرَ قُصَّتِها، إِذا ما حَمِسْنا، والوِقايَةُ بالخِناقِ وحَمِسَ الأَمرُ حَمَساً: اشتد.
  وتحَامَسَ القومُ تَحامُساً وحِماساً: تشادّوا واقتتلوا.
  والأَحْمَسُ والحَمِسُ والمُتَحَمِّسُ: الشديد.
  والأَحْمَسُ أَيضاً: المتشدِّد على نفسه في الدين.
  وعام أَحْمَسُ وسَنَة حَمْساء: شديدة، وأَصابتهم سِنُون أَحامِسُ.
  قال الأَزهري: لو أَرادوا مَحْضَ النعت لقالوا سِنونَ حُمْسٌ، إِنما أرادوا بالسنين الأحامس تذكير الأَعوام؛ وقال ابن سيده: ذَكَّروا على إِرادة الأَعوام وأَجْرَوا أَفعل ههنا صفةً مُجراه اسماً؛
  
  وأَنشد: لنا إِبِلٌ لم نَكْتَسِبْها بغَدْرةٍ،ولم يُفْنِ مولاها السُنونَ الأَحامِسُ وقال آخر: سَيَذْهَبُ بابن العَبْدِ عَوْنُ بنُ جَحْوشٍ،ضَلالاً، وتُفْنِيها السِّنونَ الأَحامِسُ ولَقِيَ هِنْدَ الأَحامِسِ أَي الشدَّة، وقيل: هو إِذا وقع في الداهية،وقيل: معناه مات ولا أَشدَ من الموت.
  ابن الأَعرابي: الحَمْسُ الضَّلالُ والهَلَكة والشَّرُّ؛
  
  وأَنشدنا: فإِنكمُ لَسْتُمْ بدارٍ تَكِنَّةٍ،ولكِنَّما أَنتم بِهِنْدِ الأَحامِس؟
  
  ‏قال الأَزهري: وأَما قول رؤبة: لاقَيْنَ منه حَمَساً حَميسا معناه شدة وشجاعة.
  والأَحامِسُ: الأَرضون التي ليس بها كَلأٌ ولا مرْتَعٌ ولا مَطَرٌ ولا شيء، وأَراضٍ أَحامِسُ.
  والأَحْمَس: المكان الصُّلْبُ؛ قال العجاج: وكم قَطَعْنا من قِفافٍ حُمْسِ وأَرَضُون أَحامسُ: جَدْبة؛ وقول ابن أَحمر: لَوْ بي تَحَمَّسَتِ الرِّكابُ، إِذاً ما خانَني حَسَبي ولا وَفْرِ؟
  
  ‏قال شمر: تحمست تحرّمت واستغاثت من الحُمْسَة؛ قال العجاج: ولم يَهَبْنَ حُمْسَةً لأَِحْمَسا،ولا أَخَا عَقْدٍ ولا مُنَجَّسا يقول: لم يهبن لذي حُرْمة حُرمة أَي ركبت رؤوسهن.
  والحُمْسُ: قريش لأَنهم كانوا يتشددون في دينهم وشجاعتهم فلا يطاقون، وقيل: كانوا لا يستظلون أَيام منى ولا يدخلون البيوت من أَبوابها وهم محرمون ولا يَسْلأُون السمن ولا يَلْقُطُون الجُلَّة.
  وفي حديث خَيْفان: أَما بنو فلان فَمُسَك أَحْماس أَي شجعان.
  وفي حديث عرفة: هذا من الحُمْسِ؛ هم جمع الأَحْمس.
  وفي حديث عمر، رضي اللَّه عنه، ذكر الأَحامِس؛ هو جمع الأَحْمس الشجاع.
  أَبو الهيثم: الحُمْسُ قريش ومَنْ وَلدَتْ قريش وكنانة وجَديلَةُ قَيْسٍ وهم فَهْمٌ وعَدْوانُ ابنا عمرو بن قيس عَيْلان وبنو عامر بن صَعْصَعَة، هؤلاء الحُمْسُ، سُمُّوا حُمْساً لأَنهم تَحَمَّسُوا في دينهم أَي تشدَّدوا.
  قال: وكانت الحُمْسُ سكان الحرم وكانوا لا يخرجون أَيام الموسم إِلى عرفات إِنما يقفون بالمزدلفة ويقولون: نحن أَهل اللَّه ولا نخرج من الحرم، وصارت بنو عامر من الحُمْسِ وليسوا من ساكني الحرم لأَن أُمهم قرشية، وهي مَجْدُ بنت تيم بن مرَّة، وخُزاعَةُ سميت خزاعة لأنهم كانوا من سكان الحرم فَخُزِعُوا عنه أَي أُخْرجوا، ويقال: إِنهم من قريش انتقلوا بنسبهم إِلى اليمن وهم من الحُمْسِ؛ وقال ابن الأَعرابي في قول عمرو: بتَثْلِيثَ ما ناصَيت بَعْدي الأَحامِسا أَراد قريشاً؛ وقال غيره: أَراج بالأَحامس بني عامر لأَن قريشاً ولدتهم،وقيل: أَراد الشجعان من جميع الناس.
  وأَحْماسْ العرب أُمهاتهم من قريش،وكانوا يتشدّدون في دينهم، وكانوا شجعان العرب لا يطاقون.
  والأَحْمَسُ: الوَرِعُ من الرجال الذي يتشدد في دينه.
  والأَحْمَسُ: الشديد الصُّلْب في الدين والقتال، وقد حَمِسَ، بالكسر، فهو حَمِسٌ وأَحْمَسُ بَيِّنُ الحَمَسِ.
  ابن سيده: والحُمْسُ في قَيْسٍ أَيضاً وكله من الشدَّة.
  والحَمْسُ: جَرْسُ الرجال؛
  
  وأَنشد: كأَنَّ صَوْتَ وَهْسِها تحت الدُّجى حَمْسُ رجالٍ، سَمِعُوا صوتَ وَحى والحَماسَةُ: الشجاعة.
  والحَمَسَةُ: دابة من دواب البحر، وقيل: هي السُّلَحْفاة، والحَمَسُ اسم للجمع.
  وفي النوادر: الحَمِيسَةُ القَلِيَّةُ.
  وحَمَسَ اللحم إِذا قَلاه.
  وحِماسٌ: اسم رجل.
  وبنو حَمْسٍ وبنو حُمَيْسٍ وبنو حِماسٍ: قبائل.
  وذو حِماسٍ: موضع.
  وحَماساءُ، ممدود: موضع.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ حَمِسَ: اشْتَدَّ، وصَلُبَ في الدينِ والقِتالِ، فهو حَمِسٌ وأحْمَسُ، وهُمْ حُمْسٌ.
  ـ حُمْسُ: الأَمْكِنَةُ الصُّلْبَةُ، جَمْعُ أحْمَسَ، وهو لَقَبَ قُرَيْشٍ وكِنانَةَ وجَديلَةَ ومن تَابَعَهُمْ في الجاهِلِيَّةِ، لِتَحَمُّسهمْ في دِينِهم، أو لالْتِجائِهم بالحَمْساءِ، وهي الكَعْبَةُ، لأنَّ حَجَرَها أبيضُ إلى السَّوادِ.
  ـ حَماسَةُ: الشَّجاعَةُ.
  ـ أَحْمَسُ: الشُّجاعُ، كالحَميسِ والحَمِسِ، والعامُ الشديدُ. وسَنَةٌ حَمْساءُ، وسِنونَ أحامِسُ وحُمْسٌ.
  ـ وَقَعَ في هِنْدِ الأَحامِسِ: الداهِيَةِ، أو ماتَ.
  ـ حِماسٌ اللَّيْثِيُّ: وُلِدَ في عَهْدِ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، وابنُ ثامِلٍ: شاعِرٌ.
  ـ ذُو حِماسٍ: موضع.
  ـ حَمَسَ اللَّحْمَ: قَلاهُ،
  ـ حَمَسَ فُلاناً: أغْضَبَهُ، كأَحْمَسَهُ وحَمَّسهُ.
  ـ حَميسَةُ: القَلِيَّةُ.
  ـ حَميسُ: التَّنُّورُ، والشديدُ.
  ـ حُمْسَةُ: الحُرْمَةُ،
  ـ حَمَسَةُ: دابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ، أو السُّلَحْفاةُ، ج: حَمَسٌ.
  ـ حَوْمَسيسُ: المَهْزولُ.
  ـ حَمْسُ: الصَّوْتُ، وجَرْسُ الرجالِ،
  ـ حِمْسُ: موضع.
  ـ تَحْميسُ: أن يُؤْخَذَ شيءٌ من دواءٍ وغيرِه، فَيُوضَعَ على النارِ قليلاً.
  ـ احْتَمَسَ الدِّيكانِ: هاجَا.
  ـ احْمَوْمَسَ: غَضِبَ.
  ـ ابنُ أبي الحَمْساءِ: آمَنَ بالنَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وتابَعَهُ قبلَ المَبْعَثِ.
  ـ بَنو أحْمَسَ: بَطْنٌ من ضُبَيْعَةَ.

المعجم: القاموس المحيط

• تحمَّسَ / تحمَّسَ لـ يتحمَّس ، تحمُّسًا ، فهو مُتحمِّس ، والمفعول مُتحمَّس له :-
  • تحمَّس فلانٌ
  1 - تشدَّد :-تحمَّستِ الدولةُ في تطبيق القانون.
  2 - نشط بقوَّة :-شخص متحمِّس.
  • تحمَّس للأمر: مُطاوع حمَّسَ: اشتدّت رغبَتُه فيه ودعوة النّاس إليه :-يتحمَّس الشبابُ للتجديد، - تحمَّس لاقتراح/ لفكرة/ لمذهب، - موظف جديد متحمّس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حمِسَ / حمِسَ بـ / حمِسَ في يَحمَس ، حَمَسًا ، فهو أَحَمَسُ ، والمفعول محموس به :-
  • حمِس الشَّخصُ كان صلبًا شديدًا :-حمِسَ الشَّرُّ: اشتدَّ.
  • حَمِسَتِ الأرضُ: صَلُبت.
  • حمِس فلانٌ بالشَّيء: أُولع به :-حمِس بالجمال، - يَحمَس الجمهورُ بمشاهدة مباريات كرة القدم.
  • حمِس الرَّجلُ في كذا: تشدَّد فيه :-حمِس الرجلُ في دينه/ القتال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حمَّسَ يحمِّس ، تحميسًا ، فهو مُحمِّس ، والمفعول مُحمَّس :-
  • حمَّس فلانًا
  1 - شجَّعه وأثار فيه الحميّة :-حمَّس الكتّابُ الجماهيرَ ضدَّ الاستعمار.
  2 - أغضبه :-حمَّسه بتحدِّيه له.
  • حمَّس الحِمَّصَ ونحوَه: قلاه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أحمس - ج، أحامس وحمس ، -مؤ، حمساء
  1- أحمس : مشتد صلب في المبدإ أو في القتال. 2- أحمس : شجاع. 3- أحمس : «الأحامس أو الحمس من السنين» الشداد

المعجم: الرائد

• حمُسَ يَحمُس ، حَماسةً ، فهو حميس :-
  • حمُس الرَّجلُ شجُع :-الحماسة بركان لا تنبت على قمّته أعشابُ التردّد، - لم يُثر الموضوع أيّة حماسة، - الحماسة بلا معرفة نار بلا نور [مثل أجنبيّ]: ويماثله في المعنى المثل العربيّ: ليس التّهوّر من الشَّجاعة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حَمِسَ حَمِسَ َ حَمَسًا: صَلُب واشتدَّ.
  يقال: حَمِسَتِ الأرضُ: صَلُبَتْ.
  وحَمِسَ الشَّرُّ والوَغَى: اشتدَّ.
  وحمِسَ الرجلُ في الدِّين: تشدّد.
  و حَمِسَ بالشيءِ: أَولِعَ به.
  فهو أَحْمَسُ، وهي حَمْسَاءُ. والجمع : حُمْس.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ح م س]. (فعل: رباعي متعد). حَمَّسْتُ، أُحَمِّسُ، حَمِّسْ، مصدر تَحْمِيسٌ.
  1. :-حَمَّسَ الجُمْهُورُ فَرِيقَهُ :- : شَجَّعَهُ.
  2. :-حَمَّسَ اللَّوْزَ فِي المِقْلاَةِ :- : حَمَّصَهُ، قَلاَهُ.
  3. :-هُوَ الَّذِي حَمَّسَهُ عَلَى مُهَاجَمَتِهِ :- : هَيَّجَهُ، حَرَّضَهُ، أثَارَ حَمَاسَتَهُ.
  4. :-حَمَّسَ الدَّوَاءَ :- : وَضَعَهُ عَلَى النَّارِ قَلِيلاً.
  5. :-حَمَّسَ جَارَهُ :-: أَغْضَبَهُ.

المعجم: الغني

• حمَسَ يَحمُس ، حَمْسًا ، فهو حامس ، والمفعول مَحْموس :-
  • حمَس اللَّحمَ ونحوَه قلاه.
  • حمَس الشَّخصَ: أغضبه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ح م س]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). حَمِسْتُ، أحْمَسُ، اِحْمَسْ، مصدر حَمَسٌ.
  1. :-حَمِسَ الرَّجُلُ فِي القِتَالِ. : صَلَبَ، اِشْتَدَّ عُودُهُ.
  2. :-حَمِسَتِ الْمَعْرَكَةُ :- : اِشْتَدَّتْ.
  3. :-حَمِسَ بِالشَّيْء :- : أُولِعَ بِهِ، أحَبَّهُ حُبّاً شَدِيداً.
  4. :-حَمِسَ الرَّجُلُ فِي الدِّينِ :- : تَشَدَّدَ، تَطَرَّفَ.
  5. :-حَمِسَتِ الأَرْضُ :- : صَلُبَتْ.

المعجم: الغني

• [ح م س] . (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) . تَحَمَّسْتُ، أَتَحَمَّسُ، تَحَمَّسْ، مصدر تَحَمُّسٌ.
  1. :-تَحَمَّسَ لإِجْرَاءِ السِّبَاقِ :- : اِشْتَدَّتْ رَغْبَتُهُ فِي الْمُشَارَكَةِ فِيهِ.
  2. :-تَحَمَّسَ لِفَرِيقِهِ الرِّيَاضِيِّ :- : نَاصَرَهُ وَأَكْثَرَ مِنَ الهُتَافِ لَهُ.
  3. :-تَحَمَّسَ الأَمْرُ وَغَيْرُهُ :- : اِشْتَدَّ.
  4. :-تَحَمَّسَ الْمَظْلُومُ :- : اِسْتَجَارَ، اِسْتَغَاثَ .

المعجم: الغني

• أَحمَسُ :-
  جمع حُمْس، مؤ حَمْساءُ، جمع مؤ حَمْساوات وحُمْس:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمِسَ/ حمِسَ بـ/ حمِسَ في.
  2 - شجاع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تحمس - تحمسا
  1- تحمس : تشدد. 2- تحمس : أخذته الحماسة. 3- تحمس : للأمر : آمن به ودعا الناس إليه. 4- تحمس : إستغاث. 5- تحمس الأمر : اشتد.

المعجم: الرائد

• حمس - يحمس ، حمسا
  1- حمس في القتال أو غيره : صلب، اشتد. 2- حمس الشيء : إشتد، زاد. 3- حمس : شجع. 4- حمس بالشيء : أحبه حبا شديدا.

المعجم: الرائد

• تَحَمَّسَ : مطاوع حمَّسه.
  و تَحَمَّسَ تَعاصَى.
  و تَحَمَّسَ تشدَّد.
  و تَحَمَّسَ الأَمرُ وغيرُه: اشتَدَّ.
  و تَحَمَّسَ فلان: اسْتجار واستغاث.
  و تَحَمَّسَ فلانٌ للأمر: اشتدّت رغبته فيه ودعوةُ الناس إليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• تحامسَ يتحامس ، تحامُسًا ، فهو متحامِس :-
  • تحامس القومُ تشادُّوا واقتتلوا :-كانوا بالأمس يتحالفون وهم اليوم يتحامسون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• حمس - يحمس ويحمس ، حمسا
  1- حمسه : أغضبه. 2- حمس اللحم : قلاه.

المعجم: الرائد

• حميسة - ج، حمائس
  1- حميسة : مؤنث الحميس. 2- حميسة : مقلاة. 3- حميسة : قلية.

المعجم: الرائد

• الحَمِيسَةُ : مؤنَّث الحَمِيس.
  و الحَمِيسَةُ المِقلاةُ.
  و الحَمِيسَةُ من اللحم: النَّضيجَة. والجمع : حَمَائِس.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ح م س]. (فعل: ثلاثي متعد). حَمَسْتُ، أحْمُسُ، اُحْمُسْ، مصدر حَمْسٌ.
  1. :-حَمَسَ صَدِيقَهُ :- : أغْضَبَهُ.
  2. :-حَمَسَ اللَّحْمَ :- : قَلاَهُ.

المعجم: الغني

• حميس - ج، أحماس
  1- حميس : شجاع. 2- حميس : شديد. 3- حميس : تنور.

المعجم: الرائد

• حمُسَ حمُسَ ُ حَمَاسَةً: شَجُعَ.
  فهو حَمِيسٌ، والجمع حُمَسَاءُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ح م س]. (مصدر تَحَمَّسَ).
  1. :-وَجَدَ عِنْدَهُ تَحَمُّساً لِلْمُشَارَكَةِ فِي الْمُبَارَاةِ :- : رَغْبَةً شَدِيدَةً مَمْلُوءةً بِالْحَمَاسِ.
  2. :-التَّحَمُّسُ لِلْفَرِيقِ الرِّيَاضِيِّ :- : إِثَارَةُ الحَمَاسِ، مُنَاصَرَتُهُ .

المعجم: الغني

• حماس
  1- حماس : شدة. 2- حماس من ع. 3- حماس : محاربة. 4- حماس : نوع من الشجر.

المعجم: الرائد