وصف و معنى و تعريف كلمة وتسلتون:

• ألَتَ يَألِت ، أَلْتًا ، فهو آلِت ، والمفعول مَأْلوت
• أَلَتَ الشيءَ أ: نَقصَه
• أَلَتَ فلانًا وعليه: حطَّ من قدره
• أَلَتَ فلانًا عن قصده: صرفه
• أَلَتَ فلانًا حقَّه ومن حقه: نقصه
• أَلَتَ فلانًا يمينًا: طلب منه حَلِفًا أَو شهادة يقوم له بها

• اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا
• اللائي، واللواتي

• يُؤالِت ، مؤالتةً ، فهو مُؤالِت ، والمفعول مُؤالَت
• آلتَ القومَ :نقصهم حقَّهم وظلمهم
• آلتَ فلانًا حقَّه، أَو عملَه إِيلاتًا: أَلته

• بَلَت بَلْتاً
• بَلَت: انقطع
• بَلَت الرجلُ: انقطع عن الكلام
• بَلَت الشيءَ بَلَت بَلْتاً: قطعه

• بَلُت بَلاتة
• بَلُت : فصُح فهو بليت، وهي (بتاء)

• بَلِتَ بَلَتاً
• بَلِت: بَلَت

• سلَتَ يَسلُت ويسلِت ، سَلْتًا ، فهو سالِت ، والمفعول مَسْلوت
• سَلَتَ الشَّعْرَ أوِ الرَّأْسَ : حَلَقَهُ
• سَلَتَ الحَبْلَ : قَطَعَهُ
• سلَتَ الوَلدَ: ضَرَبَهُ، جَلَدَهُ
• سَلَتَ المِعَى : أخْرَجَهُ بِيَدِهِ
• سَلَتَ المِسْمَارَ : اِنْتَزَعَهُ
• سَلَتَتِ الْمَرْأَةُ الخِضَابَ عَنْ يَدِها : مسَحَتْهُ، أزَالَتْهُ
• سَلَتَ الصَّحْنَ : أخَذَ مَا فِيهِ
• سَلَتَ أنْفَهُ بِالسَّيْفِ : خَدَعَهُ
• سَلَتَ الدَّمَ عَنِ اليَدِ : أَمَاطَهُ، أزَالَهُ
• سَلَتَ بِسَلْحِهِ : رَمى بِهِ
• سلت نفسَه من الأمر: خرج منه بذكاء
• سلَت الشَّيءَ: سلَّه وسحَبه
• سلت بنطاله: خلعه
• سلَت أمعاءَ الشاة: أخرجها بيده،

• لَتَأَ لَتْأً
• لَتَأَهُ في صدره : دفعه
• لَتَأَهُ فلانًا بسهم أَو حجر: رماه به
• لَتَأَهُ الشيءَ بعينه: حدّد إِليه النظر
• لَتَأَهُ الشيءَ: نَقَصَه

• لاَتَ بَلُوتُ لَوْتاً
• لاَتَ الرَّجُلُ : أُخْبِرَ بِغَيْرِ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ
• لاَتَ الْخَبَرَ :كَتَمَهُ
• لاَتَ أَهْلَهُ : أَخْبَرَهُمْ بِالشَّيْءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهِ

• لاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت
• لات فلانًا حقَّه :نقصه إيّاه
• لاته عن الأمر: حبسه عنه وصرفه

• مَلتوت : اسم المفعول من لَتَّ

• انسلتَ ينسلت ، انسلاتًا ، فهو مُنسلِت
• انسلت الشَّخصُ مُطاوع سلَتَ: انسلّ من غير أن يُعلم به

• أَبْلَتَ الرجُلَ: قطعه عن الكلام بحجّة
• أَبْلَتَ فلاناً يميناً: حَلَّفه

• أَسْلَتِ الحامِلُ: طرَحَتْ سَلاَها

• لَتَّ لَتًّا فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت
• لَتَّ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِلا فَائِدَةٍ
• لَتَّ الدَّقِيقَ : بَلَّلَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ لِيَعْجِنَهُ، عَجَنَهُ، مَزَجَهُ بِالْمَاءِ
• فلان يَلُتُّ ويعجن: إذا كان ثرثارًا يبدئ ويعيد فيما يقول
• لَتَّ الشيءَ: فَتَّه وسحقه
• لَتَّ الحصَى: دقّه

• التوى / التوى على / التوى عن يلتوي ، الْتَوِ ، التواءً ، فهو مُلْتَوٍ ، والمفعول مُلْتوًى عليه
• اِلْتَوَى الحَبْلُ بَيْنَ يَدَيْهِ: الْتَفَّ، اِنْثَنَى
• اِلْتَوَى الحَدِيدُ: اِعْوَجَّ
• اِلْتَوَى عَلَيْهِ الأمْرُ: اِمْتَنَعَ عَلَيْهِ واخْتَلَطَ فَلَمْ يَهْتَدِ إلَى الصَّوَابِ
• اِلْتَوَى الأمْرُ: صَعُبَ، عَسُرَ، اِشْتَدَ
• اِلْتَوَى عَنِ الأمْرِ : تَثاقَلَ
• التوتِ الطَّريقُ: اعوجَّت وقع فالتوت رِجْله
• الْتَوَى لَوِيَّةً: اتخذها

• اسم موصول، مبهم، معرفة، للجمع المؤنَّث لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا
• اللائي واللاتي عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصل

• أَتْوِيَة : جمع تَّوَاءُ

• أَوْلَتَهُ حَقَّهُ: وَلَتَه

• سَلاَّت : جمع سَلّة

• فلَتَ من يَفلِت ، فَلْتًا وفلتان، فهو فالِت ، والمفعول مفلوت منه
• فَلَتَ مِنْ قَبْضَتِهِ : تَخَلَّصَ مِنْهَا فَلَتَ الشَّيْءُ
• فَلَتَهُ مِنَ الأَسْرِ : خَلَّصَهُ، أَطْلَقَ سَرَاحَهُ
• فَلَتَ الشيءُ فَلَتَ فَلْتًا: تخلَّصَ

• فالتَ يُفالت ، مُفالَتةً ، فهو مُفالِت ، والمفعول مُفالَت
• فالتَهُ: صادفه، فاجأه

• لَتْأ : مصدر لَتَأَ

• لَّوَا : جمع لَّتِ

• لواتِ : جمع الَّتِي

• ـ التَّتَؤُّنُ: الاحْتِيَالُ، والخَدِيعَةُ، كالتَّتاؤُنِ،
  قد تَتَأَّنَ وتَتَاوَنَ: جاء من هُنا مَرَّةً ومن هُنَا مَرَّة.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ التُّونُ: خِرْقَةٌ يُلْعَبُ عليها بالكُجَّةِ، وبلد بِخُراسانَ قُرْبَ قايِنَ، منه: إسْماعيلُ بنُ أبي سَعْدٍ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ،
  التُّونةُ: جَزيرةٌ قُرْبَ دِمْيَاطَ، وقد غَرِقَتْ، منها: عُمَرُ بنُ أحمدَ، وعَمْرُو بنُ علِيٍّ، وسالِمُ بنُ عبدِ اللهِ، وعبدُ المُؤْمِن بنُ خَلَفٍ.
  ـ التَّتاوُنُ: التَّتاؤُنُ.
  ـ هو يَتَتَاوَنُ للصَّيْدِ: إذا جاءهُ مَرَّةً عن يمينهِ ومَرَّةً عن شِمالِهِ.
  ـ أتُّونُ الحمَّامِ: في أ ت ن.

المعجم: القاموس المحيط

• "ولَتَه حَقَّه وَلْتاً: نَقَصَه.
  وفي حديث الشُّورَى: وتُولِتُوا أَعْمالكم أَي تَنْقُصوها؛ يقال: لاتَ يَلِيتُ، وأَلَتَ يَأْلِتُ، وهو في الحديث من أَوْلَتَ يُولِتُ، أَو من آلَتَ يُؤْلِتُ إِن كان مهموزاً؛ قال القتيبي: ولم أَسمع هذه اللغة إِلا من هذا الحديث.
  "

المعجم: لسان العرب

• "لَتَأَ في صَدْره يَلْتَأُ لَتْأً: دفع.
  ولَتَأَ المرأَة يَلْتَؤُها لَتْأً: نكحها.
  ولَتَأَه بسهَم لَتْأً: رمَاه به.
  ولَتَأْتُ الرجل بالحجر إِذا رَمَيْتَه به.
  ولَتَأْتُه بعَيْنِي لَتْأً إِذا أَحْدَدْتَ إِليه النظَرَ، وأَنشد ابن السكيت: تَراه، إِذا أَمَّه الصِّنْو لا * يَنُوءٌ اللَّتِيءُ الذي يَلْتَؤُهْ.
  (* قوله «أمه كذا» هو في شرح القاموس والذي في نسخ من اللسان لا يوثق بها بدل الميم حاء مهملة، وفي نسخة سقيمة من التهذيب بدل الحاء جيم.؟
  
  ‏قال: اللَّتِيءُ، فَعِيلٌ مِن لَتَأْتُه إِذا أَصَبْتَه.
  واللَّتِيءُ الـمَلْتِيُّ: الـمَرْمِيُّ.
  ولَتَأَتْ به أُمُّه: ولَدَته.
  يقال: لَعَنَ اللّه أُمـّاً لَتَأَتْ به، ولَكَأَت به، أَي رَمَتْه.
  "

المعجم: لسان العرب