"الدّشّ: اتخاذُ الدَّشِيشةِ، وهي لغة في الجَشِيشة، قال الأَزهري: ليست بلغة ولكنها لُكْنة، وروي عن أَبي الوليد بن طَخْفةَ الغِفاري، قال: كان أَبي من أَصحاب الصُّفَّة وكان رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم،يأْمرُ الرجلَ يأْخذ بيد الرجُلين حتى بقِيتُ خامسَ، خمسةٍ فقال رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم: انطلقوا، فانطلقنا معه إِلى بيت عائشة فقال: يا عائشةُ أَطعِمِينا، فجاءت بِدَشِيشةٍ فأَكلْنا ثم جاءت بحَيْسةٍ مثل القَطا فأَكلنا ثم جاءت بعُسٍّ عظيم فشرِبْنا ثم انطلقنا إِلى المسجد؛ قال الأَزهري: فدل هذا الحديثُ أَن الدشيشة لغةٌ في الجشيشة. "
دشَّشَ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
دشَّشَيُدشِّش ، تَدْشيشًا ، فهو مُدشِّش ، والمفعول مُدشَّش :- • دشَّش الحبَّ جرشه؛ كسَّره أجزاء صغيرة.
ـ كدَشَه يَكْدِشُه: خَدَشَه، وضَرَبَه بسَيْفٍ أو رُمْحٍ، ودَفَعَه دَفْعاً عَنيفاً، وقَطَعَه، وساقَه، وطَرَدَه، ـ كدَشَ لِعِيالِه: كدَحَ، وكسَبَ. ـ كَدَّاشُ: المُكَدِّي. ـ كُدّاشُ: اسمٌ. ـ أكْدَشَ بِخَبَرٍ: أخْبَرَ بطَرَفٍ منه. ـ أكْدَشْتُ منه عَطاءً، وكَدَشْتُ: أصَبْتُ.
دشَّ / دشَّ في دَشَشْتُ ، يَدُشّ ، ادْشُشْ / دُشَّ ، دَشًّا ، فهو داشّ ، والمفعول مَدْشوشودشيش :- • دشَّ الحَبَّ كسَّرَه، جَرَشَه، دقّه ولم ينعِّمْه :-فولٌ مدشوش. • دشَّ الكلامَ/ دشَّ في الكلام: لغا؛ أكْثرَ منه دون تمعّن.
دَشَّ(المعجم المعجم الوسيط)
دَشَّ فلانٌ في كلامه دَشَّ ُ دَشًّا: أكثر منه (مو) . و دَشَّ في الأَرض: سار فيها. و دَشَّ الدَّشيشةَ: اتخذها. و دَشَّ الحبَّ: جَرَشَه. فهو مدشوش، ودَشيش.
دَشّ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
دَشّ :- مصدر دشَّ/ دشَّ في.
دشّ الكلام/ دشّ في الكلام(المعجم عربي عامة)
لغا؛ أكْثرَ منه دون تمعّن.
دُشّ(المعجم اللغة العربية المعاصرة)
دُشّ :- جمع أَدْشاش: فوَّهة معدنيَّة ذات ثقوب ينصبُّ منها الماءُ متناثرًا على المستحِمّ • أَعْطاه دُشًّا: وبَّخَه.
