وصف و معنى و تعريف كلمة وكأعم:


وكأعم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على واو (و) و كاف (ك) و ألف همزة (أ) و عين (ع) و ميم (م) .




معنى و شرح وكأعم في معاجم اللغة العربية:



وكأعم

جذر [كأعم]

  1. كَعَمَ: (فعل)
    • كَعَمَ كَعْمًا فهو كَعِيمٌ، ومَكْعوم
    • كَعَمَ البعيرَ : شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل
    • كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه
    • كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل
  2. كَعْم: (اسم)
    • كَعْم : مصدر كَعَمَ
  3. كُعُم: (اسم)
    • كُعُم : جمع كِعَامُ
  4. كاعَمَ: (فعل)
    • كاعَمَهَا : قبَّلَ فاها


  5. كَعِيم: (اسم)
    • كَعِيم : فاعل من كَعَمَ
  6. كِعامة: (اسم)
    • الكِعَامَةُ، والكِعَامُ : ما يُجعل على فم الحيوان لئلاَّ يعَضَّ أَو يأْكل
  7. كَعَمَ البعيرَ:
    • شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل.
  8. كَعَمَ الخوفُ فلانًا:
    • عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.
  9. كَعَمَ الوعاءَ:
    • سدَّ رأْسَه.
  10. كِعَامُ : (اسم)
    • كِعَامُ : جمع كِعْمُ


  11. عَم : (اسم)
    • الجمع : عَمون ، المؤنث : عَمِية
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عمِيَ/ عمِيَ على/ عمِيَ عن
  12. عَمَتَ : (فعل)
    • عَمَتَ عَمْتاً فهو مَعمُوتٌ، وعَمِيتٌ
    • عَمَتَ فلانٌ : ضَرَبَ بالعَصا غيرَ مُبالٍ مَنْ أَصاب
    • عَمَتَ الصُّوفَ ونحوَه: لفَّه مستطيلاً ومستديراً ليُجعَل في اليد فيُغْزَل
    • عَمَتَ حَبْلَ القَتِّ: فتله ولواه
    • عَمَتَ فلاناً: قهره
  13. عَمْت : (اسم)
    • عَمْت : مصدر عَمَتَ
  14. عَمْي : (اسم)
    • عَمْي : مصدر عَمَى
  15. عَمّ : (اسم)
    • الجمع : أَعمامٌ ، و عمومةٌ
    • العَمُّ : أَخو الأب
    • العَمُّ الجماعةُ الكثير: من الناس
    • العَمُّ :العُشْبُ كلُّه
    • العَمُّ: النخلُ الطِّوال
  16. عَمَّ : (حرف/اداة)
    • أداة استفهام مركَّبة من: (عن)،(ما) الاستفهاميّة، وقد حُذفت ألفها لدخول حرف الجرّ عليها، ولها الصدارة في الكلام


  17. عَمَّ : (فعل)
    • عمَّ / عمَّ في عَمَمْتُ ، يَعُمّ ، اعْمُمْ / عُمَّ ، عُمومًا عُمُومةً ، فهو عامّ وهو عم، والمفعول مَعْموم
    • عمَّ : انتشر
    • عَمَّ الفَرَحُ : شَمِلَ
    • عَمَّ النَّبَاتُ : طَالَ
    • عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ : شَمِلَهُمْ
    • عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ : شَمِلَهَا كُلَّهَا
    • عَمَّ الرَّجُلُ عُمُومةً: صَارَ عَمّاً
    • عَمَّ رأْسَه عَما: لفَّه بالعمامة
  18. عَمَّتَ : (فعل)
    • عَمَّتَ : مبالغة عَمَتَ
  19. عَميَ : (فعل)
    • عمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه
    • عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه، وجهل، ولم يهتدِ إلى خير
    • عمِي عن الشّيء: خفي عنه، ولم يهتدِ إليه
  20. عَميّ : (اسم)
    • الجمع : عَمِيُّونَ ، عَمِيَّاتٌ
    • رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ : جَاهِلٌ، ذُو عَمىً
  21. عَوْم : (اسم)
    • عَوْم : مصدر عامَ
  22. عَوَّمَ : (فعل)
    • عوَّمَ يُعوِّم ، تعويمًا ، فهو مُعوِّم ، والمفعول مُعوَّم
    • عَوَّمَ الْحَصَادَ : وَضَعَهُ قَبْضَةً، قَبْضَةً
    • عَوَّمَ السَّفِينَةَ : أَسْبَحَهَا فِي الْمَاءِ
    • عوَّمتِ الدَّولةُ العملةَ: (الاقتصاد) سمحت بتغيير قيمتها بالعملات الأجنبيّة تبعًا للظُّروف الاقتصاديَّة أدّى تعويم سعر الصَّرف إلى تراجع العملة الوطنيّة أمام العملات الأجنبيّة
    • عَوَّمَ الْفِكْرَةَ الأَسَاسِيَّةَ : جَعَلَهَا عَائِمَةً وَسَطَ أَفْكَارٍ مُتَعَدِّدَةٍ، غَيَّبَهَا
    • عَوَّمَ الكرمُ: كثر حَمْلُه عامًا وقلَّ آخَرَ
    • عوَّم مشروعًا: أزال الصِّعاب والعوائق من أمامه


  23. عُمُت : (اسم)
    • عُمُت : جمع عَميتة
  24. عُمْي : (اسم)
    • عُمْي : جمع أعْمى
  25. عُمْي : (اسم)
    • عُمْي : جمع عَمْيَاءُ
,
  1. كعم
    • "الكِعامُ: شيء يُجعل على فم البعير.
      كَعَمَ البعير يَكْعَمُه كَعْماً، فهو مَكْعوم وكَعيم: شدَّ فاه، وقيل: شدَّ فاه في هِياجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل.
      والكِعامُ: ما كَعَمَه به، والجمع كُعُمٌ.
      وفي الحديث: دخل إخوةُ يوسف، عليهم السلام، مصر وقد كَعَمُوا أَفواهَ إبلهم.
      وفي حديث علي، رضي الله عنه: فهم بين خائفٍ مَقْمُوع وساكت مَكْعوم؛ قال ابن بري: وقد يجعل على فم الكلب لئلا ينبح؛

      وأَنشد ابن الأَعرابي: مَرَرْنا عليه وهْوَ يَكْعَمُ كَلْبَه؛ دَعِ الكَلبَ يَنبَحْ، إنما الكلبُ نابحُ وقال آخر: وتَكْعَمُ كلبَ الحيِّ مَِن خَشْيةِ القِرى،ونارُكَ كالعَذْراء مِن دونها سِتْرُ وكَعَمه الخوفُ: أمسك فاه، على المثَل؛ قال ذو الرمة: بَيْنَ الرَّجا والرجا مِن جَنْبِ واصِيةٍ يَهْماءُ، خابِطُها بالخَوْفِ مَكْعُومُ وهذا على المثل؛ يقول: قد سَدّ الخوف فمَه فمنعه من الكلام.
      والمُكاعَمةُ: التقْبيل.
      وكَعَمَ المرأَةَ يَكْعَمُها كَعْماً وكُعُوماً: قَبَّلها، وكذلك كاعَمها.
      وفي الحديث: أنه، صلى الله عليه وسلم، نَهى عن المِكاعَمة والمُكامَعةِ؛ والمُكاعَمة: هو أن يَلْثِمَ الرجلُ صاحَبَه ويَضَع فمَه على فَمِه كالتقبيل، أُخِذَ من كَعْمِ البعير فجعل النبي،صلى الله عليه وسلم، لَثْمه إياه بمنزلة الكِعام، والمُكاعَمة مُفاعلة منه.
      والكِعْمُ: وِعاء تُوعى فيه السلاح وغيرها، والجمع كِعام.
      والمُكاعَمه: مُضاجعةُ الرجل صاحبه في الثوب، وهو منه، وقد نهي عنه.
      وكَعَمْت الوعاء: سددت رأْسه.
      وكُعُوم الطريق: أَفواهُه؛

      وأَنشد: ألا نامَ الخَلِيُّ وبِتُّ حِلْساً،بظَهْرِ الغَيْبِ، سُدَّ به الكُعُوم؟

      ‏قال: باتَ هذا الشاعرُ حِلْساً لما يحفظ ويرعى كأَنه حِلْس قد سُدَّ به كُعُوم الطريق وهي أَفواهه.
      وكَيْعُومٌ: اسم.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. كَعَمَ
    • ـ كَعَمَ البعيرَ، فهو مَكْعومٌ وكَعِيمٌ: شَدَّ فاهُ لئلاَّ يَعَضَّ أو يأكُلَ، وما كُعِمَ به كِعامٌ،
      ـ كَعَمَ المرأةَ كعْماً وكُعوماً: قَبَّلَها أو الْتَقَمَ فاها في القُبْلَةِ، ككاعَمَها.
      ـ الكِعْمُ: وِعاءٌ للسلاحِ وغيرِه, ج: كِعامٌ.
      ـ كُعومُ الطريقِ: أفْواهُه.
      ـ المُكاعَمَةُ: المُضاجَعَةُ في ثَوْبٍ واحدٍ.


    المعجم: القاموس المحيط

  3. كَعَمَ
    • كَعَمَ البعيرَ كَعَمَ َ كَعْمًا: شدَّ فاه في هِيَاجه لئلا يَعَضَّ أَو يأْكل.
      فهو كَعِيمٌ، ومَكْعوم.
      و كَعَمَ الوعاءَ: سدَّ رأْسَه.
      و كَعَمَ الخوفُ فلانًا: عَقَلَ لسانَهُ عن القَوْل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. كَعَم
    • كعم - يكعم ، كعما
      1- كعم الوعاء : شد رأسه، غطاه. 2- كعم الجمل : شد فمه لئلا يأكل أو يعض. 3- كعمه الخوف : أخافه ودفعه. 4- كعمه الخوف من عه الكلام.

    المعجم: الرائد

  5. الكِعَامَةُ
    • الكِعَامَةُ، والكِعَامُ : ما يُجعل على فم الحيوان لئلاَّ يعَضَّ أَو يأْكل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  6. كاعَمَهَا
    • كاعَمَهَا : قبَّلَ فاها.
      و كاعَمَهَا وضع فَمَه على فمها كالتقبيل.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. كَعِيم
    • كعيم
      1-الكعيم من الجمال : الذي شد فمه لئلا يعض أو يأكل

    المعجم: الرائد

  8. كعوم
    • كعوم
      1-«كعوم الطريق» : أفواهه، منافذة

    المعجم: الرائد

  9. كعم
    • ك ع م: المُكَاعَمةُ التقبيل

    المعجم: مختار الصحاح

  10. كعم
    • كعم
      1-وعاء للسلاح ونحوه، جمع : كعام

    المعجم: الرائد

  11. كَيْعومٌ
    • ـ كَيْعومٌ: اسْمٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  12. كِعَام
    • كعام - و كعامة
      1-حبل أو نحوه يشد به فم الجمل فيمنعه من العض والأكل، جمع : كعم

    المعجم: الرائد

  13. العَمُّ
    • ـ العَمُّ: أَخو الأَبِ, ج: أعْمامٌ وعُمومَةٌ وأعُمُّ, جج: أعْمُمونَ، وهي عَمَّةٌ، والمَصْدَرُ: العُمومَةُ، وما كُنْتَ عَمّاً، ولقد عَمَمْتَ.
      ـ مُعَمٌّ، ومِعَمٌّ: كثيرُ الأَعْمامِ، أو كريمُهُم.
      ـ تَعَمَّمَتْه النِّساءُ: دَعَوْنَهُ عَمّاً.
      ـ اسْتَعْمَمْتُه: اتَّخَذْتُه عَمّاً. ويقالُ: هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ، وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ.
      ـ العَمُّ: الجَماعَةُ الكثيرَةُ، كالأَعَمِّ، والعُشْبُ كُلُّهُ، وموضع، وقرية بين حَلَبَ وأَنْطَاكِيَة، منها عُكاشَةُ العَمِّيُّ، والنَّخْلُ الطِّوالُ، والعُمُّ، ولَقَبُ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ أبي قَبيلَةٍ، وهم العَمِّيُّونَ، أو النِّسْبَةُ إلى عَمٍّ: عَمِّيُّونَ، كأَنَّهُ نِسْبَةٌ إلى عَمِّيٍّ،
      ـ العِمُّ: قرية بِحَلَبَ غيرُ الأُولَى.
      ـ العِمامةُ: المِغْفَرُ، والبَيْضَةُ، وما يُلَفُّ على الرأسِ, ج: عَمائِمُ وعِمامٌ، وقد اعْتَمَّ وتَعَمَّمَ واسْتَعَمَّ، وعِيدانٌ مَشْدودَةٌ تُرْكَبُ في البَحْرِ، ويُعْبَرُ عليها في النَّهْرِ، كالعامَّةِ، أو الصوابُ: العامَةُ، مُخَفَّفَةً.
      ـ أرْخَى عِمامَتَه، أي: أمِنَ وتَرَفَّهَ.
      ـ عُمِّمَ: سُوِّدَ،
      ـ عُمِّمَ رأسُه: لُفَّتْ عليه العِمامَةُ، كعُمَّ.
      ـ هو حَسَنُ العِمَّةِ, أي: الاعْتِمامِ.
      ـ كُلُّ ما اجْتَمَعَ وكثُر: عَمِيمُ, ج: عُمُمٌ، والاسْمُ: العَمَمُ.
      ـ جارِيَةٌ ونَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ وعَمَّاءُ: طويلةٌ,ج: عُمٌّ، وهو أعَمُّ.
      ـ نَبْتٌ يَعْمومٌ: طويلٌ.
      ـ العَمَمُ: عِظَمُ الخَلْقِ في الناسِ وغيرِهم، والتامُّ العامُّ من كلِّ أمرٍ، واسْمُ جَمْعٍ للعامَّةِ، وهي خلافُ الخاصَّةِ.
      ـ اسْتَوى على عُمُمِه، أي: تَمامِ جِسْمِهِ ومالِه وشَبابِه.
      ـ عَمَّ الشيءُ عُموماً: شَمِلَ الجَماعَةَ، يقالُ: عَمَّهُم بالعَطِيَّةِ.
      ـ هو مِعَمُّ: خَيِّرٌ يَعُمُّ بخَيْرِه وعَقْلهِ، كالعَمَمِ.
      ـ العَمِيمُ: موضع، ويَبيسُ البُهْمَى، وصَميمُ القَوْمِ.
      ـ العُـمِّيَّةُ، والعِمِّيَّةُ: الكِبْرُ.
      ـ العَماعِمُ: الجَماعاتُ المُتَفَرِّقونَ.
      ـ عَمَّمَ اللَّبَنُ تَعْميماً: أرْغَى، كاعْتَمَّ.
      ـ رَجُلٌ عُمِّيٌّ، أي: عامٌّ، وقُصْرِيٌّ، أي: خاصٌّ.
      ـ اعْتَمَّ النَّبْتُ: اكْتَهَلَ.
      ـ المُعَمَّمُ: الفَرَسُ الأَبْيَضُ الهامَةِ دونَ العُنُقِ، أو ابْيَضَّتْ ناصِيَتُه كُلُّها ثم انْحَدَرَ البَياضُ إلى مَنْبِتِ الناصِيَةِ.
      ـ الأَعَمُّ: الغَليظُ.
      ـ عَمْعَمَ الرَّجُلُ: كثُرَ جَيْشُه بعدَ قِلَّةٍ.
      ـ عَمَّى: امْرَأةٌ.
      ـ عَمَّانُ: بلد بالشأْمِ.
      ـ مُعْتَمٌّ: اسْمٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  14. عَمِي
    • ـ عَمِي عَمًى: ذهبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ، كاعْمايَ يَعْمايُ اعْمِياءً، وقد تُشَدَّدُ الياءُ، وتَعَمَّى، فهو أعْمَى وعَمٍ، مِْ عُمْيٍ وعُمْيانٍ وعُماةٍ، كأَنَّهُ جَمْعُ عامٍ، وهي عَمْياءُ وعَمِيَةٌ وعَمْيَةٌ.
      ـ عَمَّاهُ تَعْمِيَةً: صَيَّرَهُ أعْمَى،
      ـ عَمَّى معنى البيْتِ: أَخْفاهُ.
      ـ عَمَى: ذهابُ بَصَرِ القَلْبِ، والفِعْلُ والصِّفَةُ مِثْلُه في غيرِ افْعالَّ. وتقولُ: ما أعْماهُ، في هذه دون الأولى.
      ـ تَعامَى: أظْهَرَ العَمَى.
      ـ عَماءَةُ وعَمايَةُ وعَمِيَّةُ وعُمِيَّةُ: الغوايَةُ، واللَّجَاجُ.
      ـ عِمِّيَّةُ وعُمِّيَّةُ: الكِبْرُ، أو الضَّلالُ.
      ـ قُتلَ عِمِّيًّا: لم يُدْرَ مَنْ قَتَلَهُ.
      ـ أعْماءُ: الجُهَّالُ، جمع أعْمَى، وأغْفالُ الأرضِ التي لا عِمارَةَ بها، كالمَعامِيِ، والطِوالُ من الناس.
      ـ أعْماءٌ عامِيَةٌ: مُبالَغَةٌ.
      ـ لَقِيتُه صَكَّةَ عُمَيٍّ،
      ـ عُمْيٍ في الشِعْر، وأعْمَى: في أشَدِّ الهاجِرَةِ حَرًّا.
      ـ عُمَيٌّ: اسمٌ لِلحَرِّ، أو رجلٌ كان يُفْتِي في الحَجِّ، فجاءَ في ركْبٍ، فَنَزَلُوا مَنْزِلاً في يومٍ حارٍّ، فقال: من جاءَتْ عليه هذه الساعةُ من غَدٍ وهو حَرامٌ، بَقِيَ حَراماً إلى قابِلٍ. فَوَثَبُوا حتى وافَوُا البَيْتَ من مَسِيرَةِ لَيْلَتَيْنِ جادِّينَ، أو اسمُ رجلٍ أغارَ على قَوْمٍ ظُهْراً، فاجْتاحَهُمْ.
      ـ عَمَاءُ: السَّحابُ المُرْتَفِعُ، أو الكَثِيفُ، أو المُمْطِرُ، أو الرَّقِيقُ، أو الأسْوَدُ، أو الأبْيَضُ، أو هو الذي هَرَقَ ماءَهُ.
      ـ عَمَى يَعْمِي: سَالَ،
      ـ عَمَى المَوْجُ: رَمَى بالقَذَى،
      ـ عَمَى البَعِيرُ بِلُغامِهِ: هَدَرَ فَرَمَى به على هامتِهِ، أو أيًّا كان.
      ـ اعْتَمَاهُ: اخْتارَهُ، والاسم: العِمْيَةُ، وقَصَدَهُ.
      ـ أعْمَيانِ: السَّيْلُ، والحَريقُ، أو واللَّيْلُ، أو والجَمَلُ الهائجُ.
      ـ تَرَكْناهُمْ عُمَّى: إذا أشْرَفوا على الموتِ.
      ـ عَمايَةُ: جبلٌ، وثَنَّاهُ الشاعِرُ، فقال عَمَايَتَيْنِ.
      ـ عَما واللّهِ: كأَمَا واللّهِ.
      ـ أعْماهُ: وجَدَه أعْمَى.
      ـ عَمَى: القامَةُ، والطُّولُ، والغُبارُ.
      ـ عامِيَةُ: البَكَّاءَةُ.
      ـ مُعْتَمِي: الأسَدُ.

    المعجم: القاموس المحيط





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: