وصف و معنى و تعريف كلمة وتختطان:

• مُختاط : فاعل من إِختاطَ

• مُختاط : اسم المفعول من إِختاطَ

• اختاطَ يختاط ، اختَطْ ، اختياطًا ، فهو مُختاط ، والمفعول مُختاط
• اختاط الثَّوبَ :خاطه، ضمَّ بعض أجزائه إلى بعضٍ بخيط
• اخْتاط إليه: خاط إِليه

• ـ خِباءُ من الأبْنِيَةِ : يكونُ من وَبَرٍ أو صُوفٍ أو شَعَرٍ .
  ـ أخْبَيْتُ خِباءً وتَخَبَّيْتُهُ وخَبَّيْتُهُ : عَمِلْتُهُ ، ونَصَبْتُهُ .
  ـ اسْتَخْبَيْتُهُ : نَصَبْتُهُ ، ودَخَلْتُهُ .
  ـ خِباءُ : غِشاءُ البُرَّةِ والشَّعيرَةِ في السُّنْبُلَةِ ، وكَواكبُ مُسْتَدِيرَةٌ ، وظَرْفٌ للدُّهْنِ .
  ـ خَبِيٌّ : موضع بينَ الكُوفَةِ والشامِ ، وموضع قُرْبَ ذِي قارٍ ، وخَبْراوانِ في المُلْتَقَى .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وتَخَهُ بالعَصا : ضَرَبَهُ بها .
  ـ وَتَخَةُ : الوَحَلُ .
  ـ ما أغْنَى وتَخَةً : شيئاً .
  ـ مِيتَخَةُ : العَصا .
  ـ أوْتَخْتَ منِّي : بَلَغْتَ منِّي .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَذَلَه ، وعنهُ خَذْلاً وخِذْلاناً : تَرَكَ نُصْرَتَهُ ، فهو خاذِلٌ وخُذَلَةٌ ،
  ـ خَذَلَتِ الظَّبْيَةُ ، وغيرُها : تَخَلَّفَتْ عن صَواحِبِها ، وانْفَرَدَتْ ، أو تَخَلَّفَتْ فلم تَلْحَقْ ، فهي خاذِلٌ وخَذولٌ ،
  ـ خَذَلَتِ الظَّبْيَةُ : أقامَتْ على وَلَدِها ، كأَخْذَلَتْ وتَخَاذَلَتْ ، فهي خاذِلٌ ومُخْذِلٌ .
  ـ خَذولُ : الفَرَسُ التي إذا ضَرَبَها المَخاضُ لم تَبْرَحْ من مكانِها .
  ـ تَخاذَلَتْ رِجْلاهُ : ضَعُفَتَا ،
  ـ تَخاذَلَ القومُ : تَدَابَروا .
  ـ خاذِلُ : المُنْهَزِمُ .
  ـ أخْذَلَ ولَدُ الوَحْشِيَّةِ : وجَدَ أُمَّهُ تَخْذُلُه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَذَمَهُ يَخْذِمُهُ : قَطَعَه ، كخَذَّمَهُ وتَخَذَّمَهُ ،
  ـ خَذَمَ الصَّقْرُ : ضَرَبَ بمِخْلَبِهِ .
  ـ خَذِمَ : انْقَطَعَ ، كتَخَذَّمَ , وخَذِمَ ،
  ـ هو خَذيمٌ ، وهي خَذيمَةٌ . وخَذِمَ : أسْرَعَ .
  ـ سَيْفٌ خَذِمٌ ، وخَذومٍ ومُخَذَّمٍ : قاطِعٌ .
  ـ أُذُنٌ خَذيمٌ : مَقْطوعةٌ .
  ـ خُذامَة : القِطْعَةُ .
  ـ الخَذْمَاء من الشاء : التي شُقَّتْ أُذُنُها عَرْضاً ولم تَبِنْ .
  ـ الخَذْمَةُ : سِمَةٌ للإِبِلِ إسلاميَّةٌ ، والساعَةُ .
  ـ خَذِمٍ : السَّمْحُ الطَّيِّبُ النَّفْسِ , ج : خَذِمُونَ ، وفَرَسُ مِرْدَاسِ بنِ أبي عامِرٍ .
  ـ خِذام : بَطْنٌ من مُحَارِبٍ ، وفَرَسُ حَيَّاشِ بنِ قيس بن الأَعْوَرِ .
  ـ أخْذَمَ : أقَرَّ بالذُّلِّ ، وسَكَنَ ،
  ـ أخْذَمَ الشرابُ : أسْكَرَ .
  ـ ابنُ خِذامٍ ، : في التَّركيبِ قَبْلَهُ .
  ـ محمدُ بنُ الرَّبيعِ بنِ خُذَيْمٍ : مُحَدِّثٌ .
  ـ مِخْذَم : سيفُ الحَارِثِ بن أبي شِمْرٍ الغَسَّانِيِّ .
  ـ ذو الخَذَمَةِ : عامِرُ بنُ مَعْبَدٍ .
  ـ خَذيمَة : المَرْأةُ السَّكْرَى ، وهو خَذِيمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ خَبَصَهُ يَخْبِصُه : خَلَطَه ، ومنه : الخَبِيصُ : المَعْمُولُ من التَّمْرِ والسَّمْنِ .
  ـ خَبِيصُ : المَعْمُولُ من التَّمْرِ والسَّمْنِ .
  ـ خَبيصُ : قرية بِكِرْمانَ .
  ـ مِخْبَصةُ : مِلْعَقَةٌ يُقْلَبُ الخَبيصُ بها في الطِنْجيرِ ، وقد خَبَصَ يَخْبِصُ وخَبَّصَ تَخْبِيصاً وتَخَبَّصَ واخْتَبَصَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ تاخَتِ الإِصْبَعُ في الشيءِ الوارِمِ أو الرِّخْوِ : فاضَتْ .
  ـ تاخَهبالمِتْيَخَةِ ، ووتَخَه بالمِيتَخَةِ : ضَرَبَه بالعصا ،
  ـ مِتْيَخَةُ وميتَخَةُ وميتِّخَةُ : أسماءٌ لِجَريدِ النَّخْلِ أو العُرْجونِ .

المعجم: القاموس المحيط

• وتخة
  1 - وتخة : وحل . 2 - وتخة : « ما أغنى عنه وتخة » : أي شيئا .

المعجم: الرائد

• وتخ - يتخ ، وتخا
  1 - وتخه بالعصا : ضربه بها

المعجم: الرائد

• " الوَتَخَة ، بفتح التاء : الوحل .
  وأَوتخه : جَهَدَهُ وبلغ منه ؛ عنه أَيضاً ؛
  
  وأَنشد : دَرادقاً ، وهْي السَّبوحُ قُرَّحا ، قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبيثٌ أَوْتَخ ؟
  
  ‏ قال ثعلب : استجاز ابن الأَعرابي الجمع بين الحاءِ والخاءِ هنا لتقارب المخرجين ، قال : والصواب أَوتحا ، بالحاءِ ، أَي قلل أَو أَقلّ .
  ابن الأَعرابي : يقال ما أَغنى عني وَتَحَة ، بالحاءِ ، والوَتَخَة ، بالخاءِ : الوحل .
  "

المعجم: لسان العرب