وصف و معنى و تعريف كلمة وزأر:

• زأَرَ يَزأَر ويَزئِر ، زَأْرًا وزَئِيرًا ، فهو زائِر
• زأَر الأسدُ: صوَّت وصاح من صدره
• زأَر الفحلُ: ردَّد صوتَه في جوفه ثمَّ مدَّه

• زَأْر : مصدر زأَرَ

• مُزأَر : اسم المفعول من أَزْأَرَ

• وزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له
• وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُ
• وَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِ
• وَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُه

• اِتِّزار : مصدر إِتَّزَرَ

• وُزِرَ يُوزَر ، وِزْرًا ووَزْرًا ، والمفعول مَوْزور
• وُزِرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، وَقَعَ فِي خَطِيئَةٍ، أَوْ رُمِيَ بِوِزْرٍ
• وُزِرَ: رَكِبَ الوِزْرَ
• وُزِر فلانٌ :رُمِي بِوِزْرٍ

• وِزَارِيٌّ، وَزَارِيٌّ
• (مَنْسُوبٌ إِلَى الوِزَارَةِ)
• مَجْلِسٌ وِزَارِيٌّ : مَجْلِسُ أَعْضَاءِ الْحُكُومَةِ

• وزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًا ووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور - للمتعدِّي
• وزَر الشَّخصُ :حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة
• وَزَرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، اِرْتَكَبَ إِثْماً
• وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ : لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى
• وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه

• الوَزَرُ : الجبلُ المنيع
• الوَزَرُ :الملجأُ والمعتَصَم يُتحصّن به

• وَزْر : مصدر وُزِرَ

• مصدر وُزِرَ ووزَرَ

• الجمع : أوزار
• الوِزْرُ : حمل ثقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حمله والقيام به
• مصدر وُزِرَ ووزَرَ
• أوزار الحرب: آلاتها وأثقالها،
• وضَعت الحربُ أوزارَها: انقضت ولم يبق قتال
• غَسَل أوزارَه: تاب إلى الله

• وازرَ يوازر ، مُوازرةً ، فهو مُوازِر ، والمفعول مُوازَر
• وَازَرَ السُّلْطَانَ : صَارَ وَزِيراً لَهُ
• وَازَرَهُ عَلَى الأَمْرِ : عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ

• الجمع : زائرون و زَوْر و زُوّار و زُوّر ، المؤنث : زائرة ، و الجمع للمؤنث : زائرات و زوائر و زُوّر
• اسم فاعل من زارَ
• أُستاذ زائر: أستاذ جامعيّ يُدعى ليدرِّس في كلّيّة أخرى أو جامعة لفترة محدَّدة من الوقت،
• الزُّوّار: الذين يزورون الأماكن المقدسة أو المرضى في المستشفيات،
• مرحبًا بالزائرين: عبارة ترحيب،
• مُمرِّضة زائرة: ممرِّضة توظفها وزارة الصِّحة العامة أو المستشفى لتشجيع صحة المجتمع، وخاصّة لزيارة ومعالجة المرضى في بيوتهم
• أَسَدٌ زَائِرٌ : أَيْ يَزْأَرُ

• زارَ يَزور ، زُرْ ، زيارةً وزَوْرًا ، فهو زائر والجمع : زوَّار، وزُوَّر، وزوْر ، وهي زائرة والجمع : زَوَائر،زُوَّر والمفعول مَزُور
• زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ ،
• (فعل: ثلاثي متعد) زِرْتُ، أَزيرُ، زِرْ، مصدر زَيْرٌ زارَ الفَرَسَ : شَدَّهُ بِالزِّيارِ
• زار: فلانًا أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة
• : دُفنتم فيها

• زائر : فاعل من زارَ

• زَارَ زِيْرًا
• زَارَ الدَّابَّةَ : شَدَّها بالزِّيَارِ

• زائر : فاعل من زَئِرَ

• مصدر زَأَرَ
• زَئيرُ الأَسَدِ : صَوْتُهُ وَصارَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ بِصَوْتٍ تارَةً كالعَويلِ وَتارَةً كالزَّئيرِ (توفيق الحكيم)
• الزَّئير الصُّوريّ: (طب) مرض مزمن في الخيل، يحصل من شلل أو فالج في الحنجرة، ويُعرف بصوت خاصّ أثناء التنفُّس إذا كان الفرس في العمل، ويختفي عندما يستريح الفرس

• زَئِير : فاعل من زأَرَ

• الزَّارُ : حفلة راقصة تقام لطرد الأَرواح الخبيثة التي تمسُّ أجسام بعض الناس في زعمهم

• زارٍ : فاعل من زَرَى

• زارّ : فاعل من زَرَّ

• صوت الأَسد في صدره

• صوت الفحل من جوفه فيه مدة

• "الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الجبل المنيع، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ.
  وفي التنزيل العزيز: كَلاَّ لا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق:الوَزَرُ في كلام العرب الجبل الذي يُلْتَجَأُ إِليه، هذا أَصله.
  وكل ما الْتَجَأْتَ إِليه وتحصنت به، فهو وَزَرٌ.
  ومعنى الآية لا شيء يعتصم فيه من أَمر الله.
  والوِزْرُ: الحِمْلُ الثقيل.
  والوِزْرُ: الذَّنْبُ لِثِقَلهِ، وجمعهما أَوْزارٌ.
  وأَوْزارُ الحرب وغيرها: الأَثْقالُ والآلات، واحدها وِزرٌ؛ عن أَبي عبيد، وقيل: لا واحد لها.
  والأَوْزارُ: السلاح؛ قال الأَعشى: وأَعْدَدْت للحربِ أَوْزارَها: رِماحاً طِوالاً وخَيْلاً ذُكُورَ؟
  
  ‏قال ابن بري: صواب إِنشاده فأَعددتَ، وفتح التاء لأَنه يخاطب هَوْذةَ‎ ‎بن‎ علي الحنفي؛ وقبله: ولما لُقِيتَ مع المُخْطِرِين،وَجَدْتَ الإِلهَ عليهم قَدِيرَا المخطرون: الذين جعلوا أَهلهم خَطَراً وأَنفسهم، إِما أَن يظفروا أَو يظفر بهم، ووضعت الحربُ أَوْزارَها أَي أَثقالها من آلة حرب وسلاح وغيره.
  وفي التنزيل العزيز: حتى تَضَعَ الحربُ أَوْزارَها؛ وقيل: يعني أَثقال الشهداء لأَنه عز وجل يُمَحِّصُهم من الذنوب.
  وقال الفراء: أَوزارها آثامها وشِرْكها حتى لا يبقى إِلا مُسْلم أَو مُسالم، قال: والهاء في أَوزارها للحرب، وأَتت بمعنى أَوزار أَهلها.
  الجوهري: الوَزَرُ الإِثم والثِّقْلُ والكارَةُ والسلاحُ.
  قال ابن الأَثير: وأَكثر ما يطلق في الحديث على الذنب والإِثم.
  يقال: وَزَرَ يَزِرُ إِذا حمل ما يُثْقِلُ ظهرَه من الأَشياء المُثْقِلَةِ ومن الذنوب.
  ووَزَرَ وِزْراً: حمله.
  وفي التنزيل العزيز: ولا تَزِرُ وازرَةٌ وِزْرَ أُخرى؛ أَي لا يؤخذ أَحد بذنب غيره ولا تحملُ نفسٌ آثمةٌ وِزْرَ نَفْسٍ أُخرى، ولكن كلٌّ مَجْزِيٌّ بعلمه.
  والآثام تسمى أَوْزاراً لأَنها أَحمال تُثْقِلُه، واحدها وِزْرٌ، وقال الأَخفش: لا تأْثَمُ آثِمَةٌ بإِثم أُخرى.
  وفي الحديث: قد وضعت الحرب أَوزارها أَي انقى أَمرها وخفت أَثقالها فلم يبق قتال.
  ووَزَرَ وَزْراً ووِزْراً وَوِزْرَةً: أَثم؛ عن الزجاج.
  وَوُزِرَ الرجلُ: رُمِيَ بِوِزْرٍ.
  وفي الحديث: ارْجِعْنَ مأْزُورات غير مأْجورات؛ أَصله موْزورات ولكنه أَتبع مأْجورات، وقيل: هو على بدل الهمزة من الواو في أُزِرَ، وليس بقياس، لأَن العلة التي من أَجلها همزت الواو في وُزِرَ ليست في مأْزورات.
  الليث: رجل مَوْزُورٌ غير مأْجور، وقد وُزِرَ يُوزَرُ، وقد قيل: مأْزور غير مأْجور، لما قابلوا الموزور بالمأْجور قلبوا الواو همزة ليأْتلف اللفظان ويَزْدَوِجا، وقال‏ ‏.
  غيره: ‏كأَن مأْزوراً في الأَصل مَوْزُورٌ فَبَنَوْه على لفظ مأْجور.
  واتَّزَرَ الرجلُ: رَكِبَ الوِزْرَ، وهو افْتَعَلَ منه، تقول منه: وَزِرَ يَوْزرُ ووَزَرَ يَزِرُ ووُزِرَ يُوزَرُ، فهو موزورٌ، وإِنما، قال في الحديث مأْزورات لمكان مأْجورات أَي غير آثمات، ولو أَفرد لقال موزورات،وهو القياس، وإِنما، قال مأْزورات للازدواج.
  والوَزِيرُ: حَبَأُ المَلِكِ الذي يحمل ثِقْلَه ويعينه برأْيه، وقد اسْتَوْزَرَه، وحالَتُه الوَزارَةُ والوِزارَةُ، والكسر أَعلى.
  ووَازَرَه على الأَمر: أَعانه وقوّاه، والأَصل آزره.
  قال ابن سيده: ومن ههنا ذهب بعضهم إِلى أَن الواو في وزير بدل من الهمزة؛ قال أَبو العباس: ليس بقياس لأَنه إِذا قل بدل الهمزة من الواو في هذا الضرب من الحركات فبدل الواو من الهمزة أَبعد.
  وفي التنزيل العزيز: واجْعَلْ لي وَزيراً من أَهلي؛
  
  قال: الوزير في اللغة استقاقه من الوَزَرِ، والوَزَرُ الجبلُ الذي يعتصم به ليُنْجى من الهلاك، وكذلك وَزِيرُ الخليفة معناه الذي يعتمد على رأْيه في أُموره ويلتجئ إِليه، وقيل: قيل لوزير السلطان وَزِيرٌ لأَنه يَزِرُ عن السلطان أَثْقال ما أُسند إِليه من تدبير المملكة أَي يحمل ذلك.
  الجوهري: الوَزِيرُ المُوازِرُ كالأَكِيلِ المُواكِلِ لأَنه يحمل عنه وِزْرَه أَي ثقله.
  وقد اسْتُوزِرَ فلان، فهو يُوازِرُ الأَمير ويَتَوَزَّرُ له.
  وفي حديث السَّقِيفة: نحن الأُمراء وأَنتم الوزراء، جمع وزير وهو الذي يُوازِرُه فيحمل عنه ما حُمِّلَه من الأَثقال والذي يلتجئ الأَمير إِلى رأْيه وتدبيره، فهو ملجأٌ له ومَفْزَعٌ.
  ووَزَرْتُ الشيءَ أَزِرُه وزْراً أَي حملته؛ ومنه قوله تعالى: ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخرى.
  أَبو عمرو: أَوْزَرْتُ الشيء أَحرزته،ووَزَرْتُ فلاناً أَي غلبته؛
  
  وقال: قد وَزَرَتْ جِلَّتَها أَمْهارُها التهذيب: ومن باب وَزَرَ، قال ابن بُزُرج يقول الرجل منا لصاحبه في الشركة بينهما: إِنك لا تَوَزَّرُ حُظُوظَةَ القوم.
  ويقال: قد أَوْزَرَ الشيءَ ذهب به واعْتَبَأَه.
  ويقال: قد اسْتَوْزَرَه.
  قال: وأَما الاتِّزارُ فهو من الوِزْر، ويقال: اتَّزَرْتُ وما اتَّجَرْتُ، ووَزَرْتُ أَيضاً.
  ويقال: وازَرَني فلان على الأَمر وآزَرَني، والأَوّل أَفصح.
  وقال: أَوْزَرْتُ الرجل فهو مُوزَرٌ جعلت له وَزَراً يأْوي إِليه، وأَوْزَرْتُ الرجل من الوِزْرِ، وآزَرْتُ من المُوازَرَةِ وفعلتُ منها أَزَرْتُ أَزْراً وتَأَزَّرْتُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• "زَأَرَ الأَسدُ، بالفتح، يَزْئِرُ ويَزْأَرُ زَأْراً وزَئِيَراً: صاح وغضب.
  وزَأَرَ الفحلُ زَأْراً وزَئِيراً: ردّد صوته في جوفه ثم مَدَّه؛ قيل لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الفِحالِ أَحْمَدُ؟، قالت: حمر ضِرْغامَةٌ شديدُ الزَّئِير قليل الهَدِير.
  والزَّئيرُ: صوت الأَسد في صدره.
  وفي الحديث: فسمع زَئير الأَسد.
  ابن الأَعرابي: الزَّئِرُ من الرجال الغضبانُ المقاطع لصاحبه.
  قال أَبو منصور: الزَّايِرُ الغضبان، أَصله مهموز، يقال: زَأَرَ الأَسد، فهو زَائِرٌ، ويقال للعدوّ: زَائِرٌ وهم الزَّائرون؛ وقال عنترة: حَلَّتْ بأَرض الزائِرينَ، فأَصْبَحَتْ عَسِراً عليَّ طِلابُكِ ابْنَةَ مَخْرَم؟
  
  ‏قال بعضهم: أَراد أَنها حلت بأَرض الأَعداء.
  والفحل أَيضاً يَزْئر في هَدِيره زَأْراً إِذا أَوعد؛ قال رؤْية: يَجْمَعْنَ زَأْراً وهَدِيراً مَحْضاً وقال ابن الأَعرابي: الزائر الغضبان، بالهمز، والزَّايِرُ: الحبيب، قال؛ وبيت عنترة يروى بالوجهين، فمن همز أَراد الأَعداء، ومن لم يهمز أَراد الأَحباب.
  الجوهري: ويقال أَيضاً زَئر الأَسد، بالكسر، يَزْأَرُ، فهو زَئِرٌ؛ قال الشاعر: ما مُخْدِرٌ حَرِبٌ مُسْتَأْسِدٌ أَسِدٌ،ضُبارِمٌ خادِرٌ ذو صَوْلَةٍ زَئِرُ؟ وكذلك تَزَأَّرَ الأَسدُ، على تَفَعَّل،بالتشديد.
  والزَّأْرَةُ: الأَجَمَةُ، يقال: أَبو الحرثِ مَرْزُبانُ الزَّأْرَةِ.
  وفي الحديث قِصَّةُ فتح العراق وذكر مَرْزُبان الزَّأْرَةِ؛ هي الأَجمة سميت بها لِزَئيرِ الأَسدِ فيها.
  والمَرْزُبانُ: الرئيس المُقَدَّمُ، وأَهل اللغة يضمون ميمه؛ ومنه الحديث: إِن الجَارُودَ لما أَسلم وثب عليه الحُطَمُ فأَخذه فشدّه وثَاقاً وجعله في الزَّأْرَةِ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ زَأْرُ وزَئيرُ: صوتُ الأَسدِ من صدرِهِ، كالتَّزَؤُّرِ، وقد زَأَرَ وزَئِرَ وأزْأَرَ، فهو زائرٌ وزَئِرٌ ومُزْئِرٌ،
  ـ زَأَرَ الفحلُ: رَدَّدَ صوتَه في جَوْفِهِ ثم مَدَّه.
  ـ زَأْرَةُ: الأَجَمَةُ، وكُورَةٌ بالصَّعيدِ، وقرية بأَطْرابُلُسِ الغَرْبِ، وقرية بالبحرينِ، وبها عينٌ معروفَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• زأَرَ يَزأَر ويَزئِر ، زَأْرًا وزَئِيرًا ، فهو زائِر :-
  • زأَر الأسدُ صوَّت وصاح من صدره :-سُمع زئيرُ الأسد في حديقة الحيوان.
  • زأَر الفحلُ: ردَّد صوتَه في جوفه ثمَّ مدَّه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زائر :-
  جمع زائرون وزَوْر وزُوّار وزُوّر، مؤ زائرة، جمع مؤ زائرات وزوائر وزُوّر: اسم فاعل من زارَ
  • أُستاذ زائر: أستاذ جامعيّ يُدعى ليدرِّس في كلّيّة أخرى أو جامعة لفترة محدَّدة من الوقت، - الزُّوّار: الذين يزورون الأماكن المقدسة أو المرضى في المستشفيات، - مرحبًا بالزائرين: عبارة ترحيب، - مُمرِّضة زائرة: ممرِّضة توظفها وزارة الصِّحة العامة أو المستشفى لتشجيع صحة المجتمع، وخاصّة لزيارة ومعالجة المرضى في بيوتهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زائر
  1- زائر : فا جمع : زوار وزور، مؤنث زائرة جمع : زور وزور. 2- زائر : أسد يزأر.

المعجم: الرائد

• وَزارَة / وِزارَة :-
  1 - مصدر وزَرَ لـ.
  2 - قسم من الإدارة المركزيَّة، تُلْقَى على عاتقه تبعة وضع سياسة ناحية من نواحي نشاط الحكومة والقيام بتنفيذها، يُعهد به إلى وزير :-وزارة الداخليّة/ الماليّة/ الصِّحّة:-
  • الحقيبة الوِزاريّة: الوزارة، القطاع الذي يُعهد به إلى الوزير.
  3 - حال الوزير ومنصبه ومُدّة تولِّيه الحكم :-وزارة العدل/ الأوقاف، - استلمت وظيفتي أثناء وزارته:-
  • دست الوِزارة: منصبها.
  4 - حكومة، مجموعة وزراء دولة :-تشكيل وزارة، - حلّ الوزارة:-
  • تعديل الوزارة: تغيير بعض أعضائها دون استقالتها أو إعادة تأليفها، - وزارة الظِّلّ: مجموعة من زعماء المعارضة البرلمانيّة يحتمل اشتراكهم في الوزارة الجديدة عندما تتولَّى أحزابهم مقاليد الحكم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ز أ ر]. (فعل: ثلاثي لازم). زَأَرَ، يَزْأَرُ، مصدر زَئيرٌ، زَأْرٌ. :-زَأَرَ الأَسَدُ في عَرينِهِ :- : صَوَّتَ مِنْ صَدْرِهِ :-فاسْتَشاطَ غَضباً وَحَنَقاً وَزَأَرَ صائِحاً. (ن. محفوظ) :-كانَتْ صَفَّارَةُ الخَطَرِ تَزْأَرُ زَئيراً حادّاً. (حنا مينه).

المعجم: الغني

• جمع: ون، ات، زُوَّارٌ، زُوَّرٌ. [ز و ر].
  1. :-جاءكَ زائِراً :- : مَنْ يَأْتِي للالْتِقاءِ بِكَ وَزِيارَتِكَ لِغَرَضٍ مَّا.
  2. :-زُوَّارُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ :- : الآتونَ للزِّيارَةِ بِهَدَفِ التَّبَرُّكِ أَوْ ما يُعْتقَدُ فيهِ.
  3. :-أَسَدٌ زَائِرٌ :- : أَيْ يَزْأَرُ.

المعجم: الغني

• زارة
  1- زارة : جماعة كثيرة من الناس أو الماشية. 2- زارة : شجر كثير ملتف يسيل بينه الماء. 3- زارة : قصب. 4- زارة : نبات الحلفاء. 5- زارة : «حوصلة» الطائر، أي معدته.

المعجم: الرائد

• زأر - يزأر ، زئيرا وزأرا وتزآرا
  1-زأر الأسد : صاح من صدره

المعجم: الرائد

• زَأَرَ الأَسَدُ زَأَرَ َ زَأْرًا، وزَئِيرًا: صاح من صدرِه.
  و زَأَرَ الفَحْلُ: رَدَّدَ صوته في جوفه ثم مَدَّه.
  فهو زائرٌ.
  وهي زائرة.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: ات.[ز و ر]. (مصدر زَارَ).
  1. :-أَدَّى شَعَائِرَ الْمَزَارِ :- : شَعَائِرَ الزِّيَارَةِ.
  2. :-اِلْتَقَى الزُّوَّارَ فِي الْمَزَارِ :- : مَوْضِعُ الزِّيَارَةِ.
  3. :-مَزَارُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ :- : مَا يُزَارُ مِنْ أَمَاكِنِ الأَوْلِيَاءِ.

المعجم: الغني

• زارَ يَزور ، زُرْ ، زيارةً وزَوْرًا ، فهو زائر ، والمفعول مَزُور :-
  • زار فلانًا أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة :-زار صديقَه في بيته، - زُرْ غِبًّا تزدَدْ حُبًّا: زُر حينًا بعد حين، - حقّ على المزور أن يكرم زائره، - {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}: دُفنتم فيها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مَزار :-
  1 - مصدر ميميّ من زارَ.
  2 - اسم مكان من زارَ: :-اهتمت الدولة بالمزارات السياحيَّة.
  3 - ما يزار من مقابر الأولياء :-مَزار سيِّدي عبد الرحيم القِنويّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الزَّأْرَةُ : الأَجَمةُ.
  و الزَّأْرَةُ البُسْتَانُ.
  و الزَّأْرَةُ الجماعةُ الكثيفةُ من الإِبل والغنم.

المعجم: المعجم الوسيط

• الزَّئِيرُ الزَّئِيرُ (الزَّئِيرُ الصُّوريّ) : مرض في الخيل يحصل من شَلَل في الحنجرة .

المعجم: المعجم الوسيط

• المَزارُ : موضِعُ الزيارة.
  و المَزارُ ما يُزَارُ من مقابر الأَولياء.

المعجم: المعجم الوسيط

• [و ز ر]. (مصدر وَزَرَ).
  1. :-وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ :- : الجِهَازُ الإِدَارِيُّ الْمَسْؤُولُ عَنْ تَنْفِيذِ سِيَاسَةِ الْحُكُومَةِ وَخُطَّتِهَا فِي مَيْدَانِ التَّعْلِيمِ وَهَيَاكِلِهِ، وَيَكُونُ عَلَى رَأْسِهِ الوَزِيرُ. :-وِزَارَةُ الدِّفَاعِ :- :-وِزَارَةُ العَدْلِ :- :-وِزَارَةُ الصِّحَّةِ.
  2. :-رَئِيسُ الوِزَارَةِ :- : رَئِيسُ الْحُكُومَةِ، الوَزِيرُ الأَوَّلُ.

المعجم: الغني

• زَئير :-
  1 - مصدر زأَرَ
  • سمِع زئير الحرب فطار إليها.
  2 - صوت الأسد.
  • الزَّئير الصُّوريّ: (طب) مرض مزمن في الخيل، يحصل من شلل أو فالج في الحنجرة، ويُعرف بصوت خاصّ أثناء التنفُّس إذا كان الفرس في العمل، ويختفي عندما يستريح الفرس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• زار - يزور ، زيارة ومزارا وزورا وزوارا وزوارة
  1-زاره : أتاه في بيته للمجاملة او لطلب حاجة

المعجم: الرائد

• الزَّارَةُ : الجماعةُ الكثيرةُ من الناس وغيرهم.
  و الزَّارَةُ الحَوْصَلَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ز أ ر]. (الْمَرَّةُ مِنْ زَأَرَ). :-زَأَرَ الأَسَدُ زَأْرَةً :- : صَيْحَةً مِنَ الصَّدْرِ.

المعجم: الغني

• زَأْر :-
  مصدر زأَرَ وزئِرَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مزار - ج، مزارات
  1- مصدر زار. 2- زيارة. 3- موضع الزيارة. 4- ما يزار من أماكن الأولياء والقديسين.

المعجم: الرائد