وصف و معنى و تعريف كلمة وجيلهم:

• الجمع : أناجيلُ
• الإنجيل: كتاب الله تعالى المنزَّل على نبيّه عيسى عليه السلام، وهي كلمة يونانيّة معناها البشارة، يذكّر ويؤنَّث، فمن أنَّثه أراد الصَّحيفةَ ومن ذكّره أراد الكتابَ

• ـ الوَجِمُ ، وواجِمٌ : العَبُوسُ المُطْرِقُ لِشِدَّةِ الحُزْنِ .
  ـ وجَمَ ، وَجْماً ووُجوماً : سَكَتَ على غَيْظٍ ،
  ـ وَجَمَ الشيءَ : كَرِهَهُ ،
  ـ وَجَمَ فلاناً وَجْماً : لَكَزَه .
  ـ يومٌ وجيمٌ : شديدُ الحَرِّ .
  ـ الوَجْمَةُ : الأَكْلَةُ الواحِدَةُ ، وموضع ،
  ـ الوَجَمَةُ : المَسَبَّةُ .
  ـ رجُلٌ وَجْمٌ : رَديءٌ .
  ـ وَجْمُ سوءٍ : رجُلُ سوءٍ .
  ـ الوَجْمُ ، والوَجَمُ : حِجَارَةٌ مَرْكُومَةٌ على الآكامِ أغْلَظُ وأطْوَلُ من الأَرُومِ ، وهي من صَنْعةِ عادٍ , ج : أوجامٌ ، أو هي أبْنِيَةٌ يُهْتَدَى بها في الصَّحارَى .
  ـ أوْجَمُ الرَّمْلِ : مُعْظَمُهُ .
  ـ الوَجَمُ : البخيلُ ، والخفيفُ الجِسْمِ اللئيمُ .
  ـ الميجَمَةُ : الكُذِينُ .
  ـ الوَجيمَةُ من العَلَفِ والطعامِ : المَؤُوفَةُ .
  ـ لم أَجِمْ عننه : لم أسْكُتْ عنه فَزَعاً .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَجَفَ يَجِفُ وَجْفاً وَوَجيفاً ووُجوفاً : اضْطَرَبَ .
  ـ وَجْفُ ووَجيفُ : ضَرْبٌ من سَيْرِ الخَيْلِ والإِبِلِ ، وَجَفَ يَجِفُ ، وأوْجَفْتُه .
  ـ اسْتَوْجَفَ الحُبُّ فُؤَادَهُ : ذَهَبَ به .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ جيفَةُ : جُثَّةُ المَيِّتِ وقد أراحَ ، ج : جِيَفٌ وأَجيافٌ .
  ـ ذو الجيفَةِ : موضع بين المَدينَةِ وتَبوكَ .
  ـ جِيافُ : ماءٌ بين البَصْرَةِ ومَكَّةَ .
  ـ جَيَّافُ : النَبَّاشُ .
  ـ جافَتِ الجِيفَةُ تَجِيفُ : أنْتَنتْ ، كجَيَّفَتْ واجْتَافَتْ .
  ـ جَيَّفَهُ : ضَرَبَهُ .
  ـ جَيَّفَ فُلانٌ في كذا ، وجُيِّفَ : فَزَّعَ ، وأُفْزِعَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَجَلُ : الخَوْفُ . وجِلَ
  ـ وجِلَ ياجَلُ ويَيْجَلُ ويَوْجَلُ ويِيْجلُ ، وَجَلاً ومَوْجَلاً ، والأمرُ : ايْجَلْ .
  ـ مَوْجِلُ : للمَوْضِعِ .
  ـ رجُلٌ أوْجَلُ ووجِلٌ ، ج : وِجالٌ ووَجِلونَ ، وهي وَجِلَةٌ .
  ـ واجَلَهُ فوجَلَهُ : كان أشدَّ وَجَلاً منه .
  ـ وَجِيلُ ومَوْجِلُ : حُفْرَةٌ يُسْتَنْقَعُ فيها الماءُ .
  ـ إِيْجَلَى : موضع .
  ـ إيْجَلَنْ : قَلْعَةٌ بالمَغْرِبِ .
  ـ إِيْجِلِينُ : جَبَلٌ مُشْرِفٌ على مُرَّاكِش .
  ـ وَجُلَ : كَبِرَ .
  ـ وُجولُ : الشُّيوخُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَجَعُ : المَرَضُ ، ج : أوجاعٌ ووِجاعٌ . وَجِعَ ووَجَعَ ، لُغَيَّةٌ ، يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ ويِيْجَعُ ، ويَجِعُ فهو وجِعٌ ، ج : وَجِعونَ ووَجْعَى ووَجاعَى ، وهُنّ وَجَاعَى ووَجِعاتٌ ، ويَوْجَعُ رأسَه ، ويَوْجَعُه رأسُه ، وأنا أَيْجَعُ رأسي ويَوْجَعُني رأسي ، ويُوْجَعُني لَحْنٌ .
  ـ ضَرْبٌ وجيعٌ : مُوجِعٌ .
  ـ وَجْعاءُ : موضع ، والدُّبُرُ ، وقَبيلَةٌ مِنَ الأَزْدِ .
  ـ أُمُّ وجَع الكَبدِ : بَقْلَةٌ سُمِّيَتْ لأنها شِفاءٌ مِنْ وجَع الكَبِدِ .
  ـ جِعَةُ : نَبيذُ الشَّعير .
  ـ أوجَعَهُ : آلَمَهُ .
  ـ تَوَجَّعَ : تَفَجَّعَ ، أو تَشَكَّى ،
  ـ تَوَجَّعَ لفُلانٍ : رَثَى .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و ج ز ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ).
  1 . :- كَلاَمٌ وَجِيزٌ :- : مُقْتَصَرٌ ، مُخْتَصَرٌ . :- عِبَارَةٌ وَجِيزَةٌ .
  2 . :- حَضَرَ مُنْذُ فَتْرَةٍ وَجِيزَةٍ :- : مُنْذُ فَتْرَةٍ قَلِيلَةٍ .

المعجم: الغني

• وجيعة :-
  حَدَث مؤلم ومحزن أو مصيبة فادحة أو ذكرى حزينة :- جلس يشكو وجيعته لأصدقائه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وجيل
  1 - حفرة أو بركة يستنقع فيها الماء

المعجم: الرائد

• الوَجِيلُ : حُفرةٌ يَستنقِعُ فيها الماءُ .
  [ يمانية ].

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَجِيمَةُ من الطعام والعلف : المَؤُونة

المعجم: المعجم الوسيط

• وَجيز :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وجُزَ
  • أسلوب وجيز : مُعبِّر بقليل من الألفاظ عن كثير من المعاني ، - كلامٌ وجيز : قصير ، سريع الوصول إلى الفهم ، بليغ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وجيز
  1 - وجيز : موجز ، مختصر : « فترة وجيزة ». 2 - وجيز من الكلام القصير السريع الوصول إلى الفهم .

المعجم: الرائد

• [ و ج م ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). :- يَوْمٌ وَجِيمٌ :- : شَدِيدُ الْحَرِّ .

المعجم: الغني

• وجيم
  1 - يوم شديد الحر

المعجم: الرائد

• الوَجِيمُ من الأَيام : الشَّديدُ الحَرِّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و ج ع ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). :- ضَرْبٌ وَجِيعٌ :- : مُوجِعٌ ، مُؤْلِمُ .

المعجم: الغني

• وجيع :-
  مُؤلم :- ضربٌ / جَلْدٌ وجيع ، - جاء على الوجيعة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وجيع
  1 - موجع ، مؤلم : « ضرب وجيع »

المعجم: الرائد

• الوَجِيعُ : الوَجِيعُ المُوجِعُ .
  يقال : ضَرْبٌ وَجِيعٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وجيف :-
  مصدر وجَفَ
  • وجيف القلب : وجُوفُه ؛ خفقانه المصوِّت .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وجف - يجف ، وجيفا
  1 - وجف القلب : خفق

المعجم: الرائد

• وجف - يجف ، وجفا ووجيفا ووجوفا
  1 - وجف الشيء : اضطرب . 2 - وجف الفرس أو الجمل : أسرع .

المعجم: الرائد

• وجَفَ يَجِف ، جِفْ ، وَجْفًا ووَجيفًا ووُجوفًا ، فهو واجِف :-
  • وجَف إحساسُه اضطربَ :- وجفَت مشاعِرُه .
  • وجَف القلبُ : خفَق وخاف :- وجَف فؤادُه عندما أظلم المكان ، - { قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ } :-
  • صوت واجف : مرتجف ومرتعش .
  • وجَف البعيرُ أو الفرسُ : أسرع .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الوَجْفُ : سُرْعة السير .
  وجَفَ البعيرُ والفرس يَجِف وجْفاً ووجِيفاً : أَسْرعَ .
  والوجِيف : دون التقريب من السير .
  الجوهري : الوجِيفُ ضرب من سير الإبل والخيل ، وقد وجف البعير يجف وجفاً ووجيفاً .
  وأَوجف دابته إذا حثَّها ، وأَوجفْته أَنا .
  وفي الحديث : ليس البِرُّ بالإيجاف .
  وفي حديث عليّ ، كرم اللّه وجهه : وأَوجَفَ الذِّكْرَ بلسانه أَي حرَّكه ، وأَوجفَه راكبُه .
  وحديث علي ، عليه السلام : أَهونُ سيرِها فيه الوَجِيف ؛ هو ضرب من السير سريع .
  و ناقة مِيجاف : كثيرة الوجيف .
  وراكب البعير يُوضِع وراكب الفرس يُوجِف .
  قال الأَزهري : الوجيف يصلح للبعير والفرس .
  ووَجَف الشيءُ إذا اضطرب .
  ووجَف القلب وجِيفاً : خَفَق ، وقلب واجِف .
  وفي التنزيل العزيز : قلوبٌ يومئذ واجفة ؛ قال الزجاج : شديدة الاضطراب ؛ قال قتادة : وجفَت عما عاينت ، وقال ابن الكلبي : خائفة .
  وقوله تعالى : فما أَوجفتم عليه من خيل ولا رِكاب ؛ أَي ما أَعملتم يعني ما أَفاء اللّه على رسوله من أَموال بني النضير مما لم يُوجف المسلمون عليه خيلاً ولا رِكاباً ، والرِّكاب الإبل .
  وفي الحديث : لم يُوجِفوا عليه بخيل ولا ركاب ؛ الإيجاف : سُرعة السير ؛ ويقال أَوجف فأَعجَف ؛ قال العجاج : ناجٍ طَواه الأَيْنُ مما وَجَفا ، طَيَّ اللَّيالي زُلَفاً فَزُلَفا ، سَماوَةَ الهِلالِ حتى احْقَوْقَفا
  
  ويقال : استوْجَف الحُبُّ فُؤاده إذا ذهب به ؛
  
  وأَنشد : ولكنّ هذا القلبَ قلبٌ مُضَلَّلٌ ، هَفا هَفْوةً فاسْتَوْجَفَته المَقادِرُ "

المعجم: لسان العرب

• " الوُجومُ : السكوتُ على غَيْظٍ ، أَبو عبيد : إِذا اشتدَّ حُزْنُه حتى يُمْسِك عن الطعام (* قوله « عن الطعام » في التهذيب : عن الكلام ).
  فهو الواجمُ ، والواجمُ : الذي اشتدَّ حُزْنه حتى أَمْسَك عن الكلام .
  يقال : ما لي أَراكَ واجِماً ؛ وفي حديث أَبي بكر ، رضي الله عنه : أَنه لَقِيَ طَلْحةَ فقال : ما لي أَراك واجِماً ؟ أَي مُهْتَمّاً .
  والواجمُ : الذي أَسْكتَه الهمُّ وعَلَتْه الكآبةُ ، وقيل : الوُجومُ الحُزْنُ .
  ويقال : لم أَجِمْ عنه أَي لم أَسكُتْ عنه فَزَعاً .
  والواجِمُ والوَجِمُ : العَبوسُ المُطْرِقُ من شدَّةِ الحُزْن ، وقد وَجَمَ يَجِمُ وَجْماً ووُجُوماً وأَجَمَ على البدل ؛ حكاها سيبويه .
  ووجَمَ الشيءَ وَجْماً ووُجوماً : كرِهَه .
  ووَجَم الرجلَ وَجْماً : لكَزَه ، يمانية .
  ورجلٌ وَجَمٌ : رديءٌ .
  وأَوْجَمُ الرملِ : مُعْظمُه ؛ قال رؤبة : والحِجْرُ والصَّمّانُ يَحْبُو أَوْجَمُه ووَجْمةُ : اسمُ موضع ؛ قال كثيِّر : أَجَدَّتْ خُفوفاً من جُنوبِ كُتانةٍ إِلى وَجْمةٍ ، لمَّا اسجَهَرَّتْ حَرورُها ابن الأَعرابي : الوَجَمُ جبل صغير مثل الإرَم .
  ابن شميل : الوَجَمُ حجارةٌ (* قوله « الوجم حجارة » هو بالفتح والتحريك ).
  مركومةٌ بعضُها فوق بعض على رؤوس القُورِ والأِكام ، وهي أَغلظُ وأَطولُ في السماء من الأُرومِ ، قال : وحجارتُها عظامٌ كحجارة الصِّيرة والأَمَرَة ، لو اجتمع على حجرٍ أَلفُ رجل لم يُحَرِّكوه ، وهي أَيضاً من صَنْعة عاد ، وأَصلُ الوَجَمِ مُستدِيرٌ وأَعلاهُ مُحدَّد ، والجماعة الوُجوم ؛ قال رؤبة : وهامة كالصَّمْدِ بين الأَصْمادْ ، أَو وَجَمِ العادِيّ بين الأَجْمادْ الجوهري : والوجَمُ ، بالتحريك ، واحد الأَوْجامِ ، وهي علاماتٌ وأَبْنِيةٌ يُهْتَدى بها في الصَّحارَى .
  ابن الأَعرابي : بيتٌ وَجْمٌ ووَجَمٌ ، والأَوْجامُ : البيوتُ وهي العِظامُ منها ؛ قال رؤبة : لو كان مِنْ دُونِ رُكامِ المُرْتَكَمْ ، وأَرْمُلِ الدَّهْنا وصَمّانِ الوَجَم ؟
  
  ‏ قال : والوَجَمُ الصَّمّانُ نفْسُه ، ويُجمع أَوْجاماً ؛ وقال رؤبة : كأَنَّ أَوْجاماً وصَخْراً صاخِرا ويومٌ وَجِيمٌ أَي شديدُ الحرِّ ، وهو بالحاء أَيضاً ، ويقال : يكون ذلك وَجَمة أَي مَسَبَّةً .
  والوَجْمةُ مثل الوَجْبة : وهي الأَكْلة الواحدة .
  "

المعجم: لسان العرب