وصف و معنى و تعريف كلمة وشنترة:

• شَنْتَرَ ثوبَه ونحوه: مَزَّقَهُ

• شَنَّرَهُ ، وشَنَّرَعليه: سمَّع به وفضَحَهُ

• الشَّنَارُ : الأمر المشهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبْح

• شَنَانرُ : جمع شَّنَارُ

• "الشَّنار: العيب والعارُ؛ قال القَطامي يمدح الأُمراء: ونحنُ رَعِيَّةٌ وَهُمُ رُعاةٌ،ولولا رَعْيُهُمْ شَنُعَ الشَّنارُ وفي حديث النخعي: كان ذلك شَنْاراً فيه نارٌ؛ الشَّنار: العيب والعار،وقيل: هو العيب الذي فيه عار، والشَّنار: أَقبح العيب والعار.
  يقال: عار وشنار، وقَلَّما يُفْردونه من عار؛ قال أَبو ذؤيب: فإِنِّي خَلِيقٌ أَن أُودِّع عَهْدَها بخيرٍ، ولم يُرْفَعْ لدينا شَنارُها وقد جمعوه فقالوا شَنائر؛ قال جرير: تأْتي أَموراً شُنُعاً شَنائرا وشَنَّرَ عليه: عابَهُ، ورجل شِنِّيرٌ: شرِّير كثير الشر والعيوب.
  ورجل شِنِّيرٌ: سيء الخلق.
  وشَنَّرْتُ الرجل تَشْنِيراً إِذا سمَّعت به وفضحته.
  التهذيب في ترجمة شتر: وشَتَّرْتُ به تَشْتِيراً إِذا أَسمعته القبيح، قال: وأَنكر شَمِرٌ هذا الحرف وقال إِنما هو شَنَّرْت، بالنون، وأَنشد: وباتَتْ تُوَقِّي الرُّوحَ، وهْيَ حَرِيصَةٌ عليه، ولكن تَتَّقِي أَن تُشَنَّرَ؟
  
  ‏قال الأَزهري: جعله من الشَّنار وهو العيب، قال: والتاء صحيح عندنا.
  والشَّنار: الأَمر المشهور بالقبح والشنعة.
  التهذيب في ترجمة نشر: ابن الأَعرابي: امرأَة مَنْشُورة ومَشْنُورة إِذا كانت سَخيَّة كريمة.
  ابن الأَعرابي: الشِّمْرَة مِشْيَة العَيَّار، والشِّنْرَة مِشْية الرجل الصالح المشمِّر.
  وبَنُو شِنِّيرٍ: بَطْن.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ شَنَارُ: أقْبَحُ العَيْبِ، والعارُ، والأَمْرُ المَشْهُورُ بالشُّنْعَةِ.
  ـ شَنَّرَ عليه تَشْنِيراً: عابَهُ، أو سَمَّعَ به وفضَحَهُ.
  ـ شِنِّيرُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ، والكثيرُ الشَّرِّ والعُيُوبِ، كالشِّنِّيرَةِ.
  ـ بَنُو شِنِّيرٍ: بَطْنٌ منهم.
  ـ شَنْرَةُ: مِشْيَةُ الرَّجُل الصَّالِحِ.
  ـ شُنارَى: السِّنَّوْرُ.
  ـ شَنَرَى: قرية بناحِيَةِ السَّمَنُّودِيَّةِ، وقرية بناحِيَةِ البَهْنَسَى.

المعجم: القاموس المحيط

• شنر - تشنيرا
  1-شنره اوعليه : فضحه وعابه.`

المعجم: الرائد

• "الشُّنْتُرَة: الإِصبع بالحميريَّة؛ قال حميريٌّ منهم يَرْثي امرأَة أَكلها الذئب: أَيا جَحْمَتا بَكِّي على أُمِّ واهِبِ أَكِيلَة قِلَّوْبٍ ببعض المَذانِبِ فلم يبق منها غير شَطْرِ عِجانها،وشُنْتُرَةٍ مِنها، وإِحْدَى الذَّوائِبِ التهذيب: الشَّنْتَرَةُ والشِّنْتِيرَةُ الإِصبع بلغة أَهل اليَمَن؛ وأَنشد أَبو زيد: ولم يبق منها غير نصف عِجانِها،وشِنْتِيرَةٍ مِنها، وإِحْدَى الذَّوائِبِ وقولهم: لأَضُمَّنَّك ضَمَّ الشَّناتِر، وهي الأَصابع، ويقال القِرَطَة لغة يَمانِيَة؛ الواحدة شنْتُرَة.
  وذو شَناتِرَ: من مُلوك اليَمَن، يقال: معناه ذُو القِرَطة.
  "

المعجم: لسان العرب

• الشَّنَارُ : الأمر المشهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبْح.
  ويقال: عارٌ وشَنارٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شنار
  1- شنار : عار. 2- شنار : أمر قبيح شنيع.

المعجم: الرائد

• شنير
  1- شنير : سيىء الخلق. 2- شنير : كثير الشر والعيوب.

المعجم: الرائد

• شَنَّرَهُ ، وعليه: سمَّع به وفضَحَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شنتر - شنترة
  1-شنتر الثوب : مزقه

المعجم: الرائد

• ش ن ر: الشَّنَارُ بالفتح العيب والعار

المعجم: مختار الصحاح

• شَنْتَرَ ثوبَه ونحوه: مَزَّقَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• هو الفراسيون وسنذكره في الفاء.

المعجم: الأعشاب

• ـ شُنْتُرَةُ: الإِصْبَعُ، ج: شَناتِرُ، وما بين الإِصْبَعَيْنِ.
  ـ ذو الشَّناتر: من مُلُوك اليمنِ اسْمُهُ لَخْتِيعَةُ، كان يَنْكِحُ وِلْدَانَ حِمْيَر لِئَلاَّ يُمَلَّكُوا، لأَنَّهُمْ لم يكونوا يُمَلِّكونَ من نُكِحَ، لُقِّبَ به لإِصْبَعٍ زائدةٍ له
  ـ شَنْتَرَ ثَوْبَه: مَزَّقَه.

المعجم: القاموس المحيط