وصف و معنى و تعريف كلمة وقليا:


وقليا: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على واو (و) و قاف (ق) و لام (ل) و ياء (ي) و ألف (ا) .




معنى و شرح وقليا في معاجم اللغة العربية:



وقليا

جذر [وقل]

  1. قليَ: (فعل)
    • قلِيَ يَقلَى ، اقْلَ ، قِلًى وقَلاءً ، فهو قَالٍ ، والمفعول مَقْليّ
    • قلِي فلانًا :قلَى؛ أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه
  2. قَلْي: (اسم)
    • قَلْي : مصدر قلَى
  3. قَليّة: (اسم)
    • الجمع : قَلِيَّات و قَلايا
    • القَلِيَّةُ : ما يُقلَى من الطَّعام ونحوه
    • القَلِيَّةُ :مرقةٌ تُتَّخذ من اللحوم والأَكباد
    • القَلِيَّةُ:الصَّومعة
  4. قِلي: (اسم)
    • مَوَادُّ مُرَكَّبَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ وَأُكْسِجِينٍ كَالكِلْسِ وَالبُوتَاسْيُومِ وَالصُّودْيُومِ ن قَلَوِيٌّ
    • مصدر قلَى


  5. مَقْلِيّ: (اسم)
    • مَقْلِيّ : اسم المفعول من قلَى
  6. مَقْليّ: (اسم)
    • مَقْليّ : اسم المفعول من قليَ
  7. مِقلى: (اسم)
    • الجمع : مَقَالٍ و مقَالِي
    • اسم آلة من قلَى
    • مِقلاة؛ وعاءٌ يُقلى فيه الطعامُ ونحوُه
    • المِقْلَى: عودٌ كبيرٌ يُضْرَب به الصبيُّ القُلَة
  8. قَالي: (اسم)
    • قَالي : فاعل من قليَ
  9. قالي: (اسم)
    • قالي : فاعل من قلَى
  10. مَقلَى: (اسم)


    • الجمع : مَقَالٍ و مقَالِي
    • المَقْلَى : مكانُ قلي الحِمَّص والفولِ وغيرهما
    • المَقْلَى: عودٌ كبيرٌ يُضْرَب به الصبيُّ القُلَة
  11. مَقليّ: (اسم)
    • مفعول من قَلَى
    • لَحْمٌ مَقْلِيٌّ : لَحْمٌ قُلِيَ فِي المِقْلاَةِ
  12. مَقلى: (اسم)
    • مكان قلْي الحمّص والفول ونحوهما
  13. قَالونَ: (اسم)
    • قَالونَ : جمع قَالُ
  14. مِقلاة: (اسم)
    • الجمع : مقليات و مَقَالٍ
    • المِقْلاَةُ : المِقْلَى ، اسم آلة من قلَى: وعاء يُقْلى فيه الطَّعامُ ونحوُه
  15. تَقالَى: (فعل)
    • تَقَالَيَا : تباغضا
  16. قِلّيّة: (اسم)


    • الجمع : قَلاَليٌّ
    • القِلِّيَّةُ : شبه الصَّومعة
  17. قَلايا: (اسم)
    • قَلايا : جمع قَليّة
  18. مقَالِي: (اسم)
    • مقَالِي : جمع مَقلَى
  19. قَلاّية: (اسم)
    • اسم آلة من قلَى
    • وعاء يُقلى فيه الطّعامُ ونحوُه
  20. قلي فلانا:
    • قلَى؛ أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه.
  21. انغمس في الماءِ حتى جاءَ بالمَقْل:
    • هو الحصى والتراب.
  22. أقَلِّيَّةٌ : (اسم)


    • الجمع : أقَلِّيَّاتٌ
    • هُمْ أقَلِّيَّةً فِي الْمَهْجَرِ: جَمَاعَةٌ تَرْبِطُهَا أَوَاصِرُ القَرَابَةِ وَالأصْلِ لُغَةً وَدِيناً ووَطَناً، تَعِيشُ وَسَطَ شَعْبٍ يَفُوقُهَا عَدَداً يُشَكِّلُ اليَهُودُ أقَلِّيَّةً فِي الْمُجْتَمَعَاتِ الَّتِي يَعِيشُونَ فِيهَا تُوجَدُ فِي البَرْلَمَانِ أغْلَبِيَّةٌ وَأقَلِّيَّةٌ
    • الأَقلِّيَّةُ : خلاف الأَكثريَّة
    • الأقليَّة البرلمانيَّة: (السياسة) جماعة أو حزب لا يملك أكثريّة الأصوات في البرلمان
  23. قلَى : (فعل)
    • قلَى يَقْلِي ، اقْلِ ، قَلْيًا قِلىً، قَلاَءٌ، فهو قالٍ ، والمفعول مَقْلِيّ
    • قلَى السّمكَ ونحوَه: أنضجه في المِقلاة بالزّيت أو السّمن
    • قَلَى الْوَلَدَ : ضَرَبَ رَأْسَهُ
    • قَلَى فلانًا قِلىً، قَلاَءٌ: أَبْغَضَه وهَجَرَه
  24. قَلاَ : (فعل)
    • قَلَوْتُ، أَقْلُو، اُقْلُ، مصدر قَلْوٌ
    • قَلَتِ الدَّابَّةُ : أَسْرَعَتْ بِرَاكِبِهَا
    • قَلا الدَّوَابَّ : سَاقَهَا سَوْقاً عَنِيفاً
    • قَلاَ اللَّحْمَ : أَنْضَجَهُ فيِ الْمِقْلاَةِ، الْمِقْلَى
    • قَلَا الصبيُّ القُلَةَ أَو الكرةَ: ضربها بالمِقْلَى
  25. قَلاّ : (اسم)
    • قَلاّ : مصدر قلَّ
,
  1. قَليّة (المعجم الرائد)
    • قلية - ج، قلايا
      1- قلية : ما قلي فجعل مع الطبيخ ليطيبه، كالبصل ونحوه. 2- قلية : مرقة تتخذ من لحوم الجزور وأكبادها. 3- قلية : صومعة، وهي من بيوت عبادة النصارى.
  2. القَلِيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)


    • القَلِيَّةُ : ما يُقلَى من الطَّعام ونحوه.
      و القَلِيَّةُ مرقةٌ تُتَّخذ من اللحوم والأَكباد.
      و القَلِيَّةُ الصَّومعة (مع) . والجمع : قلايا.
  3. قلِيَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قلِيَ يَقلَى ، اقْلَ ، قِلًى وقَلاءً ، فهو قَالٍ ، والمفعول مَقْليّ :-
      قلِي فلانًا قلَى؛ أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه.
  4. قلي (المعجم الرائد)
    • قلي - يقلى ، قلى وقلاء ومقلية
      1-قليه : أبغضه
  5. مِقْلاة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِقْلاة :-
      جمع مقليات ومَقَالٍ: اسم آلة من قلَى: وعاء يُقْلى فيه الطَّعامُ ونحوُه :-مِقلاة بيض، - من المِقْلاة إلى النَّار [مثل] .
  6. مَقلى (المعجم الرائد)
    • مقلى -
      1- مقلى : عودان يلعب بهما الصبيان. 2- مقلى : وعاء يقلى فيه الطعام، جمع : مقال.


  7. مَقْلِيٌّ (المعجم الغني)
    • [ق ل ي]. (مفعول من قَلَى). :-لَحْمٌ مَقْلِيٌّ :- : لَحْمٌ قُلِيَ فِي المِقْلاَةِ.
  8. قَلِيَّةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: قَلاَيَا. [ق ل ي]. (طبخ). :-أَكْلَةُ القَلِيَّةِ :- : مَا قُلِيَ مِنْ لَحْمٍ وَغَيْرِهِ مَعَ مَرَقٍ.
  9. قَلِيَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قَلِيَّة :-
      جمع قَلِيَّات وقَلايا: ما يُقْلَى من الطعام ونحوه.
  10. مِقْلًى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِقْلًى :-
      جمع مَقَالٍ: اسم آلة من قلَى: مِقلاة؛ وعاءٌ يُقلى فيه الطعامُ ونحوُه.
  11. تَقالَى (المعجم الرائد)
    • تقالى - تقاليا
      1-تقالى القوم : أبغض بعضهم بعضهم الآخر
  12. القِلِّيَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • القِلِّيَّةُ : شبه الصَّومعة. والجمع : قَلاَليٌّ.
  13. قَلاّية (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قَلاّية :-
      اسم آلة من قلَى: وعاء يُقلى فيه الطّعامُ ونحوُه.
  14. مَقْلًى (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مَقْلًى :-
      جمع مَقَالٍ: مكان قلْي الحمّص والفول ونحوهما :-اشترى الفول السُّوداني من المَقْلَى.
  15. مِقلاة (المعجم الرائد)
    • مقلاة
      1-وعاء يقلى فيه الطعام، جمع : مقال
  16. قَلْي (المعجم المعجم الوسيط)
    • قَلْي : هى موادُّ كاويةٌ تذوب فى الماء فترفع نسبة أيونات الهيدروكسيد فيه فوقَ أيونات الهيدروجين، كالصودا الكاوية.
  17. مِقْلاَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: مَقَالٍ. [ق ل ي].: صَحْنٌ مِنْ مَعْدِنٍ يُقْلَى فِيهِ اللَّحْمُوبَعْضُ أَنْوَاعِ الخُضَرِ والْحِمَّصُ والفُولُ ونَحْوُهَا.
  18. مِقْلَى (المعجم الغني)
    • جمع: مَقَالٍ، الْمَقَالِي.[ق ل ي]. ن. مِقْلاَةٌ.
  19. قَلْي (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • قَلْي :-
      1 - مصدر قلَى.
      2 - (الكيمياء والصيدلة) موادّ كاوية تذوب في الماء كالبوطاس والصودا الكاوية.
  20. قَلْي (المعجم الرائد)
    • قلي
      1-شيء يتخذ من حريق نبات الحمض
  21. قَلاّية (المعجم الرائد)
    • قلاية
      1-مسكن الأسقف
  22. قِلّيّة (المعجم الرائد)
    • قلية
      1-شبه الصومعة للناسك أو الراهب، جمع : قلالي
  23. مقلاة (المعجم الرائد)
    • مقلاة
      1-الموضع الذي تصنع فيه المقالي
  24. قلي فلانا (المعجم عربي عامة)
    • قلَى؛ أبغضه وكرهه غاية الكراهة فتركه.
  25. قِلْيٌ (المعجم الغني)
    • : مَوَادُّ مُرَكَّبَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ وَأُكْسِجِينٍ كَالكِلْسِ وَالبُوتَاسْيُومِ وَالصُّودْيُومِ. ن. قَلَوِيٌّ.


معنى وقليا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**وَقْلٌ**، ةٌ - : جِنْسُ نَخْلٍ قَصِيرٍ مَهْدُهُ الْمَغْرِبُ الأَقْصَى.
المعجم الوسيط
في الجبل ـِ ( يَقِلُ ) وَقْلاً، ووُقولاً: صعّد فيه. وـ رَفَع رِجلاً وأثبت أخرى.( تَوَقَّلَ ) في الجَبَل: صعّد فيه. ويقال: تَوَقّل في مصاعد الشّرَف.( الوَقْلُ ): الدّوم. وـ شجر المقل أو ثمره. ( ج ) أوقال، ووُقول. ( انظر: دوم ).( الوَقَلُ ): الحجارة. وـ الكَرَب الذي لم يُسْتَقْص فبقيت أُصوله بارزة في الجذع، فأمكن المُرْتَقِي أن يرتقي فيها.( الوَقِلُ ): يقال: فرس وعِل وقِل: صاعد يُحسن الدخول بين الجبال.( الوَقْلَةُ ): واحدة الوَقْل. وـ نَوَاة الوَقْل.
الصحاح في اللغة
الوَقْلُ بالتسكين: شجرُ المُقْلِ. وتَوَقَّلْتُ الجبلَ: علوْتُه. يقال منه: وَعِلٌ وَقِلٌ ووَقُلٌ. وقد وقَلَ بالفتح، إذا تَوَقَّلَ في الجبل، أي تَصَعَّدَ. وفي المثل: "أَوْقَلُ من غَفْرٍ". وهو ولدُ الأَرْوِيَّةِ. وفرسٌ وَقِلٌ، بالكسر، إذا أحسن الدُخول بين الجبال.
لسان العرب
وَقَل في الجبل بالفتح يَقِلُ وَقْلاً ووُقولاً وتوَقَّل تَوَقُّلاً صَعَّد فيه وفرسٌ وَقِلٌ ووَقُلٌ ووَقَلٌ وكذلك الوَعِل قال ابن مُقْبِل عَوْداً أَحَمَّ القَرا إِزْمَوْلةً وَقَلا يأْتي تُراثَ أَبيه يَتْبَعُ القَذفا والواقِلُ الصاعِدُ بين حُزونةِ الجبال وكلُّ صاعِدٍ في شيء مُتَوَقِّلٌ وَقَل يَقِل وَقْلاً رَفَع رِجلاً وأَثبَت أُخرى قال الأَعشى وهِقْلٌ يَقِلُ المَشْيَ معَ الرَّبْداءِ والرَّأْلِ وقال أَبو حنيفة الوَقَلُ الكَرَبُ الذي لم يُسْتَقص فبقيتْ أُصوله بارِزة في الجِذْع فأَمكن المُرْتَقِيَ أَن يَرْتَقِيَ فيها وكلُّه من التَّوَقُّل الذي هو الصُّعود وفي المثل أَوْقَلُ من غُفْرٍ وهو وَلد الأُروِيَّة وفرس وَقِلٌ بالكسر إِذا أَحسن الدخول بين الجبال وفي حديث أُم زرع ليس بِلَبِدٍ فيُتَوَقَّل التَّوَقُّل الإِسراعُ في الصُّعود وفي حديث ظَبيان فتَوَقَّلَتْ بنا القِلاص وفي حديث عمر لمَّا كان يومُ أُحُد كنت أَتوَقَّل كما تَتَوَقَّل الأُرْوِيَّةُ أَي أَصعَد فيه كما تَصْعَد أُنثى الوُعول والوَقَلُ الحجارة والوَقْلُ بالتسكين شجر المُقْل واحدته وَقْلة وقد يقال الدَّوْمُ شجر المُقْل والوَقْلُ ثَمَره قال الأَزهري وسمعت غير واحدٍ من بني كلاب يقول الوَقْلُ ثمرة المُقْل ودل على صحته قول الجعدي وكأَنَّ عِيرَهُمُ تُحَثُّ غُدَيَّةً دَوْمٌ يَنُوءُ بيانِعِ الأَوْقال ( * قوله « بيانع » في التهذيب والتكملة بناعم ) فالدَّوْم شجر المُقْل وأَوْقاله ثمارُه وجمع الوَقْل أَوْقال قال الشاعر لم يَمْنَع الشُّرْبَ منها غيرُ أَن هَتَفَتْ حَمامةٌ في سَحُوقٍ ذاتِ أَوْقالِ والسَّحُوق ما طال من الدَّوْم وأَوْقاله ثمارُه والوَقْلةُ أَيضاً نَواتُه وجمعه وُقولٌ كبَدْرة وبُدورٍ وصَخْرة وصُخور والله أَعلم
الرائد
* وقل يقل: وقلا ووقولا. 1-في الجبل: صعد فيه. 2-رفع رجلا وأثبت أخرى.
الرائد
* وقل. 1-حجارة. 2-أصول الأغصان الغلاظ التي لم تقطع فبقيت بارزة في الجذع فأمكن المرتقي أن يرتقي منها. 3-«فرس وقل»: صاعد في الجبل.
الرائد
* وقل. «فرس وقل«: صاعد في الجبل.
الرائد
* وقل. ج أوقال. 1-مص. وقل. 2-شجر المقل أو الدوم. 3-ثمر شجر المقل أو الدوم.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: