وصف و معنى و تعريف كلمة وشماني:


وشماني: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على واو (و) و شين (ش) و ميم (م) و ألف (ا) و نون (ن) و ياء (ي) .




معنى و شرح وشماني في معاجم اللغة العربية:



وشماني

جذر [وشم]

  1. وَشَمَ: (فعل)
    • وشَمَ يَشِم ، شِمْ ، وَشْمًا ، فهو واشِم ، والمفعول مَوْشوم
    • وشَم الجِلْدَ :غرزه بإبرة ثمّ ذرّ عليه دُخان الشَّحْم فصار منه رُسُوم وخُطوط
  2. وَشْم: (اسم)
    • وَشْم : مصدر وَشَمَ
  3. وَشَّمَ: (فعل)
    • وشَّمَ يوشِّم ، توشيمًا ، فهو مُوشِّم ، والمفعول مُوشَّم - للمتعدِّي
    • وشَّم الغُصنُ :بَدا ورقُه
    • وشَّمَ فلانٌ يدَه ونحوَها: وشَمها؛ أي رسمها وخطَّطَها بأن غرزها بإبرة ثمَّ ذرَّ عليها دُخَّان الشَّحْم فصارت فيها رسوم وخطوط
  4. وَشم: (اسم)
    • الجمع : وِشام و وُشوم
    • الوَشْمُ : ما يكون من غَرْز الإِبرة في البدن وذَرِّ النِّيلَج عليه حتى يزرقّ أَثرُه أَو يخضرّ
    • الوَشْمُ :غيُّر لون الجلد من ضربةٍ أَو سقطة
    • الوَشْمُ :العلامةُ
    • الوَشْمُ من المَهاة والظَّبية : الخَطُّ من خطوط ذراعيها
    • الوَشْمُ :الشيءُ تراه من النَّبات في أول ما يَنبُت والجمع : وُشُومٌ، ووِشُامٌ
    • مصدر وشَمَ


  5. اِستَوشَمَ: (فعل)
    • استوشمَ يستوشم ، استيشامًا ، فهو مُسْتوشِم ، والمفعول مُسْتَوشَم - للمتعدِّي
    • اسْتَوْشَمَ : طَلَبَ الوشْمَ
    • استوشم فلانٌ : وَشَم ذاته
    • استوشم فلانًا: سأله أن يَشِمَه، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ(حديث)
  6. شَمَّ: (فعل)
    • شمَّ شَمَمْتُ ، يَشُمّ ، اشْمُمْ / شُمَّ ، شَمًّا وشَميمًا ، فهو شامّ ، والمفعول مَشْموم
    • شَمَّ رَائِحَةً : اِسْتَنْشَقَهَا، أَدْرَكَهَا بِأَنْفِهِ، أَيْ بِحَاسَّةِ الشَّمِّ
    • شمَّ النَّسيمَ: تنزّه،
    • شَمَّ الْخَبَرَ : أَدْرَكَ طَرَفَهُ
    • شَمَّ الأَمْرَ : اِخْتَبَرَهُ
  7. أَوشَمَ: (فعل)
    • أَوْشَمَ، يُوْشِمُ، مصدر إِيشَامٌ
    • أَوْشَمَتِ الأَرْضُ : ظَهَرَ شَيْءٌ مِنْ نَبَاتِهَا
    • أَوْشَمَ النَّبْتُ : ظَهَرَ أَوَّلُهُ
    • أَوْشَمَ الْكَرْمُ : اِبْتَدَأَ يُلَوِّنُ
    • أَوْشَمَ الثَّمَرُ : نَضَجَ، لاَنَ
    • أَوْشَمَ فِي الأَمْرِ : نَظَرَ فِيهِ
    • أَوْشَمَ فِي عِرْضِهِ : عَابَهُ، سَبَّهُ
    • أَوْشَمَتِ الْفَتَاةُ : بَدَأَ ثَدْيُهَا يَظْهَرُ وَيَبْرُزُ
    • أَوْشَمَ الشَّيْبُ فِي الرَّأْسِ : كَثُرَ وَانْتَشَرَ
    • أَوْشَمَ الْبَرْقُ : لَمَعَ خَفِيفاً
    • أَوْشَمَ فلانٌ يفعلُ كذا: أَخذَ
    • أَوْشَمَت الإِبلُ : صَادفتْ مَرْعًى مُوشِمًا
    • أَوْشَمَت السَّماءُ: بدا منها برقٌ
  8. شمَّ: (فعل)
    • شَمَّ شَمَمًا فهو أشَمُّ، وهي شَمَّاءُ والجمع : شُمٌّ
    • شَمَّ الْجَبَلُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَتْ قِمَّتُهُ
    • شَمَّ الأَنْفُ : اِرْتَفَعَتْ قَصَبَتُهُ
    • شَمَّ الرجُلُ: تَرَفَّعَ وتكَبَّرَ إعتزّ
  9. أَشَمَّ: (فعل)
    • أشمَّ / أشمَّ في يُشِمّ ، أشْمِمْ / أشِمَّ ، إِشمامًا ، فهو مُشِمّ ، والمفعول مُشَمّ - للمتعدِّي
    • أشَمَّ الرجلُ: مرَّ رافعًا رأْسَهُ مُتَكَبِّرًا
    • أشَمَّ عنه: عَدَلَ وحادَ
    • أشَمَّ فلانًا الطِّيب: عرضهُ له ليشمَّه
    • أشَمَّ الخاتِنُ: تَرَك من القُلْفَة قليلاً
    • أشمَّ المُتكلِّمُ الصَّوتَ: (العلوم اللغوية) صبغه بمسحة من صوت آخر، مثل إشمام الكسرة والضّمة في مثل قِيل وبِيع
    • أشمَّ في قراءته: أشار إلى الحركة من غير تصويت
  10. مَوْشوم: (اسم)


    • مَوْشوم : اسم المفعول من وَشَمَ
  11. مُوشَّم: (اسم)
    • مُوشَّم : اسم المفعول من وَشَّمَ
  12. مُوشِّم: (اسم)
    • مُوشِّم : فاعل من وَشَّمَ
  13. وُشوم: (اسم)
    • وُشوم : جمع وَشم
  14. واشِم: (اسم)
    • واشِم : فاعل من وَشَمَ
  15. إِيشَام: (اسم)
    • إِيشَام : مصدر أَوشَمَ
  16. وِشام: (اسم)


    • وِشام : جمع وَشم
  17. أَشَمُّ: (اسم)
    • الجمع : شُمّ ، المؤنث : شمّاءُ ، و الجمع للمؤنث : شمّاوات و شُمّ
    • يُطِلُّ على الْمَدينَةِ جَبَلٌ أَشَمُّ : جَبَلٌ عالٍ
    • أَكَمَةٌ شَمَّاءُ : عالِيَةٌ، شامِخَةٌ
    • رَجُلٌ أَشَمُّ: كَريمٌ، ذُو أَنَفَةٍ وَعِزَّةٍ
  18. مُسْتَوشَم: (اسم)
    • مُسْتَوشَم : اسم المفعول من اِستَوشَمَ
  19. مُسْتوشِم: (اسم)
    • مُسْتوشِم : فاعل من اِستَوشَمَ
  20. يَشم: (اسم)
    • اليَشْمُ : مصطلح عام يشمل مجموعة من المعادن الصَّلْدة التي تتدرَّج أَلوانُها من الأَبيض تقريباً إِلى الأَخضر الأدكن، وتتكوّن من سليكات الكالسيوم والمغنسيوم غير المتبلورة
  21. أشَمُّ: (اسم)
    • أشَمُّ : فاعل من شمَّ
  22. نَشِمَ: (فعل)


    • نَشِمَ نَشَماً فهو نَشِمٌ، وهي نَشِمَةٌ
    • نَشِمَ الثَّوْرُ وَنَحْوُهُ : كَانَ فِيهِ نُقَطٌ سُودٌ وَنُقَطٌ بِيضٌ
    • نَشِمَ الشيء: تغيَّرت رائحتُه، فهو نَشِمٌ
  23. توشيم: (اسم)
    • توشيم : مصدر وَشَّمَ
  24. شُمّ: (اسم)
    • شُمّ : جمع أَشَمُّ
  25. شَمّ: (اسم)
    • الشَّمُّ : إدراك الروائح
    • شمُّ النَّسيِم: عيد الرَّبيع في مصر، وهو من الأعياد الفرعونيّة التي لم يزل يحتفل بها المصريون في بداية فصل الرّبيع
    • حاسَّة الشَّمّ: إحدى الحواسّ الخمس الظَّاهرة، وهي حاسّة إدراك الروائح بواسطة الأنف
,
  1. وشم (المعجم لسان العرب)
    • "ابن شميل: الوُسومُ والوُشومُ العلاماتُ‏.
      ‏ابن سيده: الوَشْمُ ما تجعله المرأَة على ذراعِها بالإبْرَةِ ثم تَحْشُوه بالنَّؤُور، وهو دُخان الشحم، والجمع وُشومٌ ووِشامٌ؛ قال لبيد: كِفَفٌ تَعَرَّضُ فوْقَهُنَّ وِشامُها ‏

      ويروى: ‏تُعَرَّض، وقد وَشَمَتْ ذِراعَها وَشْماً ووَشَّمَتْه، وكذلك الثَّغْرُ؛ أنشد ثعلب: ذَكَرْتُ من فاطمةَ التبَسُّما، غَداةَ تَجْلو واضحاً مُوشَّما، عَذْباً لها تُجْري عليه البُرْشُما ‏

      ويروى: ‏عَذْب اللَّها‏.
      ‏والبُرْشُمُ: البُرْقع‏.
      ووَشَم اليدَ وَشْماً: غَرَزها بإبْرة ثم ذَرَّ عليها النَّؤُور، وهو النِّيلجُ‏.
      ‏والأَشْمُ أَيضاً: الوَشْمُ‏.
      ‏واسْتَوْشَمَه: سأَله أَن يَشِمَه‏.
      واسْتَوْشَمَت المرأَةُ: أَرادت الوَشْمَ أو طَلَبَتْه‏.
      ‏وفي الحديث: لُعِنت الواشِمةُ والمُسْتَوْشِمةُ، وبعضهم يرويه: المُوتَشِمةُ؛ قال أَبو عبيد: الوَشْمُ في اليد وذلك أَن المرأَة كانت تَغْرِزُ ظهرَ كفِّها ومِعْصَمَها بإبْرةٍ أو بمِسلَّة حتى تُؤثر فيه، ثم تَحشوه بالكُحل أو النِّيل أَو بالنَّؤُور، والنَّؤُورُ دخانُ الشحم، فيَزْرَقُّ أَثره أو يَخْضَرُّ‏.
      ‏وفي حديث أَبي بكر لما استَخْلف عمر، رضي الله عنهما: أَشرَف من كَنيفٍ، وأَسماءُ بنتُ عُمَيس مَوْشومة اليدِ مُمْسِكَتُه أي منقوشة اليد بالحِنَّاء‏.
      ‏ابن شميل: يقال فلانٌ أَعظمُ في نفسِه من المُتَّشِمة، وهذا مَثَل، والمُتَّشِمةُ: امرأَةٌ وَشَمَت اسْتَها ليكون أَحسَن لها‏.
      ‏وقال الباهلي: في أمثالهم لَهُو أَخْيَل في نفسه من الواشِمة‏.
      ‏قال أَبو منصور: والمُتَّشِمةُ في الأَصل مُوتَشِمة، وهو مثلُ المُتَّصل، أَصله مُوتَصِل‏.
      ووشُوم الظبْية والمَهاة: خطوطٌ في الذِّراعين؛ وقال النابغة: أو ذو وُشومٍ بِحَوْضَى وفي الحديث: أَن داود، عليه السلام، وَشَمَ خطيئتَه في كفِّه فما رَفع إلى فيه طعاماً ولا شراباً حتى بَشَرَه بدُموعه؛ معناه نقَشها في كَفِّه نَقْشَ الوَشْمِ‏.
      والوَشْم: الشيءُ تراه من النبات في أَول ما ينبت ‏.
      وأَوشَمت الأَرضُ إذا رأَيت فيها شيئاً من النبات‏.
      وأَوشَمت السماءُ: بدا منها بَرْقٌ؛

      قال: حتى إذا ما أوشَمَ الرَّواعِدُ ومنه قيل: أَوْشَمَ النبتُ إذا أَبصَرْتَ أَوَّله‏.
      وأَوْشَم البرْق: لمَعَ لَمْعاً خفيفاً؛ قال أَبو زيد: هو أَوَّلُ البرق حين يَبرُقُ؛ قال الشاعر: يا مَن يَرى لِبارِقٍ قد أَوْشَما وقال الليث: أَوْشَمَت الأَرضُ إذا ظهر شيء من نباتها؛ وأَوْشَمَ فلان في ذلك الأمر إيشاماً إذا نظر فيه؛ قال أَبو محمد الفَقْعسيّ: إنَّ لها رِيّاً إذا ما أَوْشَما وأَوْشَمَ يَفْعل ذلك أي أَخذ؛ قال الراجز: أوْشَمَ يَذْري وابِلاً رَوِيّا وأَوْشمَت المرأَةُ: بدأَ ثدْيُها يَنتَأُ كما يُوشِم البرقُ‏.
      وأَوْشَمَ فيه الشيبُ: كثُر وانتشر؛ عن ابن الأَعرابي‏.
      وأَوْشَم الكرْمُ: ابتدأَ يُلوِّن؛ عن أَبي حنيفة‏.
      ‏وقال مرة: أوْشَم تَمَّ نُضْجُه‏.
      وأَوشَمَت الأَعنابُ إذا لانَتْ وطابت؛ وقوله: أقولُ وفي الأَكْفانِ أَبْيَضُ ماجِدٌ كغُصْنِ الأَراكِ وجهُه، حيث وَشَّما يروى: وَشَّمَ ووَسَّمَ، فوَشَّم بدا ورقه، ووَسَّم حسُن‏.
      ‏وما أَصابَتْنا العامَ وشْمةٌ أي قطرة مطر‏.
      ‏ويقال: بيننا وَشِيمةٌ أي كلام شرّ أو عداوة‏.
      ‏وما عصاه وَشْمةً أي طَرْفة عَينٍ‏.
      ‏وما عصَيْتُه وَشمةً أي كلمة‏.
      ‏وفي حديث علي، كرم الله وجهه: والله ما كتَمْتُ وَشْمة أي كلمة حكاها ‏.
      والوَشْمُ: موضع؛

      أَنشد ابن الأَعرابي: رَدَدْتُهُمُ بالوَشْمِ تَدْمى لِثاتُهُمْ على شُعَبِ الأَكوار، مِيلَ العَمائم أي انصَرفوا خَزايا مائلةً أَعناقُهم فعمائمهم قد مالت، قال: تَدْمى لِثاتُهم من الحَرَض، كما يقولون: جاءنا تَضِبُّ لِثاتُه‏.
      والوَشْمُ: بلد ذو نخل، به قبائل من رَبيعة ومُضَر دون اليمامة قريب منها، يقال له وَشْمُ اليمامة‏.
      والوُشوم: موضع؛ والوَشْمُ في قول جرير: عَفَتْ قَرْقَرى والوَشْمُ، حتى تنَكَّرَتْ اوارِيُّها، والخَيْلُ مِيلُ الدَّعائمِ زعم أَبو عثمان عن الحرمازيّ أَنه ثمانون قرية، وذكر ابن الأَثير في ترجمة لثه في حديث ابن عمر، قال: لعنَ الواشِمة؛ قال نافع: الوَشْمُ في اللِّثة، اللِّثة بالكسر والتخفيف، عُمور الأَسنان وهو مَغارِزُها، والمعروف الآن في الوَشْم أَنه على الجِلد والشِّفاه، والله أَعلم.
      "
  2. الوَشْمُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ الوَشْمُ: غَرْزُ الإِبْرَةِ في البَدَنِ، وذَرُّ النِّيلَجِ عليه,ج: وُشومٌ ووِشامٌ، وقد وَشَمْتُهُ، ووَشَّمْتُهُ.
      ـ اسْتَوْشَمَ: طَلَبَهُ.
      ـ الوَشْمُ: شيءٌ تَراهُ من النَّباتِ أوَّلَ ما يَنْبُتُ، وبلد قُرْبَ اليمامةِ.
      ـ الوُشومُ: موضع،
      ـ الوُشومُ من المَهاةِ: خُطوطٌ في ذراعَيها.
      ـ ذو الوُشُومِ: فَرَسُ عبدِ اللهِ بنِ عَدِيٍّ البُرْجُمِيِّ.
      ـ أوْشَمَ الكرْمُ: ابتَدَأ يُلَوِّنُ، أو تَمَّ نُضْجُهُ، أو لانَ وطابَ،
      ـ أوْشَمَ المرأةُ: بَدَا ثَدْيُها،
      ـ أوْشَمَ الشَّيْبُ فيه: كَثُرَ،
      ـ أوْشَمَ في عِرْضِهِ: عابَه وسَبَّهُ،
      ـ أوْشَمَتْ الإِبِلُ: صادَفَتْ مَرْعًى موشِماً،
      ـ أوْشَمَ البَرْقُ: لَمَعَ خَفيفاً،
      ـ أوْشَمَ فلانٌ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ،
      ـ أوْشَمَ فيه: نَظَرَ.
      ـ ما أصابَتْنَا وَشْمَةٌ: قَطْرَةُ مَطَرٍ.
      ـ ما عَصَيْتُهُ وَشْمَةً: كلِمةً.
      ـ الوَشِيمَةُ: الشَّرُّ، والعداوةُ.
      ـ هو أعْظَمُ في نفسِهِ من المُتَّشِمةِ: وهي امرأةٌ وَشَمَتْ اسْتها ليكونَ أحسنَ لَها، والأَصلُ: المُوتَشِمَةُ.
  3. استوشمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • استوشمَ يستوشم ، استيشامًا ، فهو مُسْتوشِم ، والمفعول مُسْتَوشَم (للمتعدِّي) :-
      استوشم فلانٌ
      1 - طلب الوَشْم.
      2 - وَشَم ذاته.
      استوشم فلانًا: سأله أن يَشِمَه :-وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ [حديث] .
  4. وشَمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وشَمَ يَشِم ، شِمْ ، وَشْمًا ، فهو واشِم ، والمفعول مَوْشوم :-
      وشَم الجِلْدَ غرزه بإبرة ثمّ ذرّ عليه دُخان الشَّحْم فصار منه رُسُوم وخُطوط.
  5. وشَّمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • وشَّمَ يوشِّم ، توشيمًا ، فهو مُوشِّم ، والمفعول مُوشَّم (للمتعدِّي) :-
      وشَّم الغُصنُ بَدا ورقُه.
      وشَّمَ فلانٌ يدَه ونحوَها: وشَمها؛ أي رسمها وخطَّطَها بأن غرزها بإبرة ثمَّ ذرَّ عليها دُخَّان الشَّحْم فصارت فيها رسوم وخطوط.
  6. وشم (المعجم الرائد)
    • وشم - ج، وشوم ووشام
      1- مصدر وشم. 2- غرز الإبرة في اليد أو غيرها من أعضاء الجسد ورش «النيلج»، وهو شحم، عليه، حتى يخضر. 3- خطوط ورسوم مخضرة يحدثها الوشم في الجسم. 4- أول ما يبدو من النبات.


  7. الوَشْمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَشْمَةُ الوَشْمَةُ يقال: ما أَصابتنا وشْمَةٌ: قطرةُ مطرٍ .
      وما عَصَيتُه وشْمَةً: أَدنى معصيةٍ.
  8. الوَشْمُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الوَشْمُ : ما يكون من غَرْز الإِبرة في البدن وذَرِّ النِّيلَج عليه حتى يزرقّ أَثرُه أَو يخضرّ.
      و الوَشْمُ تغيُّر لون الجلد من ضربةٍ أَو سقطة.
      و الوَشْمُ العلامةُ .
      و الوَشْمُ من المَهاة والظَّبية : الخَطُّ من خطوط ذراعيها .
      و الوَشْمُ الشيءُ تراه من النَّبات في أول ما يَنبُت. والجمع : وُشُومٌ، ووِشُامٌ.
  9. أشمَّ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أشمَّ / أشمَّ في يُشِمّ ، أشْمِمْ / أشِمَّ ، إِشمامًا ، فهو مُشِمّ ، والمفعول مُشَمّ (للمتعدِّي) :-
      أشمَّ الرَّجلُ مَرّ رافعًا رأسه مُتكبِّرًا.
      أشمَّ فلانًا الطِّيبَ: عَرضه عليه ليشُمّه.
      أشمَّ المُتكلِّمُ الصَّوتَ: (العلوم اللغوية) صبغه بمسحة من صوت آخر، مثل إشمام الكسرة والضّمة في مثل قِيل وبِيع.
      أشمَّ في قراءته: أشار إلى الحركة من غير تصويت.
  10. إِستَوشَم (المعجم الرائد)
    • إستوشم - استيشاما
      1-إستوشم : طلب الوشم ( : أنظر وشم)
  11. أَوشَم (المعجم الرائد)
    • أوشم - إيشاما
      1- أوشم المكان : ظهر شيء من نبته. 2- أوشم النبت : ظهر أوله. 3- أوشم الكرم : ابتدأ يلون. 4- أوشم الكرم : تم نضجه. 5- أوشم الكرم : لان وطاب. 6- أوشم الشيب في الرأس : كثر فيه. 7- أوشم البرق : لمع خفيفا. 8- أوشمت السماء : ظهر فيها البرق. 9- أوشمت الفتاة : بدأ ثديها يظهر. 11- أوشم في الأمر : نظر فيه. 12- أوشم في عرضه : عابه، شتمه. 13- أوشم : يفعل كذا : أخذ، راح.
  12. أشَمّ (المعجم الرائد)
    • أشم - ج، شم ، -مؤ، شماء
      1- أشم : سيد أبي كريم. 2- أشم : ذو الارتفاع : «أنف أشم، جبل أشم».
  13. شم (المعجم الرائد)
    • شم - يشم ، شما وشميما وشميمى
      1- شم الشيء : تنشق رائحته. 2- شم الخبر : أدرك طرفا منه .
  14. شمّ (المعجم الرائد)
    • شم - يشم ، شمما
      1- شم الجبل أو الأنف أو نحوهما : ارتفع أعلاه. 2- شم : تكبر.
  15. وَشم (المعجم الرائد)
    • وشم - يشم ، وشما
      1-وشم اليد أو غيرها من أعضاء الجسد : غرزها بالإبرة ثم رش عليها «النيلج»، وهو شحم، فصار فيها رسوم وخطوط مخضرة
  16. وشم (المعجم الرائد)
    • وشم - توشيما
      1- وشم : أنظر وشم. 2- وشم الغصن : ظهر ورقه.
  17. أشمّ الرّجل (المعجم عربي عامة)
    • مَرّ رافعًا رأسه مُتكبِّرًا.
  18. أشمّ المتكلّم الصّوت (المعجم عربي عامة)
    • (لغ) صبغه بمسحة من صوت آخر، مثل إشمام الكسرة والضّمة في مثل قِيل وبِيع.
  19. أشمّ فلانا الطّيب (المعجم عربي عامة)
    • عَرضه عليه ليشُمّه.
  20. أشمّ في قراءته (المعجم عربي عامة)
    • أشار إلى الحركة من غير تصويت.
  21. استوشم فلان (المعجم عربي عامة)
    • طلب الوَشْم.
  22. استوشم فلانا (المعجم عربي عامة)
    • سأله أن يَشِمَه :-وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ [حديث].
  23. شمّ الأنف (المعجم عربي عامة)
    • ارتفعت قصبَتُه قليلاً في استواء.
  24. شمّ الجبل ونحوه (المعجم عربي عامة)
    • ارتفع أعلاه :-جبلٌ أشمّ
  25. شمّ الرّجل (المعجم عربي عامة)
    • ترفَّع وتكبَّر :-شمّ عن المعاصي.


معنى وشماني في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**وَشَّمَ** \- [و ش م]. (ف: ربا. لازمتع).** وَشَّمَ**،** يُوَشِّمُ**، مص. تَوْشِيمٌ. 1. "وَشَّمَ الغُصْنُ" : ظَهَرَ، بَدَا وَرَقُهُ. 2. "وَشَّمَ جِلْدَهُ" : وَشَمَهُ.
Advertisements
معجم الغني
**وَشْمٌ** \- ج:** وُشُومٌ**،** وِشَامٌ**. [و ش م]. (مص. وَشَمَ). "مَا زَالَ الوَشْمُ سَائِداً فِي بَعْضِ القُرَى وَالجِبَالِ النَّائِيَةِ" : الرُّسُومُ وَالْخُطُوطُ الْخُضْرُ الَّتِي تُرْسَمُ عَلَى الجِسْمِ بِوَاسِطَةِ بِغَرْزِ الإِبْرَةِ فِيهِ، وَذَرِّ الشَّحْمِ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْضَرَّ، وَلاَ يَزُولُ بَعْدَ ذَلِكَ.
معجم الغني
**وَشَمَ** \- [و ش م]. (ف: ثلا. متعد).** وَشَمَ**،** يَشِمُ**، مص. وَشْمٌ. "وَشَمَتْ وَجْهَهَا أَوْ يَدَهَا" : غَرَزَتْهُ بِالإِبْرَةِ ثُمَّ ذَرَّتْ عَلَيْهِ دُخَانَ الشَّحْمِ لِتَظْهَرَ الرُّسُومُ وَالْخُطُوطُ فِيهِ خَضْرَاءَ يَصْعُبُ مِنْ بَعْدُ إِزَالَتُهَا.
معجم اللغة العربية المعاصرة
استيشام [ مفرد ] : مصدر استوشم .
معجم اللغة العربية المعاصرة
استوشمَ يستوشم، استيشامًا، فهو مُسْتوشِم، والمفعول مُسْتَوشَم (للمتعدِّي) • استوشم فلانٌ: 1- طلب الوَشْم. 2- وَشَم ذاته. • استوشم فلانًا: سأله أن يَشِمَه "وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ [حديث]".
معجم اللغة العربية المعاصرة
وشم يشم ، شم ، وشما ، فهو واشم ، والمفعول موشوم• وشم الجلد : غرزه بإبرة ثم ذر عليه دخان الشحم فصار منه رسوم وخطوط .
معجم اللغة العربية المعاصرة
اتشم يتشم ، اتشاما ، فهو متشم• اتشم فلان : جعل في جلده وشما .
معجم اللغة العربية المعاصرة
استوشم يستوشم ، استيشاما ، فهو مستوشم ، والمفعول مستوشم ( للمتعدي ) • استوشم فلان : 1 - طلب الوشم . 2 - وشم ذاته . • استوشم فلانا : سأله أن يشمه ولعن الواشمة والمستوشمة [ حديث ] .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وشم يوشم ، توشيما ، فهو موشم ، والمفعول موشم ( للمتعدي ) • وشم الغصن : بدا ورقه . • وشم فلان يده ونحوها : وشمها ؛ أي رسمها وخططها بأن غرزها بإبرة ثم ذر عليها دخان الشحم فصارت فيها رسوم وخطوط .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وشم [ مفرد ] : ج وشام ( لغير المصدر ) ووشوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وشم . 2 - رسم خطوط أو صور وكتابات على بعض أنحاء الجسم ، وذلك بغرز إبرة في الجلد وذر مواد ملونة تدخل تحت الجلد ويبقى أثرها ثابتا لا يمحى ويكون الأثر أخضر أو أزرق رأيت وشما في ذراعه . 3 - أول ما يبدو من النبات . 4 - تغير لون الجلد من ضربة أو سقطة . 5 - علامة .
معجم اللغة العربية المعاصرة
وشيمة [ مفرد ] : ج وشائم : شر وعداوة بينهما وشيمة .
المعجم الوسيط
الجلدَ ـِ ( يَشِمُهُ ) وَشْماً: غَرَزه بإبرة، ثم ذرّ عليه النِّيلَجَ. فهو واشم.( أَوْشَمَ ) فلان يفعل كذا: أخذ. وـ في الأمر: نظر فيه. وـ في عِرض فلان: عابه وسبّه. وـ الفتاة: بدأ ثديها ينتأ. وـ الإبل: صادفت مَرعى مُوشِماً. وـ السّماء: بدا منها برق. وـ البرق: لمع لمعاً خفيًّا. وـ الأرض: ظهر شيء من نباتها. وـ النبت: ظهر أوله. وـ الكَرْم: ابتدأ يلوِّن. وـ تمّ نضجه. وـ لان وطاب. وـ الشَّيب في الرّأس: كثر وانتشر.( وَشَّمَ ) الغصنَ: بدا ورقه. وـ فلان جلده: وشمه.( اتَّشَمَ ) فلانٌ: جعل في جلده الوشم.( اسْتَوْشَمَ ): طلب الوشم. وـ فلاناً: سأله أن يشمه.( الوَشْمُ ): ما يكون من غَرْز الإبرة في البدن وذَرِّ النِّيلَج عليه حتى يزرقّ أثره أو يخضرّ. وـ تغيّر لون الجلد من ضربة أو سقطة. وـ العلامة. وـ من المَهاة والظَّبية: الخَطّ من خطوط ذراعيها. وـ الشيء تراه من النّبات في أول ما ينبت. ( ج ) وشُوم، ووِشام.( الوَشْمَةُ ): يقال: ما أصابتنا وشمة: قطرة مطر. وما عَصَيته وشْمَة: أدنى معصية.( الوَشِيمَةُ ): الشّرّ والعداوة.
مختار الصحاح
و ش م : وَشَمَ يده من باب وعد إذا غرزها بإبرة ثم ذر عليها النئور وهو النيلج والاسم أيضا الوَشْم وجمعه وِشَام و اسْتَوْشَمَه سأله أن يشمه وفي الحديث { لعن الله الوَاشِمةَ و المُسْتَوْشِمَةَ }
الصحاح في اللغة
وَشَمَ اليَدَ وَشْماً، إذا غرزها بإبرةٍ ثم ذَرَّ عليها النَؤُورَ، وهو النِّيلَجُ. والاسم أيضاً الوَشْمُ، والجمع الوِشامُ. واسْتَوْشَمَهُ، أي سأله أن يَشِمَهُ. وفي الحديث: "لعن الله الواشِمَةُ والمُسْتَوْشِمَةُ". ابن السكيت: ما عَصَيته وَشْمَةً، أي كلمة. وما أصابتنا العام وَشْمَةٌ، أي قطرةُ مطر. ويقال: بينهما وشيمَةٌ، أي كلام شَرٍّ وعداوةٍ. وأوشَمَتِ الأرضُ: ظهر نباتها. وأوْشَمَ البرقُ: لمع لمعاً خفيفاً. قال أبو زيد: هو أوَّل البرق حين يبرق. وأوْشمْتُ الشيء، أي نظرتُ فيه.
لسان العرب
ابن شميل الوُسومُ والوُشومُ العلاماتُ ابن سيده الوَشْمُ ما تجعله المرأَة على ذراعِها بالإبْرَةِ ثم تَحْشُوه بالنَّؤُور وهو دُخان الشحم والجمع وُشومٌ ووِشامٌ قال لبيد كِفَفٌ تَعَرَّضُ فوْقَهُنَّ وِشامُها ويروى تُعَرَّض وقد وَشَمَتْ ذِراعَها وَشْماً ووَشَّمَتْه وكذلك الثَّغْرُ أنشد ثعلب ذَكَرْتُ من فاطمةَ التبَسُّما غَداةَ تَجْلو واضحاً مُوشَّما عَذْباً لها تُجْري عليه البُرْشُما ويروى عَذْب اللَّها والبُرْشُمُ البُرْقع ووَشَم اليدَ وَشْماً غَرَزها بإبْرة ثم ذَرَّ عليها النَّؤُور وهو النِّيلجُ والأَشْمُ أَيضاً الوَشْمُ واسْتَوْشَمَه سأَله أَن يَشِمَه واسْتَوْشَمَت المرأَةُ أَرادت الوَشْمَ أو طَلَبَتْه وفي الحديث لُعِنت الواشِمةُ والمُسْتَوْشِمةُ وبعضهم يرويه المُوتَشِمةُ قال أَبو عبيد الوَشْمُ في اليد وذلك أَن المرأَة كانت تَغْرِزُ ظهرَ كفِّها ومِعْصَمَها بإبْرةٍ أو بمِسلَّة حتى تُؤثر فيه ثم تَحشوه بالكُحل أو النِّيل أَو بالنَّؤُور والنَّؤُورُ دخانُ الشحم فيَزْرَقُّ أَثره أو يَخْضَرُّ وفي حديث أَبي بكر لما استَخْلف عمر رضي الله عنهما أَشرَف من كَنيفٍ وأَسماءُ بنتُ عُمَيس مَوْشومة اليدِ مُمْسِكَتُه أي منقوشة اليد بالحِنَّاء ابن شميل يقال فلانٌ أَعظمُ في نفسِه من المُتَّشِمة وهذا مَثَل والمُتَّشِمةُ امرأَةٌ وَشَمَت اسْتَها ليكون أَحسَن لها وقال الباهلي في أمثالهم لَهُو أَخْيَل في نفسه من الواشِمة قال أَبو منصور والمُتَّشِمةُ في الأَصل مُوتَشِمة وهو مثلُ المُتَّصل أَصله مُوتَصِل ووشُوم الظبْية والمَهاة خطوطٌ في الذِّراعين وقال النابغة أو ذو وُشومٍ بِحَوْضَى وفي الحديث أَن داود عليه السلام وَشَمَ خطيئتَه في كفِّه فما رَفع إلى فيه طعاماً ولا شراباً حتى بَشَرَه بدُموعه معناه نقَشها في كَفِّه نَقْشَ الوَشْمِ والوَشْم الشيءُ تراه من النبات في أَول ما ينبت وأَوشَمت الأَرضُ إذا رأَيت فيها شيئاً من النبات وأَوشَمت السماءُ بدا منها بَرْقٌ قال حتى إذا ما أوشَمَ الرَّواعِدُ ومنه قيل أَوْشَمَ النبتُ إذا أَبصَرْتَ أَوَّله وأَوْشَم البرْق لمَعَ لَمْعاً خفيفاً قال أَبو زيد هو أَوَّلُ البرق حين يَبرُقُ قال الشاعر يا مَن يَرى لِبارِقٍ قد أَوْشَما وقال الليث أَوْشَمَت الأَرضُ إذا ظهر شيء من نباتها وأَوْشَمَ فلان في ذلك الأمر إيشاماً إذا نظر فيه قال أَبو محمد الفَقْعسيّ إنَّ لها رِيّاً إذا ما أَوْشَما وأَوْشَمَ يَفْعل ذلك أي أَخذ قال الراجز أوْشَمَ يَذْري وابِلاً رَوِيّا وأَوْشمَت المرأَةُ بدأَ ثدْيُها يَنتَأُ كما يُوشِم البرقُ وأَوْشَمَ فيه الشيبُ كثُر وانتشر عن ابن الأَعرابي وأَوْشَم الكرْمُ ابتدأَ يُلوِّن عن أَبي حنيفة وقال مرة أوْشَم تَمَّ نُضْجُه وأَوشَمَت الأَعنابُ إذا لانَتْ وطابت وقوله أقولُ وفي الأَكْفانِ أَبْيَضُ ماجِدٌ كغُصْنِ الأَراكِ وجهُه حيث وَشَّما يروى وَشَّمَ ووَسَّمَ فوَشَّم بدا ورقه ووَسَّم حسُن وما أَصابَتْنا العامَ وشْمةٌ أي قطرة مطر ويقال بيننا وَشِيمةٌ أي كلام شرّ أو عداوة وما عصاه وَشْمةً أي طَرْفة عَينٍ وما عصَيْتُه وَشمةً أي كلمة وفي حديث علي كرم الله وجهه والله ما كتَمْتُ وَشْمة أي كلمة حكاها والوَشْمُ موضع أَنشد ابن الأَعرابي رَدَدْتُهُمُ بالوَشْمِ تَدْمى لِثاتُهُمْ على شُعَبِ الأَكوار مِيلَ العَمائم أي انصَرفوا خَزايا مائلةً أَعناقُهم فعمائمهم قد مالت قال تَدْمى لِثاتُهم من الحَرَض كما يقولون جاءنا تَضِبُّ لِثاتُه والوَشْمُ بلد ذو نخل به قبائل من رَبيعة ومُضَر دون اليمامة قريب منها يقال له وَشْمُ اليمامة والوُشوم موضع والوَشْمُ في قول جرير عَفَتْ قَرْقَرى والوَشْمُ حتى تنَكَّرَتْ اوارِيُّها والخَيْلُ مِيلُ الدَّعائمِ زعم أَبو عثمان عن الحرمازيّ أَنه ثمانون قرية وذكر ابن الأَثير في ترجمة لثه في حديث ابن عمر قال لعنَ الواشِمة قال نافع الوَشْمُ في اللِّثة اللِّثة بالكسر والتخفيف عُمور الأَسنان وهو مَغارِزُها والمعروف الآن في الوَشْم أَنه على الجِلد والشِّفاه والله أَعلم
الرائد
* وشم يشم: وشما. اليد أو غيرها من أعضاء الجسد: غرزها بالإبرة ثم رش عليها «النيلج»، وهو شحم، فصار فيها رسوم وخطوط مخضرة.
الرائد
* وشم توشيما. 1-*ر.*©وشم©. 2-الغصن: ظهر ورقه.
الرائد
* وشم. ج وشوم ووشام. 1-مص. وشم. 2-غرز الإبرة في اليد أو غيرها من أعضاء الجسد ورش «النيلج»، وهو شحم، عليه، حتى يخضر. 3-خطوط ورسوم مخضرة يحدثها الوشم في الجسم. 4-أول ما يبدو من النبات.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: