وصف و معنى و تعريف كلمة وكنض:

• أَنَضَ، يَأْنِضُ، مصدر أَنيضٌ
• أَنَضَ اللَّحْمُ : فَسَدَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ

• أَنْضَضْتُ، أُنِضُّ، أَنْضِضْ، مصدر إِنْضاضٌ
• أَنَضَّتِ الرَّضِيعَ : سَقَتْهُ لَبَناً
• أَنَضَّ حاجَتَهُ : قَضاها

• أَنُضَ، يَأْنُضُ، مصدر أُنوضٌ
• أَنُضَ اللَّحْمُ :لم يَسْتَوِ، لَمْ يَنْضُجْ
• أَنُضَ اللَّحْمُ أَنُضَ أنَاضَةً: لم يَنْضَجْ، فهو أَنيض

• أَنْضِيَة : جمع نَضيّ

• نَضا يَنضُو ، انْضُ ، نَضْوًا ، فهو ناضٍ ، والمفعول مَنضُوّ
• نضَا اللَّوْنُ : نَصَلَ
• نضَا الماءُ: نَضَب
• نضَا الجُرْحُ: سكَن ورمُه
• نضَا الشيءَ: نزعَه وأَلقاه
• نَضَاهُ مِنْ ثَوْبِهِ : جَرَّدَهُ مِنْهُ
• نَضَاهُ من الشيءِ: أَخرجه منه
• نَضَا الثَّوْبَ عَنْهُ : خَلَعَهُ وَأَلْقَاهُ عَنْهُ، نَزَعَهُ
• نضَا المكانَ: جاوزه وخلَّفه
• نضا الجوادُ الخيل: سبَقها وتقدَّمها
• نَضَا البِلاَدَ : جَالَ فِيهَا
• نَضَا الْمَاءُ : جَرَى فِي الأَرْضِ
• نَضَا اللَّوْنُ : زَالَ، نَصَلَ

• ـ أنيضُ : اللَّحْمُ النِّيءُ ، وقد أنُضَ أناضَةً ، وخَفَقانُ الأمْعاءِ فَزَعاً .
  ـ أنَضَ اللَّحْمُ يَأنِضُ أنيضاً : تَغَيَّرَ .
  ـ آنَضَهُ : لم يُنْضِجْهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ نَضَّ الماءُ يَنِضُّ نَضّاً ونَضيضاً : سالَ قليلاً قليلاً ، أو خَرَجَ رَشْحاً ، وبئرٌ نَضوضٌ ،
  ـ نَضَّ العُودُ : غلى أقْصاهُ بعدَ أن أوقِدَ أدْناهُ ،
  ـ نَضَّتِ القِرْبَةُ من شِدَّةِ المَلْءِ : انْشَقَّتْ .
  ـ نَضيضُ : الماءُ القليلُ ، ج : نَضائضُ ،
  ـ نَضيضَةُ : المَطَرُ القليلُ ، ج : أنِضَّةٌ ونَضائضُ ، والريحُ التي تَنِضُّ بالماءِ ، فَيَسيلُ ، أو هي الضعيفةُ .
  ـ جاؤُوا بأَقْصَى نَضيضِهم ونَضيضَتِهم : جماعتِهم .
  ـ إبِلٌ ذاتُ نَضيضَةٍ ونَضائضَ : ذاتُ عَطَشٍ .
  ـ رجلٌ نَضيضُ اللَّحْمِ : قليلُه .
  ـ نُضاضةُ الماءِ وغيرِه : بَقِيَّتُه ،
  ـ نُضاضةُ من وَلَدِ الرجلِ : آخِرُهُم ، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ ، والتَّثْنِيَةِ والجمعِ .
  ـ نُضاضُهم : خالِصُهُم .
  ـ أمرٌ ناضٌّ : مُمْكِنٌ ، وقد نَضَّ يَنِضُّ نَضيضاً .
  ـ هو يَسْتَنِضُّ مَعْروفاً : يَسْتَقْطِرُه ، والاسمُ : النِّضاضُ .
  ـ نَضائضُ : صوتُ الشِّواءِ على الرَّضْفِ ، الواحدةُ : نَضيضةٌ .
  ـ حَيَّةٌ نَضْناضَةٌ ونَضْناضٌ : لا تَسْتقِرُّ في مَكانٍ ، أو إذا نَهَشَتْ ، قَتَلَتْ من ساعَتِها ، أو التي أخْرَجَتْ لِسانَها تُنَضْنِضُهُ ، أي : تُحرِّكه .
  ـ نَضُّ : الإِظْهارُ ، ومَكْروهُ الأمرِ ، والدِّرْهَمُ ، والدِّينارُ ، كالنَّاضِّ فيهما ، أو إنما يُسَمَّى ناضّاً إذا تحَوَّلَ عَيْناً بعدَ أن كان مَتاعاً ، وتَحْريكُ الطائرِ جَناحَيْهِ .
  ـ أنَضَّ الحاجةَ : أنْجَزَها ،
  ـ أنَضَّ السِّخالَ : سَقاها نَضيضاً من اللَّبنِ .
  ـ اسْتَنَضَّ حَقَّه : اسْتَنْجَزَه ، أو اسْتَخْرَجَه شيئاً بعدَ شيءٍ .
  ـ نَضْنَضَ : كثُرَ ناضُّه ،
  ـ نَضْنَضَ فلاناً : أقْلَقَه .
  ـ تَنَضَّضْتُ منه حَقِّي : اسْتَنْظَفْتُه ،
  ـ تَنَضَّضْتُ الحاجةَ : تَنَجَّزْتُها ،
  ـ تَنَضَّضْتُ فلاناً : اسْتَحْثَثْتُه .

المعجم: القاموس المحيط

• أنض - يأنض ، أنيضا
  1 - أنض اللحم : فسد وتغيرت رائحته

المعجم: الرائد

• آنض - إيناضا
  1 - آنض اللحم : لم ينضجه .

المعجم: الرائد

• أنَضَّ الرَّضيع : سقاه قليلاً من اللَّبن .
  و أنَضَّ الحاجةَ : أَنجزها .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَنَضَ اللحمُ أَنَضَ أَنيضاً : فسد وتغيَّر .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَنُضَ اللَّحْمُ أَنُضَ ُ أنَاضَةً : لم يَنْضَجْ ، فهو أَنيض .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ أ ن ض ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَنَضَ ، يَأْنِضُ ، مصدر أَنيضٌ . :- أَنَضَ اللَّحْمُ :- : فَسَدَ ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ .

المعجم: الغني

• [ أ ن ض ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). أَنُضَ ، يَأْنُضُ ، مصدر أُنوضٌ . :- أَنُضَ اللَّحْمُ :- : لم يَسْتَوِ ، لَمْ يَنْضُجْ .

المعجم: الغني

• [ ن ض ض ]. ( فعل : رباعي متعد ). أَنْضَضْتُ ، أُنِضُّ ، أَنْضِضْ ، مصدر إِنْضاضٌ .
  1 . :- أَنَضَّتِ الرَّضِيعَ :- : سَقَتْهُ لَبَناً .
  2 . :- أَنَضَّ حاجَتَهُ :- : قَضاها .

المعجم: الغني

• أنض - إنضاضا
  1 - أنض الرضيع : سقاه شيئا من الحليب . 2 - أنض الحاجة : قضاها .

المعجم: الرائد

• أنض - يأنض ، أناضة
  1 - أنض اللحم : لم ينضج

المعجم: الرائد

• " الأَنِيضُ من اللحم : الذي لم يَنْضَج ، يكون ذلك في الشواء والقَدِيد ، وقد أَنُضَ أَناضةً وآنَضَه هو ‏ .
  ‏ أَبو زيد : آنَضْتُ اللجمَ إِيناضاً إِذا ‏ شَوَيْتَهُ فلم تُنْضِجْه ، والأَنِيضُ مصدر قولك أَنَضَ اللحمُ يأْنِضُ ، يالكسر ، أَنِيضاً إِذا تغير ‏ .
  ‏ واللحمُ لحمٌ أَنيضٌ : فيه نُهُوءَةٌ ؛ وأَنشد لزهير في لسان متكلم عابه وهجاه : يُلَجْلِجُ مُضْغةً فيها أَنِيضٌ أَصَلَّتْ ، فهي تحت الكَشْح داءُ أَي فيها تغير ؛ وقال أَبو ذؤيب فيه : ومُدَّعَسٍ فيه الأَنِيضُ اخْتَفَيْتُه ، بِجَرْداءَ يَنْتابُ الثَّمِيلَ حِمارُها والإِناضُ ، بالكسر : حَمْلُ النخل المُدْرِك ‏ .
  ‏ وأَناضَ النخل قوله « وأناض النخل إلخ » في شرح القاموس ما نصه : وذكر الجوهري هنا وأَناض النخل ينيض إناضة أي أينع ، وتبعه صاحب اللسان ، وهو غريب فإن أَناض مادته نوض ‏ .
  ‏ يُنِيضُ إِناضةً أَي أَيْنَع ؛ ومنه قول لبيد : يوم أَرزاق من تفضل عُمٌّ ، مُوسِقات وحُفَّلٌ أَبْكارُ فاخِراتٌ ضُرُوعُها في ذُراها ، وأَناضَ العَيْدانُ والجَبّارُ العُمُّ : الطِّوالُ من النخل ، الواحدة عميمة ‏ .
  ‏ والمُوسِقاتُ : التي أَوْسَقَت أَي حملت أَوْسُقاً ‏ .
  ‏ والحُفَّل : جمع حافِلٍ ، وهي الكثيرة الحمل مشبهة بالناقة الحافل وهي التي امتلأَ ضرعها لَبَناً ‏ .
  ‏ والأَبْكارُ : التي يتعجَّل إِدراك ثمرها في أَول النخل ، مأْخوذ من الباكُورة من الفاكهة ، وهي التي تتقدَّم كل شيء ‏ .
  ‏ والفاخراتُ : اللاتي يَعْظُم حَملُها ‏ .
  ‏ والشاة الفخور : التي عظم ضرعها ‏ .
  ‏ والجَبّار من النخل : الذي فاتَ اليَدَ ‏ .
  ‏ والعَيْدانُ فاعل بأَناضَ ، والجبّار معطوف عليه ، ومعنى أَناضَ بلغَ إِناه ومنتهاه ؛ ويروى : وإِناضُ العَيْدان ، ومعناه وبالِغُ العَيْدانِ ، والجبار معطوف على قوله وإِناضَ .
  "

المعجم: لسان العرب