وصف و معنى و تعريف كلمة وديك:

• وَدِيك : فاعل من وَدُكَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ
• دِيكُ وَدِيكٌ : سَمِينٌ

• دِيَك : جمع دَوكة

• الجمع : ديوك ، و أدياك ، و دِيَكَة
• الديك : ذكرُ الدَّجاج
• الديك : الربيعُ ؛ لتلوُّن نباته
• الديك : العَظمُ الشاخِص خلف أُذن الفرس
• بَيْضة الدِّيك [ مثل ]: يُضرب لما يقع مرّة واحدة ثم لايقع أبدًا
• ديكٌ رُومِيّ : ( الحيوان ) ديك حبشيّ أو هنديّ ، طائر داجن من رتبة الدَّجاجيّات ، موطنه الأصليّ أمريكا الشماليّة ، كبير الحجم ، صغير الرأس ، قصير المنقار ، مستطيل الساق ، يعيش في قطعان تسرح كالغنم ، لحمه لذيذ الطعم مرغوب فيه
• وَزْنُ الدِّيك : مصطلح في الملاكمة لمن لا يزيد وزنه على 118 رطلاً
• عُرْف الدِّيك : عشبة أوراسيّة لها تجمّعات زهريّة حمراء
• ديكُ البَحْرِ : سَمَكٌ مِنْ فَصيلَةِ المِصْقارِ يَكْثُرُ في البَحْرِ الأَحْمَرِ

• مصدر وَدِكَ
• رَجُلٌ ذُو وَدَكٍ : سَمِينٌ وَدَسِمٌ
• الوَدَكُ : دَسَمُ اللَّحْمِ وَدُهْنُهُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ
• مَا فِيهِ وَدَكٌ : أَيْ لَيْسَ عِنْدَهُ طَائِلٌ
• الوَدَكُ : شحْم الألية والجنْبين في الخروف والعِجْل ، يُسلأ ويستعمل إهالة لحبر الطباعة
• وَوَدَكُ المَيْتة : ما يسيل منها ما فيه
• شجرة زينة أصلها من الصين واليابان ، لها بذور ، تغطيها طبقة سميكة من الشمع تستعمل لصنع الصَّابون والشُّموع

• وَدُكَ ( يَوْدُكُ ) وَدَكةً فهو وَدِيكٌ وهي وَدِيكٌ ، وودِيكَةٌ ، ووَدُواكٌ وديكٌ وديكٌ ، وهي وديكةٌ
• وَدُكَ : سَمِنَ فهو وَدِيكٌ وهي وَدِيكٌ ، وودِيكَةٌ ، ووَدُواكٌ ديكٌ وديكٌ ، ودَجاجةٌ وديكةٌ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ
• خَرُوفٌ وَدِكٌ : سَمِينٌ

• وَدِك : فاعل من وَدِكَ

• ودِكَ يودَك ، وَدَكًا ، فهو وَدِك ووَديك
• ودِك الخَروفُ : سمِن لحمه
• ودِكت يدُه : صار بها الودَك ؛ أي دسمُ اللّحم ودُهْنُه
• لحمٌ وَدِكٌ : ذو وَدَكٍ

• ودَّكَ يودِّك ، توديكًا ، فهو مُودِّك ، والمفعول مُودَّك
• ودَّك الشّيءَ : جعل فيه الوَدَك وهو الدَّسَم

• الوَدِيكَةُ : دقيقٌ يُسَاط بشحم ، شِبهُ الخَزِيرة

• ودِيكَة : فاعل من وَدُكَ

• ـ ديكُ : معروف ، ج : دُيوكٌ وأدْياكٌ ودِيَكَةٌ ، وقد يُطْلَقُ على الدَّجاجَةِ ، كقَوْلِهِ : وزَقَّتِ الديكُ بصَوتٍ زَقّاً . والمُشْفِقُ الرَّؤُوفُ ، والرَّبيعُ كأَنَّه لِتَلَوُّن نَباتِهِ ، والأَثافِي ، الواحِدُ فيه والجَميعُ سواءٌ ، وخُشَشاءُ الفَرَسِ ، ولَقَبُ هَارونَ بنِ موسَى المُحَدِّثِ .
  ـ ديكُ الجِنِّ : لَقَبُ عبدِ السَّلامِ الشاعِرِ .
  ـ أرضٌ مَدَاكَةٌ ، ومُداكَةٌ ومَديكَةٌ : كثيرَةُ الدِّيَكَةِ .
  ـ دِكْ دِكْ : زَجْرٌ لَها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وَدَكُ : الدَّسَمُ .
  ـ دِكَةُ : الاسمُ من وَدَكُ ، ودِكَتْ يَدُه .
  ـ وَدَّكَهُ : جَعَلَهُ فيه .
  ـ لَحْمٌ وَدِكٌ ، ورجُلٌ وادِكٌ : سَمينٌ ، وذو وَدَكٍ ، ودَجَاجَةٌ ودِيكَةٌ وَوَديكٌ ووَدوكٌ .
  ـ وَديكَةُ : دَقيقٌ يُساطُ بشَحْمٍ .
  ـ وَدَكُ : أُمُّ الضَّحَّاكِ الذي مَلَكَ الأرضَ .
  ـ وادِكٌ ووَدوكٌ ووَدَّاكٌ ومُوَدِّكٌ : أسْماءٌ .
  ـ بَناتُ أوْدَكَ : الدَّواهي .
  ـ ما أدْري أيُّ أودَكٍ هو : أيّ الناسِ .
  ـ وَدْكاءُ : رَمْلَةٌ ، أو موضع .
  ـ وُدَيْكُ : موضع .

المعجم: القاموس المحيط

• وَديك :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ودِكَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ و د ك ]. ( صِيغَةُ فَعِيل ). :- دِيكُ وَدِيكٌ :- : سَمِينٌ . :- دَجَاجَةٌ وَدِيكَةٌ .

المعجم: الغني

• ودِكَ يودَك ، وَدَكًا ، فهو وَدِك ووَديك :-
  • ودِك الخَروفُ سمِن لحمه :- لحم وَدِك ، - ديكٌ وَديك .
  • ودِكت يدُه : صار بها الودَك ؛ أي دسمُ اللّحم ودُهْنُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الوَدَكُ : الدسم معروف ، وقيل : دَسَمُ اللحمِ ، وَدِكَتْ يدُه وَدَكاً .
  ووَدَّك الشيءَ : جعل فيه الوَدَك .
  ولحم وَدِكٌ ، على النسب : ذو وَدَك .
  وفي حديث الأَضْاحي : ويَحْمِلون منها الوَدَك ؛ هو دَسَم اللحم ودُهنه الذي يستخرج منه ، ووَدَّكْتُه تَوْدِيكاً ، وذلك إذا جعلته في شيء هو والشحم ، أو حِلابةُ السَّمْنِ .
  وشيء وَدِيكٌ ووَدِكٌ ، والدِّكَة : اسم من الوَدَك .
  وقالت امرأة من العرب : كنتُ وَحْمى لِلدِّكَة أي كنت مُشْتَهِيَةً للوَدَك .
  ودجاجة وَدِيكة أي سمينة ، ودِيكٌ وَدِيكٌ .
  ودجاجة وَدِيكٌ ووَدُوك : ذات وَدَكٍ .
  ورجل وادكٌ : سمين ذو وَدَكٍ .
  والوَدِيكة : دقيق يُساط بشحم شبه الخَزيرة .
  الفراء : لقيت منه بناتِ أودَكَ وبنات بَرْحٍ وبنات بِئْسَ ؛ يعني الدَّواهي .
  وقولهم : ما كنت أدري أيّ أوْدَكٍ هو أي أيّ الناس هو .
  ووادِكٌ ووَدُوك ووَدَّاكٌ : أسماء .
  والوَدْكاء : رملة أو موضع ؛ قال ابن أحمر : بانَ الشبابُ وأفْنى ضِعْفَه العُمُرُ ، لله دَرُّكَ أيَّ العَيْشِ تَنْتظِرُ ؟ هل أنتَ طالبُ شيء لَسْتَ مُدْرِكَه ؟ أم هل لقَلْبِكَ عن أُلاَّفِه وطَرُ ؟ أم كنتَ تَعْرِف آياتٍ ؟ فقد جَعَلَتْ أطْلالُ إلْفِك ، بالوَدْكاء ، تَعْتَذِرُ قوله تَعْتَذِرُ أي تَدْرُسُ .
  "

المعجم: لسان العرب