وصف و معنى و تعريف كلمة ولتحسوا:


ولتحسوا: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على واو (و) و لام (ل) و تاء (ت) و حاء (ح) و سين (س) و واو (و) و ألف (ا) .




معنى و شرح ولتحسوا في معاجم اللغة العربية:



ولتحسوا

جذر [حس]

  1. لَحِسَ: (فعل)
    • لحِسَ يَلحَس ، لَحْسًا ، فهو لاحس ، والمفعول مَلْحوس
    • لحِسَ الصَّحْنَ ونحوَه: لعِقه، أخَذ ما علِق بجوانبه بالإصبع أو باللِّسان
    • لَحِسَ الدُّودُ الصُّوفَ لحسًا: أَكله
    • سنةٌ لاحسة: شديدة، لا تُبْقي على شيءٍ من النبات،
    • لاحسةُ السُّكَّر: حشرة صغيرة فضيَّة اللّون تلحس السُّكَّر وتَقْرض الأوراقَ والكُتُبَ
    • لحِس كلامَه: رجَع عنه
  2. لَحَّسَ: (فعل)
    • لحَّسَ يلحِّس ، تلحيسًا ، فهو مُلَحِّس ، والمفعول مُلَحَّس
    • لحَّسه الشَّيءَ :جعله يلحسه (يلعقه)
  3. لَحْس: (اسم)
    • لَحْس : مصدر لَحِسَ
  4. لَحس: (اسم)
    • اللَّحْسُ : ما يظهر من رءُوس البقل
    • مصدر لحِسَ


  5. اِلتَحَسَ: (فعل)
    • الْتَحَسَ منه حقَّه :أَخذه
  6. أَلحَسَ: (فعل)
    • أَلْحَسَتِ الأَرضُ: أَنبتت أَولَ العُشب
    • أَلْحَسَتِ الماشيةَ: رعاها أَدنى رَعْي
  7. ملحوس: (اسم)
    • الجمع : ملحوسون و مَلاحيسُ ، المؤنث : ملحوسة ، و الجمع للمؤنث : مَلحوسات و مَلاحيسُ
    • اسم مفعول من لحِسَ
    • مَنْ كانت مداركُه العقليّة غير مكتملة
  8. مَلحَس: (اسم)
    • الجمع : مَلاَحِسُ
    • المَلْحَسُ : اللَّحْس
    • المَلْحَسُ :مكان اللحس
    • تركته بملاحِسِ البقرِ أَولادها: أَي بمكانٍ قَفْرٍ لا يُدرَى أَين هو، وذلك أَن بقر الوحش لا تضع أَولادَها إلاَّ في الفلاة
  9. مَلْحوس: (اسم)
    • مَلْحوس : اسم المفعول من لَحِسَ
  10. مِلحَس: (اسم)


    • الجمع : مَلاحِسُ
    • المِلْحَسُ : الحريصُ، أَو الذي يأْخذ كل ما قدر عليه
    • المِلْحَسُ :الشُّجاع
  11. مَلاَحِسُ: (اسم)
    • مَلاَحِسُ : جمع مَلحَس
  12. مَلاحيسُ: (اسم)
    • مَلاحيسُ : جمع ملحوس
  13. مُلَحَّس: (اسم)
    • مُلَحَّس : اسم المفعول من لَحَّسَ
  14. مُلَحِّس: (اسم)
    • مُلَحِّس : فاعل من لَحَّسَ
  15. تَفَلحَسَ: (فعل)
    • تفلحسَ يتفلحس ، تفلحُسًا ، فهو متفلحِس
    • تَفَلْحَسَ الرَّجُلُ: تَطَفَّلَ
    • تَفَلْحَسَ: أَلَحَّ في السؤال
  16. فَلحَس: (اسم)


    • الفَلْحَسُ : الحريصُ
    • الفَلْحَسُ :المُلِحُّ في السؤال
    • فَلْحَسٌ: رجل من بني شَيْبانَ، يُضرَبُ به المثلُ في الإِلحاح في السؤال
    • مَنْ يُلِحّ في السّؤال، مَنْ يتحيَّن طعام النَّاس
  17. لَحوَس: (اسم)
    • اللَّحْوَسُ : الحريصُ الأَكولُ من الناس
  18. لَحوس: (اسم)
    • اللَّحُوسُ من الناس: من يتتبع الحَلاوةَ كالذباب
  19. لاَحِسة: (اسم)
    • الجمع : لَوَاحِسُ
    • لاَحِسَةُ السُّكَّرِ : حَشَرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ عَدِيمَاتِ الأَجْنِحَةِ، مِنْ رُتْبَةِ الْمُذَنَّبَاتِ، لَهَا جِسْمٌ رَقِيقٌ مُغَطَّى بِقُشُورٍ فِضِّيَّةٍ، تُفْسِدُ مَؤُونَاتِ البَيْتِ وَتَقْرِضُ الْكُتُبَ
    • سَنَةٌ لاَحِسَةٌ : شَدِيدَةٌ لاَ تُبْقِي عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّبَاتِ
    • أَصَابَتْهُمْ لَوَاحِسُ : سِنُونَ شِدَادٌ
  20. تفلحُس: (اسم)
    • تفلحُس : مصدر تَفَلحَسَ
  21. تلحيس: (اسم)
    • تلحيس : مصدر لَحَّسَ
  22. لَوَاحِسُ: (اسم)


    • لَوَاحِسُ : جمع لاَحِسة
  23. لُحسة: (اسم)
    • يقال مالَكَ عندي لُحْسَةٌ: شيء
  24. فِلحاس: (اسم)
    • الفِلْحَاسُ من الرِّجَالِ: القبيحُ السَّمْجُ
  25. اللحس: (مصطلحات)
    • بفتح فسكون مصدر لحس القصعة وغيرها: أخذ ما عليها بلسانه أو إصبعه. (فقهية)
,
  1. لحس
    • "اللَّحْسُ باللسان، يقال: لَحِس القَصْعَة، بالكسر.
      واللَّحْسَة: اللَّعْقَة.
      والكلب يَلْحَس الإِناء لَحْساً: كذلك، وفي المَثل: أَسْرَع من لحْسِ الكلب أَنفه.
      ولحِسْت الإِناء لَحْسَة ولُحْسَة ولَحَسَه لَحْساً: لَعِقَه.
      وفي حديث غَسْل اليَدِ من الطعام: إِن الشيطان حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ أَي كثير اللَّحْسِ لما يَصِل إِليه.
      تقول: لَحِسْت الشيء أَلْحَسه إِذا أَخذتَه بلسانك، ولَحَّاسٌ للمبالغة.
      والحَسَّاس: الشديد الحِسّ والإِدْراك.
      وقولهم: تَرَكْتُ فلاناً بمَلاحِسِ البَقَرِ أَولادَها، هو مِثل قولهم بِمَباحِث البقر أَي بالمكان القَفْر بحيث لا يُدْرَى أَين هو، وقال ابن سيده: أَي بِفَلاةٍ من الأَرض.
      قال: ومعناه عندي بحيث تَلْعَق البَقَرُ ما على أَولادِها من السَّابِياءِ والأَغْراسِ، وذلك لأَن البَقَر الوَحْشِيَّة لا تلِد بالمَفاوز؛ قال ذو الرمة: تَرَبَّعْنَ، منْ وَهْبِين أَو بِسُوَيْقةٍ،مَشَقَّ السَّوابي عن رُؤوس الجَآذِ؟

      ‏قال: وعندي أَنه بِمَلاحِسِ البقَر فقط أَو بِمَلْحَس البقَر أَولادها لأَن المَفْعَل إِذا كان مصدراً لم يُجْمع؛ قال ابن جِنِّي: لا تخلو مَلاحِس ههنا من أَن تكون جمع مَلْحَس الذي هو المصدر أَو الذي هو المكان، فلا يجوز أَن يكون ههنا مكاناً لأَنه قد عمل في الأَولاد فنصبَها، والمكان لا يعمل في المفعول به كما أَن الَّزمان لا يعمل فيه، وإِذا كان الأَمر على ما ذكرناه كان المضاف هنا محذوفاً مقدَّراً كأَنه، قال: تَرَكْتُه بِمَلاحِسِ (* قوله «كأَنه تركته بملاحس إلخ» هكذا في الأصل، ولعل فيه سقطاً والأصل تركته بمكان ملاحس إلخ.) البقَر أَولادَها، كما أَن قوله: وما هِيَ إِلا في إِزارٍ وعِلْقَةٍ،مُغارَ ابن هَمَّام على حَيِّ خَثْعَما محذوفُ المضاف، أَي وقَتَ إِغارَة ابن همام على حَيِّ خَثْعَم، أَلا تراه قد عَدَّاه إِلى قوله على حَيِّ خَثْعَما؟ ومَلاحِس البقَرِ إِذاً مصدرٌ مجموع مُعْمَل في المفعول به كما أَن قوله: مَواعِيدَ عُرْقُوب أَخاه بِيَثْرِب كذلك وهو غريب.
      قال ابن جني: وكان أَبو علي، رحمه اللَّه، يورِد مَواعِيدَ عُرْقُوب أَخاه مَوْرِدَ الطَّريف المتعجِّب منه.
      واللَّحْسُ: أَكل الجَراد الخَضِرَ والشجرَ، وكذلك أَكلُ الدُّودَةِ الصُّوف.
      واللاَّحُوس: الحريص، وقيل: المَشؤوم يَلْحَس قومَه، على المَثَل،وكذلك الحاسُوس واللَّحُوس من الناس الذي يَتَّبعُ الحَلاوَة كالذُّباب.
      والمِلْحَسُ: الشجاع كأَنه يأْكل كلَّ شيء يرتفع له.
      ويقال: فلان أَلَدُّ مِلْحَسٌ أَحْوَس أَهْيَس.
      وفي حديث أَبي الأَسْوَد: عليكم فلاناً فإَنه أَهْيَس أَلْيَس أَلَدُّ مِلْحَس، هو الذي لا يظهر له شيء إِلا أَخذه،مِفْعَل من اللَّحْس.
      ويقال: الْتَحَسْت منه حَقِّي أَي أَخذتُه، وأَصابتهم لَواحِس أَي سِنُون شِداد تَلْحَس كلَّ شيء؛ قال الكميت: وأَنتَ رَبِيعُ الناس وابْنُ رَبيعِهِمْ،إِذا لُقِّبَتْ فيها السِّنُونُ اللَّواحِسَا وأَلْحَسَت الأَرض: أَنْبَتَتْ أَوّل العُشْب، وقيل: هو أَن تَخْرُج رؤوس البقل فيراه المال فيطمَع فيه فيَلْحَسَه إِذا لم يقدِر أَن يأْكل منه شيئاً، واللَّحْس: ما يظهر من ذلك.
      وغَنَم لاحِسة: ترعَى اللَّحْس.
      ورجل مِلْحَس: حريصٌ، وقيل: المِلْحَس والمُلْحِس الذي يأْخذُ كلَّ شيء يقدِر عليه.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. لَحْسُ

    • ـ لَحْسُ باللسان، لَحِسَ القَصْعَةَ لَحْساً ومَلْحَساً ولَحْسَةً ولُحْسَةً.
      ـ تَرَكْتُهُ بِمَلاحِسِ البَقَر: بِمَواضِعَ تَلْحَسُ البَقَرُ فيها أولادَهَا.
      ـ يُرْوَى ‘‘بمَلْحَسِ البَقَرِ أولادَها’‘: بِمَوْضِعِ مَلْحَسِ البَقَرِ أولادَها.
      ـ لاحوسُ: المَشْؤُومُ.
      ـ مِلْحَسُ: الحَرِيصُ، والذي يأخُذُ كلَّ ما قَدَرَ عليه، والشُّجَاعُ.
      ـ لَحَّاسَةُ: اللَّبُؤَةُ.
      ـ سَنَةٌ لاحِسَةٌ: شديدةٌ.
      ـ لَحُوسُ: من يَتَتَبَّعُ الحَلاَوَةَ كالذُّبَابِ.
      ـ لَحْوَسُ: الحَرِيصُ.
      ـ لَحْسُ: أكْلُ الدُّودِ الصُّوفَ، وأكْلُ الجَرادِ الخَضِرَ.
      ـ أَلْحَسَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ أولَ ما تُنْبِتُ البَقْلَ، أو لَحَسَتِ الدَّوابُّ نَبْتَها،
      ـ أَلْحَسَ الماشِيَةَ: رَعاها أدْنَى رَعْيٍ.
      ـ الْتَحَسَ منه حَقَّهُ: أخَذَهُ.
      ـ حِرٌ مَلْحُوسٌ: قليلُ اللحمِ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. لحِسَ
    • لحِسَ يَلحَس ، لَحْسًا ، فهو لاحس ، والمفعول مَلْحوس :-
      لحِسَ الصَّحْنَ ونحوَه لعِقه، أخَذ ما علِق بجوانبه بالإصبع أو باللِّسان :-لحِس الكلبُ الإناءَ، - لحِس إصبَعَه:-
      • سنةٌ لاحسة: شديدة، لا تُبْقي على شيءٍ من النبات، - لاحسةُ السُّكَّر: حشرة صغيرة فضيَّة اللّون تلحس السُّكَّر وتَقْرض الأوراقَ والكُتُبَ.
      لحِس الدُّودُ الصُّوفَ: أكله :-لحِست العُثَّةُ الألبسةَ الصُّوفيّةَ.
      لحِس كلامَه: رجَع عنه.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  4. فلحس
    • "الفَلْحَس: الرجل الحَريص، والأُنثى فَلْحَسة.
      ويقال للكلب أَيضاً: فَلْحَس.
      والفَلْحَس: المرأَة الرَّسْحاء الصَّغيرة العَجُز.
      ورجل فَلَنْحَس: أَكُول؛ قال ابن سيده: حكاه كراع وأُراه فَلْحَساً.
      والفَلْحَس: السائل المُلِحُّ.
      وفَلْحَس: اسم رجل من بني شَيْبان، وفيه المثل: أَسأَلُ من فَلْحَس؛ زعموا أَنه كان يَسْأَل سَهْماً في الجيس وهو في بيته فيُعْطى لعِزّه وسُودَدِه، فإِذا أُعطيَه سأَل لامرأَتِه، فإًّذا أُعطيَه سأَل لبَعِيره.
      والفَلْحَس: الدُّبُّ المُسِنُّ.
      "

    المعجم: لسان العرب

  5. لحَّسَ
    • لحَّسَ يلحِّس ، تلحيسًا ، فهو مُلَحِّس ، والمفعول مُلَحَّس :-
      لحَّسه الشَّيءَ جعله يلحسه (يلعقه).


    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  6. لَحس
    • لحس - يلحس ، لحسا ولحسة ولحسة وملحسا
      1-لحس الإناء : لعقه بالإصبع أو باللسان

    المعجم: الرائد

  7. ملحوس
    • ملحوس :-
      جمع ملحوسون ومَلاحيسُ، مؤ ملحوسة، جمع مؤ مَلحوسات ومَلاحيسُ:
      1 - اسم مفعول من لحِسَ.
      2 - مَنْ كانت مداركُه العقليّة غير مكتملة :-شابٌّ ملحوس، - تلاميذُ ملاحيسُ.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  8. فَلْحَسُ
    • ـ فَلْحَسُ: الحَريصُ، والكلبُ، والدُّبُّ المُسِنُّ، ومن يَتَحَيَّنُ طعامَ الناسِ، ورجلٌ رئيسٌ من شَيْبانَ، كان إذا أُعطِيَ سَهْمَهُ من الغنيمة، سألَ سَهْماً لاِمرأتِهِ، ثم لناقتِهِ، فقالوا: ‘‘أسألُ من فَلْحَسٍ’‘،
      ـ فَلْحَسَةُ: المرأةُ الرَّسْحاءُ الصغيرةُ العَجُزِ.
      ـ الفِلْحاسُ: القبيحُ السَّمِجُ.
      ـ تَفَلْحَسَ: تَطَفَّلَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  9. الحِسُّ
    • الحِسُّ : الإِدْراك بإِحدى الحواسّ الخمْس .
      و الحِسُّ فعل تؤدّيه إِحْدى الحواسّ .
      و الحِسُّ الصّوت الخفيّ.
      و الحِسُّ ما تسْمعه مما يمرُّ قريباً.
      منك ولا تراه، وهو عامٌّ في الأَشياء كلِّها.
      و الحِسُّ بَرْدٌ يُحرق الزَّرع والكلأَ.
      و الحِسُّ وجعٌ يُصيب النُّفَساء.
      و الحِسُّ مَسُّ الحمَّى أَوّلَ ما تبدأ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. المَلْحَسُ
    • المَلْحَسُ : اللَّحْس.
      و المَلْحَسُ مكان اللحس. والجمع : مَلاَحِسُ.
      ويقال: تركته بملاحِسِ البقرِ أَولادها: أَي بمكانٍ قَفْرٍ لا يُدرَى أَين هو، وذلك أَن بقر الوحش لا تضع أَولادَها إلاَّ في الفلاة.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. مَلحَس
    • ملحس - ج، ملاحس
      1- ملحس : لحس. 2- ملحس : مكان اللحس.

    المعجم: الرائد

  12. لَحِسَ
    • لَحِسَ الإِناءَ لَحِسَ لَحْسًا: لعِقَه بإِصبعه أَو بلسانه.
      و لَحِسَ الدُّودُ الصُّوفَ لحسًا: أَكله.
      ويقال: لحِس الجرادُ الخَضِرَ والشجرَ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  13. لَحَّسَ
    • [ل ح س]. (فعل: رباعي متعد). لَحَّسْتُ، أُلَحِّسُ، لَحِّسْ، مصدر تَلْحِيسٌ. :-لَحَّسَتِ ابْنَهَا الطَّعَامَ :- : جَعَلَتْهُ يَلْحَسُهُ.

    المعجم: الغني

  14. لحس
    • لحس - يلحس ، لحسا
      1- لحس الدود الصوف : أكله. 2- لحس الجراد النبات : رعاه.

    المعجم: الرائد

  15. الفَلْحَسُ
    • الفَلْحَسُ : الحريصُ.
      و الفَلْحَسُ المُلِحُّ في السؤال.
      وفَلْحَسٌ: رجل من بني شَيْبانَ، يُضرَبُ به المثلُ في الإِلحاح في السؤال، فيقال: :-فلانٌ أَسأَلُ من فَلْحَس.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. اللاَّحِسَةُ
    • اللاَّحِسَةُ اللاَّحِسَةُ يقال: سَنَةٌ لاحسة: شديدةٌ لا تُبقى على شيء من النبات.
      ويقال: أَصابتهم لواحِسُ: سِنونَ شِداد.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. لَحِسَ
    • [ل ح س]. (فعل: ثلاثي متعد). لَحِسْتُ، أَلْحَسُ، اِلْحَسْ، مصدر لَحْسٌ. :-لَحِسَ الصَّحْنَ :- : لَعِقَ مَا تَبَقَّى فِي جَوَانِبِهِ بِلِسَانِهِ أَوْ أُصْبُعِهِ.

    المعجم: الغني

  18. تفلحسَ
    • تفلحسَ يتفلحس ، تفلحُسًا ، فهو متفلحِس :-
      تفلحس الرَّجلُ تطفَّل.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  19. لاَحِسة
    • لاحسة
      1- لاحسة : «سنة لاحسة» : شديدة. 2- لاحسة : «أخذتهم لواحس» : أي سنون شداد.

    المعجم: الرائد

  20. مُلَحَّس
    • ملحس - ج، ملاحس
      1- ملحس : حريص يأخذ كل ما يقدر عليه. 2- ملحس : شجاع.

    المعجم: الرائد

  21. اللُّحْسَةُ
    • اللُّحْسَةُ اللُّحْسَةُ يقال مالَكَ عندي لُحْسَةٌ: شيء.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. المِلْحَسُ
    • المِلْحَسُ : الحريصُ، أَو الذي يأْخذ كل ما قدر عليه.
      و المِلْحَسُ الشُّجاع. والجمع : مَلاحِسُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. لاَحِسَةٌ
    • جمع: لَوَاحِسُ. [ل ح س]. (حشرات).
      1. :-لاَحِسَةُ السُّكَّرِ :- : حَشَرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ عَدِيمَاتِ الأَجْنِحَةِ، مِنْ رُتْبَةِ الْمُذَنَّبَاتِ، لَهَا جِسْمٌ رَقِيقٌ مُغَطَّى بِقُشُورٍ فِضِّيَّةٍ، تُفْسِدُ مَؤُونَاتِ البَيْتِ وَتَقْرِضُ الْكُتُبَ.
      2. :-سَنَةٌ لاَحِسَةٌ :- : شَدِيدَةٌ لاَ تُبْقِي عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّبَاتِ.
      3. :-أَصَابَتْهُمْ لَوَاحِسُ :- : سِنُونَ شِدَادٌ.

    المعجم: الغني

  24. إِلتَحَس
    • إلتحس - التحاسا
      1-إلتحس منه حقه : أخذه

    المعجم: الرائد

  25. أَلحَس
    • ألحس - إلحاسا
      1- ألحس الماشية : رعاها بسرعة. 2- ألحست الأرض : أنبتت أول العشب.

    المعجم: الرائد



معنى ولتحسوا في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**حَسَّ** \- [ح س س]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَسَسْتُ**،** أَحِسُّ**،** اِحْسِسْ**، مص. حَسٌّ، حَسِيسٌ. 1. "حَسَّ بِألَمٍ فِي بَطْنِهِ" : شَعَرَ بِهِ. 2. "حَسَّ بِصَوْتٍ خَلْفَ البَابِ" : أدْرَكَهُ، شَعَرَ بِهِ. 3. "حَسَّتِ النُّفَسَاءُ" : تَوَجَّعَتْ مِنْ ألَمِ الوِلاَدَةِ. 4. "حَسَّ لَهُ" : تَأَلَّمَ لألَمِهِ وَعطَفَ عَلَيْهِ. 5. "حَسَّ بِالخَبَرِ" : أيْقَنَ بِهِ. 6. "حَسَّ صَاحِبَهُ" : جَعَلَهُ يَحِسُّ.
معجم الغني
**حَسَّ** \- [ح س س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** حَسَسْتُ**،** أَحُسُّ**،** اُحْسُسْ**، مص. حَسٌّ. 1. "حَسَّ جَيْشَ العَدُوِّ": اِسْتَأْصَلَهُمْ، قَتَلَهُمْ قَتْلاً ذَرِيعاً. ![آل عمران آية 152 ] **وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ، إذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإذْنِهِ** ! (قرآن). 2. "حَسَّ الجِذْرَ" : قَلَعهُ مِنْ أصْلِهِ. 3. "حَسَّ البَرْدُ الزَّرْعَ" : أبَادَهُ. 4. "حَسَّ رَأْسَ الذَّبِيحَةِ" : كَشَطَ شَعْرَهُ بَعْدَ وَضْعِهِ فِي النَّارِ. 5. "حَسَّ عَنْهُ الغُبَارَ" : أزَالَهُ بِالمِحَسَّةِ. 6. "هَجَمَ الجرادُ عَلَى الحُقولِ وَحَسَّ النَّبَاتَ" : قَضَمَهُ، أتَى عَلَيْهِ.
معجم الغني
**حِسٌّ** \- [ح س س]. (مص. حَسَّ). 1. "سَمِعَ حِسّاً خَارِجَ البَيْتِ" : صَوْتاً أَوْ حَرَكَةً خَفِيَّةً. 2. "مَا يُدْرِكُهُ الْمَرْءُ بِإحْدَى حَوَاسِّهِ الخَمْسِ. 3. "مَا سَمِعْتُ لَهُ حِسّاً" : خَبَراً. 4. "اِشْتَدَّ عَلَيْها الحِسُّ" : ألَمٌ يُصِيبُ الْمَرأةَ بَعْدَ الوِلاَدَةِ. 5. "أصَابَ الحِسُّ الزَّرْعَ" : بَرْدٌ يَحْرِقُ الزَّرْعَ. 6. "بَيْنَهُمَا حِسٌّ مُشْتَرَكٌ" : شُعُورٌ. 7. "يَتَمَتَّعُ بِحِسٍّ فَنِّيٍّ مُرْهَفٍ" : الإِدْرَاكُ الفَنِّيُّ، الإحْسَاسُ الفَنِّيُّ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I حسَّ1 حَسَسْتُ، يَحُسّ ويَحِسّ، احْسُسْ/ حُسَّ واحسِسْ/ حِسّ، حَسًّا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس • حسَّ فلانًا: قتله قتلاً ذريعًا مستأصِلاً رأسَه "حَسَسْتُ اليهوديَّ لما أظهر عداوتَه لله ودينه- {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ}". II حسَّ2/ حسَّ بـ حَسَسْتُ، يَحُسّ ويَحِسّ، احْسُسُ/ حُسَّ واحسِسْ/ حِسّ، حَسًّا وحَسِيسًا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس • حسَّ الشَّيءَ/ حسَّ بالشَّيءِ: أدركه بإحدى حواسِّه، علمه وشعر به "حسَّ بالقلق- قدّم للقاضي دلائلَ محسوسة على براءته- {هَلْ تَحُسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ} [ق]: وقرئت كذلك بالكسر (تَحِسُّ)"| تقدُّم محسوس: ملموس واضح- حسَّ في قلبه بالأمر: حدَّثته به نفسه- نتائج محسوسة: ظاهرة. III حَسّ [مفرد]: مصدر حسَّ لـ وحسَّ1 وحسَّ2/ حسَّ بـ. • عُضو الحَسّ: عُضو أو بناء مُتَخَصِّص كالعين أو الأذن أو اللِّسان أو الأنف أو البشرة تعمل كعضو استقبال حِسِّيّ. IV حِسّ [مفرد]: ج حُسوس (لغير المصدر): 1- مصدر حسَّ لـ| حِسّ مرهف- قليل الحِسّ: عديم التّبصُّر. 2- إدراك بإحدى الحواسّ "حِسٌّ بالبرد- حِسّ صائب"| تشّوُّش الحِسّ: إحساس بالحَذَر من غير سبب ظاهر- حِسٌّ باطن: شعور باطن- حِسٌّ باطنيّ: شعور حدسيّ قويّ بأنّ شيئًا سيحدُث- حِسٌّ خُلُقيّ: ضمير يميِّز بين الخير والشَّرِّ- حِسٌّ داخليّ: شعور يجعل المرءَ يتوقَّع ما لا بدّ من حصوله- حِسٌّ علميّ: قدرة على فهم الوقائع- حِسٌّ فَنّيّ: ذوق مرهف، مَلَكة فنيّة- حِسّ متزامن: تداعٍ تلقائيّ يبيِّن إحساساتٍ ذاتَ طبيعة مختلفة- حِسٌّ سياسيّ- صدق الحِسّ: صدق الإدراك- لُطْف الحِسّ: دقَّة الإدراك- ملك عليه حِسَّه: انشغل به. 3- صوت خفيّ "تلفَّت الرجلُ حوله فلم يبصر شيئًا ولم يسمع حِسًّا"| لا أسكت الله لك حِسًّا: دعاء له بالحياة، أطال الله بقاءَك. 4- حديث القلب وشعور داخليّ. 5- دويّ الصَّوت "حِسّ قصف". • عُضو الحِسّ: العين أو الأذن أو اللِّسان أو الأنف أو البشرة. V حسَّ لـ حَسَسْتُ، يَحِسّ، احْسِسْ/ حِسَّ، حِسًّا وحَسًّا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس له • حسَّ لصديقه: تألَّم لألمه وعطف عليه "حَسَسْتُ لأطفال فلسطين وما يلاقونه".
المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ حَسًّا: استأصَلَه. يقال: حَسَّ البرد الزرع: أباده. وـ الجرادُ الأرضَ: قَضَم نبتها. وـ رأسَ الذَّبيحة: كشط شعره بعد وضعه في النَّار. ويقال: حَسَّ عنه الغبار: أزاله بالمِحَسَّة. وـ فلاناً: قتله باستِئْصال رأسه. وفي التنزيل العزيز: ( ولقد صدقكم الله وعده إذ تحُسُّونهم بإذنه ). وـ الشيء وبه حَسًّا، وحَسِيساً: أدركه بإحدى حواسِّه. وـ النُّفَساء: توجَّعت من ألم الولادَة. وـ له ـِ حَِسًّا: تألَّم لألمه وعطف عليه.( أحَسَّ ) الشيء، وبه: عَلِم به. وفي التنزيل العزيز: ( فلمَّا أحَسَّ عيسى منهمُ الكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصاري إلى اللهِ ). وـ أدركه بإحدى الحواسِّ. وفي التنزيل العزيز: ( هَلْ تُحِسُّ منهم مِنْ أَحَدٍ ).( انْحَسَّ ): انقطع. يقال: انحسَّ شعره: تساقَطَ. وانحسَّت أسْنانه: تحاتَّت.( تحسَّس ) الخبرَ: تطلَّب معرفته. ويقال: تحسَّس من القوم: تتبَّع أخبارهم. وفي التنزيل العزيز: ( يا بَنِيَّ اذْهَبوا فتحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وأخيهِ ). وـ للقوم: سعى في جمع الأخبار والأحاديث لهم.( الحاسَّة ): الآفة التي تصيب الزَّرع والكلأ فتُحرقه أو تفسده. ويقال: أصابتهم سنة حاسَّة: شديدة المَحْل. وـ قوة طبيعيَّة لها اتِّصال بأجهزة جسميَّة بها يُدرك الإنسان والحيوان ما يطرأ على جسمه من التغيُّرات. والحواسُّ خَمْس في العُرف العامّ، وهي: البصر، والسمع، والشمّ، والذَّوق، واللَّمس، وتسمَّى الحواسّ الظاهرة. ( ج ) حواسٌّ.( حَسَاسِ ): كلمة تقال إذا طلب الإنسان شيئاً فلم يجده.( الحَسَاس ): يقال: ذهب فلانٌ فلا حَسَاس به: لا يُحَسُّ مكانه. ويقال: إنَّه ليجد حَسَاسَ الحمَّى: مَسَّها أول ما تبدأ.( الحُسَاس ): الجُذَاذ من الشيء. وـ كُسارة الحجارة الصِّغار. وـ سمك صغار بالبحْرَيْن يجفَّف حتَّى لا يبقى فيه شيء من مائه.ويقال: رجل ذو حُساس: رديء الخلق، أو مشئوم.( حَسِّ ): كلمة تقال عند الألم المفاجئ. يقال: ضرب فما قال حَسِّ. ( وقد تُنوَّن ).( الحَسُّ ): يقال: جئ بهذا الشَّيء من حَسِّك وبَسِّك: من حيث شئت. ولآخذن هذا الشيء بحَسٍّ أو بَسٍّ: بعنف أو رفق.( الحِسُّ ): الإدراك بإحدَى الحواسّ الخمْس. ( مو ). وـ فعل تؤدِّيه إحْدى الحواسّ. ( مو ). وـ الصَّوت الخفيّ. وـ ما تسمعه مما يمرُّ قريباً منك ولا تراه، وهو عامٌّ في الأشياء كلِّها. وـ بَرْد يُحرق الزَّرع والكلأ. وـ وجع يُصيب النُّفَساء. وـ مَسُّ الحمَّى أول ما تبدأ.( الحِسِّيُّ ): المَحْسُوسُ بإحدى الحَواسّ. ( مو ) ويقابله المعنوِيّ.( الحَسِيس ): الحِسُّ. وفي التنزيل العزيز: ( لا يسمعونَ حَسِيسَها وهم فيما اشتهتْ أنفسهمْ خالدونَ ). وـ القتيل. وـ قويُّ الإحساس. ( مو ).( المَحَسَّة ): يقال: البَرْد مَحَسَّة النبات والكلأ: يميته ويحرقه.( المِحَسَّة ): آلة من حديد ذات أضْراس يزال بها الغبار عن الدَّابَّة.( المحْسُوس ): المدرَك بإحدى الحَواسّ الخمس. ( ج ) محسُوسات.
الرائد
* حس يحس: حسا. الشيء أو به: شعر به.
الرائد
* حس يحس: حسا. 1-الشيء: قلعه من أصله. 2-البرد الزرع: أحرقه، أتلفه. 3-الجراد الأرض: أكل نبتها. 4-ه: قتله. 5-اللحم: جعله على الجمر. 6-النار: ردها على الخبز أو على اللحم المشوي من نواحيه لينضج. 7-الدابة: نفض عنها التراب بـ «المحسة»، وهي آلة من حديد ذات أسنان.
الرائد
* حس يحس ويحس: حسا وحسا. 1-له: رق له وعطف عليه. 2-بالخبر: أيقن به. 3-ه: جعله يحس.
الرائد
* حس. 1-مص. حس. 2-حيلة. 3-قتل، جريمة. 4-عطف. 5-رقة. 6-إختلاط الأصوات، ضجة. 7-شر.
الرائد
* حس. 1-مص. حس يحس ويحس. 2-قوة في النفس تدرك المحسوسات. 3-صوت خفي. 4-حركة. 5-رنة. 6-ألم يصيب المرأة بعد الولادة. 7-برد يحرق الزرع. 8-«حس الحمى»: أولها.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: