وصف و معنى و تعريف كلمة وغسهم:

• غَسَنَ غَسْنًا
• غَسَنَهُ : مضَغَه

• غَسْن : مصدر غَسَنَ

• غُسَن : جمع غُسنة

• غَسًا : جمع غَسَاةُ

• غَسَا، يَغْسُو، مصدر غَسْوٌ، غُسُوٌّ
• غَسَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ

• غَسِيَ غَسًى
• غَسِيَ الليلُ : غَسَا

• غَيَس : مصدر غَيِسَ

• غَيِسَ غَيَسًا فهو أَغْيَس، وهي غَيْساءُ والجمع : غِيسٌ
• غَيِسَ : نَعُم ولان
• لِمَّةٌ غيساءُ: وافيةُ الشعر كثيرتُه

• غِيْس : جمع أَغْيَسُ

• غِيْس : جمع غَيْسَاءُ

• أغسان
  1-أخلاق الناس وعاداتهم

المعجم: الرائد

• ـ غَسْنُ: المَضْغُ،
  ـ غُسْنُ: الضَّعيف.
  ـ غُسْنَةُ وغُسْناةُ: خُصْلَةُ الشَّعَرِ,ج: غُسَنٌ.
  ـ غِسانٌ: جِلْدٌ يَلْبَسُه الصَّبيُّ.
  ـ غُسانٌ: أقْصَى القَلْبِ.
  ـ غَسَّانٌ وغَيْسانٌ وكَيْسانَ: حِدَّةُ الشَّبابِ.
  ـ ما أنت من غَسَّانِهِ وغَيْسانِهِ: من رجالِهِ.
  ـ غَسَّانٌ: ماءٌ نَزَلَ عليه قومٌ من الأَزْدِ، فَنُسِبُوا إليه، منهم بنو جَفْنَةَ رَهْطُ المُلوكِ. أو اسمُ القبيلة.
  ـ غَسَّانيُّ: الجميلُ جِدّاً.
  ـ أَغْسانُ: خَلائقُ النَّاسِ، وأخْلاقُ الثِيابِ.
  ـ غَيْسانَةُ: الناعِمةُ.

المعجم: القاموس المحيط

• "الغُسْنَةُ: الخُصْلةُ من الشَّعَر، وكذلك الغُسْناةُ؛ وقال حُمَيْدٌ الأَرْقطُ: بينا الفَتى يَخْبِطُ في غُسْناتِه،إذ صَعِدَ الدَّهْرُ إلى عِفْراتِه،فاجْتاحَها بشَفْرَتَيْ مِبْراتِه.
  قال ابن بري: ويروى هذا الرجز لجَنْدَلٍ الطُّهَوِيّ، قال: والذي رواه ثعلب وأَبو عمرو: في غَيْساتِه، قالا: والغَيْسةُ النَّعْمةُ والنَّضارة.
  ويقال للفرس الجميل: ذو غُسَنٍ.
  الأَصمعي: الغُسَنُ خُصَلُ الشعر من المرأَة والفرس، وهي الغَدائر.
  وقال غيره: الغُسَنُ شعر الناصية، فرس ذو غُسَن؛ قال عدي بن زيد يصف فرساً: مُشْرِفُ الهادي له غُسَنٌ،يُعْرِقُ العِلْجَيْنِ إِحْضارا (* قوله «يعرق العلجين» كذا بالأصل يعرق بالعين المهملة، والعلجين بالتثنية، ومثله في التهذيب إلا أن يعرق فيه بالغين المعجمة).
  أَي يسبقها إذا أَحْضَرَ.
  والغُسَنُ: خُصَلُ الشعر من العُرْفِ والناصية والذوائب، وفي المحكم وغيره: الغُسَنُ شعرُ العُرْفِ والناصية والذوائب؛ قال الأََعشى: غَدا بتَليلٍ، كجِذْعِ الخِضا بِ حُرِّ القَذالِ، طويلِ الغُسَنْ.
  قال ابن بري: الخضاب جمع خَضْبةٍ وهي الدَّقْلَةُ من النخل؛ ومثله لعَدِيّ: وأَحْوَرُ العينَ مَرْبُوبٌ له غُسَنٌ،مُقَلَّدٌ من جيادِ الدُّرِّ أَقْصابا.
  ورجل غَسَانيٌّ: جميلٌ جدّاً.
  والغَيْسان: حِدَّة الشباب، وقيل: الشبابُ، إن جعلته فَيْعالاً فهو من هذا الباب؛
  
  وأَنشد ابن بري للراجز: لا يَبْعُدَنْ عَهْدُ الشَّبابِ الأَنْضَرِ، والخَبْطُ في غَيْسانِه الغَمَيْدَرِ.
  والغَمَيْدَرُ: الناعم.
  ويقال: لستَ من غَسَّانه ولا غَيْسَانِه أَي من ضَرْبِه.
  ولستَ من غَسَّانِ فلان وغَيْسانِه أَي لست من رجاله.
  ويقال: كان ذلك في غَيْسانِ شبابه أَي في نَعْمَةِ شبابه وطَراءتِه.
  وقال شمر: كان ذلك في غَيْسَاتِ شبابه وغَيْسانِه بمعنى واحدٍ أَي في حِينه.
  ويقال في جمع الغُسْنَة أَيضاً غُسْناتٌ وغُسُنات؛ قال الراجز: فَرُبَّ فَيْنانٍ طَويلٍ أَمَمُهْ،ذِي غُسُناتٍ قد دَعاني أَحْزُمُهْ.
  السُّلَميُّ: فلان على أَغْسانٍ من أَبيه وأَعْسَانٍ أَي أَخلاق.
  ويقال: امرأَة غَيْسَة ورجل غَيْسٌ أَي حَسَنٌ، قال: فهذا يقضي بزيادة النون.
  ويقال: هو في غَيْسان شَبابه أَي في حُسْنه، ومن جعله من الغُسْنة، وهي الخُصْلةُ من الشعر، لأَنه في نَعْمَةِ شَبابه واسترخائه كالغُسْنَةِ،فالنون عنده أَصلية.
  أَبو زيد: لقد علمتُ أَنَّ ذاك من غَسَّانِ قلبك أَي من أَقصى نفسك.
  والغَيْسَانة: الناعمة.
  والغَيْسانُ: الناعم؛ قال أَبو وَجْزَة: غَيْسَانَةٌ ذلك من غَيْسانِها.
  وغَسَّانُ: اسم ماء نزل عليه قوم من الأَزْدِ فنُسِبُوا إليه، ومنهم بنو جَفْنَة رَهْطُ المُلوكِ؛ قال حسان: إما سأَلتَ، فإِنا مَعْشَرٌ نُجُبٌ،الأَزْدُ نِسْبَتُنا، والماء غَسَّانُ.
  ويقال: غَسَّان اسم قبيلة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ غَسَا الليلُ غُسُوًّا: أظْلَمَ، كَأَغْسى.
  ـ غَساةُ: البَلَحُ، ج: غَسًا وغَسَياتٌ.
  ـ غَسْوَةُ: النَّبِقَةُ، ج: غَسْوٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَسْنُ : المَضْغُ ،
  ـ غُسْنُ : الضَّعيف .
  ـ غُسْنَةُ وغُسْناةُ : خُصْلَةُ الشَّعَرِ , ج : غُسَنٌ .
  ـ غِسانٌ : جِلْدٌ يَلْبَسُه الصَّبيُّ .
  ـ غُسانٌ : أقْصَى القَلْبِ .
  ـ غَسَّانٌ وغَيْسانٌ وكَيْسانَ : حِدَّةُ الشَّبابِ .
  ـ ما أنت من غَسَّانِهِ وغَيْسانِهِ : من رجالِهِ .
  ـ غَسَّانٌ : ماءٌ نَزَلَ عليه قومٌ من الأَزْدِ ، فَنُسِبُوا إليه ، منهم بنو جَفْنَةَ رَهْطُ المُلوكِ . أو اسمُ القبيلة .
  ـ غَسَّانيُّ : الجميلُ جِدّاً .
  ـ أَغْسانُ : خَلائقُ النَّاسِ ، وأخْلاقُ الثِيابِ .
  ـ غَيْسانَةُ : الناعِمةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الغَيْسانِيُّ : الجَميلُ كأنه غُصْنٌ في حُسْنِ قامَتِهِ .
  ـ غَيْسانُ الشَّبابِ وغَيْساتُهُ ، بالمُثَنَّاةِ فوقُ : أولُهُ ، وحِدَّتُهُ ، ونَعْمَتُهُ .
  ـ لِمَمٌ غيسٌ : أثِيثَةٌ وافِرَةٌ ناعمةٌ .
  ـ ليس من غَيْسانِه : من ضَرْبِه .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ غَسَّ في البِلاد : دَخَلَ ، ومَضَى ،
  ـ غَسَّ الخُطْبَةَ : عابَها ،
  ـ غَسَّ فلاناً في الماءِ : غَطَّهُ فيه فانْغَسَّ ، وزَجَرَ القِطَّ ، فقال : غِسْ ، كغَسْغَس .
  ـ مَغْسوسَةُ : نَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَةَ لها ، والهِرَّةُ .
  ـ هذا الطَّعامُ غَسوسُ صِدْقٍ : طعام صدق .
  ـ أنا أُغَسُّ وأُسْقَى : أُطْعَمُ .
  ـ غُسَاسُ : داءٌ في الإِبِلِ . وبعيرٌ مَغْسوسٌ .
  ـ غَسَّانُ : أبو قَبيلَةٍ باليمن ، منهم مُلوكُ غَسَّانَ ، وماءٌ بين رِمَعَ وزَبيدَ ، من نَزَلَ من الأَزْدِ فشَرِبَ منه ، سُمِّيَ غَسَّانَ ، ومن لم يشربْ ، فَلا .
  ـ غُسُّ : الضعيفُ ، واللئيمُ .
  ـ غسيسُ : الرُّطَبُ الفاسِدُ ، كالمَغْسوسِ والمُغَسِّسِ .

المعجم: القاموس المحيط

• غيساني
  1 - جميل

المعجم: الرائد

• الغَيْسَانِيُّ : الجميلُ ، كأَنَّه غصنٌ في حسن قامته واعتداله .

المعجم: المعجم الوسيط

• غَسَنَهُ غَسَنَهُ ُ غَسْنًا : مضَغَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• غسن - يغسن ، غسنا
  1 - غسن الشيء : مضغه

المعجم: الرائد

• غساني
  1 - غساني : جميل جدا . 2 - غساني من سوب إلى « غسان ». 3 - غساني : واحد الغساسنة .

المعجم: الرائد

• الغَسَّانِيُّ : الجميلُ جدًّا .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ س ن ].
  1 . :- وَلَدٌ غَسَّانِيٌّ :- : جَمِيلٌ جِدّاً .
  2 . : ( مَنْسُوبٌ إِلَى غَسَّان ).
  3 . : وَاحِدُ الغَسَاسِنَةِ .

المعجم: الغني

• غيسان
  1 - أول الشباب وحدته

المعجم: الرائد

• الغَيْسَانُ : حدَّةُ الشباب .
  يقال : كان ذلك في غَيْسان شبابه .

المعجم: المعجم الوسيط

• الغَيْسَانُ : حِدَّةُ الشَّباب وأوّلُهُ ونَعْمته .
  يقال : فلانٌ يتقلَّب في غَيْسَانِ شبابه .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ غ س ن ]. :- غُسَانُ القَلْبِ :- : غَسَّانُهُ ، أَقْصَاهُ ، عُمْقُهُ .

المعجم: الغني

• [ غ س ن ].
  1 . :- غَسَّانُ الشَّبَابِ :- : رَيْعَانُهُ وَحِدَّتُهُ وَنَشَاطُهُ . :- كَانَ ذَلِكَ مِنْ غَسَّانِ شَبَابِهِ .
  2 . :- غَسَّانُ القَلْبِ :-: أَقْصَاهُ ، عُمْقُهُ ، غُسَانُهُ . :- لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ غَسَّانِ قَلْبِكَ .
  3 . :- مَا أَنْتَ مِنْ غَسَّانِهِ :- : أَيْ مِنْ رِجَالِهِ .
  4 . :- غَسَّانُ :- : اِسْمُ عَلَمٍ .

المعجم: الغني

• غسان - و غسان
  1 - أقصى القلب

المعجم: الرائد

• غسان
  1 - غسان : ريعان الشباب وحدته . 2 - غسان : أقصى القلب . 3 - غسان : « ما أنت من غسانه » : أي من رجاله .

المعجم: الرائد

• الغَسَّانُ : الغُسَان .
  يقال : لقد علِمتُ أَنَّ ذلك من غَسَّانِ قلبِك .
  و الغَسَّانُ حِدَّةُ الشَّباب .
  يقال : كان ذلك في غَسَّانِ شبابه .
  ويقال : ما أَنت من غَسَّانِه : من رجاله .

المعجم: المعجم الوسيط

• الغُسَانُ : أَقصى القلب .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الغُسْنَةُ : الخُصْلةُ من الشَّعَر ، وكذلك الغُسْناةُ ؛ وقال حُمَيْدٌ الأَرْقطُ : بينا الفَتى يَخْبِطُ في غُسْناتِه ، إذ صَعِدَ الدَّهْرُ إلى عِفْراتِه ، فاجْتاحَها بشَفْرَتَيْ مِبْراتِه .
  قال ابن بري : ويروى هذا الرجز لجَنْدَلٍ الطُّهَوِيّ ، قال : والذي رواه ثعلب وأَبو عمرو : في غَيْساتِه ، قالا : والغَيْسةُ النَّعْمةُ والنَّضارة .
  ويقال للفرس الجميل : ذو غُسَنٍ .
  الأَصمعي : الغُسَنُ خُصَلُ الشعر من المرأَة والفرس ، وهي الغَدائر .
  وقال غيره : الغُسَنُ شعر الناصية ، فرس ذو غُسَن ؛ قال عدي بن زيد يصف فرساً : مُشْرِفُ الهادي له غُسَنٌ ، يُعْرِقُ العِلْجَيْنِ إِحْضارا (* قوله « يعرق العلجين » كذا بالأصل يعرق بالعين المهملة ، والعلجين بالتثنية ، ومثله في التهذيب إلا أن يعرق فيه بالغين المعجمة ).
  أَي يسبقها إذا أَحْضَرَ .
  والغُسَنُ : خُصَلُ الشعر من العُرْفِ والناصية والذوائب ، وفي المحكم وغيره : الغُسَنُ شعرُ العُرْفِ والناصية والذوائب ؛ قال الأََعشى : غَدا بتَليلٍ ، كجِذْعِ الخِضا بِ حُرِّ القَذالِ ، طويلِ الغُسَنْ .
  قال ابن بري : الخضاب جمع خَضْبةٍ وهي الدَّقْلَةُ من النخل ؛ ومثله لعَدِيّ : وأَحْوَرُ العينَ مَرْبُوبٌ له غُسَنٌ ، مُقَلَّدٌ من جيادِ الدُّرِّ أَقْصابا .
  ورجل غَسَانيٌّ : جميلٌ جدّاً .
  والغَيْسان : حِدَّة الشباب ، وقيل : الشبابُ ، إن جعلته فَيْعالاً فهو من هذا الباب ؛
  
  وأَنشد ابن بري للراجز : لا يَبْعُدَنْ عَهْدُ الشَّبابِ الأَنْضَرِ ، والخَبْطُ في غَيْسانِه الغَمَيْدَرِ .
  والغَمَيْدَرُ : الناعم .
  ويقال : لستَ من غَسَّانه ولا غَيْسَانِه أَي من ضَرْبِه .
  ولستَ من غَسَّانِ فلان وغَيْسانِه أَي لست من رجاله .
  ويقال : كان ذلك في غَيْسانِ شبابه أَي في نَعْمَةِ شبابه وطَراءتِه .
  وقال شمر : كان ذلك في غَيْسَاتِ شبابه وغَيْسانِه بمعنى واحدٍ أَي في حِينه .
  ويقال في جمع الغُسْنَة أَيضاً غُسْناتٌ وغُسُنات ؛ قال الراجز : فَرُبَّ فَيْنانٍ طَويلٍ أَمَمُهْ ، ذِي غُسُناتٍ قد دَعاني أَحْزُمُهْ .
  السُّلَميُّ : فلان على أَغْسانٍ من أَبيه وأَعْسَانٍ أَي أَخلاق .
  ويقال : امرأَة غَيْسَة ورجل غَيْسٌ أَي حَسَنٌ ، قال : فهذا يقضي بزيادة النون .
  ويقال : هو في غَيْسان شَبابه أَي في حُسْنه ، ومن جعله من الغُسْنة ، وهي الخُصْلةُ من الشعر ، لأَنه في نَعْمَةِ شَبابه واسترخائه كالغُسْنَةِ ، فالنون عنده أَصلية .
  أَبو زيد : لقد علمتُ أَنَّ ذاك من غَسَّانِ قلبك أَي من أَقصى نفسك .
  والغَيْسَانة : الناعمة .
  والغَيْسانُ : الناعم ؛ قال أَبو وَجْزَة : غَيْسَانَةٌ ذلك من غَيْسانِها .
  وغَسَّانُ : اسم ماء نزل عليه قوم من الأَزْدِ فنُسِبُوا إليه ، ومنهم بنو جَفْنَة رَهْطُ المُلوكِ ؛ قال حسان : إما سأَلتَ ، فإِنا مَعْشَرٌ نُجُبٌ ، الأَزْدُ نِسْبَتُنا ، والماء غَسَّانُ .
  ويقال : غَسَّان اسم قبيلة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " الغَيْساء من النِّساء : النَاعِمَة ، والمذكَّر أَغْيَس .
  ولِمَّة غَيْساء : وافية الشِّعر كثيرته ؛ قال رؤبة : رَأَيْنَ سُوداً ورَأَيْنَ غِيسا ، في شائعٍ يَكْسُو اللِّمام الغِيسا (* قوله « في شائع » هكذا في الأصل .
  وأَنشده شارح القاموس : في سابغ .) والغَيْسانُ : حِدَّة الشباب ، وهو فَعْلان .
  الأَزهري : أَبو عمرو فلان يتقلَّبُ في غَيْساتِ شَبابِه أَي نَعْمَة شَبابِه ، وقال أَبو عبيد في غَيْسان شَبابِه ؛
  
  وأَنشد أَبو عمرو : بَيْنا الفتى يَخْبِسطُ في غَيْساتِهِ ، تَقَلُّبَ الحَيَّةِ في قِلاتِه ، إِذ أَصْعَدَ الدَّهْرُ إِلى عِفْراتِهِ ، فاجْتاحَها بِشَفْرَتيْ مِبْراتِ ؟
  
  ‏ قال الأَزهري : والنون والتاء فيهما لَيْستا من أَصل الحرف ، من ، قال غَيْسات فهي تاء فَعْلات ، ومن ، قال غَيْسان فهو نون فعلان .
  "

المعجم: لسان العرب