وصف و معنى و تعريف كلمة وخطي:


وخطي: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على واو (و) و خاء (خ) و طاء (ط) و ياء (ي) .




معنى و شرح وخطي في معاجم اللغة العربية:



وخطي

جذر [وخط]

  1. وخَطَ: (فعل)
    • وخَطَ يَخِط ، خِطْ ، وَخْطًا ، فهو واخطٌ ، ووخَّاطٌ ، والمفعول مَوْخوط
    • وخَطه الشّيبُ :خالط سوادَ شعرِه، أو فشا في شعر رأسِه، أو استوى سوادُه وبياضُه
    • وَخَطَهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ بِهِ
    • وَخَطَ التَّاجِرُ فِي البَيْعِ : رَبِحَ فِيهِ مَرَّةً وَخَسِرَ أُخْرَى
    • وَخَطَ : أَسرع
    • وَخَطَ فيه : دَخَلَ
    • وَخَطَ النِّعالُ : خَفَقَتْ وصاتت
  2. وُخِطَ: (فعل)
    • وُخِطَ فهو موخوطٌ
    • وُخِطَ فلانٌ: شابَ رأَسُه فهو موخوطٌ
  3. الوخط: (اسم)
    • صوت النعال
  4. وَخْط: (اسم)
    • وَخْط : مصدر وخَطَ


  5. وَخط: (اسم)
    • مصدر وخَطَ
    • الوَخطُ من الشيء: النَّبْذُ منه
  6. مَوْخوط: (اسم)
    • مَوْخوط : اسم المفعول من وخَطَ
  7. موخوط: (اسم)
    • موخوط : فاعل من وُخِطَ
  8. وخطه الشّيب:
    • خالط سوادَ شعرِه، أو فشا في شعر رأسِه، أو استوى سوادُه وبياضُه ''وخَطني الشَّيْبُ وأنا في الأربعين''.
  9. وَخَطَ التَّاجِرُ فِي البَيْعِ:
    • رَبِحَ فِيهِ مَرَّةً وَخَسِرَ أُخْرَى.
  10. وَخَطَ النِّعالُ:


    • خَفَقَتْ وصاتت.
  11. وَخَطَ فيه:
    • دَخَلَ.
  12. وَخَطَهُ بِرُمْحٍ:
    • طَعَنَهُ بِهِ.
  13. جَاءتْ تُجَرْجِرُ أَذْيَالَهَا، أَوْخُطَاهَا:
    • تَجُرُّهَا.
  14. وخَّاط : (اسم)
    • وخَّاط : فاعل من وخَطَ
  15. واخط : (اسم)
    • واخط : فاعل من وخَطَ
  16. خَطَأ : (اسم)


    • الجمع : أخطاء
    • مصدر خطِئَ
    • التَّجربة والخطأ: مبدأ للتوصُّل إلى الحلّ الصحيح أو النتيجة المقنعة عن طريق استخدام الوسائل والنظريّات ‏حتى يتمّ تقليل الخطأ أو تصحيحه
    • خَطَأُ : ارتكاب ذنب بغير تعمُّد، عكس صواب خطأ إملائيّ/ كتابيّ/ لغويّ/ مطبعيّ، ، رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي ‏الْخَطَأُ [حديث]،
    • أوقعه في خطأ: جعله يخطئ،
    • ارتكب خطأً: أخطأ،
    • خطأ فادح/ خطأ جسيم: خطأ كبير،
    • على خطأ: مُخطِئ،
    • مِنْ الخطأ أن: ‏ليس من الصواب أن،
    • وقَع في خطأ: أخطأ
    • الخطأ :(علوم النفس) نقص في جهاز أو طريق أو إجراء يؤثِّر على صدق النتائج
    • القتل الخطأ: ‏ما ليس للإنسان فيه قصد، قتل عن غير تعمّد
  17. خَطا : (فعل)
    • خطا يَخطُو ، اخْطُ ، خَطْوًا ، فهو خاطٍ
    • خَطَا الرَّجُلُ : حَرَّكَ مَا بَينَ قَدَمَيْهِ
    • خَطَا مَسَافَةً طَوِيلَةً : مَشَى
    • يَخْطُو خُطُوَاتٍ هَامَّةً : يُحْرِزُ عَلَى تَقَدُّمٍ هَامٍّ
  18. خطّأَ : (فعل)
    • خطَّأَ يُخطِّئ ، تخطئةً وتخطيئًا ، فهو مخطِّئ ، والمفعول مخطَّأ
    • خطَّأ فلانًا : نسب إليه الخطأ
    • خَطَّأَ التِّلْمِيذَ : قَالَ لَهُ: أَخْطَأْتَ
    • خطَّأ آراءه: أنكرها وأظهر خطأها
  19. خِطء : (اسم)
    • الجمع : أخْطاء
    • الخِطْءُ : الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه
    • مصدر خطِئَ
  20. تَخَطّ : (اسم)
    • مصدر تَخَطَّى
    • تَخَطِّي الحُدُودِ : تَجَاوُزُهَا، تَعَدِّيهَا
    • حَاوَلَ تَخَطِّي أَقْرَانِهِ فِي دِرَاسَتِهِ : التَّقَدُّمُ وَالتَّفَوُّقُ عَلَيْهِمْ
    • لَهُ القُدْرَةُ عَلَى تَخَطِّي الصِّعَابِ : التَّغَلُّبُ عَلَيْهَا
  21. تخطية : (اسم)
    • مصدر خطَّى
  22. أخْطاء : (اسم)


    • أخْطاء : جمع خِطء
  23. أخطاء : (اسم)
    • أخطاء : جمع خَطَأُ
  24. خَطَّ : (فعل)
    • خطَّ / خطَّ على / خطَّ في خَطَطْتُ ، يَخُطّ ، اخْطُطْ / خُطَّ ، خطًّا ، فهو خاطّ ، والمفعول مخطوط - للمتعدِّي
    • خطَّ وجهُ الغلام: امتدّ أو بدا شعرُ لحيته على خَدَّيْه
    • خَطَّ بِقَلَمِهِ : كَتَبَ
    • خَطَّ عَلَى الْوَرَقَةِ خُطُوطاً : رَسَمَهَا، شَكَّلَ بِهَا رَسْماً
    • خَطَّ الجَيْشُ خُطَّةً عَسْكَرِيَّةً: وَضَعَهَا، اِتَّخَذَهَا
    • خَطَّ الوَجْهُ: صَارَ فِيهِ خُطُوطٌ
    • خَطَّتِ الرِّيحُ الرَّمْلَ : جَعَلَتْ فِيهِ خُطُوطاً
    • خَطَّ على الشيءِ: رسم علامة
    • ما خطَّ غُبارَهُ: ما شقَّه: بمعنى ما لَحِقَه
    • خَطَّ الكتابَ: سَطَّرَه وكَتَبَه
    • خطَّ الخطَّةَ: اتّخذها وأعلم عليها علامة، ليُعْلَم أنّه قد حازها لنفسه وحجزها
    • خطَّ الشَّيءَ: حفره وشقَّه
    • خطَّ قبرًا: حفره
    • خطَّ على الأرض/ خطَّ في الأرض: رسم فيها علامة أو خطًّا خطّ طريقًا على خريطة
    • خطّه الشَّيبُ: ترك آثارًا بيضاءَ في شَعْره،
    • فلانٌ يخطّ في الأرض/ فلانٌ يخطّ في الأمر: يفكر في أمره ويدبِّره
    • خطَّ الشَّيء بيده: تحمل مسئوليتَه،
    • خَطَّ فِي نَوْمِهِ : غَطَّ
  25. أَخْطَاط : (اسم)
    • أَخْطَاط : جمع خُطّ
,
  1. وخط (المعجم لسان العرب)
    • "الوَخْط من القَتِير: النَّبْذُ، وقيل: هو اسْتِواء البياض والسوادِ، وقيل: هو فُشُوُّ الشَّيْب في الرأْس.
      وقد وخَطَه الشيبُ وخْطاً ووخَضَه بمعنى واحد أَي خالَطَه؛

      وأَنشد ابن بري: أَتَيْتُ الذي يأْتي السَّفِيهُ لِغِرَّتي،إِلى أَن عَلا وخْطٌ مِن الشيْب مَفْرَقي ووُخِطَ فلان إِذا شابَ رأْسُه، فهو مَوْخُوط.
      ويقال في السيْر: وخَطَ يَخِطُ إِذا أَسْرعَ، وكذلك وخَطَ الظَّلِيمُ ونحوه.
      والوَخْطُ: لغة في الوَخْدِ، وهو سرعة السير.
      وظليم وخَّاطٌ: سريع،وكذلك البعير؛ قال ذو الرمة: عنِّي وعن شَمَرْدَلٍ مِجْفال،أَعْيَطَ وخَّاطِ الخُطَى طُوال والمِيخَطُ: الدَّاخِل.
      ووَخَط أَي دخل.
      وفَرُّوجٌ واخِطٌ: جاوَزَ حد الفَراريج وصار في حدِّ الدُّيوك.
      والوَخْطُ: الطَّعْنُ الخَفِيفُ‏ ليس ‏بالنافِذ، وقيل: هو أَن يُخالِطَ الجَوْفَ.
      قال الأَصمعي: إِذا خالطَت الطعْنةُ الجوْفَ ولم تنفذ فذلك الوَخْضُ والوَخْطُ، ووَخَطه بالرمح ووَخَضَه،وفي الصحاح: الوخْطُ الطعنُ النافذ، وقد وخَطَه وخْطاً؛ وطعنٌ وخَّاطٌ،وكذلك رمح وخَّاط؛

      قال: وَخْطاً بماضٍ في الكُلى وخَّاطِ وفي التهذيب: وخْضاً بماض.
      ووخطَه بالسيف: تَناوَله من بعيد، تقول: وُخِطَ فلان يُوخَطُ وخْطاً، قال أَبو منصور: لم أَسمع لغير الليث في تفسير الوَخْط أَنه الضرب بالسيف، قال: وأَراه أَراد أَنه يتناوله بذُبابِ السيفِ طَعْناً لا ضَرْباً.
      والوَخْطُ في البيْع: أَنْ تَرْبَح مرة وتخسر أُخرى.
      ووخْطُ النِّعال: خَفْقُها.
      وفي الحديث عن أَبي أُمامَة، قال: خرج رسولُ اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم، فأَخذ ناحية البقيع فاتَّبَعناه، فلما سمع وَخْطَ نِعالِنا خلفَه وقف ثم، قال: امْضوا، وهو يُشير بيده، حتى مضينا كلُّنا، ثم أَقبل يمشي خلفنا فالتفتنا فقلنا: بِمَ (* قوله «بم» هو في الأَصل بالباء الموحدة لا باللام) يا رسول اللّه صنعْتَ ما صنعت؟ فقال: إِني سمعت وخْطَ نِعالكم خلفي فتَخَوَّفْت أَن يَتَداخَلني شيء فقَدَّمْتكم بين يدَيَّ ومشيْتُ خلفكم، فلما بلغ البقيعَ وقف على قبرين فقال: هذا قبر فلان، لقد ضُرِبَ ضَربة تقطَّعت منها أَوْصالُه، ثم وقف على الآخر فقال: ‏مثل ذلك، ثم، قال: أَمَّا هذا فكان يمشي بالنميمة، وأَما هذا فكان لا يتَنزَّه عن شيء من البول يُصيبه.
      وفي حديث مُعاذ: كان في جنازة فلما دفن الميت، قال: ما أَنتم ببارِحِين حتى يَسمع وخْطَ نِعالكم أَي خَفْقَها وصوتها على الأَرض.
      "
  2. وَخَطَ (المعجم المعجم الوسيط)


    • وَخَطَ وَخَطَ ِ (يَخِطُ) وَخْطًا: أَسرع.
      و يقال: وَخَطَ الظَّليمُ .
      و وَخَطَ فيه : دَخَلَ.
      و وَخَطَ في البيع: رَبِحَ مرَّةً وخَسِر أُخرى.
      و وَخَطَ النِّعالُ : خَفَقَتْ وصاتت .
      و وَخَطَ فلانٌ فلانًا: طعَنه خفيفًا.
      و وَخَطَ تناولَه بالسّيف من بعيد.
      و وَخَطَ الشَّيبُ فلانًا: فَشَا فيه ؛ أو استوى سوادُه وبياضه .
      فهو واخطٌ ، ووخَّاطٌ .
  3. وَخَطَهُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ وَخَطَهُ الشَّيْبُ: خالَطَهُ، أو فَشَا شَيْبُهُ، أو اسْتَوَى سَوادُهُ وبياضُهُ، وقد وُحِطَ فهو مَوْخُوطٌ.
      ـ وَخْطُ: الإِسْرَاعُ، والدُّخُولُ، والطَّعْنُ الخفيفُ أو النافِذُ، وخَفْقُ النِّعَالِ، وأن يَرْبَحَ في البَيْعِ مَرَّةً ويَخْسَرَ أُخْرَى، والضَّرْبُ بالسَّيْفِ تَناوُلاً بذُبَابِه، وقد وُخِطَ.
      ـ مِيخَطُ: الداخِلُ.
  4. وَخَطَ (المعجم الغني)
    • [و خ ط]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَخَطْتُ، أَخِطُ، خِطْ، مصدر وَخْطٌ.
      1. :-وَخَطَهُ بِرُمْحٍ :- : طَعَنَهُ بِهِ.
      2. :-وَخَطَهُ الشَّيْبُ :- : خَالَطَ سَوَادَ شَعْرِهِ، وَخَزَهُ.
      3. :-وَخَطَ التَّاجِرُ فِي البَيْعِ :- : رَبِحَ فِيهِ مَرَّةً وَخَسِرَ أُخْرَى.
  5. وخَطَ (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • وخَطَ يَخِط ، خِطْ ، وَخْطًا ، فهو واخِط ، والمفعول مَوْخوط :-
      وخَطه الشّيبُ خالط سوادَ شعرِه، أو فشا في شعر رأسِه، أو استوى سوادُه وبياضُه :-وخَطني الشَّيْبُ وأنا في الأربعين.
  6. وخَط (المعجم الرائد)
    • وخط - يخط ، وخطا
      1- وخطه الشيب : خالط سواد رأسه. 2- وخطه بالرمح : طعنه به طعنا غير نافذ. 3- وخطه بالسيف : أصابه بطرفه. 4- وخط في البيع : ربح فيه مرة وخسر أخرى.


  7. وخطه الشّيب (المعجم عربي عامة)
    • خالط سوادَ شعرِه، أو فشا في شعر رأسِه، أو استوى سوادُه وبياضُه :-وخَطني الشَّيْبُ وأنا في الأربعين.
  8. الوَخطُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَخطُ من الشيء: النَّبْذُ منه.
  9. وُخِطَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • وُخِطَ فلانٌ: شابَ رأَسُه.
      فهو موخوطٌ.
  10. وَخْط (المعجم اللغة العربية المعاصرة)
    • وَخْط :-
      مصدر وخَطَ.
  11. وخط (المعجم مختار الصحاح)
    • و خ ط: وَخَطَهُ الشيب خالطه وبابه وعد
  12. الوخط (المعجم معجم الاصوات)
    • صوت النعال
  13. وَخط (المعجم الرائد)
    • وخط
      1-شاب رأسه، خالط الشيب سواد رأسه


معنى وخطي في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**وَخَطَ** \- [و خ ط]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَخَطْتُ**،** أَخِطُ**،** خِطْ**، مص. وَخْطٌ. 1. "وَخَطَهُ بِرُمْحٍ" : طَعَنَهُ بِهِ. 2. "وَخَطَهُ الشَّيْبُ" : خَالَطَ سَوَادَ شَعْرِهِ، وَخَزَهُ. 3. "وَخَطَ التَّاجِرُ فِي البَيْعِ" : رَبِحَ فِيهِ مَرَّةً وَخَسِرَ أُخْرَى.
المعجم الوسيط
ـِ ( يَخِطُ ) وَخْطاً: أسرع. ويقال: وخط الظَّليم. وـ فيه: دخل. وـ في البيع: رَبح مرَّة وخَسِر أخرى. وـ النِّعال: خفقت وصاتت. وـ فلان فلاناً: طعنه خفيفاً. وـ تناوله بالسّيف من بعيد. وـ الشَّيب فلاناً: فشا فيه، أو استوى سواده وبياضه. فهو واخط، ووخَّاط.( وُخِطَ ) فلان: شاب رأسه. فهو موخوط.( الوَخْطُ ) من الشيء: النَّبْذ منه.
مختار الصحاح
و خ ط : وَخَطَهُ الشيب خالطه وبابه وعد
الصحاح في اللغة
وخَطَهُ الشيبُ، أي خالطه. والوَخْطُ: الطعنُ النافذُ. والوَخْطُ: لغةٌ في الوَخْدِ، وهو سرعة السير.
تاج العروس

وخَطَهُ الشَّيْبُ كوَعَدَهُ وَخْطاً : خالَطَهُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ كوَخَضَهُ وهو مَجَازٌ . وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ :

" أَتَيْتُ الَّذِي يَأْتِي السَّفِيهُ لغِرَّتِيإِلَى أَنْ عَلاَ وَخَطٌ مِنَ الشَّيْب مَفْرَقِي وقِيلَ : الوَخْطُ من القَتِيرِ : النَّبْذُ

أَو وَخَطَهُ : فَشَا شَيْبُه أَوْ اسْتَوَى سَوَادُه وبَياضُه وقَدْ وُخِطَ فُلانٌ كعُنِيَ إِذا شابَ رَأْسُهُ فهو مَوْخُوطٌ . والوَخْطُ : كالوَعْدِ : الإِسْرَاعُ في السَّيْرِ لُغَة في الوَخْدِ بالدَّالِ وقَدْ وَخَطَ في السَّيْرِ يَخِطُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ . والوَخْطُ : الدُّخُولُ ومنه المِيخَطُ الَّذِي ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ فِيمَا بَعْدُ

والوَخْطُ : الطَّعْنُ الخَفِيفُ لَيْسَ بالنَّافِذِ وقِيلَ : هُوَ أَنْ يُخَالِطَ الجَوْفَ . قال الأَصِمَعِيّ : إِذا خالَطَت الطَّعْنَةُ الجَوْفَ ولَمْ تَنْفُذْ فَذلِكَ الوَخْضُ والوَخْطُ . وَخَطَهُ بالرُّمْحِ ووَخَضَهُ أَو الوَخْطُ : الطَّعْنُ النّافِذُ كما في الصّحاحِ

والوَخْطُ : خَفْقُ النِّعَالِ وصَوْتُهَا على الأَرْضِ . ومنه حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه : فَلَمَّا سَمِعَ وَخْطَ نِعَالِنَا خَلْفَهُ وَقَفَ . والوَخَطُ : أَنْ يَرْبَحَ في البَيْعِ مَرَّةً ويَخْسَرَ أُخْرَى

وقالَ اللَّيْثُ : الوَخْطُ : الضَّرْبُ بالسَّيْفِ تَنَاوُلاً مِن بَعِيدٍ . قال الأَزْهَرِيُّ : لَمْ أَسْمَعْ لِغَيْرِ اللَّيْثِ في تَفْسِيرِ الوَخْطِ أَنَّه الضَّرْبُ بالسَّيْفِ قالَ : وأُراهُ أَرادَ أَنَّه يَتَنَاوَلُه بذُبَابِهِ طَعْناً لا ضَرْباً وقَدْ وُخِطَ كعُنِيَ يُوخَطُ وَخْطاً . والمِيخَطُ بالكَسْرِ أَيْ كمِنْبَرٍ : الدّاخِلُ وأَنْشَد الأَصْمَعِيّ :

" مُسْتَلْحِقٌ رَجْعَ التَّوالِي مِيخَطهْ وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : الوَخّاطُ كشَدّادٍ : الظَّلِيمُ السَّرِيعُ الخَطْوِ الواسِعُهُ وكَذلِكَ بَعِيرٌ وَخّاطٌ . قال ذُو الرُّمَّةِ :

عَنِّي وعَنْ شَمَرْدَلٍ مِجْفالِ ... أَعْيَطَ وَخّاطِ الخُطَا طُوَالِ وطَعْنٌ وَخَّاطٌ وكَذلِكَ رُمْحٌ وَخَّاطٌ قال :

" وَخْطاً بِمَاضٍ فِي الكُلَى وَخَّاطٍ وفي التَّهْذِيبِ : وَخْضاً بماضٍ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : فَرُّوجٌ وَاخِطٌ إِذا جاوَزَ حَدَّ الفَرارِيجِ وصَارَ في حَدِّ الدُّيُوكِ . ويُقَالُ : بِهَا وَخْطٌ مِنْ وَحْشٍ ووَخْزٌ أَي نَبْذٌ مِنْهَا وهُوَ مَجَازٌ

لسان العرب
الوَخْط من القَتِير النَّبْذُ وقيل هو اسْتِواء البياض والسوادِ وقيل هو فُشُوُّ الشَّيْب في الرأْس وقد وخَطَه الشيبُ وخْطاً ووخَضَه بمعنى واحد أَي خالَطَه وأَنشد ابن بري أَتَيْتُ الذي يأْتي السَّفِيهُ لِغِرَّتي إِلى أَن عَلا وخْطٌ مِن الشيْب مَفْرَقي ووُخِطَ فلان إِذا شابَ رأْسُه فهو مَوْخُوط ويقال في السيْر وخَطَ يَخِطُ إِذا أَسْرعَ وكذلك وخَطَ الظَّلِيمُ ونحوه والوَخْطُ لغة في الوَخْدِ وهو سرعة السير وظليم وخَّاطٌ سريع وكذلك البعير قال ذو الرمة عنِّي وعن شَمَرْدَلٍ مِجْفال أَعْيَطَ وخَّاطِ الخُطَى طُوال والمِيخَطُ الدَّاخِل ووَخَط أَي دخل وفَرُّوجٌ واخِطٌ جاوَزَ حد الفَراريج وصار في حدِّ الدُّيوك والوَخْطُ الطَّعْنُ الخَفِيفُ ليس بالنافِذ وقيل هو أَن يُخالِطَ الجَوْفَ قال الأَصمعي إِذا خالطَت الطعْنةُ الجوْفَ ولم تنفذ فذلك الوَخْضُ والوَخْطُ ووَخَطه بالرمح ووَخَضَه وفي الصحاح الوخْطُ الطعنُ النافذ وقد وخَطَه وخْطاً وطعنٌ وخَّاطٌ وكذلك رمح وخَّاط قال وَخْطاً بماضٍ في الكُلى وخَّاطِ وفي التهذيب وخْضاً بماض ووخطَه بالسيف تَناوَله من بعيد تقول وُخِطَ فلان يُوخَطُ وخْطاً قال أَبو منصور لم أَسمع لغير الليث في تفسير الوَخْط أَنه الضرب بالسيف قال وأَراه أَراد أَنه يتناوله بذُبابِ السيفِ طَعْناً لا ضَرْباً والوَخْطُ في البيْع أَنْ تَرْبَح مرة وتخسر أُخرى ووخْطُ النِّعال خَفْقُها وفي الحديث عن أَبي أُمامَة قال خرج رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأَخذ ناحية البقيع فاتَّبَعناه فلما سمع وَخْطَ نِعالِنا خلفَه وقف ثم قال امْضوا وهو يُشير بيده حتى مضينا كلُّنا ثم أَقبل يمشي خلفنا فالتفتنا فقلنا بِمَ ( * قوله « بم » هو في الأَصل بالباء الموحدة لا باللام ) يا رسول اللّه صنعْتَ ما صنعت ؟ فقال إِني سمعت وخْطَ نِعالكم خلفي فتَخَوَّفْت أَن يَتَداخَلني شيء فقَدَّمْتكم بين يدَيَّ ومشيْتُ خلفكم فلما بلغ البقيعَ وقف على قبرين فقال هذا قبر فلان لقد ضُرِبَ ضَربة تقطَّعت منها أَوْصالُه ثم وقف على الآخر فقال مثل ذلك ثم قال أَمَّا هذا فكان يمشي بالنميمة وأَما هذا فكان لا يتَنزَّه عن شيء من البول يُصيبه وفي حديث مُعاذ كان في جنازة فلما دفن الميت قال ما أَنتم ببارِحِين حتى يَسمع وخْطَ نِعالكم أَي خَفْقَها وصوتها على الأَرض
الرائد
* وخط يخط: وخطا. 1-ه الشيب: خالط سواد رأسه. 2-ه بالرمح: طعنه به طعنا غير نافذ. 3-ه بالسيف: أصابه بطرفه. 4-في البيع: ربح فيه مرة وخسر أخرى.
الرائد
* وخط. شاب رأسه، خالط الشيب سواد رأسه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: