وصف و معنى و تعريف كلمة وعضوم:

• الجمع : عِضَامٌ ، و أَعْضِمَةٌ ، و عُضُمٌ
• العَضْمُ : أَداةٌ من خشب أَو حديد ذات سِنَّيْنِ أَو أَكثر تُذَرَّى بها الحنْطَة

• عُضُم : جمع عِضَامُ

• عُضُم : جمع عَضم

• أَعْضِمَة : جمع عَضم

• أَعْضِمَة : جمع عِضَامُ

• عِضَام : جمع عَضم

• "العَضْرَفُوطُ: دويبة بيضاء ناعمة.
  ويقال: العَضْرفوط ذكر العِظاء، وتصغيره عُضَيرِفٌ وعُضَيْرِيف، وقيل: هو ضرب من العِظاء، وقيل: هي دويبة تسمى العِسْوَدَّة بيضاء ناعمة، وجمعها عَضافِيطُ وعَضْرفُوطاتٌ، قال: وبعضهم يقول عُضْفُوط؛
  
  وأَنشد ابن بري: فأَجْحَرَها كرُّها فِيهِمُ،كما يُجْحِرُ الحَيّةُ العَضْرَفُوطا"

المعجم: لسان العرب

• ـ العَضْمُ: مَقْبِضُ القَوْسِ, ج: عِضامٌ، وخَشَبَةٌ ذاتُ أصابعَ يُذَرَّى بها الحِنْطَةُ, ج: أعْضِمَةٌ وعُضْمٌ، وعَسيبُ الفَرَسِ والبَعيرِ، كالعِضامِ، والأَرْوَى، ولَوْحُ الفَدَّانِ الذي في رأسِهِ الحَديدُ، وخَطٌّ في الجَبَلِ يُخَالِفُ لَوْنَهُ.
  ـ العَضُومُ: الناقَةُ الصُّلْبَةُ.
  ـ العَيْضُومُ: الأَكولُ، والعَضوضُ.

المعجم: القاموس المحيط

• عضم - ج، عضام وعضم وأعضمة
  1- عضم : مقبض القوس. 2- عضم : أداة من خشب أو غيره ذات أصابع يذرى بها القمح ونحوه.

المعجم: الرائد

• العَضْمُ : أَداةٌ من خشب أَو حديد ذات سِنَّيْنِ أَو أَكثر تُذَرَّى بها الحنْطَةُ. والجمع : عِضَامٌ، وأَعْضِمَةٌ، وعُضُمٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• عضوم
  1-ناقة صلبة

المعجم: الرائد

• ـ عِضاهَةُ : أعْظَمُ الشجرِ ، أَو الخَمْطُ ، أَو كُلُّ ذاتِ شَوْكٍ ، أَو ما عَظُمَ منها وطالَ ، كالعِضَه ، والعِضَهَةِ , ج : عِضاهٌ وعِضونَ وعِضَواتٌ .
  ـ بَعيرٌ عَضَوِيٌّ وعِضَهِيٌّ وعِضاهِيٌّ ، وناقَةٌ عاضِهَةٌ وعاضِهٌ : تَرْعاهَا .
  ـ أرْضٌ عَضِهَةٌ وعَضِيهَةٌ ومُعْضِهَةٌ : كثيرَتُها ،
  ـ قد أعْضَهَتْ ، وأعْضَهَتْ القومُ : أكَلَتْ إبِلُهُمُ العِضاهَ .
  ـ عَضَهَ ، عَضْهاً ، وعَضَهاً ، وعَضِيهَةً وعِضْهَةً : كَذَبَ ، وسَحَرَ ، ونَمَّ ،
  ـ عَضَهَ البعيرُ عَضْهاً : أكَلَ العِضَاهَ .
  ـ عَضِهَ : اشْتَكَى من أكْلِها ؛ أَو رَعاها ، وجاء بالإِفْكِ والبُهْتانِ ، كأَعْضَهَ ،
  ـ عَضِهَ فلاناً : بَهَتَهُ ، وقال فيه ما لم يكن ،
  ـ عَضِهَ العِضاهَ : قَطَعَها ، كَعَضَّهَها .
  ـ الحَيَّةُ عاضِهُ وعاضِهَةُ : التي تَقْتُلُ من ساعَتِها .
  ـ عِضَهُ : الكَذِبُ ، والبُهْتانُ ، والسِّحْرُ , ج : عِضُونَ ، وعِضِيهُ .
  ـ عاضِهُ : الساحِرُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عُضْو وعِضْوُ : كلُّ لَحْمٍ وافِرٍ بِعَظْمِهِ .
  ـ تَعْضِيَةُ : التَّجْزِئَةُ ، والتَّفْرِيقُ ، كالعَضْوِ .
  ـ عِضةُ : الفِرْقَةُ ، والقِطْعَةُ ، والكَذِب ، ج : عِضُونَ .
  ـ عِضُونَ : السِحْرُ ، جَمْعُ عِضَهٍ ، وذُكِرَ .
  ـ رَجُلٌ عاضٍ ، بَيِّنُ العُضُوِّ : كاسٍ طَعِمٌ مَكْفِيٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ العَضْمُ : مَقْبِضُ القَوْسِ , ج : عِضامٌ ، وخَشَبَةٌ ذاتُ أصابعَ يُذَرَّى بها الحِنْطَةُ , ج : أعْضِمَةٌ وعُضْمٌ ، وعَسيبُ الفَرَسِ والبَعيرِ ، كالعِضامِ ، والأَرْوَى ، ولَوْحُ الفَدَّانِ الذي في رأسِهِ الحَديدُ ، وخَطٌّ في الجَبَلِ يُخَالِفُ لَوْنَهُ .
  ـ العَضُومُ : الناقَةُ الصُّلْبَةُ .
  ـ العَيْضُومُ : الأَكولُ ، والعَضوضُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَضَلَةُ وعَضِيلَةُ : كلُّ عَصَبَةٍ مَعَها لَحْمٌ غَليظٌ .
  ـ عَضِلَ ، فهو عَضِلٌ ، وعَضُلُ : صارَ كثيرَ العَضَلِ ، أو ضَخُمَتْ عَضَلَةُ ساقِهِ .
  ـ عَضَلَ عليه : ضَيَّقَ ،
  ـ عَضَلَ به الأمرُ : اشْتَدَّ ، كأَعْضَلَ وأعْضَلَهُ ،
  ـ عَضَلَ المرأةَ يَعْضُـلُها ويَعْضِـلُها ويَعْضَـلُها عَضْلاً وعِضْلاً وعِضْلاناً ، وعَضَّلَها : مَنَعَها الزَّوْجَ ظُلْماً .
  ـ عَضَّلَ المَكانُ تَعْضيلاً : ضاقَ ،
  ـ عَضَّلَتِ الأرضُ بأهلِها : غَصَّتْ ،
  ـ عَضَّلَتِ المرأةُ بوَلَدِهَا : عَسُرَ عليها ، كأَعْضَلَتْ ، فهي مُعْضِلٌ ومُعَضِّلٌ ، وكذا الدَّجاجةُ وغيرُها .
  ـ تَعَضَّلَ الداءُ الأَطِبَّاءَ ، وأعْضَلهُم : غَلَبَهم .
  ـ داءٌ عُضَالٌ : مُعْيٍ غالِبٌ .
  ـ حَلْفَةٌ عُضالٌ : شديدةٌ لا مَثْنَوِيَّةَ فيها .
  ـ اعْضَألَّتِ الشَّجَرَةُ : كثُرَتْ أغْصانُها والتَفَّتْ .
  ـ عِضْلُ : الرَّجُلُ الداهِيَةُ ، والشديدُ القُبْحِ ، كالمُعْضِلِ ،
  ـ عَضَلُ : موضع بالبادِيَةِ كثيرُ الغِياضِ ، أو هو عَضْلُ ، وابن الهونِ بنِ خُزَيْمَةَ ، أبو قَبيلةٍ ، والجُرَذُ . وسِياقُ كلامِ الجوهريِّ يَقْتَضي أنه بضم العينِ ، وليس كذلك ، وإنما هو عَضَلُ فقط ، ج : عِضْلانٌ .
  ـ عُضَلُ وعُضْلُ : الدواهي ، الواحِدُ : عُضْلَةٌ .
  ـ عُضَلُ : موضع .
  ـ بنو عُضَيْلَةَ : بَطْنٌ .
  ـ مُعْضِلاتُ : الشدائِدُ .
  ـ عِضْيَلُّ : اللئيمُ ، الضَّيِّقُ الخُلُقِ .

المعجم: القاموس المحيط