وصف و معنى و تعريف كلمة وخزتماه:

• خازَ خازَه خَوْزًا
• خازَه : ساسه
• خازَه: عاداه

• نخَزَ يَنخَز ، نَخْزًا ، فهو ناخِز ، والمفعول مَنْخوز
• نخَزه بدبّوس ونحوِه :شكّه ووخزه به
• نخَزه بكلمةٍ: أوجَعه بها

• ـ الخَزُّ من الثِّياب : معروف ، ج : خُرُوزٌ ، ووَضْعُ الشَّوْكِ في الحائِطِ لِئَلاَّ يُتَسَلَّقَ ، والانْتِظامُ بالسَّهْمِ ، والطَّعْنُ ، كالاخْتزازِ .
  ـ حَزَازُ : بَطْنٌ من تَغْلِبَ ، واسمٌ ، ونَهْرٌ بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ ، ورَكِيَّةٌ .
  ـ خُرَزُ : ذَكَرُ الأَرانِب ، ج : خِزَّانٌ وأخِزَّةٌ ومَوْضِعُها مَخَزَّةٌ ومنه اشْتُقَّ الخَزُّ ، وفَرَسٌ لِبَنِي يَرْبوعِ ، وابنُ لَوْزانَ الشاعرُ ، وابنُ مُعَصَّبٍ محدِّثٌ .
  ـ حَسَّانُ بنُ عَتاهِيَةَ بنِ خُزَزِ بنِ التُّجِيبِيُّ : مُخَضْرَمٌ ،
  ـ محمدُ بنُ خُزَزٍ الطَّبَرانِيُّ : له تاريخٌ .
  ـ خَزازَى وخَزَازُ : جَبَلٌ كانوا يُوقِدُونَ عليه غَداةَ الغارَةِ .
  ـ خُزخُزُ : الغليظُ العَضَلِ .
  ـ حُزَحِزُ وحُزَاحِزُ : القَوِيُّ الشديدُ .
  ـ خَزيزُ : العَوْسَجُ الجافُّ جِدًّا .
  ـ اخْتَزَزْتُهُ : أتَيْتُهُ في جَماعةٍ فَأخَذْتُهُ منها ،
  ـ اخْتَزَزَ البَعيرَ من الإِبِلِ : كذلك .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَخْزُ : الطَّعْنُ بالرُّمْحِ وغيرِه ، لا يكونُ نافِذاً ، والتَّبْزيغُ ، والقليلُ من كلِّ شيءٍ ، والشَّعْرَةُ بعدَ الشَّعْرَةِ تَشيبُ ، وباقي الرأسِ أسْوَدُ ، وعَمَلُ الوَخيزِ ، وهو ثَريدُ العَسَلِ .
  ـ جاؤُوا وَخْزاً وَخْزاً : أَرْبَعَةً أربعة .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فُلانٌ وفُلانَةُ : كِنايةٌ عن أسْمائِنا ، وبِأآلْ ؛ عن غيرِنا ، وقد يقالُ للواحدِ : يا فُلُ ، وللاثنينِ : يا فُلانِ ، وللجَمْعِ : يا فُلُونَ ، وفي المُؤَنَّثِ : يا فُلَةُ ، ويا فُلَتانِ ، ويا فُلاتُ . ومَنَعَ سيبويهِ أن يقالَ : فُلُ ، ويُرادَ فُلانٌ ، إلا في الشِعْرِ . وقد يقالُ للواحِدَةِ : يا فُلاتُ ، ويا فُلَ ، يُرادُ : يا فُلَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَلاَهُ بالسَّيْفِ يَفْلِيهِ : كيَفْلُوهُ ،
  ـ فَلى رأسَهُ : بَحَثَهُ عن القَمْلِ ، كفَلاَّهُ ، والاسمُ : الفِلاَيَةُ ،
  ـ فَلى الشِعْرَ : تَدَبَّرَهُ ، واسْتَخْرَجَ مَعَانِيَهُ ،
  ـ فَلى فُلاناً في عَقْلِهِ : رَازَهُ .
  ـ اسْتَفْلَى رَأْسَهُ ،
  ـ تَفَالَى : اشْتَهَى أن يُفْلَى .
  ـ فَلِيَ : انْقَطَعَ .
  ـ فَلَّى : جَبَلٌ .
  ـ فالِيَةُ الأفاعِي : أوائِلُ الشَّرِّ ، وخُنْفَساءُ رَقْطاءُ تَألَفُ العَقَارِبَ والحَيَّاتِ ، فإذا خَرَجَتْ من جُحْرِها ، آذَنَتْ بها .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و خ ز ]. ( مصدر وَخَزَ ).
  1 . :- وَخْزُ الإِبْرَةِ :- : وَجَعُ شَكَّتِهَا . :- وَخْزُ رُمْحٍ :- :- أَحَسَّ وَخْزَةً أَلِيمَةً فِي قَلْبِهِ .
  2 . :- فِي الرَّأْسِ وَخْزٌ قَلِيلٌ مِنَ الشَّيْبِ :- : وَخْطٌ ، قَلِيلٌ مِنْهُ .
  3 . :- وَخْزُ الضَّمِيرِ :- : تَبْكِيتُهُ ، أَيْ مَا يَشْعُرُ بِهِ الإِنْسَانُ مِنْ أَلَمٍ نَفْسِيٍّ عِنْدَ وَعْيِهِ أَنَّ مَا قَامَ بِهِ مُسِيءٌ .

المعجم: الغني

• الشيءُ : الموجودُ .
  و الشيءُ ما يتصوَّر ويخبر عنه

المعجم: المعجم الوسيط

• الشَّيْبُ : بياضُ الشعر .
  وربما سمى الشَّعرُ نفسُهُ شَيْباً .

المعجم: المعجم الوسيط

• الضَّمِيرُ : المُضْمَرُ .
  و الضَّمِيرُ ما تُضمِرُه في نفسك ، ويصعُب الوقوفُ عليه .
  و الضَّمِيرُ استعدادٌ نفسي لإِدراك الخبيث والطيب من الأعمال والأَقوال والأَفكار ، والتفرقة بينها ، واستحسان الحسن واستقباح القبيح منها .
  و الضَّمِيرُ ( عند النُّحاةِ ) : ما دلَّ على متكلمٍ كأَنَا ، أَو مخاطبٍ كأَنْتَ ، أَو غائب كهُو . والجمع : ضمائِرُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• صَوْت مَشافِرِ الإِبِل عند الشُّرْب

المعجم: معجم الاصوات

• صوت رشف الماء

المعجم: معجم الاصوات

• ‏ أي الشعور بالذنب , ولوم النفس ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فُلاَن : كنايةٌ عن العَلَم المذكر العاقل ، مؤنثهُ فلانةُ ممنوعًا من الصرف .
  وقد يقال للمذكر : فُلُ ، وللمؤنث : فُلاَةُ وفُلَةُ .
  ويكثر ذلك عند النداء .
  وقد تزاد أَل في أَوله فيكنى بالفلان والفُلانة عن غير الآدَمِيِّين .
  تقول العرب : ركبت الفلان ، وحلبت الفُلانة : كناية عن الحصان والناقة ونحوهما .

المعجم: المعجم الوسيط

• فُلان :-
  مؤ فُلانةُ : كناية عن العَلَم المُذكَّر العاقل ، لا تدخل عليه ( أل ) التعريف :- السَّيِّد فلان ، - رآه عند فلان ، - { لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ‏ إشارة لأحد الرواة الذين أخذ عنهم الراوي ولم يجر ذكرهم في الإسناد . ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• فلان
  1 - كناية عن العلم العاقل ، لا تدخل عليه « أل ». ويكنى به عن العلم لغير العاقل فتدخل عليه « أل »، مؤنث فلانة . وفلانة ممنوعة من الصرف

المعجم: الرائد

• : لَفْظٌ إِذَا لَمْ تَدْخُلْ عَلَيْهِ :- ال :- التَّعْرِيف ، يُكَنَّى بِهِ عَنِ الْعَلَمِ الْعَاقِلِ ، وَيُكَنَّى بِهِ عَنِ العَلَمِ لِغَيْرِ العَاقِلِ إِذا دخَلَتْ عَلَيْهِ ( ال ) : :- رَكِبْتُ الفُلاَنَ :- : كِنَايَةً عَنِ الفَرَسِ .

المعجم: الغني

• ‏ استحلال سفكه ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• طعنه طعنة غير نافذة بإبرة أو رُمْح أو نحوهما :- وخَز الطّبيبُ المريضَ - وخَز المبارزُ خصمَه - أشعر بألم في يدي كأنّه وَخْزُ الإبر :- ° وخَزه في شَرَفه

المعجم: عربي عامة

• و خ ز : الوَخْزُ الطعن بالرمح ونحوه ولا يكون نافذا وبابه وعد

المعجم: مختار الصحاح

• وخَزَ فلانٌ وخَزَ ِ ( يَخِزُ ) وَخْزًا : عَملَ .
  الوَجِيزَ .
  و وخَزَ الشيءَ بالرُّمح ونحوه : طعنه طعنًا غيرَ نافذ .
  و وخَزَ الحافرَ : بَزَغَه ، أي عَمَدَ إِلى أَشاعره بمِبْضعٍ فوخَزه به وخْزًا خفيفًا لا يبلُغ العصَبَ ، فيكون دواءً له .
  و وخَزَ الشَّيبُ فلانًا : خالطه وشابت الشَّعرةُ بعدَ الشعرة وباقى الرأس أَسودُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ و خ ز ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). وَخَزْتُ ، أَخِزُ ، خِزْ ، مصدر وَخْزٌ .
  1 . :- وَخَزَهُ بِرُمْحٍ :- : طَعَنَهُ طَعْنَةً غَيْرَ نَافِذَةٍ . :- وَخَزَهُ بِإِبْرَةٍ :- :- وَخَزَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ .
  2 . :- وَخَزَهُ الشَّيْبُ :- : وَخَطَهُ ، خَالَطَ الشَّيْبُ سَوَادَ رَأْسِهِ .

المعجم: الغني

• وَخَز :-
  ( طب ) تنميل ، إحساس كوَخْز الإبر يصيب عضوًا متخدِّرًا بسبب نقص الدَّورة الدَّمويّة المغذّية له .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وَخْز :-
  مصدر وخَزَ
  • وخْز الضَّمير : تأنيبه ، ألم نفسيّ ينشأ عن وعي الإنسان بأنَّه عمِل عملاً سيِّئًا .
  • الوَخْزُ بالإبر : ( طب ) وسيلة لتخفيف الألم وحثّ مناطق الجسم الفاقدة للحسّ بوَخْزها بالإبر عند نقاط معينة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وخز
  1 - مصدر وخز . 2 - وجع : « وخز الضمير ». 3 - قليل من كل شيء . 4 - « جاؤوا وخزا وخزا » : أي أربعة أربعة .

المعجم: الرائد

• ‏ يمين الله عهد علي أن يحج فلان ‏

المعجم: مصطلحات فقهية