وصف و معنى و تعريف كلمة ولتعلكك:
ولتعلكك: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على واو (و) و لام (ل) و تاء (ت) و عين (ع) و لام (ل) و كاف (ك) و كاف (ك) .
معنى و شرح ولتعلكك في معاجم اللغة العربية:
تَعَلّ
مصدر تَعَلَّى تَعَلِّي البِنَاءِ : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ
تَعَل
التَّعَل : حرارة الحلق الهائجة
مُتعلٍّ
مُتعلٍّ : فاعل من تَعَلَّى
تعَلّي
مصدر تَعَلَّى تَعَلِّي البِنَاءِ : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ
مُتعالي
مُتعالي : فاعل من تَعالَى
مُتعلّي
مُتعلّي : فاعل من تَعَلَّى
التعالي على الناس
التعالي
من تعالى ، الترفع ، الارتفاع. (فقهية)
التعالي على الناس
تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ
التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ
الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُ.
تَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها
يُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ :
التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ.
تَعَلَّى
تعلَّى / تعلَّى في يتعلّى ، تَعَلَّ ، تعَلّيًا ، فهو مُتعلٍّ تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ : ارْتَفَعَتْ، عَلَتْيَتَعَلَّى البِنَاءُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ : يَتَعالَى تَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقتتَعلَّى عنه: ترفَّع عليه
تَعَيَّلَ
تَعَيَّلَ في مَشْيِهِ: تمايل واختال وتبختر
مُتَعال
مُتَعَالٍ، الْمُتَعَالِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن تَعَالَى) مُتَعَالٍ عَنِ النَّاسِ : مُتَرَفِّعٌ الجُدْرَان الْمُتَعَالِيَة : الْمُرْتَفِعَة المُتعالي: اسم من أسماء الله الحُسنى، معناه: الرَّفيع القدر، المُستعلِي على كلّ شيءٍ بقدرته وقهره
مُتعالٍ
مُتعالٍ : فاعل من تَعالَى
تعال
مصدر تعالى/ تعالى على مجاوزة العالم الحسيّ (الفلسفة والتصوُّف) مجاوزة الحدود المألوفة التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ : الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُيُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ : التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ
تَعالَّ
تَعالَّت المرأة من نفاسها: خرجت منه وطهُرت تَعالَّ الصَّبيُّ ثدي أمه: امتص ما فيه من اللَّبن تَعالَّ فلانًا: عاقه عن أَمره
تعالَ
اسم فعل أمر للمذكَّر بمعنى أقْبِل، هَلُمَّ، وتتَّصل به الضَّمائرُ فيبقى على فتحِهِ؛ تعالَيْ للمؤنَّث وتعالَيَا للمثنَّى وتعالَوْا للجمع المذكَّر وتعالَيْن للجمع المؤنَّث، وربمّا تضمّ اللام مع جمع المذكّر وتكسر مع المؤنث تَعَالَ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُعْجِبُكَ : اُحْضُرْ
مُنتعِل
مُنتعِل : فاعل من إِنتَعَلَ
تعِلّة
التعِلَّةُ : ما يُتعلَّل به
تعالي
مصدر تَعَالَى التَّعَالِي فَوْقَ الجَبَلِ : الصُّعُودُ، الارْتِفَاعُيُظْهِرُ التَّعَالِيَ فِي كُلِّ آنٍ : التَّكَبُّرَ، التَّعَاظُمَ
وَعَلَ
وَعَلَ (يَعِلُ) وَعْلاً وَعَلَ : أَشْرَف
اِنتَعَلَ
انتعلَ ينتعل ، انتِعالاً ، فهو مُنتعِل اِنْتَعَلَ الحافِي : لَبِسَ النَّعْلَ اِنْتَعَلَ الثَّوْبَ : وَطِئَهُ اِنْتَعَلَ الأرْضَ : سافَرَ فيها راجِلاً بِغَيْرِ دابَّةٍ انتعل كلّ شيء ظلَّه: دلالة على انتصاف النّهار حيث ينكمش الظلّ تحت الجسم
,
تَعَلٍّ (المعجم الغني)
[ع ل و]. (مصدر تَعَلَّى). :-تَعَلِّي البِنَاءِ :- : عُلُوُّهُ، اِرْتِفَاعُهُ.
تعل (المعجم لسان العرب)
"ابن الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري.
تعليقـات:
