وصف و معنى و تعريف كلمة وكمثناي:

• الكُمَّثْرَى : مفرد كُمَّثراة: شجر مُثْمِرٌ من الفَصيلة الورديَّة، أصنافه كثيرة، ويسمّى في بعض البلدان الإجّاص، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمر ذلك الشّجر يكثر شجر الكُمَّثرى في بلاد الشام،

• كُمَّثْرَى : جمع كُمَّثْراةُ

• الكُمَّثْرَى : شجرٌ مثمرٌ من الفصيلة الورديَّة، أَصنافه كثيرة، ويُسَمَّى الإِنجاص في الشام، وهي من: إِجّاص، والإِجَّاصُ في اللغة: ما يسمى البرقوق في مصر، أَي غير الكمثرى.
  الواحدة: كُمَّثراة.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ الكُمُّ : مَدْخَلُ اليَدِ ومَخْرَجُها من الثَّوْبِ , ج : أكْمامٌ وكِمَمَةٌ ،
  ـ الكِمُّ : وِعاءُ الطَّلْعِ ، وغِطاءُ النَّوْرِ ، كالكِمامَةِ , ج : أكِمَّةٌ وأكْمامٌ وكِمامٌ . وكُمَّتِ النَّخْلَةُ ، فهي مَكْموم ،
  ـ كَمَّ الفَسيلُ : أشْفِقَ عليه فَسُتِرَ حتى يَقْوَى .
  ـ تُكُمُّوا : أُغْمِيَ عليهم ، وغُطُّوا .
  ـ أكَمَّ قَميصَهُ : جَعَلَ له كُمَّيْنِ ،
  ـ أَكَمَّتْ النَّخْلَةُ : أخْرَجَتْ كِمامَها ، كَكَمَّمَتْ .
  ـ الكِمامُ والكِمامَةُ : ما يُكَمُّ به فَمُ البعِيرِ لئَلاَّ يَعَضَّ ،
  ـ كَمَّهُ : غَطَّاهُ ،
  ـ كَمَّهُ الحُبَّ : سَدَّ رأسَهُ ،
  ـ كَمَّ الناسُ : اجْتَمَعوا .
  ـ الكَمْكامُ : عِلْكٌ ، أو قِرْفُ شَجَرِ الضِرْوِ ، والقَصيرُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ ، وهي : الكَمْكامُه .
  ـ الكُمَّةُ : القَلَنْسُوَةُ المُدَوَّرَةُ .
  ـ تَكَمْكَمَ : لَبِسَها ،
  ـ تَكَمْكَمَ في ثِيابِهِ : تَغَطَّى .
  ـ المِكَمَّةُ : شِبْهُ كيسٍ يوضَعُ على فَمِ الحِمارِ ، والمِشْقَنُ تُكَمُّ به الأرضُ المَبْذورَةُ .
  ـ أكِمَّةُ الخُيولِ : مَخاليها المُعَلَّقَةُ على رُؤُوسِها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وُكِمَتْ . ووَكمَهُ : حَزَنَهُ ،
  ـ وَكَمَ الشيءَ : قَمَعَه .
  ـ وَكِمَ : اغْتَمَّ .
  ـ الوَكْمُ : القَمْعُ .
  ـ هُمْ يَكِمُونَ الكلامَ ، أي : يقولون : السلامُ عَلَيْكِم .
  ـ الوَكْمَةُ : الغَلِيظَةُ المُشْبَعَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كمالُ : التَّمامُ ، كَمَلَ ، كنَصَرَ وكرُمَ وعلِمَ ، كَمالاً وكُمولاً ، فهو كامِلٌ وكَميلٌ ، وتَكامَلَ وتَكَمَّلَ .
  ـ أكْمَلَه واسْتَكْمَلَهُ وكمَّلَهُ : أتَمَّهُ وجَمَّلَهُ .
  ـ أعطاهُ المالَ كَمَلاً : كامِلاً .
  ـ كامِلُ : من بُحورِ العَروضِ مُتَفاعِلُنْ سِتَّ مَرَّاتٍ ، وأفراسٌ لمَيْمونِ بنِ موسى المُرِّيِّ ، والرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ الضَّبِّيِّ ، والهِلْقامِ الكَلْبِيِّ ، والحَوْفَزانِ بنِ شَريكٍ ، وسِنانِ بنِ أبي حارِثَةَ ، وزَيْدِ الفَوارِس الضَّبِّيِّ ، وشَيْبانَ النَّهْدِيِّ ، وزَيْدِ الخَيْلِ الطائِيِّ .
  ـ كامِلَةُ : فَرَسُ عَمْرِو بنِ مَعْد يكَرِبَ ، وفَرَسٌ لِيَزيدَ بنِ قَنانٍ .
  ـ كامِلِيَّةُ : شَرُّ الرَّوافِضِ .
  ـ مِكْمَلُ : الرجُلُ الكامِلُ للخَيْرِ والشَّرِّ .
  ـ الْكَوْمَلُ : حِصْنٌ باليمنِ .
  ـ كَمْلٌ ومُكَمَّلُ وكُمَيْلُ وكُمَيْلَةُ : أسماءٌ .
  ـ كُمْلولُ : نباتٌ يُعْرَفُ بالقَنابِرِيِّ ، فارِسِيَّتُه : بَرْغَسْتْ ، ويُسَمَّى شَجَرَةَ البَهَقِ ، يَكْثُرُ في أوَّلِ الرَّبيعِ في الأَراضي الطَّيِّبَةِ المُنْبِتَةِ للشَوْكِ والعَوْسَجِ ، لَطيفٌ جَلاَّءٌ أنْفَعُ شيءٍ للبَهَقِ والوَضَحِ أكْلاً وضِماداً ، يُذْهِبُه في أيَّامٍ يَسيرَةٍ ، وصالحٌ للمَعِدَةِ والكَبِدِ ، مُلائِمٌ للمَحْرورِ والمَبْرودِ ، ومُمَلَّحُهُ مُشَهٍّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَمْتَلُ وكُماتِلُ : الصُّلْبُ الشَّديدُ .
  ـ ناقَةٌ مُكَمْتَلَةُ الخَلْقِ : مُتَداخِلَةٌ مُجْتَمِعةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَمْتَرَةُ : مِشْيَةٌ فيها تَقارُبٌ ، وعَدْو القَصير ،
  ـ كِمْتَرَةُ : مَشْيُ العَريضِ الغَليظِ .
  ـ كُمْتُرُ وكُماتِرُ : الضَّخْمُ ، والقَصيرُ ، والصُّلْبُ الشديدُ .
  ـ كَمْتَرَهُ : مَلأَهُ ،
  ـ كَمْتَرَ القِرْبَةَ : شَدَّها بِوِكائِها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَمَـِنَ له ، كُموناً : اسْتَخْفَى ، وأكْمَنَهُ .
  ـ كَمِينُ : القَوْمُ يَكْمُنُون في الحَرْبِ ، والداخِلُ في الأمْرِ لا يُفْطَنُ له .
  ـ كُمْنَةُ : ظُلْمَةٌ في البَصَرِ ، أو جَرَبٌ ، وحُمْرَةٌ فيه ، والفِعْلُ كَمِنَ وكُمِنَ .
  ـ ناقَةٌ كَمُونٌ : كَتُومٌ لِلِّقاحِ ، لم تُشِلْ ذَنَبَها إذا لَقِحَتْ .
  ـ كَمُّونُ : حَبٌّ معروف مُدِرٌّ مُجَشٍّ هاضِمٌ ، طارِدٌ للرِياحِ ، وابْتِلاعُ مَمْضوغِه بالمِلْحِ يَقْطَعُ اللُّعابَ .
  ـ كَمُّونُ الحُلْوُ : الآنيسُونُ ،
  ـ كَمُّونُ الحَبَشِيُّ : شَبِيهٌ بالشُّونِيز ،
  ـ كَمُّونُ الأرْمَنِيُّ : الكَرَوْيَا ،
  ـ كَمُّونُ البَرِّيُّ : الأسْوَدُ .
  ـ دارَةُ مَكْمَنٍ : موضع لبني نُمَيْرٍ ، أو هي دارَةُ المَكامينِ .
  ـ اكْتَمَنَ : اخْتَفَى .
  ـ مُكَيْمِنُ الجَمَّاءِ : موضع بعقيق المدينةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• وَكِمَتِ الأَرض : وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَكَمَ الرجلَ وكْماً : رعدَّه عن حاجته أَشدَّ الردِّ .
  ووَكِمَ من الشيء : جَزِعَ واغْتَمَّ له منه .
  الكسائي : المَوْقومُ والمَوْكومُ الشيديدُ الحُزْنِ .
  ووَقَمه الأَمرُ وَوَكَمَه أي حَزَنه .
  ووُكِمَت الأَرضُ : وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس .
  ابن الأَعرابي : الوَكْمَةُ الغَيْظةُ المُشْبَعةُ (* قوله « الغيظة المشبعة » هذا ما بالأصل والتهذيب والتكملة وفيها جميعها المشبعة بالشين المعجمة كالقاموس ) والوَمْكةُ الفُسْحةُ .
  

المعجم: لسان العرب