وصف و معنى و تعريف كلمة وسيتأتأ:

• سَتَهَ سَتْهًا
• سَتَهَهُ : تبعه من خلفه لا يفارقه

• سَتِهَ سَتَهًا فهو أَسْتَهُ، وهي سَتْهاءُ
• سَتِهَ : عظم عجزه

• سَتْه : مصدر سَتَهَ

• سُتْه : جمع أَسْتَهُ

• اسم عدد أصليّ فوق الخمسة ودون السَّبعة يخالف المعدود في التذكير والتأنيث إفرادًا وتركيبًا وعطفًا له سِتّ بناتٍ وسِتَّةُ أبناء، خرج الطلاّبُ ستّة سِتّة من الفصل، قدّم ستّ إمكانيّات لحلّ المشكلة،
• سِتَّة عَشَر: عدد مركّب من ستّة وعشر، يلي خَمْسة عَشَر ويسبق سبعة عَشَر، مبنيّ على فتح الجزأين حضر الاجتماع ستّة عَشَر رجلاً وستّ عَشْرة سيدةً،

• إِيساء : مصدر آسَى

• الأَنُوسُ : الآنِسَة
• الأَنُوسُ من الكِلاب: الأليف غيرُ العَقور والجمع : أُنُسٌ

• أَواسٍ : جمع آسِيَة

• أَيِك : فاعل من أَيِكَ

• أيِكَ أيِكَ أيْكاً فهو أَيِكٌ
• أيِكَ الشَّجَرُ : كَثُرَ والتَفَّ،
• أيْك أَيِك: مُثمِر

• الأوْسُ : الذئب
• الأوْسُ قبيلة قحطانية هي أحد فرعي الأنصار في فجر الإسلام، والآخر: الخزرج

• أيْك : جمع أيكة

• أيْك : مصدر أَيِكَ

• تأسَّى / تأسَّى بـ يتأسَّى ، تَأَسَّ ، تأسّيًا ، فهو مُتأسٍّ ، والمفعول متأسًّى به
• تَأَسَّى لِمُصَابِهِ : تَصَبَّرَ وَتَعَزَّى
• تَأَسَّى بِهِ : اِحْتَذَى، اِقْتَدَى بِهِ
• تَأَسَّى به: ائتسى

• مَأْنُوس : اسم المفعول من أَنُسَ

• مَنُوس : اسم المفعول من ناسَ

• مَوَاسٍ : جمع موسَى

• مُوْسَيَات : جمع مُوْسَى

• مُواسٍ : فاعل من واسَى

• مُواسى : اسم المفعول من واسَى

• مُؤاسٍ : فاعل من آسَى

• مُؤاسى : اسم المفعول من آسَى

• مُؤتسٍ : فاعل من إِئتَسَى

• مُؤتسي : فاعل من إِئتَسَى

• مُوَاسٍ، الْمُوَاسِيٌ
• جمع: ـون، ـات (فاعل من وَاسَى) زَارَهُ مُوَاسِياً : مُخَفِّفاً عَنْهُ أَسَاهُ وَحُزْنَهُ وَمُصَابَهُ

• ـ السَّتْهُ، وسَّتَهُ: الاسْتُ,ج: أسْتَاهٌ.
  ـ سَّهُ، سُهُ: العَجُزُ، أو حَلْقَةُ الدُّبُرِ.
  ـ سَّتَهُ: عِظَمُها.
  ـ أَسْتَهُ وسُّتاهِيُّ: العَظِيمُها, ج: سُتُهٌ وسُتْهانٌ، وطالِبُها، كالسَّتِه، والسُّتْهُمِ.
  ـ سَتَهَهُ: تَبِعَهُ من خَلْفِهِ، وضَرَبَ اسْتَهُ.
  ـ سُّتَيْهِيُّ: من يَمْشِي آخِرَ القَوْمِ أبداً.
  ـ كانَ ذلك على اسْتِ الدَّهْرِ: على وجهِهِ.
  ـ يا ابنَ اسْتِها: كِنايَةٌ عن إحْماضِ أبيهِ أُمَّهُ،
  ـ تَرَكْتُهُ بِاسْتِ الأرضِ: عَديماً فَقيراً.
  ـ مالَكَ اسْتٌ مع اسْتِكَ: ما لَكَ عَوْنٌ.
  ـ لَقِيتُ منه اسْتَ الكَلْبَةِ، أي: ما كَرِهْتُهُ.
  ـ أنتُم أضْيَقُ أسْتاهاً من أن تَفْعَلُوهُ: كِنايَةً عن العَجْزِ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَيْكُ: الشَّجَرُ المُلْتَفُّ الكثيرُ، والغَيْضَةُ تُنْبِتُ السِدْرَ والأَراكَ، أوِ الجَماعَةُ مِن كُلِّ الشَّجَرِ، حتى من النَّخْلِ، الواحِدَةُ: أيْكَةٌ، ومن قَرَأ الأَيْكَةَ: فهي الغَيْضَةُ، ومَنْ قَرَأَ لَيْكَةَ، فهي: اسْمُ القَرْيَةِ، ومَوْضِعُهُ اللامُ، ووَقَعَ في البُخارِيِّ: اللاَّيْكَةُ، جَمْعُ أيْكَةٍ، وكأنَّهُ وَهَمٌ.
  ـ أيِكَ الأَراكُ، واسْتَأْيَكَ: صارَ أيْكَةً.
  ـ أيْكٌ أَيِكٌ: مُثْمِرٌ.

المعجم: القاموس المحيط