انسلخ من ثيابه: تجرَّد وانْكَشَف انسلختِ الحيّةُ من جلدها: خرجت منه وطرحته
انسلخ من جلده: تنكَّر لأصله
انسلخ النَّهارُ من اللَّيل: انسلَّ، ظهَر
سالِخ: (اسم)
الجمع : سالخون و سوالِخُ و سُلُخ ، المؤنث : سالخة ، و الجمع للمؤنث : سالخات و سوالِخُ
السَّالِخُ من الحيّات: الأَسودُ الشديدُ السواد ،(ولا يقال للأُنثى سالخةٌ، وإنما أَسودة) وهو أَقتلُ ما يكونُ من الحياتِ، سُمِّيَ بذلك لأَنه يَسْلُخُ جِلْدَهُ كلَّ عامٍ
(الأحياء) عمليّة تحدث في الحشرات وغيرها من الحيوانات أثناء النّموّ، وفيها يتخلّص الحيوان من جلده الخارجيّ أو شعره أو ريشه لتحلّ محلّه طبقة مرنة تسمح بالنّموّ والتَّشكيل وتتصلّب فيما بعد
اِنسلاخ: (اسم)
اِنسلاخ : مصدر إِنسَلَخَ
سَليخة: (اسم)
السَّليخةُ : المولودُ
السَّليخةُ من العِطْرِ: شيءٌ كأَنَّه قِشْرٌ منسلخٌ ذو شعبٍ
"السَّلْخُ: كُشْطُ الإِهابِ عنِ ذيهِ. سَلَخَ الإِهابَ يَسْلُخهويَسْلَخهسَلْخاً: كَشَطه. والسَّلْخُ: ما سُلِخَ عنه. وفي حديث سليمان، عليه السلام، والهُدْهُدِ: فَسَلَخوا موضعَ الماءِ كما يُسْلَخُ الإِهابُ فخرج الماء أَي حفروا حتى وجدوا الماء. وشاة سَلِيخٌ: كَشِطَ عنها جلدُها فلا يزال ذلك اسمَها حتى يُوءكل منها،فإِذا أُكل منها سمي ما بقيَ منها شِلْواً قلَّ أَو كثر. والمَسْلوخ: الشاة سُلِخَ عنها الجلد. والمَسْلوخة: اسم يَلْتَزِمُ الشاة المسلوخة بلا بُطونٍ ولا جُزارة. والمِسْلاخُ: الجِلْد. والسَّلِيخة: قضيب القوس إِذا جُرِّدَتْ من نَحْتِها لأَنها اسْتُخْرِجَتْ من سَلْخِها؛ عن أَبي حنيفة. وكل شيء يُفْلَقُ عن قِشْر، فقد انْسَلَخَ. ومِسْلاخ الحية وسَلْخَتها: جِلْدَتها التي تَنْسَلِخُ عنها؛ وقد سَلَخَتِ الحيةُ تسلَخُسَلْخاً، وكذلك كل دابة تَنْسَرِي من جِلْدَتها كاليُسْرُوعِ ونحوه. وفي حديث عائشة: ما رأَيت امرأَة أَحبُّ إِليَّ أَن أَكونَ في مِسْلاخها من سَوْدةَ تمنت أَن تكون مثل هَدْيها وطريقتها. والسِّلْخُ، بالكسر: الجِلْد. والسالخُ: الأَسْوَدُ من الحيات شديدُ السواد وأَقْتَلُ ما يكون من الحيات إِذا سَلَخَت جِلْدَها؛ قال الكميت يصف قَرْنَ ثور طعن به كلباً: فَكَرَّ بأَسْحَمَ مثلِ السِّنانِ،شَوَى ما أَصابَ به مَقْتَلُ كأَنْ مُخَّ رِيقَتِه في الغُطَاطْ،به سالخُ الجِلْدِ مُسْتَبْدَلُ ابن بُزُرْج: ذلك أَسودُ سالِخاً جعله معرفة ابتداء من غير مسأَلة. وأَسْوَدُ سالخٌ: غيرَ مضاف لأَنه يَسْلَخ جلده كلَّ عام، ولا يقال للأُنثى سالخة، ويقال لها أَسْوَدَةُ ولا توصف بسالخة، وأَسْوَدانِ سالخٌ لا تثنى الصفة في قول الأصمعي وأَبي زيد، وقد حكى ابن دريد تثنيتها، والأَول أَعرف، وأَساوِدُ سالخةٌوسَوالخُوسُلَّخٌوسُلَّخةٌ، الأَخيرة نادرة. وسَلَخَ الحَرُّ جلدَ الإِنسان وسَلَّخهفانْسَلَخوتَسَلَّخ. وسَلَخَت المرأَة عنها دِرْعَها: نزعته؛ قال الفرزدق: إِذا سَلَخَتْ عنها أُمامةُ دِرْعَها،وأَعْجَبها رابي المَجَسَّةِ مُشْرِفُ والسالخُ: جَرَبٌ يكون بالجمل يُسْلَخُ منه وقد سُلِخَ، وكذلك الظليم إِذا أَصاب ريشَه داءٌ. واسْلَخَّ الرجل إِذا اضطجع. وقد اسْلَخَخْتُ أَي اضطجعت؛
وأَنشد: إِذا غَدا القومُ أَبى فاسْلَخَّاوانْسَلَخَ النهار من الليل: خرج منه خروجاً لا يبقى معه شيء من ضوئه لأَن النهار مُكَوَّر على الليل، فإِذا زال ضوؤه بقي الليل غاسقاً قد غَشِيَ الناسَ؛ وقد سَلَخ اللهُ النهارَ من الليل يَسْلخُه. وفي التنزيل: وآية لهم الليل نَسْلَخُ منه النهار فإِذا هم مظلمون. وسَلَخْنا الشهرَ نَسْلَخُهونَسْلُخُهسَلْخاًوسلوخاً: خرجنا منه وصِرْنا في آخر يومه؛ وسَلَخَ هو وانسَلخ. وجاءَ سَلْخَ الشهر أَي مُنْسَلَخَه. التهذيب: يقال سَلَخْنا الشهر أَي خرجنا منه فسَلَخْنا كل ليلة عن أَنفسنا كلَّه. قال: وأَهْلَلْنا هِلالَ شهر كذا أَي دخلنا فيه ولبسناه فنحن نزداد كل ليلة إِلى مضيِّ نصفه لِباساً منه ثم نَسْلَخُه عن أَنفسنا جزءاً من ثلاثين جزءاً حتى تكاملت ليليه فسلَخناه عن أنفسنا كلَّه؛ ومنه قوله: إِذا ما سَلَخْتُ الشهرَ أَهْلَلْتُ مثلَه،كَفَى قاتِلاً سَلْخِي الشُّهورَ وإِهْلالي وقال لبيد: حتى إِذا سَلَخا جُمادَى ستَّةً،جَزْءاً فطالَ صيامُه وصيامُه؟
قال: وجمادى ستة هو جمادى الآخرة وهي تمام ستة أَشهر من أَول السنة. وسَلَخْتُ الشهر إِذا أَمضيته وصرت في آخره؛ وانسلَخَ الشهرُ من سَنته والرجلُ من ثيابه والحيةُ من قشرها والنهارُ من الليل. والنبات إِذا سَلَخ ثم عاد فاخْضَرَّ كلُّه، فهو سالخٌ من الحَمْض وغيره؛ ابن سيده: سَلَخَ النباتُ عاد بعد الهَيْج واخْضَرَّ. وسَلِيخ العَرْفَج: ما ضَخُمَ من يَبِيسه. وسَلِيخةُ الرِّمْثِ والعَرْفَج: ما ليس فيه مَرْعىً إِنما هو خشب يابس. والعرب تقول للرِِّمْث والعَرْفَج إِذا لم يبق فيهما مَرْعىً للماشية: ما بقي منهما إِلا سَلِيخة. وسَلِيخةُ البانِ: دُهْنُ ثَمره قبل أَن يُربَّبَ بأفاويه الطِّيب، فإِذا رُبِّبَ ثمره بالمسك والطيب ثم اعْتُصِر، فهو مَنْشُوشٌ؛ وقد نُشَّ نَشّاً أَي اختلط الدهنُ بروائح الطيب. والسَّلِيخة: شيء من العِطْر تراه كأَنه قِشْرٌ مُنْسَلخ ذو شُعَبٍ. والأَسْلخُ: الأَصْلَعُ، وهو بالجيم أَكثر. والمِسْلاخُ: النخلة التي يَنْتَثِر بُسْرُها وهو أَخضر. وفي حديث ما يَشْتَرِطُه المشتري على البائع: إِنه ليس له مِسْلاخ ولا مِحْضار؛ المِسْلاخ: الذي ينتثر بُسْرُه. وسَلِيخٌ مَلِيخٌ: لا طعم له؛ وفيه سَلاخَة ومَلاخة إِذا كان كذلك؛ عن ثعلب. "
سَلَخَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ سَلَخَ: كَشَطَ، ونزعَ. ـ مَسْلُوخُ: شاةٌ سُلِخَ جِلْدُها، ـ سَلَخَ الشَّهْرُ: مضى، كانْسَلَخَ، ـ سَلَخَ فلانٌ شَهْرَه: أمْضَاهُ وصارَ في آخِرِه، ـ سَلَخَ النباتُ: اخْضَرَّ بعدَ الهَيْجِ، ـ سَلَخَ الله النهارَ من الليلِ: اسْتَلَّهُ فانْسَلَخَ، ـ سَلَخَ الحَيَّةُ، انْسَرى عن سَلْخَتِها. ـ سَلْخُ: آخِرُ الشَّهْرِ، كمُنْسَلَخِه، واسمُ ما سُلِخَ عن الشاةِ. ـ سالخُ: جَرَبٌ يُسْلَخُ منها الجَمَلُ، واسمُ الأَسْوَدِ من الحَيَّاتِ، والأُنْثَى: أسْوَدَةٌ، ولا تُوصَفْ بسالِخَةٍ، وأسْوَدُ وأسْوَدَانِ سالِخٌ، وأساوِدُ سالِخَةٌوسوالِخُوسُلَّخٌوسُلَّخَةٌ. ـ أَسْلَخُ: الأَصْلَعُ، والشديدُ الحُمْرَةِ. ـ سليخَةُ: عِطْرٌ كأنَّهُ قِشْرٌ مُنْسَلِخٌ، والوَلَدُ، ودُهْنُ ثَمرِ البانِ قبْلَ أن يُرَبَّبَ، ـ سليخَةُ من الرِّمْثِ: ما ليسَ مَرْعًى. ـ مِسْلاَخُ: جِلْدُ الحَيَّةِ، ونَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرها أخْضَرَ، والإِهابُ. ـ سَلِيخٌ مَليخٌ: شديدُ الجِماعِ ولا يُلْقِحُ، ومن لا طَعْمَ له. وفيه سَلاَخَةٌ وملاخَةٌ. ـ سَلَخُ: ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ. ـ اسْلَخَّ اسْلِخاخاً: اضْطَجَعَ. ـ إِسليخُ: نباتٌ.
انسلخَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
انسلخَ / انسلخَ عن / انسلخَ من ينسلخ ، انسلاخًا ، فهو مُنسلِخ ، والمفعول منسلَخٌ عنه :- • انسلخ الشَّيءُ مُطاوع سلَخَ: سُلِخ، نُزِع جِلْده، انقطعَ وانفصلَ :- {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي ءَاتَيْنَاهُ ءَايَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا}: نزع نفسَه منها بأن كفر بها وخرج عنها. • انسلخ عن أسرته: فارقَها. • انسلخ الشَّهرُ من سنتِه: انقضى، مضى :- {فَإذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوهُمْ} . • انسلخ من ثيابه: تجرَّد وانْكَشَف :-انسلختِ الحيّةُ من جلدها: خرجت منه وطرحته:- • انسلخ من جلده: تنكَّر لأصله. • انسلخ النَّهارُ من اللَّيل: انسلَّ، ظهَر.
سلَخَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
سلَخَيَسلَخويَسلُخ ، سَلْخًا ، فهو سالِخ ، والمفعول مَسْلوخ (للمتعدِّي) :- • سلَخَ الشَّهرُ مضَى. • سلَخ الجلدَ: كشطه ونزعه عن اللّحم :-سلَخ جلدَ الخروف، - عندما تقع البقرة يكثر سالخوها [مثل]، - الشاة المذبوحة لا يؤلمها السَّلْخ: يُضرب في من تبلّد حسّه من كثرة الآلام. • سلَخ فلانًا: آذاه بالكلام. • سلَخ ثِيابَه: نزَعها وخلَعها :-سلختِ المرأةُ درعَها: نزعته. • سلَخ اللهُ اللَّيلَ من النَّهار: استلَّه؛ كشفه وفصله :- {وَءَايَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} .
سلخ - يسلخويسلخ ، سلوخا 1- سلخت الحية : انكشفت عن جلدها. 2- سلخ الوقت : مضى. 3- سلخ النبات : اخضر بعد اليبس.
السَّالِخُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّالِخُ من الحيّات: الأَسودُ الشديدُ السواد. يقال: أَسْوَدُ سالِخٌ (ولا يقال للأُنثى سالخةٌ، وإنما يقال: أَسودة) وهو أَقتلُ ما يكونُ من الحياتِ، سُمِّيَ بذلك لأَنه يَسْلُخُ جِلْدَهُ كلَّ عامٍ. والجمع : سَوَالِخُ، و سُلَّخٌ. و السَّالِخُ جَرَبٌ يسلُخُ جلود الجمال ونحوِها.
السَّلاَّخُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّلاَّخُ : الكثيرُ السَّلْخ. و السَّلاَّخُ منْ حِرفتُه سلخ الجلود.
السَّليخةُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّليخةُ : المولودُ. و السَّليخةُ من العِطْرِ: شيءٌ كأَنَّه قِشْرٌ منسلخٌ ذو شعبٍ. و السَّليخةُ منَ البان: دهنُ ثمره قبلَ أَن يُرَبَّبَ بأَفَاوِيهِ الطِّيبِ.
السَّلَخُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّلَخُ : ما على المِغْزَلِ من الغَزْلِ.
السَّلِيخُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّلِيخُ : المسلوخُ. و السَّلِيخُ ما لا طَعم له. يقال: سليخٌ مَلِيخٌ.
السَّلْخةُ(المعجم المعجم الوسيط)
السَّلْخةُ : المرة من السَّلخ. و السَّلْخةُ القطعة تُسْلَخ من الشيء. ومنه: السلخة (في اصطلاح المطبعة) : الجزءُ من الصفحة قبل الطبع.
المِسْلاَخُ النَّخْلةُ التي ينتثر بُسْرُها وهو أَخضَرُ. و المِسْلاَخُ الجلدُ. ويقال: في المدح أَو الذم: هو مَلَكٌ أَو حمارٌ في مِسْلاَخ إِنسانٍ. والجمع : مساليخ.
