وصف و معنى و تعريف كلمة وكأوشحة:

• أَوْشِحَة : جمع وُشاح

• ـ وُشاحُ ووِشاحُ : كِرْسانِ من لُؤْلُؤٍ وجوهرٍ مَنْظومانِ ، يُخالَفُ بينهما معطوفٌ أحدُهُما على الآخَرِ ، وأديمٌ عَريضٌ يُرَصَّعُ بالجَوْهَرِ ، تَشُدُّهُ المرأةُ بينَ عاتِقها وكَشْحَيْها ، الجمع : وُشُحٌ وأوْشِحَةٌ ووَشائِحُ . وقد تَوَشَّحَتِ المرأةُ واتَّشَحَتْ ، ووَشَّحْتُها تَوْشيحاً .
  ـ هي غَرْثَى الوِشاحِ : هَيْفاءُ .
  ـ تَوَشَّحَ بِسَيْفِهِ وثَوْبِهِ : تَقَلَّدَ .
  ـ وِشاحُ : سَيْفُ شَيْبانَ النَّهْدِيِّ .
  ـ ذُو الوِشاحِ : من بَنِي سَوْمِ بنِ عَدِيٍّ ، وسَيْفُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ، رضي الله عنه .
  ـ وِشاحَةُ : السَّيْفُ .
  ـ واشِحٌ : بَطْنٌ من الأَزْدِ .
  ـ وَشْحى : ماءٌ لِبَنِي عَمْرِو بنِ كلابٍ .
  ـ وَشْحاءُ : العَنْزُ المُوَشَّحَةُ بِبياضٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ و ش ح ]. ( مصدر اِتَّشَحَ ). :- كَانَ اتِّشَاحُهُ بِوِشَاحِ الاسْتِحْقَاقِ عَنْ جَدَارَةٍ :- : لِبَاسُهُ الوِشَاح .

المعجم: الغني

• إتشح - اتشاحا
  1 - لبس الوشاح

المعجم: الرائد

• اتَّشحَ / اتَّشحَ بـ يتَّشح ، اتِّشاحًا ، فهو مُتَّشِح ، والمفعول مُتَّشَح به :-
  • اتَّشح فلانٌ مُطاوع وشَّحَ : لَبِس الوشاح :- اتَّشَح القاضي ، - اتَّشحتِ المرأةُ .
  • اتَّشحَ فلانٌ بثوبِه :
  1 - لبِسه ، أدخله تحت إبطه فألقاه على منكبه .
  2 - تغطّى به ثمّ أخرج طرَفَهُ الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى ، ثم عقد طرفيهما على صدره ( كما يفعل المُحْرِم ).
  • اتَّشح بسَيْفه : تقلَّده .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ و ش ح ]. ( مصدر وَشَّحَ ).
  1 . :- تَوْشِيحُ البَطَلِ :-: إلْبَاسُهُ الوِشَاحَ .
  2 . :- تَوْشِيحُ صَدْرِهِ بِوِسَامٍ :- : وَضْعُ الوِسَامِ عَلَى صَدْرِهِ .

المعجم: الغني

• توشيح :-
  جمع توشيحات ( لغير المصدر ) وتواشيحُ ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر وشَّحَ .
  2 - نوعٌ من الشِّعر له أسماط وأغصان وأعاريض مختلفة لا يتقيَّد فيها النَّاظم بقافية واحدة ، وهو من ابتكار الأندلسيِّين ، وقد سُمِّي كذلك لأنه يشبه الوشاح بأشكاله وتطاريزه ، وأكثر ما ينتهي عندهم إلى سبعة أبيات .
  3 - ( بلاغة ) أن يَدُلّ أوّل البيت على القافية :- سئمت تكاليفَ الحياة ومن يعشْ ... ثمانين حَوْلا ، - لا أبالك ، - يسأمِ : فالتَّوشيح في كلمة ( سئمتُ ) .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• التَّوْشِيحُ : اسم لنوع من الشعر ، استحدثه الأَندلسيُّون ، وله أَسماطٌ وأَغصانٌ وأَعاريضُ مختلفة ، وأَكثر ما ينتهي عندهم إلى سبعة أَبيات .

المعجم: المعجم الوسيط

• وشح - توشيحا
  1 - وشح المرأة : ألبسها الوشاح

المعجم: الرائد

• اتَّشح به ؛ لبسه وأدخله تحت إبطه .

المعجم: عربي عامة

• اتّشح به ؛ تقلّده .

المعجم: عربي عامة

• [ و ش ح ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). تَوَشَّحْتُ ، أتَوَشَّحُ ، تَوَشَّحْ ، مصدر تَوَشُّحٌ .
  1 . :- تَوَشَّحَ بِوِشَاحِ الشَّرَفِ :- : لَبِسَ الوِشَاحَ .
  2 . :- تَوَشَّحَ بِسَيْفِهِ :- : تَقَلَّدَهُ ، اِتَّشَحَ بِهِ .
  3 . :- تَوَشَّحَتِ الْمَرْأةُ :- : لَبِسَتِ الوِشَاحَ .
  4 . :- تَوَشَّحَ صَاحِبَهُ :- : عَانَقَهُ .
  5 . :- تَوَشَّحَ الجَبَلَ :- : سَلَكَهُ .

المعجم: الغني

• [ و ش ح ]. ( مص تَوَشَّحَ ).
  1 . :- تَوَشُّحُ القَائِدِ :-: لُبْسُهُ الوِشَاحَ .
  2 . :- التَّوَشُّحُ بِالسَّيْفِ :- : التَّقَلُّدُ بِهِ .

المعجم: الغني

• توشح - توشحا
  1 - توشح : لبس الوشاح . 2 - توشح بثوبه : أدخله تحت إبطه الأيمن وألقاه على منكبه الأيسر . 3 - توشح بسيفه : وضع حمالته على منكبه الأيسر . 4 - توشح بسيفه : وضع حمالته في عنقه . 5 - توشح الجبل : سلكه . 6 - توشحه : عانقه .

المعجم: الرائد

• وشَّحَ يوشِّح ، توشيحًا ، فهو مُوشِّح ، والمفعول مُوشَّح :-
  • وشَّح فلانًا
  1 - ألبسه الوِشاحَ :- وشَّح صدرَه بوسام ، - وشَّح المرأةَ :-
  • ثَوْبٌ مُوَشَّح : مُوَشّى .
  2 - ضربه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تَوَشَّحَتِ المرأَةُ : اتَّشحت .
  و تَوَشَّحَتِ فلانٌ بثوبه ، وبسيفه : اتَّشح : و تَوَشَّحَتِ فلاناً : عانقه .
  و تَوَشَّحَتِ الجبلَ : سَلَكَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• توشَّح / توشَّح بـ يتوشَّح ، توشُّحًا ، فهو مُتوشِّح ، والمفعول مُتوشَّح به :-
  • توشَّحتِ المَرأةُ مُطاوع وشَّحَ : اتَّشحت ؛ لَبِست الوشاح .
  • توشَّح الرَّجلُ بثوبِه : اتَّشح به ؛ لبسه وأدخله تحت إبطه .
  • توشَّح بسَيْفه : اتّشح به ؛ تقلّده .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الوِشاحُ والإِشاحُ على البدل كما يقال وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ : كله حَلْيُ النساءِ ، كِرْسانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان مُخالَفٌ بينهما معطوف أَحدُهما على الآخر ، تَتَوَشَّحُ المرأَةُ به ، ومنه اشتق تَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه ، والجمع أَوشِحةٌ ووُشُحٌ ووَشائِحُ ؛ قال ابن سيده : وأُرى الأَخيرة على تقدير الهاء ؛ قال كثير عَزَّةَ : كأَنَّ قَنا المُرَّانِ تحتَ خُدُودِها ظِباءُ المَلا ، نِيطَتْ عليها الوَشائِحُ ووَشَّحْتُها تَوْشِيحاً فَتَوَشَّحَتْ هي أَي لبسته ؛ وتَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه وبسيفه ، وقد تَوَشَّحَتِ المرأَةُ واتَّشَحَتْ .
  الجوهري : الوِشاحُ يُنْسَجُ من أَديم عريضاً ويرَصَّعُ بالجواهر وتَشُدُّه المرأَة بين عاتقيها وكَشْحَيْها ؛ وقولُ دَهْلَب بن قُرَيْع يخاطب ابناً له : أُحِبُّ منكَ موضِعَ الوُشْحُنِّ ، وموضعَ اللَّبَّةِ والقُرْطُنِّ يعني الوُشاحَ ، وإِنما يزيدون هذه النون المشدّدة في ضرورة الشعر ؛ وأَورده الأَزهري : وموضعَ الإِزارِ والقَفَنَّ وقال : فإِنه زاد نوناً في الوُشُح والقفا .
  ابن سيده : والتوشُّح أَن يَتَّشِحَ بالثوب ، ثم يُخرجَ طَرَفه الذي أَلقاه على عاتقه الأَيسر من تحت يده اليمنى ، ثم يَعْقِدَ طرفيهما على صدره ؛ وقد أَشَّحَه الثوبَ ؛ قال مَعْقِلُ بن خويلد الهذلي : أَبا مَعْقِلٍ ، إِن كنتَ أُشِّحْتَ حُلَّةً ، أَبا مَعْقِلٍ ، فانظر بنَبْلِكَ من تَرْمِ ؟
  
  ‏ قال أَبو منصور : التَّوَشُّح بالرداء مثل التأَبُّط والاضطباع ، وهو أَن يُدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيُلْقِيَه على مَنْكِبه الأَيسر كما يفعل المُحْرِمُ ؛ وكذلك الرجل يَتَوَشَّح بحمائل سيفه فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى وتكون اليمنى مكشوفة ؛ ومنه قول لبيد في تَوَشُّحِه بلجامه : ولقد حَمَيْتُ الحَيَّ تَحْمِلُ شِكَّتِي فُرُطٌ وِشاحِي ، إِذ غَدَوْتُ ، لِجامُها أَخبر أَنه يخرج رَبِيئَةً أَي طليعة لقومه على راحلته وقد اجتنب إِليها فرسَه وتَوَشَّح بلجامها راكباً راحلته ، فإِن أَحَسَّ بالعدوّ أَلجمَها وركبها تَحَوُّزاً من العدوّ ، وغاوَلهم إِلى الحيّ مُنْذِراً .
  وفي الحديث : أَنه كان يَتَوَشَّحُ بثوبه أَي يَتَغَشَّى به ، والأَصل فيه من الوشاح .
  ومنه حديث عائشة : كان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يَتَوَشَّحُني ويَنالُ من رأْسي أَي يُعانقني ويُقَبِّلني .
  وفي حديث آخر : لا عَدِمْتَ رجلاً وَشَّحَك هذا الوِشاحَ أَي ضَرَبك هذه الضربة في موضع الوُشاحِ ؛ ومنه حديث المرأَة السَّوْداء : ويومُ الوِشاحِ من تَعاجِيبِ رَبِّنا ، أَلا إِنه من بلدة الكفر نجاني (* قوله « ألا إِنه من بلدة » كذا بالأصل والذي في النهاية على أنه من دارة .؟
  
  ‏ قال ابن الأَثير : كان لقوم وِشاحٌ فَفَقدوه فاتهموها به ، وكانت الحِدَأَة أَخذته فأَلقته إِليهم ؛ وفيه كان للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، دِرْعٌ تسمى ذاتَ الوِشاحِ .
  ابن سيده : والوِشاحُ والوِشاحةُ السيف مثل إِزار وإِزارة ؛ قال أَبو كبير الهذلي : مُسْتَشْعِرٌ تحتَ الرِّداءِ وِشاحةً ، عَضْباً غَمُوصَ الحَدِّ غيرَ مُفَلَّلِ والوِشاحُ : القوسُ .
  والمُوَشَّحةُ من الظباء والشاء والطير : التي لها طرّتان من جانبيها ؛
  
  قال : أَو الأُدْم المُوَشَّحة ، العَواطِي بأَيديهنَّ من سَلَمِ النِّعافِ والوَشْحاء من المَعَز : السوداء المُوَشَّحة ببياض .
  وديكٌ مُوَشَّح إِذا كان له خُطَّتان كالوِشاحِ ؛ قال الطرماح : ونَبّهْ ذا العِفاءِ المُوَشَّحِ وثوب مُوَشَّحٌ : وذلك لوَشْيٍ فيه ، حكاه ابن سيده عن اللحياني .
  ووَشْحَى : موضع ؛
  
  قال : صَبَّحْنَ من وَشْحَى قَلَيْباً سُكَّا ودارةُ وَشْحاءَ : موضعٌ هنالك ؛ عن كراع .
  وواشِحُ : قبيلة من اليمن .
  "

المعجم: لسان العرب