وصف و معنى و تعريف كلمة وكموقن:

• صوت تقطع نفس الطفل عند النشيج

• تماقتَ يتماقت ، تماقُتًا ، فهو مُتماقِت
• تَمَاقَتُوا : مَقَتَ بعضُهم بعضًا

• تماقُت : مصدر تَماقَتَ

• مَوْق : مصدر ماقَ

• مُماقَت : اسم المفعول من ماقَتَ

• مصدر مَاقَتَ
• مُمَاقَتَةُ الرَّجُلِ : مَقْتُهُ، بُغْضُهُ، مُجَارَاتُهُ فِي الْمَقْتِ

• مُماقِت : فاعل من ماقَتَ

• مُوقٍّ : فاعل من وَقَّى

• مَاقَ، يَمُوقُ، مَوْقًا، ومُوقًا
• مَاقَ البَيْعُ : رَخُصَ، أَيْ هَبَطَ السِّعْرُ
• مَاقَ الطَّعَامُ : كَسَدَ
• مَاقَ الرَّجُلُ : حَمُقَ وهَلَكَ حُمْقًا وغباوةً

• ماقتَ يماقت ، مماقتةً ، فهو مُماقِت ، والمفعول مُماقَت
• مَاقَتَ خَصْمَهُ : جَارَاهُ فِي الْمَقْتِ
• مَاقَتَ عَدُوَّهُ : أَبْغَضَهُ أَشَدَّ البُغْضِ

• ماقت : فاعل من مَقَتَ

• مماقتة : مصدر ماقَتَ

• الجمع : أَمْوَاقٌ
• المُوقُ : الحُمْقُ فى غَباوة
• المُوقُ: لغةٌ فى المُؤق ، وهو مَاقُ العَيْن
• المُوقُ: النَّمْلُ ذو الأَجنحة
• المُوقُ: خُفٌّ غليظٌ يُلبَسُ فوق الخُفّ

• المُوقَانُ : خُفٌّ غليظٌ يُلبسُ فوق الخُفّ

• الجمع : مواقيتُ
• المِيقَاتُ : الوقتُ المضروبُ للفِعل
• المِيقَاتُ :الموضعُ الذي جُعِل للشيء يُفعل عنده
• الآخرة ميقات الخلق: موعدهم،
• الهلال ميقات الشَّهر: أوّله،
• بلَغ الميقات: يشير إلى هلاك الإنسان وموته،
• مواقيت الأقلام: ساعات العمل في المكتب
• مواقيتُ الحجّ: الأماكن التي تبدأ فيها مناسكه ومواضع إحرام الحاجّ
• مِيقَاتُ الصَّلاَةِ : وَقْتُهَا

• ـ الكُمُّ : مَدْخَلُ اليَدِ ومَخْرَجُها من الثَّوْبِ , ج : أكْمامٌ وكِمَمَةٌ ،
  ـ الكِمُّ : وِعاءُ الطَّلْعِ ، وغِطاءُ النَّوْرِ ، كالكِمامَةِ , ج : أكِمَّةٌ وأكْمامٌ وكِمامٌ . وكُمَّتِ النَّخْلَةُ ، فهي مَكْموم ،
  ـ كَمَّ الفَسيلُ : أشْفِقَ عليه فَسُتِرَ حتى يَقْوَى .
  ـ تُكُمُّوا : أُغْمِيَ عليهم ، وغُطُّوا .
  ـ أكَمَّ قَميصَهُ : جَعَلَ له كُمَّيْنِ ،
  ـ أَكَمَّتْ النَّخْلَةُ : أخْرَجَتْ كِمامَها ، كَكَمَّمَتْ .
  ـ الكِمامُ والكِمامَةُ : ما يُكَمُّ به فَمُ البعِيرِ لئَلاَّ يَعَضَّ ،
  ـ كَمَّهُ : غَطَّاهُ ،
  ـ كَمَّهُ الحُبَّ : سَدَّ رأسَهُ ،
  ـ كَمَّ الناسُ : اجْتَمَعوا .
  ـ الكَمْكامُ : عِلْكٌ ، أو قِرْفُ شَجَرِ الضِرْوِ ، والقَصيرُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ ، وهي : الكَمْكامُه .
  ـ الكُمَّةُ : القَلَنْسُوَةُ المُدَوَّرَةُ .
  ـ تَكَمْكَمَ : لَبِسَها ،
  ـ تَكَمْكَمَ في ثِيابِهِ : تَغَطَّى .
  ـ المِكَمَّةُ : شِبْهُ كيسٍ يوضَعُ على فَمِ الحِمارِ ، والمِشْقَنُ تُكَمُّ به الأرضُ المَبْذورَةُ .
  ـ أكِمَّةُ الخُيولِ : مَخاليها المُعَلَّقَةُ على رُؤُوسِها .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ وُكِمَتْ . ووَكمَهُ : حَزَنَهُ ،
  ـ وَكَمَ الشيءَ : قَمَعَه .
  ـ وَكِمَ : اغْتَمَّ .
  ـ الوَكْمُ : القَمْعُ .
  ـ هُمْ يَكِمُونَ الكلامَ ، أي : يقولون : السلامُ عَلَيْكِم .
  ـ الوَكْمَةُ : الغَلِيظَةُ المُشْبَعَةُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كمالُ : التَّمامُ ، كَمَلَ ، كنَصَرَ وكرُمَ وعلِمَ ، كَمالاً وكُمولاً ، فهو كامِلٌ وكَميلٌ ، وتَكامَلَ وتَكَمَّلَ .
  ـ أكْمَلَه واسْتَكْمَلَهُ وكمَّلَهُ : أتَمَّهُ وجَمَّلَهُ .
  ـ أعطاهُ المالَ كَمَلاً : كامِلاً .
  ـ كامِلُ : من بُحورِ العَروضِ مُتَفاعِلُنْ سِتَّ مَرَّاتٍ ، وأفراسٌ لمَيْمونِ بنِ موسى المُرِّيِّ ، والرُّقادِ بنِ المُنْذِرِ الضَّبِّيِّ ، والهِلْقامِ الكَلْبِيِّ ، والحَوْفَزانِ بنِ شَريكٍ ، وسِنانِ بنِ أبي حارِثَةَ ، وزَيْدِ الفَوارِس الضَّبِّيِّ ، وشَيْبانَ النَّهْدِيِّ ، وزَيْدِ الخَيْلِ الطائِيِّ .
  ـ كامِلَةُ : فَرَسُ عَمْرِو بنِ مَعْد يكَرِبَ ، وفَرَسٌ لِيَزيدَ بنِ قَنانٍ .
  ـ كامِلِيَّةُ : شَرُّ الرَّوافِضِ .
  ـ مِكْمَلُ : الرجُلُ الكامِلُ للخَيْرِ والشَّرِّ .
  ـ الْكَوْمَلُ : حِصْنٌ باليمنِ .
  ـ كَمْلٌ ومُكَمَّلُ وكُمَيْلُ وكُمَيْلَةُ : أسماءٌ .
  ـ كُمْلولُ : نباتٌ يُعْرَفُ بالقَنابِرِيِّ ، فارِسِيَّتُه : بَرْغَسْتْ ، ويُسَمَّى شَجَرَةَ البَهَقِ ، يَكْثُرُ في أوَّلِ الرَّبيعِ في الأَراضي الطَّيِّبَةِ المُنْبِتَةِ للشَوْكِ والعَوْسَجِ ، لَطيفٌ جَلاَّءٌ أنْفَعُ شيءٍ للبَهَقِ والوَضَحِ أكْلاً وضِماداً ، يُذْهِبُه في أيَّامٍ يَسيرَةٍ ، وصالحٌ للمَعِدَةِ والكَبِدِ ، مُلائِمٌ للمَحْرورِ والمَبْرودِ ، ومُمَلَّحُهُ مُشَهٍّ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ كَمَـِنَ له ، كُموناً : اسْتَخْفَى ، وأكْمَنَهُ .
  ـ كَمِينُ : القَوْمُ يَكْمُنُون في الحَرْبِ ، والداخِلُ في الأمْرِ لا يُفْطَنُ له .
  ـ كُمْنَةُ : ظُلْمَةٌ في البَصَرِ ، أو جَرَبٌ ، وحُمْرَةٌ فيه ، والفِعْلُ كَمِنَ وكُمِنَ .
  ـ ناقَةٌ كَمُونٌ : كَتُومٌ لِلِّقاحِ ، لم تُشِلْ ذَنَبَها إذا لَقِحَتْ .
  ـ كَمُّونُ : حَبٌّ معروف مُدِرٌّ مُجَشٍّ هاضِمٌ ، طارِدٌ للرِياحِ ، وابْتِلاعُ مَمْضوغِه بالمِلْحِ يَقْطَعُ اللُّعابَ .
  ـ كَمُّونُ الحُلْوُ : الآنيسُونُ ،
  ـ كَمُّونُ الحَبَشِيُّ : شَبِيهٌ بالشُّونِيز ،
  ـ كَمُّونُ الأرْمَنِيُّ : الكَرَوْيَا ،
  ـ كَمُّونُ البَرِّيُّ : الأسْوَدُ .
  ـ دارَةُ مَكْمَنٍ : موضع لبني نُمَيْرٍ ، أو هي دارَةُ المَكامينِ .
  ـ اكْتَمَنَ : اخْتَفَى .
  ـ مُكَيْمِنُ الجَمَّاءِ : موضع بعقيق المدينةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الأرضُ ، مُؤَنَّثَةٌ : اسمُ جِنْسٍ ، أو جَمْعٌ بِلا واحِدٍ ، ولم يُسْمَعْ أرْضَةٌ ، ج : أرْضاتٌ وأُرُوضٌ وأرَضُونَ وآراضٌ ، والأراضِي غيرُ قِياسِيٍّ ، وأسْفَلُ قَوائِمِ الدَّابَّةِ ، وكُلُّ ما سَفَلَ ، والزُّكامُ ، والنُّفْضَةُ ، والرِّعْدَةُ .
  ـ لا أرضَ لكَ : كَلاَ أمَّ لَكَ .
  ـ أرضُ نُوحٍ : قرية بالبَحْرَيْنِ .
  ـ هو ابنُ أرْضٍ : غَريبٌ .
  ـ ابنُ الأرضِ : نَبْتٌ كأنه شَعْرٌ ، ويُؤْكَلُ .
  ـ مَأرُوضُ : المَزْكومُ ، أُرِضَ ، ومن به خَبَلٌ من أهْلِ الأرضِ والجِنِّ ، والمُحَرِّكُ رأسَهُ وجَسَدَه بِلا عَمْدٍ ، والخَشَبُ أكَلَتْه الأرَضَةُ ، لدُوَيبَّةٍ معروفة .
  ـ أرِضَتِ القَرْحَةُ : مَجِلَتْ ، وفَسَدَتْ ، كاسْتَأرضَتْ .
  ـ أرُضَتِ الأرضُ فهي أرضٌ أرِيضَةٌ : زَكِيَّةٌ ، مُعْجِبَةٌ لِلْعَينِ ، خَليقَةٌ لِلخيرِ .
  ـ أُرْضَةُ وإِرْضَةُ وإِرَضَةُ : الكَلأَ الكثيرُ .
  ـ أرَضَتِ الأرضُ : كثُرَ فيها .
  ـ أرَضْتُها : وجَدْتُها كذلك .
  ـ هو آرَضُهُمْ به : أجْدَرُهُمْ .
  ـ عريضٌ أريضٌ : إتباع ، أو سَمينٌ .
  ـ أريضٌ أو يرِيضٌ : بلد ، أو وادٍ .
  ـ إِراضُ : العِراضُ الوِساعُ ، وبساطٌ ضَخْمٌ من صُوفٍ أو وَبَرٍ .
  ـ آرَضَهُ اللّهُ : أزْكَمَهُ .
  ـ تَأريضُ : أن تَرْعَى كَلأَ الأرضِ وتَرْتادَهُ ، ونِيَّةُ الصومِ وتَهْيِئَتُهُ ، وتَشْذيبُ الكلامِ وتَهْذيبُهُ ، والتَّثْقِيلُ ، والإِصْلاحُ ، والتَّلْبيثُ ، وأن تَجْعَلَ في السِّقاءِ لَبَناً أو ماءٌ أو سَمْناً أو رُبًّا لإِصْلاحِهِ .
  ـ تَأرُّضُ : التَّثَاقُلُ إلى الأرض ، والتَّعَرُّضُ ، والتَّصَدِّي ، وتَمَكُّنُ النَّبْتِ من أن يُجَزَّ .
  ـ فَسيلٌ مُسْتَأرِضٌ : له عِرْقٌ في الأرضِ ، فإِذا نَبَتَ على جِذْعِ أُمِّهِ ، فهو الراكِبُ ، ووَدِيَّةٌ مُسْتَأرِضَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ‏ تبول أو تغوط ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• وَكَمَهُ عن حاجته وَكَمَهُ ِ ( يَكِمُهُ ) وَكْمًا : ردَّه عنها أَشدَّ الردّ .
  و وَكَمَهُ الأَمرُ فلانًا : حَزَنَهُ .
  و وَكَمَهُ فلانٌ الكلامَ : قال : السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من :- عليّكم :-].
  وهي لغة لبعض العرب .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَكِمَتِ الأَرض : وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• عجز عن الجماع أو رغب عن النِّساء .

المعجم: عربي عامة

• عَرَض ، ظهر ، خَطَر في بالِه :- عنَّت له فكرة / رأي - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم .

المعجم: عربي عامة

• عَنَّ لهُ الشيءُ عَنَّ ِ عَنًّا ، وعُنوانًا : ظهَرَ أَمامَه واعتَرَضَ .
  يقالُ : لا أَفعلُه ما عنَّ نجمٌ في السماء .
  ويقال : عَنَّ لي الأَمر ، أَو عنَّ بفكري الأَمرُ : عَرَضَ .
  و عَنَّ عنِ الشيءِ : أَعرَضَ وانصرَفَ .
  و عَنَّ الفرَسَ أَو اللجامَ عَنَّ عَنًّا : جَعَلَ له عِنانًا .
  و عَنَّ الكتابَ : كتب عُنوانه .

المعجم: المعجم الوسيط

• عُنَّ الرجلُ عُنَّةً : عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه .
  فهو مَعْنُونٌ ، وعَنِينٌ ، وعِنِّين .
  ويقال : امرأَةٌ عِنِّينة : لا تشتهي الرجال .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ع ن ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَنَّ ، يَعُنُّ ، مصدر عَنٌّ ، عَنَنٌ .
  1 . :- عَنَّ لَهُ الأَمْرُ :- : بَدَا ، ظَهَرَ . :- أَذْكُرُ لَكُمْ مَا عَنَّ لِي مِنْ هَذَا الأَمْرِ :- :- كُلَّمَا عَنَّتْ لِي فِكْرَةٌ جَدِيدَةٌ رَجَعْتُ إِلَى مَظَانِّهَا .
  2 . :- عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي :- : عَرَضَ .
  3 . :- عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ :- : أَعْرَضَ عَنْهُ ، اِنْصَرَفَ ، اِرْتَدَّ .
  4 . :- عَنَّ الفَرَسَ :- : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً .
  5 . :- عَنَّ الْكِتَابَ :- : كَتَبَ عُنْوَانَهُ .

المعجم: الغني

• حَرْفُ جَرٍّ مِنْ مَعَانِيهَا :
  1 . الْمُجَاوَزَةُ : :- رَحَلَ عَنْ بِلاَدِهِ بَعِيداً .
  2 . الْبَدَلِيَّةُ : :- خَفَّفَ عَنْهُ الأَتْعَابَ .
  3 . التَّعْلِيلُ : :- لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ العَمَلِ إِلاَّ مُكْرَهاً :- :- عَنْ خَوْفٍ :- :- عَنْ حَقٍّ .
  4 . اِنْتِهَاءُ الغَايَةِ : :- اِسْتَأْصَلَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ .
  5 . وَتَأْتِي بِمَعْنَى بَعْدَ : :- عَنْ قَرِيبٍ سَتَظْهَرُ الحَقَائِقُ .
  6 . الْمُلاَبَسَةُ : :- تُوُفِّيَ عَنْ سِنٍّ تُنَاهِزُ الثَّمَانِينَ .
  7 . تَأْتِي بِمَعْنَى ، مِنْ : :- أَخَذْتُ عَنْهُ العِلْمَ .
  8 . الوَاسِطَةُ : :- سَافَرَ عَنْ طَرِيقِ الْبَرِّ :-، :- عَنْ طَرِيقِ الجَوِّ .
  9 . الظَّرْفِيَّةُ : :- جَلَسَ عَنْ يَسَارِهِ . :- عَنْ يَمِينِهِ . 10 . تَأْتِي مُرَكَّبَةً مَعَ :- مَا :- الْحَرْفِيَّةِ الزَّائَِدةِ فِي :- عَنْ :- وَ :- مَا :- :- سَيَصِلُ عَمَّا قَرِيبٍ :- :- عَمَّ تَبْحَثُ .

المعجم: الغني

• عن
  1 - عن : حرف جر . من معانيه : ( أ )

المعجم: الرائد

• عن -
  1 - مهتم

المعجم: الرائد

• عنا
  1 - مصدر عني . 2 - تعب . 3 - ناحية وجانب ، جمع : أعناء .

المعجم: الرائد

• تقرير دوري عن الحسابات المتأخّرة التسوية . ، وتعني بالانجليزية : delinquent activity report

المعجم: مالية

• تقرير بعثة إلى الإدارة ، وتعني بالانجليزية : back - to - office report

المعجم: مالية

• تنازل المقترض عن العقارات التي اشتراها إلى المصرف المقرض كضمان للقرض . ، وتعني بالانجليزية : assignment of buyer ' s interest in land contract

المعجم: مالية

• تنازل المدين للبنك المقرض عن أصوله المؤجّرة للغير كضمان وذلك في حالة تقصيره عن السداد . ، وتعني بالانجليزية : assignment of lease and rentals

المعجم: مالية

• تنازل عن تعهّد المقترض بعدم رهن أي من أصوله إن أدّى ذلك إلى تخفيض قيمة الضمان المقدّم للدائن ، وتعني بالانجليزية : waiver of negative pledge

المعجم: مالية

• إعفاء مؤمّن عليه من دفع قسط التأمين في حالة عجزه الكامل ، وتعني بالانجليزية : waiver of premium

المعجم: مالية

• مثلاً عدم سداد دين في الوقت المحدّد في إتفّاقية القرض ، وتعني بالانجليزية : nonfeasance

المعجم: مالية

• كمبيالة مستحقّة الدفع لحاملها فور الاطّلاع ، وتعني بالانجليزية : on demand bill of exchange

المعجم: مالية