وصف و معنى و تعريف كلمة وعوزه:

• عوِزَ يَعْوَز ، عَوَزًا ، فهو أَعْوَزُ، وهي عوزاءُ والجمع : عُوز
• عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ
• عَوِزَ الأَمْرُ : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ
• عَوِزَ الشيءُ : عزَّ ولم يُوجَدْ مع الحاجةِ إليه

• العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ
• وفي المثل: سِدادٌ من عَوَز: يُضرَبُ للقليل يَسُدُّ الحاجة
• مصدر عوِزَ
• مرض العَوز: (طب) مرض كالكُساح أو الإسْقرْبوط ناتج عن نقص غذائيّ في موادَّ معيَّنة خاصَّة الفيتامينات والمعادن

• رَجُلٌ عَوِزٌ : مُفْتَقِرٌ، مُحْتَاجٌ

• عَوْز : مصدر عازَ

• العَوْزُ : حَبُّ العِنَبِ
• مصدر عازَ

• عُوْز : جمع عَوْزَاءُ

• عُوز : جمع أعْوَزُ

• موعوز : اسم المفعول من وَعَزَ

• أعوزَ يُعوز ، إعوازًا ، فهو مُعوِز ، والمفعول مُعوَز - للمتعدِّي
• أعْوَزَ الشيءُ: عَزَّ فلم يُوجَدْ
• أعوز الشَّخصُ :عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت
• أعْوَزَهُ الزَّمَانُ : أفْقَرَهُ
• أعْوَزَهُ الْمَالُ : اِحْتَاجَ إلَيْهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ
• أعْوَزَهُ الْمَطلوبُ : أعْجَزَهُ واشْتَدَّ عَلَيْهِ وَصَعُبَ عَلَيْهِ نَيْلُهُ
• أعْوَزَ الشيءُ فلانًا: قلَّ عِندَهُ مع احتياجِه إليه
• أعْوَزَ الدَّهْرُ فلانًا: أدخَلَ عليه العَوَزَ

• مَعوز : اسم المفعول من عازَ

• مُعوَز : اسم المفعول من أَعْوَزَ

• مُعوِز : فاعل من أَعْوَزَ

• الجمع : مَعَاوِزُ ، مَعَاوِزَةٌ
• المِعْوَزُ :خِرْقَةٌ يُلَفُّ بها الطِّفل
• ثَوْبٌ مِعْوَزٌ: بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ

• الجمع : عُوز ، المؤنث : عَوْزاءُ ، و الجمع للمؤنث : عَوْزاوات و عُوز
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ
• هُوَ مِنْ أعْوَزِ أهْلِ الحَيِّ : مِنْ أفْقَرِهِمْ، أيْ مِنْ فُقَرَاءِ الحَيِّ الَّذِينَ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئاً

• فاعل مِن أَعْوَزَ
• رَجُلٌ مُعْوِزٌ : فَقِيرٌ، مُحْتَاجٌ

• مُعْوِزُونَ : جمع مُعْوِزُ

• اعوَزَّ مصدر اِعْوِزَاز
• اِعْوَزَّ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ، أصْبَحَ فِي فَقْرٍ وَفاقَةٍ اِعْوَزَّ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَضُحَاهَا بَعْدَما كَانَ أغْنَى رَجُلٍ
• اعْوَزَّ فلانٌ: عَوِزَ

• أَعْوَزُ : فاعل من عَوِزَ

• مَعَاوِزُ : جمع مِعوَز

• مَعاوِزُ : جمع مِعوَزة

• إعواز : مصدر أَعْوَزَ

• عَوَائِزُ : جمع عائِز

• الجمع : مَعاوِزُ ، و مَعاوِزَةٌ
• المِعْوَزَةُ : كل ثوبٍ تصونُ به آخرَ

• الجمع : عَوَائِزُ
• فاعل مِنْ عَازَ
• رَجُلٌ عَائِزٌ : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ

• اسْتَعَزَّ الرّمْلُ: تماسَكَ فلا ينهالُ
• اسْتَعَزَّ بحقِّ فلانٍ: غَلَبَهُ عليه
• اسْتَعَزَّ عليه المرضُ: اشتدَّ وغلبَه
• اسْتَعَزَّ اللهُ بفلان: أَماتهُ
• واستُعِزَّ بالعليل: اشتدَّ عليه مَرَضُهُ

• "الليث: العَوَزُ أَن يُعْوِزَكَ الشيءُ وأَنت إِليه محتاج، وإِذا لم تجد الشيءَ قلت: عازَني؛ قال الأَزهري: عازَنِي ليس بمعروف.
  وقال أَبو مالك: يقال أَعْوزَنِي هذا الأَمْرُ إِذا اشتدَّ عليك وعَسُرَ،وأَعْوَزَنِي الشيءُ يُعْوِزُنِي أَي قَلَّ عندي مع حاجتي إِليه.
  ورجل مُعْوِزٌ: قليل الشيء.
  وأَعْوَزَه الشيءُ إِذا احتاج إِليه فلم يقدر عليه.
  والعَوَزُ، بالفتح: العُدْمُ وسوءُ الحال.
  وقال ابن سيده: عازني الشيءُ وأَعْوَزَنِي أَعْجَزَنِي على شدة حاجة، والاسم العَوَزُ.
  وأَعْوَزَ الرجلُ، فهو مُعْوِزٌ ومُعْوَز إِذا ساءَتْ حالُه؛ الأَخيرة على غير قياس.
  وأَعْوَزَه الدهرُ: أَحوجه وحلَّ عليه الفَقْرُ.
  وإِنه لَعَوِز لَوِزٌ: تأْكيد له،كما تقول:تَعْساً له ونَعْساً.
  والعَوَزُ: ضِيقُ الشيء.
  والإِعْوازُ: الفقر.
  والمُعْوِزُ: الفقير.
  وعَوِزَ الشيءُ عَوَزاً إِذا لم يوجد.
  وعَوِزَ الرجلُ وأَعْوَزَ أَي افتقر.
  ويقال: ما يُعْوِزُ لفلان شيءٌ إِلاَّ ذهب به،كقولك: ما يُوهِفُ له وما يُشْرِفُ؛ قاله أَبو زيد بالزاي، قال أَبو حاتم: وأَنكره الأَصمعي، قال: وهو عند أَبي زيد صحيح ومن العرب مسموع.
  والمِعْوَزُ: خرقة يلف بها الصبي، والجمع المَعاوِزُ؛ قال حسان: ومَوْؤُودَةٍ مَقْرُورَةٍ في مَعاوِزٍ،بآمَتِها مَرْمُوسَةٍ لم تُوَسَّدِ الموْؤُودة: المدفونة حية.
  وآمتها: هَنَتُها يعني القُلْفَة.
  وفي التهذيب: المَعاوِزُ خُلْقانُ الثياب، لُفَّ فيها الصبي أَو لم يلف.
  والمِعْوَزَةُ والمِعْوَزُ: الثوب الخَلَقُ، زاد الجوهري: الذي يُبْتَذَلُ.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَمَا لك مِعْوَزٌ أَي ثوب خَلَقٌ لأَنه لباس المُعْوِزِينَ فَخُرِّجَ مَخْرَجَ الآلة والأَداة.
  وفي حديثه الآخر، رضي الله عنه: تَخْرُجُ المرأةُ إِلى أَبيها يَكِيدُ بنَفْسِه فإِذا خرجت فَلْتَلْبَس مَعاوِزَها؛ هي الخُلْقان من الثياب، واحدها مِعْوَز، بكسر الميم،وقيل: المِعْوَزَةُ كل ثوب تَصُونُ به آخَرَ، وقيل: هو الجديد من الثياب؛ حكي عن أَبي زيد، والجمع مَعاوِزَةٌ، زادوا الهاء لتمكين التأْنيث؛
  
  أَنشد ثعلب: رَأَى نَظْرَةً منها، فلم يَمْلِكِ الهَوى،مَعاوِزُ يَرْبُو تَحْتَهُنَّ كَثِيبُ فلا محالة أَن المعاوز هنا الثياب الجُدُدُ؛
  
  وقال: ومُحْتَضَرِ المَنافِعِ أَرْيَحِيٍّ،نَبِيلٍ في مَعاوِزةٍ طِوالِ أَبو الهيثم: خَرَطْتُ العُنْقُودَ خَرْطاً إِذا اجتذبت ما عليه من العَوْزِ، وهو الحب من العنب، بجميع أَصابعك حتى تُنقيه من عُودِه، وذلك الخَرْطُ، وما سقط منه عند ذلك هو الخُرَاطَةُ، والله سبحانه وتعالى أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ عَوْزُ: حَبُّ العِنَبِ، الواحِدَةُ: العَوْزَةُ،
  ـ عَوَزُ: الحاجَةُ.
  ـ عَوِزَ الشيءُ: لم يوجَدْ،
  ـ عَوِزَ الرَّجُلُ: افْتَقَرَ، كأَعْوَزَ،
  ـ عَوِزَ الأَمْرُ: اشْتَدَّ. وإذا لم تَجِدْ شيئاً، قُلْ: عازَنِي.
  ـ مِعْوَزُ ومِعْوَزَةُ: الثَّوْب الخَلَقُ الذي يُبْتَذلُ، لأنه لِباسُ المُعْوِزينَ، ج: مَعاوِزُ.
  ـ أعْوَزَهُ الشيءُ: احْتاجَ إليه،
  ـ أعْوَزَهُ الدَّهْرُ: أحْوَجَهُ.
  ـ ما يُعْوِزُ لِفُلانٍ شيءٌ إلاَّ ذَهَبَ به: ما يُشْرِفُ.
  ـ إنه لَعَوِزٌ لَوِزٌ: إتْباعٌ.
  ـ عُوزُ: اسمٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• أعوزَ يُعوز ، إعوازًا ، فهو مُعوِز ، والمفعول مُعوَز (للمتعدِّي) :-
  • أعوز الشَّخصُ عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت :-أعوز بعد احتراق بيته، - أصبح مُعوِزًا بعد مرضه الأخير.
  • أعوز المالُ فلانًا: أعجزه، كان في أَمَسِّ الحاجةِ إليه ولم يجده :-شابٌّ تُعوزه الهمَّة، - خُطَّة يُعوزها التبصُّر، - طفلٌ أعوزته الرِّضاعة، - تُعوزه الخبرة والمعرفة:-
  • أعوزه المطلوبُ: أعجزه وصعُب عليه نيله، - شيء مُعوِز: عزيز لا يوجد.
  • أعوزه الدَّهرُ: أدخل عليه الفقرَ وضيقَ الحال، أعجزه واشتدَّ عليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عوِزَ يَعْوَز ، عَوَزًا ، فهو أعوزُ :-
  • عوِزَ الشَّخصُ احتاج، افتقر، ضاق حالُه :-عوِزت أرملةٌ، - عوِز بعد غنًى.
  • عوِز الوقودُ: عزَّ، قلَّ فلم يوجد مع الحاجة إليه :-عوِزت المواصلاتُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ع و ز]. (فعل: رباعي لازم متعد). أعْوَزْتُ، أُعْوِزُ، مصدر إعْوَازٌ.
  1. أعْوَزَ الرَّجُلُ :- : اِفْتَقَرَ وَسَاءَتْ حَالُهُ.
  2. :-أعْوَزَهُ الزَّمَانُ :- : أفْقَرَهُ.
  3. :-أعْوَزَهُ الْمَالُ :- : اِحْتَاجَ إلَيْهِ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ. :-كَانَ بِإمْكَانِهِ أنْ يُنْجِزَ مَشْرُوعاً ضَخْماً لَوْ لَمْ يُعْوِزْهُ الْمَالُ :- .
  4. :-أعْوَزَهُ الْمَطلوبُ :- : أعْجَزَهُ واشْتَدَّ عَلَيْهِ وَصَعُبَ عَلَيْهِ نَيْلُهُ.

المعجم: الغني

• معوز - و معوزةج، معاوز ومعاوزة
  1- معوز : ثوب بال. 2- معوز : كل ثوب يصان ويحفظ به آخر.

المعجم: الرائد

• عَوِزَ الشيءُ عَوِزَ َ عَوَزًا: عزَّ ولم يُوجَدْ مع الحاجةِ إليه.
  و عَوِزَ الرجلُ: احتاجَ واختلَّتْ حالُه.
  فهو أَعْوَزُ، وهي عوزاءُ. والجمع : عُوز.
  و عَوِزَ الأمرُ: اشْتَدَّ وعَسُرَ وضاقَ.

المعجم: المعجم الوسيط

• عَوَز :-
  1 - مصدر عوِزَ.
  2 - حاجة، ضيق الحال، فقر، قلّة الممتلكات والبضائع المادِّيَّة الأساسيّة :-دفعه العَوَزُ إلى الهجرةِ من وطنه، - عاش في عَوَز، - جمع المالَ لأيَّام العَوَز، - اضطرَّه العَوَزُ مع الشَّيخوخة إلى السُّؤال.
  • مرض العَوز: (طب) مرض كالكُساح أو الإسْقرْبوط ناتج عن نقص غذائيّ في موادَّ معيَّنة خاصَّة الفيتامينات والمعادن.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أعوز - إعوازا
  1- أعوز : إفتقر وساءت حاله. 2- أعوزه : أفقره. 3- أعوزه المطلوب : أعجزه واشتد عليه وصعب عليه نيله. 4- أعوزه الشيء : احتاج إليه فلم يقدر عليه.

المعجم: الرائد

• ع و ز: أعْوَزَهُ الشيء إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه و الإعْوازُ الفقر و المُعْوِزُ الفقير و عَوِزَ الشيء من باب طرِب إذا لم يُوجد وعَوِزَ الرجل أيضا افتقر ز و أعْوَزَهُ الدهر أحوجه

المعجم: مختار الصحاح

• أعْوَزَ الشيءُ: عَزَّ فلم يُوجَدْ.
  و أعْوَزَ الرجُلُ: افتقر.
  و أعْوَزَ الشيءُ فلانًا: قلَّ عِندَهُ مع احتياجِه إليه.
  و أعْوَزَ الدَّهْرُ فلانًا: أدخَلَ عليه العَوَزَ.
  و أعْوَزَ المطلوبُ فلانًا: أَعْجَزَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِعْوَزَةُ : المِعْوَزُ.
  و المِعْوَزَةُ كل ثوبٍ تصونُ به آخرَ. والجمع : مَعاوِزُ، ومَعاوِزَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• أعوزُ :-
  جمع عُوز، مؤ عَوْزاءُ، جمع مؤ عَوْزاوات وعُوز: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• عوز - يعوز ، عوزا
  1- عوز الشيء : عز فلم يوجد عند الحاجة إليه. 2- عوز : إفتقر، ضاقت أحواله. 3- عوز الأمر : اشتد وصعب.

المعجم: الرائد

• أعجزه، كان في أَمَسِّ الحاجةِ إليه ولم يجده :-شابٌّ تُعوزه الهمَّة- خُطَّة يُعوزها التبصُّر- طفلٌ أعوزته الرِّضاعة- تُعوزه الخبرة والمعرفة :- ° أعوزه المطلوبُ

المعجم: عربي عامة

• [ع و ز]. (فعل: ثلاثي لازم). عَوِزْتُ، أَعْوَزُ، مصدر عَوَزٌ.
  1. :-عَوِزَ الرَّجُلُ بَعْدَ غِنىً :- : اِفْتَقَرَ، اِخْتَلَّتْ حَالُهُ.
  2. :-عَوِزَ الأَمْرُ :- : اِشْتَدَّ، عَسُرَ، ضَاقَ.

المعجم: الغني

• إستعز - استعزازا
  1- إستعز الرمل : تماسك فلم يتساقط. 2- إستعز بحقه : غلبه عليه. 3- إستعز عليه المرض أو نحوه : اشتد عليه وغلبه. 4- إستعز الله به : أماته

المعجم: الرائد

• اسْتَعَزَّ الرّمْلُ: تماسَكَ فلا ينهالُ.
  و اسْتَعَزَّ بحقِّ فلانٍ: غَلَبَهُ عليه.
  و اسْتَعَزَّ عليه المرضُ: اشتدَّ وغلبَه.
  و اسْتَعَزَّ اللهُ بفلان: أَماتهُ.
  واستُعِزَّ بالعليل: اشتدَّ عليه مَرَضُهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِعْوَزُ : الثوبُ البالي.
  و المِعْوَزُ خِرْقَةٌ يُلَفُّ بها الطِّفل. والجمع : مَعاوِزُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: مَعَاوِزُ، مَعَاوِزَةٌ. [ع و ز]. :-ثَوْبٌ مِعْوَزٌ :-: بَالٍ، مُهْتَرِئٌ، مُسْتَعْمَلٌ.

المعجم: الغني

• جمع: ون، ات، عَوَائِزُ. [ع و ز]. (فاعل مِنْ عَازَ). :-رَجُلٌ عَائِزٌ :- : مُفْتَقِرٌ، أَعْوَزُ.

المعجم: الغني

• من أعوز يعوز إعوازا، أي احتاج وافتقر، وأعوز الشيء أي احتيج إليه ولم يوجد.

المعجم: مصطلحات فقهية

• إعوز - اعوزازا
  1- إعوز : إحتاج وافتقر. 2- إعوز : إحتال.

المعجم: الرائد

• عوِز، احتاج، افتقر، ضاقت أحوالُه وساءت :-أعوز بعد احتراق بيته- أصبح مُعوِزًا بعد مرضه الأخير.

المعجم: عربي عامة

• العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ.
  وفي المثل: :-سِدادٌ من عَوَز :-: يُضرَبُ للقليل يَسُدُّ الحاجة.

المعجم: المعجم الوسيط