الجمع : رَبَايَا ، المؤنث : رَبيئة ، و الجمع للمؤنث : ربيئات و رَبَايَا
الرَّبيءُ : الطليعة الذي يرقب العدو من مكان عالٍ لئلا يدهَم قومَه
مُربَأ: (اسم)
مُربَأ : اسم المفعول من أَربأَ
مَرْبَأ: (اسم)
الجمع : مرابيّ
اسم مكان من ربَأَ
مكان المراقبة
المَرْبَأ : موضع الرَّبيئة
اِرْتَبَأَ: (فعل)
ارْتَبَأَ : علا وارتفع
ارْتَبَأَ الجَبَل: علاه
أَربأَ: (فعل)
أربأَ بـ يُربئ ، إرباءً ، فهو مُربئ ، والمفعول مُربَأ به
أربأ به عن الكذب: دفعه عنه، نزَّهه، لم يرضه له
رَبْئ: (اسم)
رَبْئ : مصدر ربَأَ
رابأَ: (فعل)
رَابأَ فلانٌ فلانًا: راقَب كل منهما الآخرَ وحارسَه
رَبيئة: (اسم)
الجمع : رَبَايَا
الرّبيئَةُ : الرَّبيء ، الطليعة الذي يرقب العدو من مكان عالٍ لئلا يدهَم قومَه
رابئ: (اسم)
رابئ : فاعل من ربَأَ
مُربئ: (اسم)
مُربئ : فاعل من أَربأَ
رَبَايَا: (اسم)
رَبَايَا : جمع رَبيئة
رَبَايَا: (اسم)
رَبَايَا : جمع رَبيء
مَرَابئ: (اسم)
مَرَابئ : جمع مَرْبَأَةُ
مَرَابئ: (اسم)
مَرَابئ : جمع مَرْبَأُ
ربيئة: (مصطلحات)
والجمع ربايا، وهو الكشاف الذي يرصد العدو من مكان عالي لئلا يدهم قومه، ويقال له ربئ أيضا. (فقهية)
مَا رَبَأْتُرَبْأَهُ:
أَيْ لَمْ أكْتَرِثْ لَهُ.
مَرْبَأُ أَوْ مَرْبَأَةُ الْمُرَاقِبِ:
مَكَانٌ يَقِفُ فِيهِ الْمُرَاقِبُ.
أربأ به عن الكذب:
دفعه عنه، نزَّهه، لم يرضه له.
رَبَأََ القَوْمَ وَلَهُمْ:
صَارَ لَهُمْ رَبِيئَةً.
رَبَأَ السَّيِّدُ:
عَلاَ، اِرْتَفَعَ.
رَبَأَ الشَّيْخُ:
تَثَاقَلَ فِي مَشْيِهِ. رَبَأَ فِي مِشْيَتِهِ.
رَبَأَ فِي الأَمْرِ:
نَظَرَ فِيهِ، تَمَعَّنَ، فَكَّرَ.
رَبَأ الشيء:
أعلاه ورفعه.
رَبَأ المالَ:
حفِظه وأصلحه.
,
ربأ(المعجم لسان العرب)
"رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهم: اطَّلَعَ لهم على شَرَفٍ. ورَبأْتُهم وارْتَبأْتُهم أَي رَقَبْتُهم، وذلك إِذا كنت لهم طَلِيعةً فوق شَرَفٍ. يقال: رَبَأَ لنا فلان وارْتبأَ إِذا اعْتانَ. والرَّبِيئةُ: الطَّلِيعةُ، وإِنما أَنَّثوه لأَن الطَّلِيعةَ يقال له العين إِذ بعَيْنهِ ينْظُرُ والعين مؤنثة. وإِنما قيل له عَيْن لأَنه يَرْعَى أُمُورهم ويَحْرُسُهم. وحكى سيبويه في العين الذي هو الطَّلِيعة: أَنه يذكَّر ويؤَنث، فيقال رَبِيءٌورَبِيئةٌ. فمن أَنَّث فعلى الأَصل، ومن ذكَّر فعلى أَنه قد نقل من الجزءِ إِلى الكل، والجمعُ: الرَّبايا. وفي الحديث: مَثَلِي ومَثَلُكُم كرجلٍ ذَهب يَرْبَأُ أَهلَه أَي يَحْفَظُهم من عَدُوِّهم. والاسم: الرَّبِيئةُ، وهو العين، والطَّلِيعةُ الذي ينظر للقوم لئلا يَدْهَمَهُم عدُوّ، ولا يكون إِلاّ على جبل أَو شَرَف ينظر منه. وارْتَبَأْتُ الجبلَ: صَعِدْتُه. والمِرْبَأُوالـمَرْبَأُ، موضع الرَّبِيئةِ. التهذيب: الرَّبيئةُ: عَين القوم الذي يَربَأُ لهم فوقِ مِرْبَإٍ من الأرَض، ويَرْتَبِئُ أَي يقُوم هنالك. الـمَرْباءُ: الـمَرْقاة. عن ابن الأَعرابي، هكذا حكاه بالمدّ وفتح أَوله، وأَنشد: كأَنَّها صَقْعاءُ في مَرْبائِه؟
قال ثعلب: كسرُ مرباءَ أَجود وفَتحُه لم يأْت مِثْله. ورَبَأَوارْتَبَأَ: أَشرف. وقال غَيْلانُ الرَّبعي: قد أَغْتَدِي، والطيرُ فَوْقَ الأَصْواءْ، * مُرْتَبِئاتٍ، فَوْقَ أَعْلَى العَلْياءْ ومَرْبأَةُ البازِي: مَنارةٌ يَرْبَأُ عليها، وقد خفف الراجز همزها فقال: باتَ، عَلَى مَرْباتِه، مُقَيَّدا ومَرْبأَةُ البازي: الموضِعُ الذي يُشرِفُ عليه. ورَابَأَهم: حارَسَهم. ورَابَأْتُ فلاناً إِذا حارَسْتَه وحارَسَكَ. ورَابأَ الشيءَ: راقَبَه. والمَرْبَأَةُ: الـمَرْقَبَةُ، وكذلك الـمَرْبَأُ والـمُرْتَبَأُ. ومنه قيل لمكان البازي الذي يَقِفُ فيه: مَرْبأٌ. ويقال: أَرض لا رِباءَ فيها ولا وِطاءَ، مـمدودان. ورَبَأْتُ المرأَةَ وارْتَبَأْتُها أَي عَلَوْتُها. وَرَبَأْتُ بِكَ عن كذا وكذا أَرْبَأُرَبْأً: رَفَعْتُكَ. ورَبَأْتُ بك أَرْفَعَ الأَمرِ: رَفَعْتك، هذه عن ابن جني ويقال: إِنِّي لأَرْبَأُ بك عن ذلك الأَمْرِ أَي أَرْفَعُكَ عنه. ويقال: ما عَرَفْتُ فلاناً حتى أَرْبَأَ لِي أَي أَشْرَفَ لي. ورابَأْتُ الشيءَ ورَابَأْتُ فلاناً: حَذِرْته واتَّقَيْتُه. ورابَأَ الرجلَ: اتَّقاه، وقال البَعِيثُ: فَرَابَأْتُ، واسْتتْمَمْتُ حَبْلاً عَقَدْته * إِلى عَظَماتٍ، مَنْعُها الجارَ مُحْكَمُ ورَبَأَتِ الأَرضُ رَباءً: زكَتْ وارْتَفَعَتْ. وقُرئَ: فإِذا أَنْزَلْنا عَلَيها الماءَ اهْتَزَّتْ ورَبَأَتْ أَي ارْتَفَعَتْ. وقال الزجاج: ذلك لأَنَّ النَّبْت إِذا هَمَّ أَن يَظْهَرَ ارْتَفَعَتْ له الأَرضُ. وفَعَلَ به فِعْلاً ما رَبَأَرَبْأَه أَي ما علم ولا شَعَرَ به ولا تَهيَّأَ له ولا أَخَذَ أُهْبَته ولا أَبَهَ لَه ولا اكْتَرَثَ له. ويقال: ما رَبَأْتُرَبْأَه وما مَأَنْتُ مَأْنَه أَي لم أُبالِ به ولم أَحتَفِل له. وربَؤُوا له: جَمَعوا له من كل طعام، لبنٍ وتَمْرٍ وغيره. وجاءَ يَرْبَأُ في مِشْيَته أَي يَتَثاقَل. "
ربَأَهم(المعجم القاموس المحيط)
ـ ربَأَهمربَأَ لهم: صار رَبِيئَةً لهم، أي: طَلِيعَةٌ، وعَلا وارْتَفَعَ، ورَفَعَ، وأصْلَحَ، وأذْهَبَ، وجَمَعَ من كُلِّ طَعَامٍ، وتَثَاقَلَ في مِشْيَتِهِ، وأشْرَفَ،كارْتَبَأَ ـ رَابَأْتُهُ: حَذِرْتُهُ واتَّقَيْتُهُ، ورَاقَبْتُهُ، وحارَسْتُهُ. ـ رَبْأَةُ: الإِدَاوَةُ من أَدَمٍ أرْبَعَةٍ. ـ مِرْبَاءُومَرْبَأُومَرْبَأَةُ ومُرْتَبَأُ: المَرْقَبَةُ. ـ مِرْبَاءُ: المِرْقَاةُ. ـ ما رَبَأْتُرَبْأَهُ: ما عَلِمْتُ به، ولم أَكْتَرِثْ له. ـ رَبَّأَهُتَرْبِئَةً: أذْهَبَهُ.
أربأَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
أربأَ بـ يُربئ ، إرباءً ، فهو مُربئ ، والمفعول مُربَأ به :- • أربأ به عن الكذب دفعه عنه، نزَّهه، لم يرضه له.
ربَأَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
ربَأَ / ربَأَ بـ / ربَأَ لـ يَربَأ ، رَبْئًا ، فهو رابئ ، والمفعول مربوء (للمتعدِّي) :- • ربَأتِ الأرضُ زَكَت وارتفعت :- {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَأَتْ} [قرآن] . • رَبأ العَلَمَ: رفَعه وعلاّه. • ربَأ القومَ/ ربَأ للقوم: صار لهم ربيئة، أي يكون أمامهم بمسافة يرى لهم الطريق، ويرقب لهم العدوّ. • رَبأ بصحَّته: حرَص عليها وحفِظها :-لا يربأ بهذا الأمر. • ربَأ به عن الكذب: رفَعه عنه ونزّهه عنه :-ارَبأ بنفسك عن مخالطة الأشرار.
ربأ القوم/ ربأ للقوم(المعجم عربي عامة)
صار لهم ربيئة، أي يكون أمامهم بمسافة يرى لهم الطريق، ويرقب لهم العدوّ.
الرّبيئَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الرّبيئَةُ : الرَّبيء . والجمع : ربايا.
الرَّبيءُ(المعجم المعجم الوسيط)
الرَّبيءُ : الطليعة الذي يرقب العدو من مكان عالٍ لئلا يدهَم قومَه. والجمع : رَبايا.
إرتبأ - ارتباء 1- إرتبأ بالقوم : كان «ربيئة» لهم، أي عينا لمراقبتهم. 2- إرتبأ : علا وارتفع. 3- إرتبأ الجبل : علاه. 4- إرتبأ الشمس متى تغرب : ارتقب غروبها.
رَبيء(المعجم الرائد)
ربيء - و ربيئة 1-طليعة الجيش الكشافة التي ترقب العدو، جمع : ربايا.
رابأ(المعجم الرائد)
رابأ - مرابأة 1- رابأه : حذره، اتقاه. 2- رابأه : راقب كل منه ما الآخر.„
ربَأ(المعجم الرائد)
ربأ - يربأ ، ربأ 1- ربأ : علا، ارتفع. 2- ربأ الشيء : رفعه. 3- ربأ على تلة : أشرف. 4- ربأ المال : أصلحه. 5- ربأ المال : أذهبه. 6- ربأ به عن كذا : أجله، نزهه. 7- ربأ القوم أو لهم : صار لهم «ربيئة»، وهي طليعة الجيش الكشافة التي ترقب العدو. 8- ربأ : تثاقل في مشيه. 9- ربأ في الأمر : نظر فيه وفكر. 11- ربأ : «ما ربأربأه» : أي ما اكترث له.
ربأ(المعجم الرائد)
ربأ - تربئة 1-ربأ الشيء : أذهبه
أربأ به عن الكذب(المعجم عربي عامة)
دفعه عنه، نزَّهه، لم يرضه له.
ربأ العلم(المعجم عربي عامة)
رفَعه وعلاّه.
ربأ بصحّته(المعجم عربي عامة)
حرَص عليها وحفِظها :-لا يربأ بهذا الأمر.
ربأ به عن الكذب(المعجم عربي عامة)
رفَعه عنه ونزّهه عنه :-ارَبأ بنفسك عن مخالطة الأشرار.
ارْتَبَأَ : علا وارتفع. و ارْتَبَأَ الجَبَل: علاه.
رَبَأ(المعجم المعجم الوسيط)
رَبَأ فلان رَبَأ َ رَبْئًا: علا وارتفع. و رَبَأ جمع من كلّ طعام. ويقال: رَبَأ فلانٌ لفلان. و رَبَأ تثاقل في مشيه. ويقال: ربأ في مِشيَته. و رَبَأ الأرضُ: زكت وارتفعت. و رَبَأ بفلانٍ عن كذا. رفعه نزَّهَه. و رَبَأ في الأمر: نظر وفكر. و رَبَأ الشيء: أعلاه ورفعه. و رَبَأ المالَ: حفِظه وأصلحه. و رَبَأ القومَ ولهم: صار ربيئة لهم. ويقال: ما رَبَأتُرَبْأه: لم أكترِثْ له
رَبيء :- جمع رَبَايَا، مؤ رَبيئة، جمع مؤ ربيئات ورَبَايَا: طليعةٌ يرقب العدوَّ من مكان عالٍ لئلاّ يُدهَمَ قومُه :-نام الرّبيءُ من شدّة التعب ولم يشاهد العدوّ.
