وصف و معنى و تعريف كلمة وكيت:

• الوَكِيتُ : السِّعايةُ والوِشايةُ عند ذي أَمر

• الاِتِّكَاءُ عَلَى المِخَدَّةِ : إِسْنَادُ الظَّهْرِ إِلَيْهَا
• الاِتِّكَاءُ عَلَى العَصَا : الاِعْتِمَادُ عَلَيْهَا

• كَيْتَ وكَيْتَ / كَيْتِ وكَيْتِ
• كان في الأمر كَيْتِ وكَيْتِ : كذا وكذا ، وهي كناية عن القصَّة والأحدوثة ولا تستعملان إِلاَّ مُكَرَّرَتَيْن

• وَكَتَ ( يَكِتُ ) وَكْتًا ووَكتَانًا
• وَكَتَ في الشيءِ : أَثَّرَ فيه
• وَكَتَ البُسْرُ : وقعت فيه نُقطةٌ من الإرطاب
• وَكَتَ الدَّابةُ : أَسرعت في رفع قوائمها ووضعها
• وَكَتَ فلانٌ الكتابَ : نَقَطهَ
• وَكَتَ القَدَحَ : مَلأَه
• وَكَتَ المشيَ وَكْتًا ، ووَكتَانًا : قارَبَ الخطوَ في ثِقَلٍ وقُبحِ مشي

• وَكَى ( يَكِيها ) وَكْيًا
• وَكَى الصُّرَّةَ ونحوَها : شدَّها بالوِكاء

• وَكْت : جمع وَكتة

• وَكَّتَ البُسْرُ : بَدَتْ فيه نُقَطُ الإِرطاب
• وَكَّتَ الدَّابَّةُ في سيرها : قارَبَت الخطوَ
• وَكَّتَ فلانٌ القربةَ : ملأَها

• الوَكْتُ : الأَثرُ اليسير في الشيءِ

• الجمع : وَكَتَات و وَكْتات و وَكْت
• الوَكْتَةُ : المَرَّةُ من وكت
• الوَكْتَةُ : الأَثرُ اليسير في الشيء من غير لونه
• الوَكْتَةُ : نُقطةٌ حمراءُ في بياض العين ، أو نقطةٌ بيضاءُ في سوادها

• ـ وَكْتَةُ : النُّقْطةُ في الشيءِ ،
  ـ وُكْتَةُ : فُرْضةُ الزَّنْدِ .
  ـ وَكْتُ : التَّأثيرُ ، والشيءُ اليسيرُ ، والمَلْءُ ، كالتَّوْكيتِ ، والقَرْمَطةُ في المَشْيِ .
  ـ وَكيتُ : السِّعايَةُ ، والوِشايةُ .
  ـ واكِتُ في البَعيرِ : كالنَّاكِتِ .
  ـ بُسْرَةٌ مُوَكِّتَةٌ وموَكِّتٌ : مُنَكِّتَةٌ . وقد وَكَّتَتْ .
  ـ مَوْكوتُ : الكَمِدُ هَمًّا .

المعجم: القاموس المحيط

• وكيت
  1 - وشاية ، نميمة

المعجم: الرائد

• الوَكِيتُ : السِّعايةُ والوِشايةُ عند ذي أَمر .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الوَكْتُ : الأَثر اليسير في الشيء .
  والوَكْتَةُ : شبه النُّقطة في العين .
  ابن سيده : الوَكْتَةُ في العين نقطة حمراء في بياضها ، قيل : فإِن غُفِلَ عنها صارت وَدْقةً ؛ وقيل : هي نُقْطة بيضاء في سوادها .
  وعين مَوْكُوتةٌ : فيها وَكْتة ، إِذا كان في سوادها نُقْطةُ بياضٍ . غيره : الوَكْتة : كالنقطة في الشيء ، يقال : في عينه وَكْتة .
  وفي الحديث : لا يحلف أَحدٌ ولو على مِثل جَناحِ بَعوضة ، إِلاَّ كانت وكْتةً في قلبه .
  الوَكْتة : الأثَرُ في الشيء ، كالنُّقْطة ، من غير لونه ، والجمع وَكْتٌ ؛ ومنه قيل للبُسْر إِذا وقعت فيه نُقْطة من الإِرْطاب : قد وَكَتَ ؛ ومنه حديث حذيفة ؛ ويَظلُّ أَثَرُها كأَثَر الوَكْتِ .
  وَوَكَتَ الكتابَ وَكْتاً : نَقَطَه .
  والوَكْتة والوَكْتُ في الرُّطَبة : نُقْطة تَظْهَر فيها من الإِرْطاب .
  وفي التهذيب : إِذا بدا من الرُّطَب نُقَط من الإِرْطاب ، قيل : قد وَكَّتَ ، فإِذا أَتاها التَّوْكيتُ من قِبَلِ ذَنَبها ، فهي مُذَنِّبَةٌ .
  المحكم : ووَكَّتَتِ البُسْرة تَوْكِيتاً : صار فيها نُقَطٌ من الإِرْطابِ ؛ وهي بُسْرة مُوَكَّتة ومُوَكَّتٌ ؛ الأَخيرة عن السيرافي .
  وَوكَتَتِ الدابةُ وَكْتاً : أَسْرَعَتْ رفْع قوائمها ووَضْعَها .
  وَوكتَ المَشْيَ وَكْتاً ووَكَتاناً : وهو تَقارُبُ الخَطْو في ثِقَل وقُبْحِ مَشْيٍ ؛
  
  قال : ومَشْيٍ كهَزِّ الرُّمْحِ ، بادٍ جَمالُه ، إِذا وَكَتَ المَشْيَ القِصارُ الدَّحادِحُ وَوكَّتَ في سَيْره ، وهو صِنْفٌ منه .
  ورجل وَكَّاتٌ ؛ هذه عن كراع ، قال ابن سيده : وعندي أَن وَكَّاتاً ، على وَكَتَ المَشْيَ ، ولو كان على ما حكاه كراع لكان مُوَكَّتاً .
  شمر : الوَكْتُ في المَشْي هي القَرْمَطَةُ ، والشيء اليسير .
  وقِرْبَةٌ مَوْكُوتة : مملوءة ؛ عن اللحياني ؛ قال ابن سيده : والمعروف مَزكُوتة .
  الفراء : وَكَتَ القَدَحَ ، ووَكَّته ، وزَكَتَه ، وزَكَّتَه إِذا ملأَه .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَكْتَةُ : النُّقْطةُ في الشيءِ ،
  ـ وُكْتَةُ : فُرْضةُ الزَّنْدِ .
  ـ وَكْتُ : التَّأثيرُ ، والشيءُ اليسيرُ ، والمَلْءُ ، كالتَّوْكيتِ ، والقَرْمَطةُ في المَشْيِ .
  ـ وَكيتُ : السِّعايَةُ ، والوِشايةُ .
  ـ واكِتُ في البَعيرِ : كالنَّاكِتِ .
  ـ بُسْرَةٌ مُوَكِّتَةٌ وموَكِّتٌ : مُنَكِّتَةٌ . وقد وَكَّتَتْ .
  ـ مَوْكوتُ : الكَمِدُ هَمًّا .

المعجم: القاموس المحيط

• وكتة - ج ، وكت
  1 - 1 - المرة من وكت . 2 - أثر قليل في الشيء . 3 - نقطة حمراء في بياض العين . 4 - نقطة بيضاء في سواد العين .

المعجم: الرائد

• وكات
  1 - مقارب الخطو في ثقل وقبح مشي

المعجم: الرائد

• الوَكَّاتُ : المقاربُ الخطْوِ في ثِقَل وقُبح مَشي

المعجم: المعجم الوسيط

• موكوت
  1 - موكوت : شديد الحزن والهم . 2 - موكوت : شديد الحقد .

المعجم: الرائد

• وَكْتة :-
  جمع وَكَتَات ووَكْتات ووَكْت : ( طب ) نقطة حمراءُ في بياض العين ، أو نقطة بيضاءُ في سوادها :- وَكْتة في العين ، - في عينه وَكْتة من حمرة أو بياض .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• الموْكَوتُ الموْكَوتُ يقال : رجلٌ مَوْكوتٌ : مُمتلئٌّ حِقدًا وهَمًّا .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَكْتَةُ : المَرَّةُ .
  و الوَكْتَةُ الأَثرُ اليسير في الشيء من غير لونه .
  و الوَكْتَةُ نُقطةٌ حمراءُ في بياض العين ، أو نقطةٌ بيضاءُ في سوادها . والجمع : وَكْتٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وكت
  1 - مصدر وكت . 2 - أثر قليل في الشيء .

المعجم: الرائد

• وَكَتَ في الشيءِ وَكَتَ ِ ( يَكِتُ ) وَكْتًا : أَثَّرَ فيه .
  و وَكَتَ البُسْرُ : وقعت فيه نُقطةٌ من الإرطاب .
  و وَكَتَ الدَّابةُ : أَسرعت في رفع قوائمها ووضعها .
  و وَكَتَ فلانٌ الكتابَ : نَقَطهَ .
  و وَكَتَ القَدَحَ : مَلأَه .
  و وَكَتَ المشيَ وَكْتًا ، ووَكتَانًا : قارَبَ الخطوَ في ثِقَلٍ وقُبحِ مشي .

المعجم: المعجم الوسيط

• وَكَّتَ البُسْرُ : بَدَتْ فيه نُقَطُ الإِرطاب .
  و وَكَّتَ الدَّابَّةُ في سيرها : قارَبَت الخطوَ .
  و وَكَّتَ فلانٌ القربةَ : ملأَها .

المعجم: المعجم الوسيط

• وكت - يكت ، وكتا
  1 - وكت الكتاب : نقطه . 2 - وكت في الشيء : أثر فيه . 3 - وكت القدح : ملأه . 4 - وكت المشي : قارب الخطو في ثقل . 5 - وكتت الدابة : أسرعت في رفع قوائمها ووضعها .

المعجم: الرائد

• وكت - توكيتا
  1 - وكت القربة : ملأها . 2 - وكت البلح : ظهرت فيه نقط النضج .

المعجم: الرائد

• الوَكْتُ : الأَثرُ اليسير في الشيءِ .

المعجم: المعجم الوسيط

• " الوَكْتُ : الأَثر اليسير في الشيء .
  والوَكْتَةُ : شبه النُّقطة في العين .
  ابن سيده : الوَكْتَةُ في العين نقطة حمراء في بياضها ، قيل : فإِن غُفِلَ عنها صارت وَدْقةً ؛ وقيل : هي نُقْطة بيضاء في سوادها .
  وعين مَوْكُوتةٌ : فيها وَكْتة ، إِذا كان في سوادها نُقْطةُ بياضٍ . غيره : الوَكْتة : كالنقطة في الشيء ، يقال : في عينه وَكْتة .
  وفي الحديث : لا يحلف أَحدٌ ولو على مِثل جَناحِ بَعوضة ، إِلاَّ كانت وكْتةً في قلبه .
  الوَكْتة : الأثَرُ في الشيء ، كالنُّقْطة ، من غير لونه ، والجمع وَكْتٌ ؛ ومنه قيل للبُسْر إِذا وقعت فيه نُقْطة من الإِرْطاب : قد وَكَتَ ؛ ومنه حديث حذيفة ؛ ويَظلُّ أَثَرُها كأَثَر الوَكْتِ .
  وَوَكَتَ الكتابَ وَكْتاً : نَقَطَه .
  والوَكْتة والوَكْتُ في الرُّطَبة : نُقْطة تَظْهَر فيها من الإِرْطاب .
  وفي التهذيب : إِذا بدا من الرُّطَب نُقَط من الإِرْطاب ، قيل : قد وَكَّتَ ، فإِذا أَتاها التَّوْكيتُ من قِبَلِ ذَنَبها ، فهي مُذَنِّبَةٌ .
  المحكم : ووَكَّتَتِ البُسْرة تَوْكِيتاً : صار فيها نُقَطٌ من الإِرْطابِ ؛ وهي بُسْرة مُوَكَّتة ومُوَكَّتٌ ؛ الأَخيرة عن السيرافي .
  وَوكَتَتِ الدابةُ وَكْتاً : أَسْرَعَتْ رفْع قوائمها ووَضْعَها .
  وَوكتَ المَشْيَ وَكْتاً ووَكَتاناً : وهو تَقارُبُ الخَطْو في ثِقَل وقُبْحِ مَشْيٍ ؛
  
  قال : ومَشْيٍ كهَزِّ الرُّمْحِ ، بادٍ جَمالُه ، إِذا وَكَتَ المَشْيَ القِصارُ الدَّحادِحُ وَوكَّتَ في سَيْره ، وهو صِنْفٌ منه .
  ورجل وَكَّاتٌ ؛ هذه عن كراع ، قال ابن سيده : وعندي أَن وَكَّاتاً ، على وَكَتَ المَشْيَ ، ولو كان على ما حكاه كراع لكان مُوَكَّتاً .
  شمر : الوَكْتُ في المَشْي هي القَرْمَطَةُ ، والشيء اليسير .
  وقِرْبَةٌ مَوْكُوتة : مملوءة ؛ عن اللحياني ؛ قال ابن سيده : والمعروف مَزكُوتة .
  الفراء : وَكَتَ القَدَحَ ، ووَكَّته ، وزَكَتَه ، وزَكَّتَه إِذا ملأَه .
  "

المعجم: لسان العرب