وصف و معنى و تعريف كلمة وتعال:


وتعال: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ لام (ل) و تحتوي على واو (و) و تاء (ت) و عين (ع) و ألف (ا) و لام (ل) .




معنى و شرح وتعال في معاجم اللغة العربية:



وتعال

جذر [عال]

  1. تَعالَّ: (فعل)
    • تَعالَّت المرأة من نفاسها : خرجت منه وطهُرت
    • تَعالَّ الصَّبيُّ ثدي أمه : امتص ما فيه من اللَّبن
    • تَعالَّ فلانًا : عاقه عن أَمره
  2. تعال: (اسم)
    • مصدر تعالى / تعالى على
    • مجاوزة العالم الحسيّ
    • ( الفلسفة والتصوُّف ) مجاوزة الحدود المألوفة
    • التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ : الصُّعُودُ ، الارْتِفَاعُ
    • يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ : التَّكَبُّرَ ، التَّعَاظُمَ
  3. تعالَ: (فعل)
    • اسم فعل أمر للمذكَّر بمعنى أقْبِل ، هَلُمَّ ، وتتَّصل به الضَّمائرُ فيبقى على فتحِهِ ؛ تعالَيْ للمؤنَّث وتعالَيَا للمثنَّى وتعالَوْا للجمع المذكَّر وتعالَيْن للجمع المؤنَّث ، وربمّا تضمّ اللام مع جمع المذكّر وتكسر مع المؤنث
    • تَعَالَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُعْجِبُكَ : اُحْضُرْ
,


  1. اعتلى
    • اعتلى يعتلي ، اعْتَلِ ، اعتِلاءً ، فهو مُعتلٍ ، والمفعول مُعتلًى ( للمتعدِّي ) :-
      اعتلى الشَّيءُ ارتفع :- اعتلتِ الطّائرةُ فوق السحَّاب ، - اعتلتِ الشَّمسُ في كبد السَّماء .
      اعتلى الرَّجلُ الجبلَ : رقِيَه وصَعِدَه :- اعتلى المُمثِّلُ خشبةَ المسرح ، - اعتلى الحائطَ / الجوادَ / القِمَمَ :-
      اعتلى العَرْشَ : أصبح مَلِكًا ، - اعتلى القِمَّةَ : حَصل على المركز الأول في سباقٍ أو منافسة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  2. اعْلَولَى
    • اعْلَولَى الشيءَ : رَقِيَهُ وصَعِدَه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  3. استعلائيَّة
    • استعلائيَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استعلاء : :- تحدث بلهجة استعلائيّة ، - معظم الغربيين ينظرون للشرق نظرة استعلائيّة .
      2 - مصدر صناعيّ من استعلاء : فوقيَّة ، نزعة لدى البعض تتمثّل في الإحساس بالذّات والنظر إلى مَن عداهم نظرة دونيّة تحقيريّة :- تمثلت استعلائيّته في كتاباته التي تحقِّر من ثقافة الآخرين .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  4. اِعْتِلاءٌ
    • [ ع ل ي ]. ( مصدر اِعْتَلَى ).
      1 . :- اِعْتِلاءُ شَجَرَةٍ :-: تَسَلُّقُها .
      2 . :- اِعْتِلاءُ العَرْشِ :- : التّرَبُّعُ والجلوسُ عَلَيْهِ .

    المعجم: الغني

  5. اعتلاء
    • اعتلاء :-
      مصدر اعتلى .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  6. إِعتَلى
    • إعتلى - اعتلاء
      1 - إعتلى الشيء : ارتفع . 2 - إعتلى الشيء : علاه ، صعده « اعتلى الخطيب المنبر ». 3 - إعتلاه : قهره ، غلبه .

    المعجم: الرائد

  7. اعتلى الرّجل الجبل
    • رقِيَه وصَعِدَه :- اعتلى المُمثِّلُ خشبةَ المسرح - اعتلى الحائطَ / الجوادَ / القِمَمَ :- ° اعتلى العَرْشَ


    المعجم: عربي عامة

  8. اعتلى الشّيء
    • ارتفع :- اعتلتِ الطّائرةُ فوق السحَّاب - اعتلتِ الشَّمسُ في كبد السَّماء .

    المعجم: عربي عامة

  9. اعتَلَى
    • اعتَلَى الشيءُ : ارتفع .
      يقال : اعتلى النهار .
      و اعتَلَى الشيءَ : رَقِيَهُ وصعِده .
      و اعتَلَى فلانا : قهره وغلبه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. اِعْتَلى
    • [ ع ل ي ]. ( فعل : خماسي لازم متعد ). اِعْتَلَيْتُ ، أَعْتَلِي ، اِعْتَلِ ، مصدر اِعْتِلاءٌ .
      1 . :- اِعْتَلى الطَّائِرُ :- : اِرْتَفَعَ .
      2 . :- اِعْتَلَى الْجَبَلَ :- : تَسَلَّقَهُ ، اِرْتَقاهُ .
      3 . :- اِعْتَلى الْمَلِكُ عَرْشَ أَجْدادِهِ :- : تَرَبَّعَ ، جَلَسَ .
      4 . :- اِعْتَلى عَدُوَّهُ :- : غَلَبَهُ ، قَهَرَهُ .

    المعجم: الغني

  11. استعلى الرّجل
    • غلَب وفاز :- { وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى }.

    المعجم: عربي عامة

  12. استعلى الطّفل الجبل
    • رآه عاليًا :- استعلى المنارةَ / البرجَ .

    المعجم: عربي عامة

  13. استعلى النّهار
    • ارتفع :- استعلى القمرُ .

    المعجم: عربي عامة



  14. استعلى على خصمه
    • غلبه ، قهره ، انتصر عليه :- استعلى الحقُّ على الباطلِ - استعلى العدلُ على الظلمِ .

    المعجم: عربي عامة

  15. استَعْلَى
    • استَعْلَى النهارُ : ارتفع .
      و استَعْلَى فلانٌ : تلوَّج في الارتفاع .
      و استَعْلَى الكلمة لسانه : جرَتْ عليه كثيرًا .
      و استَعْلَى الشيءَ : رَقِيَهُ وصَعِدَهُ .
      و استَعْلَى فلانا ، وعليه : قهره وغلبه .
      و استَعْلَى حاجتَه : ظهر عليها .

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. اِسْتَعْلَى
    • [ ع ل و ]. ( فعل : سداسي لازم متعد ). اِسْتَعْلَى ، يَسْتَعْلِي ، مصدر اِسْتِعْلاءٌ .
      1 . :- اِسْتَعْلَى النَّهارُ :- : اِرْتَفَعَ .
      2 . :- اِسْتَعْلَى الأوْلاَدُ أَشْجارَ الغابَةِ :- : تَسَلَّقوا ، صَعِدُوا ...

    المعجم: الغني

  17. استعلى
    • استعلى / استعلى على يستعلي ، اسْتَعْلِ ، استعلاءً ، فهو مُستعلٍ ، والمفعول مُستعلًى ( للمتعدِّي ) :-
      استعلى الرَّجلُ
      1 - غلَب وفاز :- { وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى } .
      2 - طلب العلا والرفعة .
      3 - تكبَّر وتعالى .
      استعلى النَّهارُ : ارتفع :- استعلى القمرُ .
      استعلى الطِّفلُ الجبلَ : رآه عاليًا :- استعلى المنارةَ / البرجَ .
      استعلى على خصمه : غلبه ، قهره ، انتصر عليه :- استعلى الحقُّ على الباطلِ ، - استعلى العدلُ على الظلمِ .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر



معنى وتعال في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**عَالٌ** - [ع ي ل]. "مَا لَهُ عَالٌ وَلاَ مَالٌ" : مَا لَهُ شَيْءٌ.
معجم الغني
**عَالٍ**،** الْعَالِي**، ةٌ - ج: ـون، ـات،** عَوَالٍ**،** الْعَوَالِي**. [ع ل و]. (فا. مِنْ عَلاَ). 1. "يَتَحَدَّثُ بِصَوْتٍ عَالٍ" : بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. "جَبَلٌ عَالٍ" "جِبَالٌ عَالِيَةٌ". 2. "رَجُلٌ عَالِي الْكَعْب" : نَبِيلٌ، شَرِيفٌ، لَهُ شُهْرَةٌ. 3. "أَتَاهُ مِنْ عَالٍ" : مِنْ فَوْقُ. 4. "أَنْفٌ عَالٍ": شَامِخٌ. 5. "عَالِيَةُ الْوَادِي" : حَيْثُ يَنْحَدِرُ الْمَاءُ مِنْهُ.
معجم الغني
**عَالَ** - [ع ي ل]. (ف: ثلا. لازم).** عِلْتُ**،** أَعِيلُ**، مص. عَيْلٌ. 1. "عَالَ الرَّجُلُ" : كَثُرَ عِيَالُهُ. 2. "عَالَ الرَّجُلُ" : اِفْتَقَرَ.
معجم الغني
**عَالَ** - [ع و ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عُلْتُ**،** أَعُولُ**،** عُلْ**، مص. عَوْلٌ. 1. "عَالَ رَبُّ الأُسْرَةِ عِيَالَهُ" : كَفَاهُمْ مَعِيشَتَهُمْ. 2. "عَالَ أَمْرُ القَوْمِ" : اِشْتَدَّ، عَظُمَ. 3. "عَالَ الرَّجُلُ": اِفْتَقَرَ. 4. "عَالَ اليَتِيمَ" : كَفَلَهُ وَقَامَ بِأَمْرِ مَعَاشِهِ. 5. "عالَ الْمِيزانُ" : لَمْ يَسْتَوِ طَرَفَاهُ. 6. "عالَ في الْمِيزانِ" : خَانَ. 7. "عالَ الحَكَمُ" : مَالَ عَنِ الْحَقِّ فَظَلَمَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I تعالَ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر للمذكَّر بمعنى أقْبِل، هَلُمَّ، وتتَّصل به الضَّمائرُ فيبقى على فتحِهِ؛ تعالَيْ للمؤنَّث وتعالَيَا للمثنَّى وتعالَوْا للجمع المذكَّر وتعالَيْن للجمع المؤنَّث، وربمّا تضمّ اللام مع جمع المذكّر وتكسر مع المؤنث "تعالَ نسْتَرحْ قليلاً- تعالَيَا نسْتمعْ إلى الأنباء- أيا جارتا ما أنصف الدهرُ بيننا ... تعالِي أُقاسمْك الهموم تعالِي- {تَعَالُوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ} [ق]- {تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ}- {فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ}". II تعالٍ [مفرد]: 1- مصدر تعالى/ تعالى على. 2- مجاوزة العالم الحسيّ. 3- (سف) مجاوزة الحدود المألوفة.
المعجم الوسيط
الميزانُ ـُ عَوْلاً: لم يستو طرفاه، فمال أحدهما وارتفع الآخر. وـ فلانٌ في الميزان: خان. وـ السّهمُ: مال عن الهدف فلم يصبه. وـ الحكَمُ: مال عن الحقّ فظلم. وـ أمرُ القوم: اشتدّ وعظم. وـ الأنصباءُ ( في تقسيم الميراث ): دخلها العَوْل. وـ الرجلُ عيالَه: قام بما يحتاجون إليه من طعام وكساء وغيرهما. فهو عائل. وفي الحديث: ( وابدأ بمن تعول ). وـ الأمرُ فلاناً: مال عليه وثقل واشتدّ.( عِيلَ ) صبرُه: نَفِدَ. فهو مَعُول.( أعال ) الرجلُ: كثر عياله فأثقلوه. وـ رفع صوتَه بالبكاء والصياح.( عَوَّل ) الرجلُ: اتَّخذ عالة. وـ رفع صوته بالبكاء والصياح. وـ عليه: اعتمد عليه واتَّكَل. وـ استعان به. يقال: عوَّلنا على فلان في حاجتنا فوجدناه نِعْم المُعَوَّل. وـ على السفر: وطَّن نفسه عليه.( العَائِل ): النبات الذي يعتمد عليه نبات آخر طفيليّ ويستمدّ منه غذاءه مثل نبات الفول الذي يتطفّل الهالوك على جذوره. ( مج ). و- الكائن الحيُّ الذي يعيشُ عليه كائنٌ حيٌّ آخرُ مُتَطَفِّلاً يستمدُّ منه غِذَاءَهُ، مثل الإِنْسَان لدودة البلهارسيا، ونبات القَمْح لفُطر المَرَض الفحمي.( العَائِلَة ): من يضمّهم بيت واحد، من الآباء والأبناء والأقارب. ( مو ). وهي فاعلة بمعنى مفعولة.( العَالَة ): شبه خيمة تصنع من الشجر للاستتار بها من المطر.( العَوْل ): المستعان به. وـ قوت العيال. وـ رفع الصّوت بالبكاء والصّياح. وـ ( في علم الفرائض ): زيادة الأنصباء على الفريضة فتنقص قيمتها بقدر الحصص.( العِوَل ): الاتِّكال والاستعانة. وـ العُمْدة. يقال: فلان عِوَلي من الناس: عمدتي.( العَوْلَة ): رفع الصّوت بالبكاء والصّياح. وـ حرارة الحزن والحب من غير نداء ولا بكاء. ( ج ) عِوَل.( العَويل ): العَوْلة.( العَيّل ): أهل بيت الرجل الذين ينفق عليهم ( للمذكر والمؤنث ). ( ج ) عيال،وعيائل، وعالة. ( و قد يراد بالعَيِّل الجمع، وبالعيال المفرد ). ويقال: هو عيال على غيره: كَلّ عليه لا يستقلّ بأمره.( المِعْوَل ): آلة من الحديد ينقر بها الصخر. ( ج ) معاول.
المعجم الوسيط
فلانٌ ـِ عَيْلاً، وعَيْلة: افتقر. وـ كثر عياله. فهو عائل. ( ج ) عالة، وعُيَّل. وهو عَيِّل أيضاً. وـ في الأرض عَيْلاً، وعُيُولاً: ذهب ودار. وـ في مشيه: تمايل واختال وتبختر. فهو عائل، وعيَّال. وـ الميزانُ: نقص أو زاد. وـ فلانٌ: جار. وـ الشيءُ فلاناً عَيْلاً: أعجزه وأحوجه. وـ الضالةَ عَيلاً، وعَيَلاناً: لم يدر أين يطلبها ويجدها. وـ كلامَه: عرضه على من لا يريده وليس من شأنه.( أعَالَ ) الرجلُ: كثر عياله. وـ الشيءَ: التمسه. يقال: أعال الذئبُ والأسدُ والنمرُ والصائدُ: التمس صيداً. فهو مُعِيل.( أعْيَلَ ): كثر عياله. فهو مُعْيِل.( عَيَّلَ ): كثر عياله. وـ عيالَه: قاتهم وكفلهم وأنفق عليهم. وـ القومَ: أهملهم.( تَعَيَّل ) في مشيه: تمايل واختال وتبختر.( العَائِلَة ): ( انظر: عول ).( العَالَة ): الفقر والفاقة.( العَيْلَة ): الفقر والحاجة. ويقال: طالت عَيْلَتي إيّاك: أي طالما عُلْتك: أي منتك.( العَيِّل ): عيّل الرجل: أهل بيته الذين يكفلهم. ( ج ) عِيَال. يقال: عنده كذا وكذا عَيِّلاً: أي كذا وكذا نفساً من العيال. وـ الفقير. ( وانظر: العيّل، في: عول ).( المُعَيَّل ): رجل مُعَيَّل: ذو عيال. وـ المسيَّب، يقال: خليع مُعَيَّل.
الرائد
* عال يعول: عولا وعيالة وعؤولا. (عول) 1-عياله: قام بأمر معيشتهم. 2-اليتيم: كفله وقام بأمر معاشه. 3-افتقر.
الرائد
* عال يعول: عولا وعيالة. (عول) كثر عياله.
الرائد
* عال يعول: عولا. (عول) 1-في الميزان: غش وخان. 2-الميزان: نقص، لم يستو طرفاه. 3-في الحكم: ظلم ولم يعدل. 4-السهم: مال عن الهدف، لم يصب. 5-ه الشيء: ثقل عليه وغلبه. 6-أمر القوم: اشتد وعظم. 7-ت الناقة ذنبها: رفعته. 8-«عال عوله»: فقدته أمه. 9-«عال صبره»: غلب.
الرائد
* عال يعيل: عيلا وعيلة وعيولا ومعيلا. (عيل) 1-افتقر. 2-كثر عياله.
الرائد
* عال يعيل: عيلا ومعيلا. (عيل) 1-ه الشيء: أعوزه. 2-في مشيه: تمايل وتبختر.
الرائد
* عال يعيل: عيلا. (عيل) 1-في الميزان: غش وخان. 2-الميزان: نقص، لم يستو طرفاه. 3-ه الشيء: ثقل عليه وغلبه. 4-أمر القوم: اشتد وعظم. 5-ت الناقة ذنبها: رفعته.
الرائد
* عال يعيل: عيلا وعيولا وعيولا. (عيل) في الأرض: ذهب فيها ودار.
الرائد
* عال. «ما له عال ولا مال»: ليس له شيء.
الرائد
* عال (العالي). 1-فا. 2-مرتفع: «جبل عال». 3-«هو عالي الكعب»: أي شريف. 4-«أتاه من عال»: أي من فوق.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: