وصف و معنى و تعريف كلمة وتهزكن:

• تهزُّء : مصدر تَهَزّا

• تهزَّأَ بـ يتهزَّأ ، تهزُّءًا ، فهو مُتهزِّئ ، والمفعول مُتهزَّأ به
• تهزَّأ بالشَّخص :هزأ به؛ سخِر به أو منه

• مُنتهَز : اسم المفعول من إِنتهَزَ

• مُنتهِز : فاعل من إِنتهَزَ

• انتهزَ ينتهز ، انتهازًا ، فهو مُنتهِز ، والمفعول مُنتهَز
• انتهَزَ في الضَّحِك: أَفرطَ وقَبَّح
• انتهَزَ الشيءَ: قبِله وأَسرعَ إلى تناوله
• انتهز الفُرْصَةَ: اغتنَمها وبادَرَ إليها
• اِنْتَهَزَ بِالعَمَلِ : قَبِلَهُ وَأَسْرَعَ إلى القِيامِ بِهِ
• اِنْتَهَزَ في الضَّحِكِ : أَفْرَطَ فيهِ، بالَغَ فِيهِ

• هَزَأ هَزْءًا
• هَزَأَ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
• هَزَأَ إِبِلَهُ : عَرَّضَهَا لِلْبَرْدِ حَتَّى مَاتَتْ
• هَزَأَ الْجَمَلُ : مَاتَ
• هَزَأَ رَاحِلَتَهُ : سَاقَهَا، حَرَّكَهَا

• هزَأَ بـ / هزَأَ من يهزَأ ، هُزْءًا وهُزُؤًا وهُزُوًا وهُزُوءًا ومَهْزَأةً ، فهو هازئ ، والمفعول مَهْزوء به
• هزَأ بفلان/ هزَأ من فلان :سخر به أو منه واستهان
• رَجُلٌ هُزْأَةٌ : يُهْزَأُ به
• رَجُلٌ هُزَأَةٌ : يهْزَأُ بالناس

• أَهْزَأَ : دخلَ في شدَّة البرد
• أَهْزَأَت الدّابَّةُ بالرجل: أَسرعتْ به
• أَهْزَأَ الرجلُ إِبلَه: هَزَأَها

• هَزِئ هَزْءًا
• هَزِئ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
• هَزِئ إِبِلَهُ : عَرَّضَهَا لِلْبَرْدِ حَتَّى مَاتَتْ
• هَزِئ الْجَمَلُ : مَاتَ
• هَزِئ رَاحِلَتَهُ : سَاقَهَا، حَرَّكَهَا

• أَوهاز : جمع وَهز

• وَهَزَ (يَهِز) وَهْزًا
• وَهَزَهُ : دفَعه وضرَبه بثِقَل يدِه
• وهَز الحيوانَ: حثَّه برجليه
• وَهَزَهُ :وَطِئَه
• وَهَزَهُ :دقَّه وكسَره

• هَزَّ هَزَزْتُ ، يَهُزّ ، اهْزُرْ / هُزَّ ، هَزًّا وهَزِيزًا ، فهو هازّ ، والمفعول مَهْزوز
• هَزَّ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ : حَرَّكَهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُوَّةِ
• هَزَّ رأسَه/ هَزَّ برأسه :حرّكه بشيء من القوَّة
• هَزَّ بِهِ السَّيْرُ : أَسْرَعَ بِهِ
• هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر،
• هزَّ من عِطْفِ فلان: أغراه بالعمل
• هَزَّ الْحَادِي الإِبِلَ بِحُدَائِهِ : نَشَّطَهَا بِحُدَائِهِ
• هَزَّ الشِّهابُ :سَقَطَ، اِنْقضَّ
• هَزَّ الريحُ: دَوَّتْ عند هَزِّها الشجرَ
• هَزَّ الرعدُ: تردَّدَ صوتُه
• هَزَّ الهواءُ والماءُ النباتَ: نَمَّياه وأَطالاه

• هَزَّ هَزَزْتُ ، يهِزّ ، اهْزِزْ / هِزَّ ، هِزَّةً ، فهو هازّ
• هَزَّ الْوَلَدُ : نَشِطَ، اِرْتَاحَ
• هَزَّتِ الْقِدْرُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ الْغَلَيَانِ

• هَزَا هَزْوًا
• هَزَا: سار

• هَوَّزَ، يُهَوِّزُ، مصدر تَهْوِيزٌ
• هَوَّزَ الرجلُ: مات

• تهزَّأَ بـ يتهزَّأ ، تهزُّءًا ، فهو مُتهزِّئ ، والمفعول مُتهزَّأ به :-
  • تهزَّأ بالشَّخص هزأ به؛ سخِر به أو منه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الهُزْءُ والهُزُؤُ: السُّخْرِيةُ.
  هُزِئَ به ومنه.
  وهَزَأَ يَهْزَأُ فيهما هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزَأَةً، وتَهَزَّأَ واسْتَهْزَأَ به: سَخِرَ.
  وقوله تعالى: إِنما نَحْنُ مُسْتَهْزِئون، اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بهم.
  قال الزجاج: القِراءة الجَيِّدة على التحقيق، فإِذا خَفَّفْتَ الهمزة جَعَلْتَ الهمزةَ بين الواو والهمزة، فقلت مُسْتَهْزِئون، فهذا الاختيار بعد التحقيق، ويجوز أَن يُبدل منها ياءٌ فَتُقْرَأَ مُسْتَهْزِيُون؛ فأَما مُسْتَهْزُونَ، فضعيف لا وَجْهَ له إِلا شاذا، على قول من أَبدل الهمزة ياءً، فقال في اسْتَهْزَأْتُ اسْتَهْزَيْتُ، فيجب على اسْتَهْزَيْتُ مُسْتَهْزُونَ.
  وقال: فيه أَوجه من الجَواب؛ قيل: معنى اسْتِهْزَاءِ اللّه بهم أَن أَظهر لهم من أَحْكامه في الدنيا خَلافَ ما لهم في الآخرةِ، كما أَظْهَرُوا للمسلمين في الدنيا خِلافَ ما أَسَرُّوا.
  ويجوز أَن يكون اسْتِهْزَاؤُه بهم أَخْذَه إِيَّاهم من حَيْثُ لا يَعْلَمُون،كما، قال، عزّ من قائل: سَنَسْتَدْرِجُهم مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون؛ ويجوز، وهو الوجه المختار عند أَهل اللغة، أَن يكون معنى يَسْتَهْزِئُ بهم يُجازِيهم على هُزُئِهم بالعَذاب، فسمي جَزاءُ الذَّنْب باسمه، كما، قال تعالى: وجزاءُ سَيِّئةٍ سَيِّئةٌ مِثلُها؛ فالثانية ليست بِسَيِّئة في الحقيقة إِنما سميت سيئة لازْدِواجِ الكلام، فهذه ثلاثة أَوجه.
  ورجلٌ هُزَأَةٌ، بالتحريك، يَهْزَأُ بالناس.
  وهُزْأَةٌ، بالتسكين: يُهْزَأُ به، وقيل يُهْزَأُ منه.
  قال يونس: إِذا، قال الرجلُ هَزِئتُ منك، فقد أَخْطأَ، إِنما هو هَزِئتُ بك.
  وقال أَبو عمرو: يقال سَخِرْتُ منك، ولا يقال: سَخِرْتُ بك.
  وهَزَأَ الشيءَ يَهْزَؤُه هَزْءاً: كَسَره.
  قال يَصِفُ دِرْعاً: لهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً، * وتَهْزَأُ بالـمَعابِلِ والقِطاعِ عُكَنُ الدِّرْعِ: ما تَثَنَّى منها.
  والباءُ في قوله بالـمَعابِل زائدة، هذا قول أَهل اللغة.
  قال ابن سيده: وهو عندي خطأٌ، إِنما تَهْزَأُ ههنا من الهُزْءِ الذي هو السُّخْرِيُّ، كأَنَّ هذه الدِّرْعَ لـمَّا رَدَّتِ النَّبْلَ خُنْساً جُعِلَتْ هازِئةً بها.
  وهَزَأَ الرجلُ: ماتَ، عن ابن الأَعرابي.
  وهَزَأَ الرجلُ إِبِلَه هَزْءاً، قَتَلَها بالبَرْدِ، والمعروف هَرَأَها، والظاهر أَن الزاي تصحيف.
  ابن الأَعرابي: أَهْزَأَه البَرْدُ وأَهْرَأَه إِذا قَتَلَه.
  ومثله: أَزْغَلَتْ وأَرْغَلَتْ فيما يتعاقب فيه الراءُ والزاي.
  الأَصمعي وغيره: نَزَأْتُ الرّاحِلةَ وهَزَأْتها إِذا حَرَّكْتَها.
  "

المعجم: لسان العرب