وصف و معنى و تعريف كلمة وجردله:

• الجمع : جَرادِلُ
• الجَرْدَل : السَّطل

• جَرادِلُ : جمع جَردَل

• ـ جَرْدَلَ: أَشْرَفَ على السُّقوطِ، ووقَعَ في ''صحيحِ البخارِيِّ'': فمنهم المُوبَقُ بعَمَلِهِ، ومنهم مَن يُجَرْدَلُ''، وفي رِوايةٍ: فمنهم المُجَرْدَلُ، كِلاهُما بالجيمِ فيما ضَبَطَهُ الأَصيليُّ، وفَسَّرَهُ بالإِشْرافِ على السُّقوطِ، وحَكَى ابنُ الصابونِيِّ: المُجَزْدَلُ، بالزايِ والجيمِ، وهو وَهَمٌ، ورِوايةُ الجُمْهُورِ بالخاءِ والراءِ.

المعجم: القاموس المحيط

• جَرْدَل :-
  جمع جَرادلُ: سَطْل، دَلْو :-أخذ جَرْدلاً لنقل المخلَّفات، - ملأ الجردلَ ماءً.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الجَرْدَل : السَّطل. والجمع : جَرادِلُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جردل
  1-سطل، جمع : جرادل

المعجم: الرائد

• ـ وَجُورُ ووُجُورُ : الدَّواءُ يُوجَرُ في الفَمِ وَجَرَهُ وَجْراً .
  ـ أوجَرَهُ الرُّمْحَ : طَعَنَهُ به في فيه .
  ـ تَوَجَّرَ الدَّواءَ : بَلَعَه ،
  ـ تَوَجَّرَ الماءَ : شَرِبَهُ كارِهاً .
  ـ مِيْجَرُ ومِيْجَرَةُ : كالمُسْعُطِ يُوجَرُ به الدواءُ .
  ـ وَجِرَ منه : أشْفَقَ ، فهو وَجِرٌ وأوْجَرُ ، وهي وَجِرَةٌ ووَجْراءُ . ووَهِمَ الجوهريُّ ، فقال : لا يُقالُ وَجْراءُ .
  ـ وَجْرُ : كالكَهْفِ في الجبلِ .
  ـ وَجارُ : جُحْرُ الضَّبُعِ وغيرِها ، ج : أوْجِرَةٌ وَوُجُرٌ ، والجُرْفُ حَفَرَهُ السَّيلُ من الوادِي .
  ـ وَجْرَةُ : موضع بين مكةَ والبَصْرَةِ ، أربعونَ مِيلاً ، ما فيها مَنْزِلٌ ، فهي مَرْتٌ للوَحْشِ .
  ـ وَجَرْتُهُ أجِرُهُ وَجْراً : أسْمَعْتُهُ ما يَكرَهُ ، والاسْمُ : وَجُورٌ .
  ـ أَوْجارُ : حُفَرٌ تُجْعَلُ للوَحْشِ ، إذا مَرَّتْ بها ، عَرْقَبَتْها ، الواحدةُ : وَجْرَةٌ ووَجَرَةٌ ،
  ـ اتَّجَرَ : تَدَاوى .
  ـ وَجْرُ : جبلٌ بين أجَأَ وسَلْمَى ، وقرية بهَجَرَ .
  ـ وَجْرَى : بلد قُربَ إِرْمِينِيَّةَ .
  ـ مِيْجَارُ : شِبْهُ صَوْلَجانٍ تُضْرَبُ به الكُرَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَرَزَ : أكَلَ أكْلاً وَحِيًّا ، وقَتَلَ ، ونَخَسَ ، وقَطَعَ .
  ـ جَرُوزُ : الأَكُولُ ، أو السَّريعُ الأَكْلِ ، وكذا الأُنْثَى ، وقد جَرُزَ .
  ـ أرضٌ جُرُزٌ وجُرْزٌ وأجَرْزٌ وجَرَزٌ ومَجْروزَةٌ : لا تُنْبِتُ ، أو أُكِلَ نَباتُها ، أو لم يُصِبْها مَطَرٌ ، ج : أجْرازٌ ، ويقالُ : أرضٌ أجْرازٌ .
  ـ أجْرَزُوا : أمْحَلُوا .
  ـ أرضٌ جارِزَةٌ : يابِسَةٌ غليظةٌ ، يَكْتَنِفُهَا رَمْلٌ ، أو قاعٌ .
  ـ جَرَزَةُ : الهلاكُ ،
  ـ جُرْزَةُ : الحُزْمَةُ من القَتِّ ونحوه .
  ـ أجْرَزَتِ الناقةُ ، فهي مُجْرِزٌ : هُزِلَتْ .
  ـ جُرْزُ : عَمودٌ من حديدٍ ، ج : أجْرازٌ ، وجِرَزَة .
  ـ جِرْزُ : لباسُ النِّساءِ من الوَبَرِ وجُلودِ الشَّاءِ ، ج : جُرُوزٌ ،
  ـ جَرَزُ : السَّنَةُ الجَدْبَةُ ، والجِسْمُ ، وصَدْرُ الإِنسانِ ، أو وَسَطُهُ ، ولَحْمُ ظَهْرِ الجَمَلِ .
  ـ جُرازُ : السيفُ القاطعُ .
  ـ ذُو الجُرازِ : سَيْفُ ورْقاءَ بنِ زُهَيْرٍ ، ضَرَبَ به زُهَيْرٌ خالدَ بنَ جَعْفَرٍ ، فَنَبا ذُو الجُرازِ .
  ـ جَرَازُ : نَباتٌ يَظْهَرُ كالقَرْعَةِ لاوَرَقَ له ، ثم يَعْظُمُ ، كإِنسانٍ قاعِدٍ ، ثم يَرِقُّ رأسُهُ ، ويُنَوِّرُ نَوْراً كالدِّفْلَى ، تَبْهَجُ من حُسْنِهِ الجِبالُ ، ولا يُرْعَى ، ولا يُنْتَفَعُ به .
  ـ رجلٌ ذُو جَرازٍ : غليظٌ صُلْبٌ .
  ـ جارِزُ : الشديدُ السُّعالِ ، والمرأةُ العاقِرُ .
  ـ جُرْأَزُ : موضع بالبَصْرَةِ .
  ـ مَفازَةٌ مِجْرازٌ : مُجْدِبَةٌ .
  ـ مُجارَزَةُ : مُفاكَهَةٌ تُشْبِهُ السِّبابَ .
  ـ تَجارُزُ : التَّشاتُمُ ، والإِساءَةُ بالقولِ والفَعالِ .
  ـ جُرْزانُ : ناحيةٌ بِإِرْمِينِيَةَ الكُبْرَى .
  ـ طَوَتِ الحَيَّةُ أجْرازَها : جِسْمَها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الجَرُّ : الجَذْبُ ، كالاجْتِرارِ والاجْدِرارِ والاسْتِجْرارِ والتَّجْرِيرِ ، وموضع بالحِجازِ في دِيارِ أشْجَعَ ، وجمعُ الجَرَّةِ من الخَزَفِ ، كالجِرارِ ،
  ـ عينُ الجَرِّ : بلد بالشامِ ،
  ـ جَرُّ : أصْلُ الجَبَلِ ، أو هو تَصْحيفٌ للفَرَّاءِ ، والصَّوابُ : الجُراصِلُ : الجَبَلُ ، والوَهْدَةُ من الأرضِ ، وجُحْرُ الضَّبُعِ والثَّعْلَبِ ، والزَّبيلُ ، وشيءٌ يُتَّخَذُ من سُلاخَةِ عُرْقوبِ البعيرِ ، وتَجْعَلُ المرأةُ فيه الخَلْعَ ، ثم تُعَلِّقُه من مُؤَخَّرِ عِكْمِها ، فَيَتَذَبْذَبُ أبداً ، وحَبْلٌ يُشَدُّ في أداةِ الفَدَّانِ ، والسَّوْقُ الرُّوَيْدُ ، وأن تَرْعَى الإِبِلُ وتَسير ، أو أن تَرْكَبَ ناقةً وتَتْرُكَها تَرْعَى ، كالانْجِرارِ فيهما ، وشَقُّ لسانِ الفَصيلِ لئلاَّ يَرْتَضِعَ ، كالإِجْرارِ ، وأن تَجُرَّ الناقةُ ولَدَها بعدَ تمامِ السَّنَةِ شهراً أو شَهْرينِ ، أو أربعينَ يوماً ، وهي جَرورٌ ، وأن تزيدَ الفَرَسُ على أحَدَ عَشَرَ شَهْراً ولم تَضَعْ ، وأن يَجوزَ وِلادُ المرأةِ عن تسْعَةِ أشْهُرٍ .
  ـ جِرَّةُ : هَيْئَةُ الجَرِّ ، وما يفيضُ به البعيرُ فيأكُلُه ثانِيَةً ، وقد اجْتَرَّ وأجَرَّ ، واللُّقْمَةُ يَتَعَلَّلُ بها البعيرُ إلى وقْتِ عَلَفِهِ ، والجَماعَةُ يُقيمونَ ويَظْعَنونَ .
  ـ بابُ بنُ ذِي الجِرَّةِ : قاتِلُ سُهْرَكَ الفارِسِي يومَ رِيْشَهْرَ في أصحابِ عَثْمانَ .
  ـ السَّوْمُ بنتُ جِرَّةَ : أعْرابِيَّةٌ .
  ـ جُرَّةُ وجَرَّةُ : خُشَيْبَةٌ في رأسِها كِفَّةٌ يُصادُ بها الظِّباءُ ، وقَعْبَةٌ من حَديدٍ مَثْقوبَةُ الأَسْفَلِ يُجْعَلُ فيها بَذْرُ الحِنْطَةِ حينَ يُبْذَرُ .
  ـ يزيدُ بنُ الأَخْنَسِ بنِ جُرَّةَ : صحابِيٌّ ،
  ـ جَرَّةُ : الخُبْزَةُ ، أو خاصٌّ بالتي في المَلَّةِ .
  ـ جِرِّيُّ : سَمَكٌ طويلٌ أمْلَسُ ، لا يأكُلُهُ اليَهودُ ، وليسَ عليه فُصوصُ .
  ـ جِرِّيَّةُ وجِرِّيئَةُ : الحَوْصَلَةُ .
  ـ جارَّةُ : الإِبِلُ تُجَرُّ بأزِمَّتها ، والطريقُ إلى الماءِ .
  ـ جَريرُ : حَبْلٌ يُجْعَلُ للبَعيرِ بمَنْزِلَةِ العِذارِ للدَّابَّةِ ، والزِّمامُ .
  ـ مَجَرُّ : الجائِزُ تُوضَعُ عليه أطرافُ العَوارِضِ ، وبالهاءِ : بابُ السَّماءِ ، أو شَرَجُها .
  ـ مَجَرُّ الكَبْشِ : موضع بمِنًى .
  ـ جَريرَةُ : الذَّنْبُ ، والجِنايَةُ ، جَرَّ على نفسِهِ وغيرِهِ جَريرةً ، يَجُرُّها ، والفتح ، جَرّاً .
  ـ فَعَلْتُ من جَرَّاكَ ، ومن جَرَّائِكَ ، ومن جَريرَتِكَ : من أجْلِكَ .
  ـ حارٌّ جارٌّ : إتباعٌ .
  ـ جَرْجارُ : نَبْتٌ ،
  ـ جَرْجارُ من الإِبِلِ : الكثيرُ الصَّوْتِ ، كالجِرْجِرِ ، وصَوْتُ الرَّعْدِ ،
  ـ جَرْجَارَةُ : الرَّحَى .
  ـ جَراجِرُ : الضَخامُ من الإِبِلِ ، واحِدُها : الجُرْجورُ ،
  ـ جُراجِرُ : الصَّخَّابُ منها ، والكثيرُ الشُّرْبِ ، والماءُ المُصَوِّتُ .
  ـ جَرْجَرُ : ما يُداسُ به الكُدْسُ ، وهو من حَديد ، والفُولُ .
  ـ أَجَرَّانِ : الجِنُّ والإِنْسُ .
  ـ فَرَسٌ وجَمَلٌ جَرورٌ : يَمْنَعُ القِيادَ ،
  ـ بِئْرٌ جَرورٌ : بعيدَةٌ ،
  ـ امرأةٌ جَرورَةٌ : مُقْعَدَةٌ .
  ـ جارُورُ : نَهْرُ السَّيْلِ .
  ـ كتيبةٌ جَرَّارَةٌ : ثَقيلةُ السَّيْرِ لكَثْرَتِها .
  ـ جَرَّارَةُ : عُقَيْرِبٌ تَجُرُّ ذَنَبَها ، وناحيةٌ بالبَطيحَةِ .
  ـ جِرْجِرُ وجِرْجيرُ : بَقْلَةٌ معروفةٌ .
  ـ أجَرَّهُ رَسَنَهُ : تَرَكَه يَصْنَعُ ما شاءَ ،
  ـ أجَرَّهُ الدَّينَ : أخَّرَه له ،
  ـ أجَرَّ فلاناً أغانِيَّهُ : تابَعَها ،
  ـ أجَرَّ فلاناً : طَعَنَه ، وتَرَكَ الرُّمْحَ فيه يَجُرُّه .
  ـ مُجِرُّ : سيفُ عبدِ الرحمنِ بنِ سُراقَةَ بنِ مالِكِ بنِ جُعْشَمٍ .
  ـ ذو المَجَرِّ : سيفُ عُتَيْبَةَ بنِ الحارِثِ بنِ شِهاب .
  ـ جَرْجَرَةُ : صَوْتٌ يُرَدِّدُهُ البعيرُ في حنْجَرَتِهِ ، وصَبُّ الماءِ في الحَلْقِ ، كالتَّجَرْجُرِ .
  ـ تَجَرْجُرُ : أن تَجْرَعَه جَرْعا مُتَدارِكاً .
  ـ جَرْجَرَ الشَّرابُ : صَوَّتَ .
  ـ جَرْجَرَهُ : سَقاه على تلكَ الصِّفَةِ .
  ـ انْجَرَّ : انْجَذَبَ .
  ـ جارَّه : ماطَلَه ، أو حاباهُ .
  ـ اسْتَجْرَرْتُ له : أمْكَنْتُهُ من نَفْسِي فانْقَدْتُ له .
  ـ جُرْجورُ : الجماعةُ ،
  ـ جُرْجورُ من الإِبِلِ : الكَريمةُ .
  ـ مِئَةٌ جُرْجورٌ : كامِلَةٌ ،
  ـ أبو جَريرٍ ، وجَريرٌ الأَرْقَطُ ، وابنُ عبدِ اللّهِ بنِ جابِرٍ البَجَلِيُّ ، وابنُ عبدِ اللّهِ الحِميرِيُّ ، وابنُ أوسِ بنِ حارِثَةَ : صَحابِيُّونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الجُرْضُمُ ، وجُراضِم : الأكُولُ .
  ـ جَرْضَم ٍ : الشَّيْخُ الساقِطُ هُزالاً .
  ـ جِرْضَم : الأكولُ ، والكَبيرَةُ السَّمينَةُ من الغَنَمِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جِرْفَاسُ وجُرافِسُ : الضَّخْمُ الشديدُ ، والجَمَلُ العَظِيمُ ، والأسَدُ الهَصُورُ .
  ـ جَرْفَسَهُ : صَرَعَهُ ، وجَرَفَهُ ،
  ـ جَرْفَسَ فُلاناً : أكلَ شديداً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جَرَمَهُ يَجْرِمُهُ : قَطَعَهُ ،
  ـ جَرَمَهُ النَّخْلَ جَرْماً وجَراماً ، وجِرَمَهُ : صَرَمَهُ .
  ـ جَرَمَهُ النَّخْلَ جَرْماً : خَرَصَهُ ، كاجْتَرَمَهُ ،
  ـ جَرَمَ فلانٌ : أذْنَبَ ، كأَجْرَمَ واجْتَرَمَ ، فهو مُجْرِمٌ وجَرِيمٌ ،
  ـ جَرَمَ لأِهْلِهِ : كَسَبَ ، كاجْتَرَمَ ،
  ـ جَرَمَ عليهم , جَرَمَ إليهم جَرِيمَةً : جنى جِنايَةً ، كأَجْرَمَ ،
  ـ جَرَمَ الشَّاةَ : جَزَّها .
  ـ الجِرْمَةُ : القَوْمُ يَجْتَرِمونَ النَّخْلَ .
  ـ الجُرْمُ : الذَّنْبُ ، كالجَرِيمةِ والجَرِمَةِ ، ج : أجْرامٌ وجُروم .
  ـ جُرامةٍ : الجُذامَةُ ، والتَّمْرُ المَجْرُومُ ، أو ما يُجْرَمُ منه بعد ما يُصْرَمُ يُلْقَطُ من الكَرَبِ ، وقِصَدُ البُرِّ والشَّعيرِ ، وهي أطْرافُهُ تُدَقُّ ثم تُنَقَّى .
  ـ جَريم وجُرام : التَّمْرُ اليابِسُ ، والنَّوَى ، والمجْرِمونَ الكافِرونَ .
  ـ تَجَرَّمَ عليه : ادَّعَى عليه الجُرْمَ ، وإن لم يُجْرِمْ ،
  ـ تَجَرَّمَ الليلُ : ذَهَبَ وتَكَمَّلَ .
  ـ جَرِيمةُ القومِ : كاسِبُهُم .
  ـ الجِرْمُ : الجَسَدُ ، كالجِرْمانِ , ج : أجْرامٌ وجُرُومٌ وجُرُمٌ ، والحَلْقُ ، والصَّوْتُ ، أو جَهارَتُه ، واللَّونُ .
  ـ الجَريمُ : العظِيمُ الجَسَدِ ، وهي : الجَريمه ، كالمَجْروم , ج : جِرامٌ .
  ـ حَوْلٌ مُجَرَّمٌ : تامٌّ ، وقد تَجَرَّمَ .
  ـ جَرَّمْناهُم تَجْريماً : خَرَجْنا عنهم .
  ـ لا جَرَمَ ولا ذا جَرَمَ ولا أن ذا جَرَمَ ولا عن ذا جَرَمَ ولا جَرَ ولا جَرُمَ ، ولاجُرْمَ : أي : لابُدَّ أو حَقّاً ، أو لا مَحالَةَ ، أو هذا أصلُه ، ثم كَثُرَ حتى تَحَوَّلَ إلى معنى القَسَمِ ، فلذلِكَ يُجابُ عنه باللامِ ، فيقالُ : لا جَرَمَ لآتِيَنَّك .
  ـ الجَرْمُ : الحارُّ ، والأرضُ الشَّديدَةُ الحَرِّ ، وزَوْرَقٌ يَمَنِيّ , ج : جُرومٌ ، وبَطْنٌ في طَيِّئٍ ،
  ـ الجَرْمُ ابنُ زَبَّانَ : بَطْنٌ في قُضاعَةَ ،
  ـ الجِرْمُ : بِلادٌ قُرْبَ بَذَخْشانَ .
  ـ بَنُو جارِمٍ : بَطْنانِ .
  ـ جَرِمَ : صارَ يأكُلُ جُرامَةَ النَّخْلِ .
  ـ أجْرَمَ : عَظُمَ ،
  ـ أجْرَمَ لَوْنُهُ : صَفا ،
  ـ أجْرَمَ الدَّمُ بِهِ : لَصِقَ ، وصَفا صَوْتُهُ .
  ـ جاجَرْمُ : بلد .
  ـ أَجرَم : بَطْنٌ مِن خَثْعَمَ .
  ـ الجَريمَةُ : آخِرُ ولَدِكَ .
  ـ الأَجْرامُ : مَتاعُ الراعي ، ولَوْنانِ مِن السَّمَكِ .
  ـ مُجْرِم : اسمٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• وجرة - و وجرة
  1 - حفرة تجعل للوحوش فإذا مرت بها سقطت فيها فأمسكت ، جمع : أوجار

المعجم: الرائد

• الوَجْرَةُ ( بتسكين الجيم وفتحها ) : واحدةُ الأَوجار ، وهي حُفَر تُجعل للوحوش فيها مناجل ، فإذا مرَّت بها عرقَبَتْها .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الوَجْرُ : أَن توجِرَ ماء أَو دواء في وسط حلق صبي .
  الجوهري : الوَجُورُ الدواء يُوجَرُ في وسط الفم .
  ابن سيده : الوَجُورُ من الدواء في أَيِّ الفَمِ كان ، وَجَرَه وَجْراً وأَوْجَرَه وأَوْجَرَه إِياه وأَوْجَرَه الرُّمْحَ لا غير : طعنه به في فيه ، وأَصله من ذلك .
  الليث : أَوْجَرْتُ فلاناً بالرمح إِذا طعنته في صدره ؛
  
  وأَنشد : أَوْجَرْتُه الرُّمْحَ شَذْراً ثم قلتُ له : هَذِي المُرُوءَةُ لا لِعْبُ الزَّحالِيقِ وفي حديث عبد الله بن أُنَيْسٍ ، رضي الله عنه : فوَجَرْته بالسيف وَجْراً أَي طعنته .
  قال ابن الأَثير : من المعروف في الطعن أَوْجَرْتُه الرمح ، قال : ولعله لغة فيه .
  وتَوَجَّرَ الدواءَ : بلعه شيئاً بعد شيء .
  أَبو خَيْرَةَ : الرجل إِذا شرب الماء كارهاً فهو التَّوَجُّرُ والتَّكارُه .
  والمِيجَرُ والمِيجَرَةُ : شبه المُسْعُطِ يُوجَرُ به الدواءُ ، واسم ذلك الدواء الوَجُورُ .
  ابن السكيت : الوَجُورُ في أَيِّ الفم كان واللَّدُودُ في أَحد شقيه ، وقد وَجَرْتُه الوَجُورَ وأَوْجَرْتُه .
  وقال أَبو عبيدة : أَوْجَرْتُه الماء والرمح والغيظ أَفْعَلْتُ في هذا كله .
  أَبو زيد : وَجَرْتُه الدواء وَجْراً جعلته في فيه .
  واتَّجَرَ أَي تداوَى بالوَجُور ، وأَصله اوْتَجَرَ .
  والوَجْرُ : الخوف .
  وَجِرْتُ منه ، بالكسر ، أَي خفت ، وإِني منه لأَوْجَرُ : مثل لأَوْجَلُ .
  ووَجِرَ من الأَمر وَجَراً : أَشفَقَ ، وهو أَوْجَرُ وَوَجِرٌ ، والأُنثى وَجِرَةٌ ، ولم يقولوا وَجْراءُ في المؤنث .
  والوَجْرُ : مثل الكهف يكون في الجبل ؛ قال تأَبط شرّاً : إِذا وَجْرٌ عظيمٌ ، فيه شيخٌ من السُّودَانِ يُدْعَى الشَّرَّتَيْنِ (* قوله « يدعى الشرتين » كذا بالأصل .) والوَجارُ والوِجارُ : سَرَبُ الضَّبُعِ ، وفي المحكم : جُحْرُ الضبع والأَسد والذئب والثعلب ونحو ذلك ، والجمع أَوْجِرَةٌ ووُجُرٌ ، واستعاره بعضهم لموضع الكلب ؛
  
  قال : كِلابُ وِجارٍ يَعْتَلِجْنَ بغائِطٍ ، دُمُوسَ اللَّيالي ، لا رُواءٌ ولا لُبّ ؟
  
  ‏ قال ابن سيده : ولا أبعد أن تكون الرواية ضِباعُ وِجارٍ ، على أَنه قد يجوز أَن تسمى الضباع كلاباً من حيث سَمَّوْا أَولادها جِراءً ؛ أَلا ترى أَن أَبا عبيد لما فسر قول الكميت : حتى غال أَوسٌ عِيالَها ، قال : يعني أَكل جِراءَها ؟ التهذيب : الوِجارُ سَرَبُ الضبع ونحوه إِذا حفر فأَمْعَنَ .
  وفي حديث الحسن : لو كنت في وِجار الضَّبِّ ، ذكره للمبالغة لأَنه إِذا حفر أَمعن ؛ وقال العجاج : تَعَرَّضَتْ ذا حَدَبٍ جَرْجارَا ، أَمْلَسَ إِلا الضِّفْدَعَ النَّقَّارَا يَرْكُضُ في عَرْمَضِه الطَّرَّارا ، تَخالُ فيه الكواكبَ الزَّهَّارَا لُؤْلُؤَةً في الماءِ أَو مِسْمارَا ، وخافَت الرامِينَ والأَوْجارَ ؟
  
  ‏ قال : الأَوجار حفر يجعل للوحوش فيها مناجل فإِذا مرت بها عرقبتها ، الواحدة وَجْرَةٌ ووَجَرَةٌ : حتى إِذا ما بَلَّتِ الأَغْمارَا رِيًّا ، ولَمَّا تَقْصَعِ الإِصْرارَا يعني جمع غِمْرٍ ، وهو حَرٌّ يَجِدْنَهُ في صدورهن .
  وأَراد بالأِصرارِ إِصْرارَ العطش .
  وفي حديث عليّ ، رضي الله عنه : وانْجَحر انْجِحارَ الضَّبَّةِ في جُحْرِها والضَّبُعِ في وِجارِها ؛ هو جُحْرُها الذي تأْوي إِليه .
  وفي حديث الحجاج : جِئْتُكَ في مِثْلِ وِجارِ الضَّبُعِ .
  قال ابن الأَثير :، قال الخطابي هو خطأٌ وإِنما هو في مثل جارِ الضبع .
  يقال : غَيْثٌ جارُ الضبع أَي يدخل عليها في وِجارِها حتى يخرجها منه ، قال : ويشهد لذلك أَنه جاء في رواية أُخرى وجئتك في ماءٍ يَجُرُّ الضَّبُعَ ويستخرجُها من وِجارِها .
  أَبو حنيفة : الوِجارانِ الجُرْفانِ اللذان حفرهما السيل من الوادي .
  ووَجْرَةُ : موضع بين مكة والبصرة ، قال الأَصمعي : هي أَربعون ميلاً ‏ ليس ‏ فيها منزل فهي مَرْتٌ للوَحْشِ ، وقد أَكثرت الشعراء ذكرها ؛ قال الشاعر : تَصُدُّ وتُبْدي عن أَسِيلٍ وتَتَّقي بناظِرَةٍ ، من وَحْشِ وَجْرَةَ ، مُطْفِلِ "

المعجم: لسان العرب