وصف و معنى و تعريف كلمة ولدوم:


ولدوم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على واو (و) و لام (ل) و دال (د) و واو (و) و ميم (م) .




معنى و شرح ولدوم في معاجم اللغة العربية:



ولدوم

جذر [لدم]

  1. لَدَم: (اسم)
    • تقول العرب ، إذا أرادت توكيدَ المحالفة: اللَّدَمَ اللَّدَمَ: حُرْمَتُنا حرمَتكم،وبيتنا بيتُكم لا فرقَ بيننا
  2. لَدَم: (اسم)
    • لَدَم : جمع لَّادِمُ
  3. لَدَمَ: (فعل)
    • لَدَمَ لَدْمًا فهو لادم والجمع : لَدَم
    • لَدَمَ الشيءَ : ضَرَبه
    • لَدَمَ فلانًا: لَطَمهُ أو ضَربَه بشيء ثقيل يُسمَع وقعه
    • لَدَمَ الثوبَ لَدَمَ ونحوَه: رقعه وأصلحه
  4. لَدْم: (اسم)
    • لَدْم : مصدر لَدَمَ


  5. لَدَّمَ: (فعل)
    • لَدَّمَ الثوبَ والخُفَّ: رَقَعه
  6. لَدم: (اسم)
    • اللَّدْمُ : صوت الحجر أو الشيءَيقَعُ بالأرض وليس بالصَّوت الشديد،
    • فلان فدْمٌ لَدمٌ: أَحمقُ
  7. اِلتَدَمَ: (فعل)
    • التَدَمَ الرَّجُلُ: اضطرب
    • التَدَمَ المرأة: ضَرَبتْ صدرَها ووجهها
    • التَدَمَ فلانًا: ضربه ودفعه
  8. اللَّدْم: (اسم)
    • صوت ضرب المرأة صدرها وليس بالشديد ؛ صوتُ الشيء يَقعُ في الأَرض من الحَجر ونحوه وليس بالشديد
  9. اللدم: (اسم)
    • صوت اللطم بالكف ؛ صوت ضرب الشيء
  10. تَلَدَّمَ: (فعل)


    • تَلَدَّمَ الثوبُ: أخْلقَ وحان له أَن يُرْقَع
    • تَلَدَّمَ الرّجل الثوب: رَقَعه
  11. أَلدَمَ: (فعل)
    • ألْدَمَتْ عليه الحُمَّى: دامت
  12. مِلدام: (اسم)
    • الجمع : ملاديم
    • المِلْدَامُ : حجر يُرْضَخ به النَّوَى
  13. لَديم: (اسم)
    • اللَّدِيمُ : الثَّوب الخَلق
    • وثوب لديم: مرقّع مصْلَح
  14. مِلدَم: (اسم)
    • المِلْدَمُ : المِلْدَامُ
    • المِلْدَمُ: الأحمقُ الكثيرُ اللحم الثقيل
    • أمُّ مِلدم: كنية الحُمَّى
  15. ملاديم: (اسم)
    • ملاديم : جمع مِلدام
  16. بَلدَمَ: (فعل)


    • بَلْدَمَ : سكت خَوْفاً
  17. بَلدَم: (اسم)
    • البَلْدَمُ : مُقدَّم الصدر، أو الحُلقومُ وما اتصل به من مَرِيء
    • البَلْدَمُ السَّيف الذي لا يَقْطَعُ
  18. مُلَدَّم: (اسم)
    • ثوبٌ ملدَّمٌ: خَلَقٌ
  19. الإلتدام: (اسم)
    • صوت ضرب المرأة صدرها وليس بالشديد
  20. الدم العبيط: (مصطلحات فقهية)
    • الدم الطري الذي لا يتخثر ، وهو في الحيض انهدامات رحمية سمي بذلك لأنه يصدر من طبيعة من المرأة لا عن علة فيها.
  21. لَدَمَ الثوبَ لَدَمَ ونحوَه:
    • رقعه وأصلحه.
  22. التَدَمَ الرَّجُلُ:


    • اضطرب.
  23. التَدَمَ المرأة:
    • ضَرَبتْ صدرَها ووجهها.
  24. التَدَمَ فلانًا:
    • ضربه ودفعه.
  25. أمُّ مِلدم:
    • كنية الحُمَّى.
,
  1. لدم
    • "اللَّدْمُ: ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها.
      لَدَمَت المرأَة وجهَها: ضربته.
      ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته.
      وفي حديث الزبير يوم أُحُد: فخرجْتُ أَسْعَى إِليها، يعني أُمَّه، فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً، أَي ضربَتْ ودفعت.
      ابن سيده: لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته، والْتَدَمَتْ هي.
      واللَّدْمُ: ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته منها وضَرْبُ غيرهِ أَيضاً.
      واللَّدْمُ: صوتُ الشيء يَقعُ في الأَرض من الحَجر ونحوه وليس بالشديد؛ قال ابن مقبل: وللفُؤادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبْهَرِه،لَدْمَ الغُلامِ وراءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ وقيل: اللَّدْمُ اللَّطْم والضربُ بشيء ثقيل يُسْمَعُ وَقْعُه.
      والتَدَمَ النساءُ إِذا ضربْنَ وُجوهَهنّ في المآتم.
      واللَّدْمُ: الضرْبُ، والتِدامُ النساء من هذا، واللَّدْمُ واللّطْمُ واحدٌ.
      والالْتِدامُ: الاضْطراب.
      والْتِدامُ النساء: ضَرْبهُنّ صُدورَهنّ ووجوهَهن في النِّياحة.
      ورجل مِلْدَمٌ: أَحمقُ ضخم ثقيل كثير اللحم.
      وفَدْمٌ لَدْمٌ: إِتباع.
      ويقال: فلان فَدْمٌ ثَدْمٌ لَدْمٌ بمعنى واحد.
      وروي عن عليّ، عليه السلام، أَن الحسن، قال له في مَخْرجِه إِلى العراق: إِنه غير صواب، فقال: والله لا أَكون مثلَ الضَّبُع تسمع اللَّدْمَ فتخرُجُ فتُصاد، وذلك أَن الصَّيّاد يجيء إِلى جحرها فيضرب بحجَر أَو بيدِه، فتخرج وتَحْسبه شيئاً تَصِيده لتأْخذَه فيأْخذها، وهي من أَحمق الدَّوابّ؛ أَراد أَني لا أُخْدَع كما تُخْدعُ الضبع باللَّدْم، ويُسمَّى الضرْبُ لَدْماً.
      ولَدَمْتُ أَلْدِمُ لَدْماً،فأَنا لادِمٌ، وقوم لَدَمٌ مثل خادِمٍ وخَدَمٍ.
      وأُمُّ مِلْدَم: الحُمَّى، الليث: أُمّ مِلدَم كنية الحُمَّى، والعرب تقول:، قالت الحمى أَنا أُمُّ مِلْدَم آكُل اللحم وأَمَصُّ الدمَ، قال: ويقال لها أُمّ الهِبْرِزِيّ.
      وأَلْدَمَت عليه الحُمّى أَي دامَتْ.
      وفي الحديث: جاءت أُمُّ مِلْدَمٍ تستأْذن؛ هي الحُمَّى، والميم الأُولى مكسورة زائدة، وبعضهم يقولها بالذال المعجمة.
      واللَّدِيمُ: الثوب الخلَق.
      وثوب لَدِيم ومُلَدَّم: خَلَقٌ.
      ولَدَمَه: رَقَعَه.
      الأَصمعي: المُلَدَّم والمُرَدَّمُ من الثياب المُرقَّعُ، وهو اللَّديم.
      ولَدَمْت الثوب لدْماً ولَدَّمتُه تَلْديماً أَي رَقَّعْتُه، فهو مُلَدَّم ولَدِيمٌ أَي مُرَقَّع مُصْلَح.
      واللِّدامُ: مثل الرِّقاع يُلْدَمُ به الخفّ وغيره.
      وتَلَدَّم الثوبُ أَي أَخْلَق واسْتَرْقَع.
      وتَلَدَّم الرجلُ ثوبَه أَي رَقعَه، يتعدَّى ولا يتعدى، مثل تَرَدَّم.
      واللَّدَمُ، بالتحريك: الحُرَمُ في القَرابات.
      ويقال: إِنما سميت الحُرْمَةُ اللَّدَمَ لأَنها تَلْدِم القَرابةَ أَي تُصْلِح وتَصِل؛ تقول العرب: اللَّدَمُ اللَّدَمُ إِذا أَرادت توكيد المُحالفة أَي حُرْمَتُنا حُرْمَتُكم وبيتنا بيتُكم لا فرق بيننا.
      وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أَن الأَنصار لما أَرادوا أَن يُبايعوه في بَيْعَةِ العَقَبة بمكة، قال أَبو الهيثم بن التَّيِّهان: يا رسول الله، إن بينَنا وبينَ القَوم حِبالاً ونحنُ قاطِعوها، فنخشى إنِ اللهُ أَعَزَّك وأَظْهَرَكَ أَن ترجع إِلى قومك، فتبسَّم النبي، صلى الله عليه وسلم، وقال: بل الدَّمُ الدَّمُ والهَدَمُ الهَدَمُ أُحارِبُ مَنْ حارَبْتُم وأُسالمُ مَنْ سالَمْتُم ورواه بعضهم: بل اللَّدَمُ اللَّدَمُ والهَدَمُ الهَدَمُ، قال: فمن رواه بل الدَّم الدّم والهَدَم الهَدَم فإِن ابن الأَعرابي، قال: العرب تقول: دَمِي دَمُك وهَدَمِي هَدَمُك في النُّصْرة أَي إِن ظُلِمْتَ فقد ظُلِمْتُ؛

      قال: وأَنشد العقيليّ: دَماً طَيِّباً يا حَبَّذا أَنتَ من دَم؟

      ‏قال أَبو منصور: وقال الفراء العرب تدخل الأَلف واللام اللتين للتعريف على الاسم فتقومان مقام الإضافة كقول الله عز وجل: فأَمَّا مَنْ طَغَى وآثر الحياةَ الدنيا فإِنَّ الجَحيم هي المأْوى؛ أَي الجحيم مأْواه، وكذلك قوله: وأَمَّا مَن خاف مَقامَ رَبِّه ونهَى النفس عن الهوى فإِن الجنة هي المأْوى؛ المعنى فإِن الجنة مأْواه؛ وقال الزجاج؛ معناه فإِن الجنة هي المأْوى له، قال: وكذلك هذا في كل اسم، يدلان على مثل هذا الإِضمار فعلى قول الفراء قوله الدَّمُ الدَّمُ أَي دمكم دمي وهَدَمكم هَدَمي؛ وقال ابن الأَثير في رواية: الدَّمُ الدَّمُ، قال: هو أَن يهدر دَم القتيل، المعنى إِن طلِب دمُكم فقد طُلب دمي، فدمي ودمُكم شيء واحد، وأَما من رواه بل اللَّدَم اللَّدَم والهَدَم الهَدَم فإِن ابن الأَعرابي أَيضاً، قال: اللَّدَم الحُرَم جمع لادِمٍ والهدَم القَبر، فالمعنى حُرَمكم حُرَمي وأُقْبَرُ حيث تُقْبَرون؛ وهذا كقوله: المَحْيا مَحْياكم والمَمات مماتُكم لا أُفارقكم.
      وذكر القتيبي أَن أَبا عبيدة، قال في معنى هذا الكلام: حُرْمَتي مع حُرْمَتِكم وبَيْتي مع بيتكم؛

      وأَنشد: ثم الْحَقي بهَدَمِي ولَدَمِي أَي بأَصْلي وموضعي.
      واللَّدَمُ: الحُرَمُ جمع لادِم، سُمِّي نساءُ الرجل وحُرَمُه لَدَماً لأَنهن يَلْتَدِمْنَ عليه إِذا مات.
      وفي حديث عائشة: قُبِض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهو في حَجْري ثم وضَعْت رأْسَه على وِسادَةٍ وقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّساء وأَضْرِب وَجْهي.
      والمِلْدَمُ والمِلْدامُ: حَجَرٌ يُرْضَخُ به النوى، وهو المِرْضاخُ أَيضاً.
      قال ابن بري عند قول الجوهري سُمِّيَت الحُرْمة اللَّدَمَ، قال: صوابه أَن يقول سميت الحُرَمُ اللَّدَم لأن اللَّدَم جمعُ لادِمٍ.
      ولَدْمانُ: ماء معروف.
      ومُلادِمٌ: اسم؛ وفي ترجمة دعع في التهذيب، قال: قرأْت بخط شمر للطِّرمَّاح: لم تُعالِجْ دَمْحَقاً بائتاً شُجَّ بالطَّخْفِ لِلَدْمِ الدَّعاع؟

      ‏قال: اللَّدْمُ اللَّعْقُ.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. اللَّدْمُ

    • ـ اللَّدْمُ: اللَّطْمُ، والضَّرْبُ بشيءٍ ثَقيلٍ يُسْمَعُ وقْعُه، ورَقْعُ الثَّوْبِ، كالتَّلْديمِ، لَدَمَ يَلْدِمُ، فهو لادِمٌ, ج: لَدَمٌ، في الكُلِّ.
      ـ الْتَدَمَ: اضْطَرَبَ،
      ـ الْتَدَمَتْ المرأةُ: ضَرَبَتْ صَدْرَها في النِّياحَةِ.
      ـ تَلَدَّمَ الثَوبُ: أخْلَقَ، واسْتَرْقَعَ،
      ـ تَلَدَّمَ ثَوْبَه: رَقَعَه.
      ـ لَديمٌ: الثَّوْبُ الخَلَقُ.
      ـ لِدامٌ: الرِّقاعُ يُلْدَمُ بها الخُفُّ ونحوُهُ.
      ـ اللَّدَمُ: الحُرَمُ في القَراباتِ، وإنَّما سُمِّيَت الحُرْمَةُ لَدَماً لأَنَّها تَلْدِمُ القَرابةَ، أي: تُصْلِحُ وتَصِلُ. ويقولونَ: اللَّدَمَ اللَّدَمَ: إذا أرادوا تَوْكيدَ المُحالَفَةِ، أي: حُرْمَتُنا حُرْمَتُكُمْ، وَبَيْتُنا بَيْتُكُم.
      ـ مِلْدَمٌ ومِلْدامٌ: المِرْضاخُ.
      ـ مِلْدَمٌ: الأحْمَقُ الثقيلُ اللَّحيمُ.
      ـ أُمُّ مِلْدَمٍ: الحُمَّى.
      ـ ألْدَمَتْ عليه الحُمَّى: دامَتْ.
      ـ فَدْمٌ ثَدْمٌ لَدْمٌ: إِتْباعٌ.
      ـ لَدْمةٌ من خَيْرٍ: طَرَفٌ منه.
      ـ لَدْمانُ: ماءٌ معروف.
      ـ مُلادِمٌ: اسمٌ.

    المعجم: القاموس المحيط

  3. البَلْدَمُ
    • ـ البَلْدَمُ: مُقَدَّمُ الصَّدْرِ، أو الحُلْقُومُ وما اتَّصَلَ به من المَريءِ، أو ما اضْطَرَبَ من حُلْقوم الفَرَسِ، والبليدُ الثقيلُ المَنْظَرِ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، كالبَلَنْدَمِ، والبِلْدامِ والبِلْدامةِ، والسَّيْفُ الكَهامُ.
      ـ بَلْدَمَ: خافَ.

    المعجم: القاموس المحيط

  4. لَدَمَ
    • لَدَمَ الشيءَ لَدَمَ ِ لَدْمًا: ضَرَبه.
      و لَدَمَ فلانًا: لَطَمهُ أو ضَربَه بشيء ثقيل يُسمَع وقعه.
      فهو لادم. والجمع : لَدَم.
      ويقال: لَدَمتِ المرأَة صدرها ووجهَها.
      و لَدَمَ الثوبَ لَدَمَ ونحوَه: رقعه وأصلحه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. لَدم
    • لدم - يلدم ، لدما
      1- لدمه : لطمه «لدم صدره». 2- لدمه : ضربه بشيء ثقيل يسمع وقعه. 3- لدم الخبز من الرماد الحار : أخرجه. 4- لدم الثوب : رقعه.


    المعجم: الرائد

  6. المِلْدَمُ
    • المِلْدَمُ : المِلْدَامُ.
      و المِلْدَمُ الأحمقُ الكثيرُ اللحم الثقيل.
      وأمُّ مِلدم: كنية الحُمَّى.
      يقال: أخذته أمُّ مِلدَمٍ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. مُلَدَّم
    • ملدم - ج، ملادم
      1- ملدم : حجر يكسر به النوى أو البزر. 2- ملدم : أحمق، غبي. 3- ملدم : كثير اللحم الثقيل.

    المعجم: الرائد

  8. اللَّدَمُ
    • اللَّدَمُ اللَّدَمُ تقول العرب ، إذا أرادت توكيدَ المحالفة: اللَّدَمَ اللَّدَمَ: حُرْمَتُنا حرمَتكم،وبيتنا بيتُكم لا فرقَ بيننا.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. إِلتَدَم
    • إلتدم - التداما
      1- إلتدم : إضطرب. 2- إلتدمت المرأة : ضربت صدرها ووجهها. 3- إلتدمه : ضربه ودفعه.

    المعجم: الرائد

  10. المُلَدَّمُ
    • المُلَدَّمُ المُلَدَّمُ ثوبٌ: ملدَّمٌ: خَلَقٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. لدم
    • لدم - تلديما
      1-لدم الثوب : رقعه

    المعجم: الرائد

  12. الدَّمُ
    • ـ الدَّمُ: معروف، أَصْلُه دَمَيٌ، تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ,ج: دِماءٌ ودُمِيٌّ،
      ـ قِطْعَتُه: دَمَةٌ، أَو هي لغةٌ في الدَّمِ، وقد دَمِيَ، دَمًى، وأَدْمَيْتُه ودَمَّيْتُه.
      ـ هو دامِي الشَّفَةِ: فَقيرٌ.
      ـ بَناتُ دَمٍ: نَبتٌ معروفٌ.
      ـ دَّمُ: السِّنَّوْرُ.
      ـ دَمُ الغِزْلانِ: بَقْلَةٌ.
      ـ دَمُ الأخَوَيْنِ: معروف، وفارِسِيَّتُهُ: خُونِ سِياوُشانْ.
      ـ دُّمْيَةُ: الصُّورةُ المُنَقَّشَةُ من الرُّخامِ، أو عامٌّ، والصَّنَمُ, ج: دُمًى.
      ـ مُدَمَّى: السَّهْمُ عليه حُمْرَةُ الدَّمِ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ من الخَيْلِ وغيرِه.
      ـ مُسْتَدْمِمَنْ يَسْتَخْرِجُ من غَرِيمِهِ دَيْنَه بالرِفْقِ، ومَنْ يَقْطُرُ من أنْفِه الدَّمُ، وهو مُتَطَأْطِئٌ.
      ـ دامِيَةُ: شَجَّةٌ تَدْمَى ولا تَسِيلُ.
      ـ دامِياءُ: الخَيْرُ، والبَرَكَةُ.
      ـ دَمَّيْتُ له تَدْمِيَةً: سَهَّلْتُ له سَبِيلاً، وطَرَّقْتُه، وقَرَّبْتُ له، وظَهَرْتُ.

    المعجم: القاموس المحيط

  13. البَلْدَمُ
    • البَلْدَمُ : مُقدَّم الصدر، أو الحُلقومُ وما اتصل به من مَرِيء.
      و البَلْدَمُ السَّيف الذي لا يَقْطَعُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  14. التَدَمَ
    • التَدَمَ الرَّجُلُ: اضطرب.
      و التَدَمَ المرأة: ضَرَبتْ صدرَها ووجهها.
      و التَدَمَ فلانًا: ضربه ودفعه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  15. اللَّدِيمُ
    • اللَّدِيمُ : الثَّوب الخَلق.
      وثوب لديم: مرقّع مصْلَح.

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. اللَّدْمُ
    • اللَّدْمُ : صوت الحجر أو الشيء َيقَعُ بالأرض وليس بالصَّوت الشديد، وفلان فدْمٌ لَدمٌ: أَحمقُ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  17. المِلْدَامُ
    • المِلْدَامُ : حجر يُرْضَخ به النَّوَى. والجمع : ملاديم.

    المعجم: المعجم الوسيط

  18. تَلَدَّم
    • تلدم - تلدما
      1- تلدم الثوب : بلي. 2- تلدم الثوب : رقعه

    المعجم: الرائد

  19. لَديم
    • لديم
      1- لديم : ثوب بال. 2- لديم : ثوب مرقع مصلح.

    المعجم: الرائد

  20. لدم
    • ل د م: اللَّدْم صوت الحجر أو الشيء يقع بالأرض وليس بالصوت الشديد وفي الحديث {والله لا أكون مثل الضبع تسمع اللدم حتى تخرج فتصاد}

    المعجم: مختار الصحاح

  21. ألْدَمَتْ
    • ألْدَمَتْ عليه الحُمَّى: دامت.

    المعجم: المعجم الوسيط

  22. الدَّمُ
    • الدَّمُ : الدَّمُ.
      (انظر: دمى) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  23. تَلَدَّمَ
    • تَلَدَّمَ الثوبُ: أخْلقَ وحان له أَن يُرْقَع.
      و تَلَدَّمَ الرّجل الثوب: رَقَعه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  24. محقون الدم
    • حقن حقنا فهو محقون (اسم مفعول)، ولغة حقن الماء حبسه فهو محبوس ومحقون. واصطلاحا ; محقون الدم هو الشخص الذي لا يجوز قتله، ويقابله مهدور الدم.

    المعجم: مصطلحات فقهية

  25. أَلدَم
    • ألدم - إلداما
      1-ألدمت عليه الحمى : دامت، لم تفارقه

    المعجم: الرائد



معنى ولدوم في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
سكت خَوْفاً.البَلْدَمُ: الحُلْقوم وما اتصل به من المَرِيء. و ـ السَّيف الذي لا يَقْطَعُ.
المعجم الوسيط
الشيءَ ـِ لَدْماً: ضربه. وـ فلاناً: لطمه أو ضربه بشيء ثقيل يسمع وقعه، فهو لادم. ( ج ) لَدَم. ويقال: لَدَمَت المرأة صدرها ووجهها. وـ الثّوبَ ونحوه: رقعه وأصلحه.( ألْدَمَت ) عليه الحمّى: دامت.( لَدَّمَ ) الثّوبَ والخفّ: رقعه.( الْتَدَمَ ) الرّجلُ: اضطرب. وـ المرأةُ: ضربت صدرها ووجهها. وـ فلاناً: ضربه ودفعه.( تَلَدَّمَ ) الثوبُ: أخلق وحان له أن يرقع. وـ الرجل الثوب: رقعه.( اللِّدَام ): الرِّقاع يرقع بها الثوب وغيره.( اللَّدْم ): صوت الحجر أو الشيء يَقَع بالأرض وليس بالصَّوت الشديد. وفلان فَدْم لَدْم: أحمق.( اللَّدَم ): تقول العرب، إذا أرادت توكيد المحالفة: ( اللَّدَم اللَّدَم ): حُرْمَتنا حُرمَتكم وبيتنا بيتكم لا فرق بيننا.( اللَّدِيم ): الثَّوب الخَلَق. وثوب لديم: مرقّع مصلح.( المِلْدَام ): حجر يُرْضَخ به النوى. ( ج ) ملاديم.( المُلَدَّم ): ثوب ملدّم: خَلَق.( المِلْدَم ): المِلدَام. وـ الأحمق الكثير اللحم الثقيل. وأمّ مِلدم: كنية الحُمّى. يقال: أخذته أمّ ملدم.
مختار الصحاح
ل د م : اللَّدْم صوت الحجر أو الشيء يقع بالأرض وليس بالصوت الشديد وفي الحديث { والله لا أكون مثل الضبع تسمع اللدم حتى تخرج فتصاد }
الصحاح في اللغة
بَلْدَمَ الرجلُ، إذا فَرِقَ فسكَتَ. وبَلْدَمُ الفرسِ: ما اضطربَ من حُلقومه. والبَلَنْدَمُ: الرجل الثقيل المضطرب الخَلْق.
الصحاح في اللغة
قال الأصمعيّ: اللَدْمُ: صوت الحجر أو الشيء يقع بالأرض، وليس بالصوت الشديد. وفي الحديث: "والله لا أكون مثلَ الضبع تَسمع اللَدْمَ حتَّى تخرج فتصاد". ثم يسمَّى الضرب لَدْماً. يقال: لَدَمْتُ ألْدِمُ لَدْماً. قال الشاعر: وللفؤادِ وَجيبٌ تحت أبْـهَـرِهِ   لَدْمَ الغلامِ وراء الغَيبِ بالحَجَرِ فأنا لادِمٌ، وقومٌ لَدَمٌ. ولَدَمَتِ المرأةُ وجهها: ضربته. ولَدَمْتُ خبز المَلَّةِ، إذا ضربتَه. والالْتِدامُ: الاضطرابُ. والْتِدامُ النساء: ضربهُنَّ صدورهن في النِياحة. واللَديمُ: الثوبُ الخَلَقُ. ولَدَمْتُ الثوب لَدْماً، ولَدَّمْتُهُ تَلْديماً، أي رَقَعْتُهُ، فهو مُلَدَّكٌ ولَديمٌ، أي مرقَّعٌ مُصْلَحٌ. واللِدامُ مثل الرِقاعِ يُلْدَمُ به الخفُّ وغيره. وتَلَدَّمَ الثوب، أي أخْلَقَ واسترقع. وتَلَدَّمَ الرجل ثوبَه، أي رَقَعَهُ، يتعدَّى ولا يتعدَّى مثل تَرَدَّمَ. وألْدَمَتْ عليه الحُمَّى، أي دامت. وأُمُّ مِلْدَمٍ: كُنْية الحُمَّى. والمِلْدَمُ أيضاً: الرجل الأحمقُ الكثيرُ اللحمِ الثقيلُ. والمِلْدَمُ والمِلْدامُ: حجرٌ يُرْضَخُ به النَوى، وهو المِرْضاخُ أيضاً. واللَدَمُ بالتحريك: الحُرَمُ في القرابات. ويقال: إنَّما سمِّيت الحُرْمَةُ اللَدَمَ لأنَّها تُلَدِّمُ القرابة، أي تصلح وتصل. تقول العرب: اللَدَمُ اللَدَمُ إذا أرادت توكيدَ المخالفة، أي حُرْمَتُنا حُرْمَتُكم، وبيتُنا بيتُكم، لا فرق بيننا.
لسان العرب
اللَّدْمُ ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها لَدَمَت المرأَة وجهَها ضربته ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته وفي حديث الزبير يوم أُحُد فخرجْتُ أَسْعَى إِليها يعني أُمَّه فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً أَي ضربَتْ ودفعت ابن سيده لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته والْتَدَمَتْ هي واللَّدْمُ ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته منها وضَرْبُ غيرهِ أَيضاً واللَّدْمُ صوتُ الشيء يَقعُ في الأَرض من الحَجر ونحوه وليس بالشديد قال ابن مقبل وللفُؤادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبْهَرِه لَدْمَ الغُلامِ وراءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ وقيل اللَّدْمُ اللَّطْم والضربُ بشيء ثقيل يُسْمَعُ وَقْعُه والتَدَمَ النساءُ إِذا ضربْنَ وُجوهَهنّ في المآتم واللَّدْمُ الضرْبُ والتِدامُ النساء من هذا واللَّدْمُ واللّطْمُ واحدٌ والالْتِدامُ الاضْطراب والْتِدامُ النساء ضَرْبهُنّ صُدورَهنّ ووجوهَهن في النِّياحة ورجل مِلْدَمٌ أَحمقُ ضخم ثقيل كثير اللحم وفَدْمٌ لَدْمٌ إِتباع ويقال فلان فَدْمٌ ثَدْمٌ لَدْمٌ بمعنى واحد وروي عن عليّ عليه السلام أَن الحسن قال له في مَخْرجِه إِلى العراق إِنه غير صواب فقال والله لا أَكون مثلَ الضَّبُع تسمع اللَّدْمَ فتخرُجُ فتُصاد وذلك أَن الصَّيّاد يجيء إِلى جحرها فيضرب بحجَر أَو بيدِه فتخرج وتَحْسبه شيئاً تَصِيده لتأْخذَه فيأْخذها وهي من أَحمق الدَّوابّ أَراد أَني لا أُخْدَع كما تُخْدعُ الضبع باللَّدْم ويُسمَّى الضرْبُ لَدْماً ولَدَمْتُ أَلْدِمُ لَدْماً فأَنا لادِمٌ وقوم لَدَمٌ مثل خادِمٍ وخَدَمٍ وأُمُّ مِلْدَم الحُمَّى الليث أُمّ مِلدَم كنية الحُمَّى والعرب تقول قالت الحمى أَنا أُمُّ مِلْدَم آكُل اللحم وأَمَصُّ الدمَ قال ويقال لها أُمّ الهِبْرِزِيّ وأَلْدَمَت عليه الحُمّى أَي دامَتْ وفي الحديث جاءت أُمُّ مِلْدَمٍ تستأْذن هي الحُمَّى والميم الأُولى مكسورة زائدة وبعضهم يقولها بالذال المعجمة واللَّدِيمُ الثوب الخلَق وثوب لَدِيم ومُلَدَّم خَلَقٌ ولَدَمَه رَقَعَه الأَصمعي المُلَدَّم والمُرَدَّمُ من الثياب المُرقَّعُ وهو اللَّديم ولَدَمْت الثوب لدْماً ولَدَّمتُه تَلْديماً أَي رَقَّعْتُه فهو مُلَدَّم ولَدِيمٌ أَي مُرَقَّع مُصْلَح واللِّدامُ مثل الرِّقاع يُلْدَمُ به الخفّ وغيره وتَلَدَّم الثوبُ أَي أَخْلَق واسْتَرْقَع وتَلَدَّم الرجلُ ثوبَه أَي رَقعَه يتعدَّى ولا يتعدى مثل تَرَدَّم واللَّدَمُ بالتحريك الحُرَمُ في القَرابات ويقال إِنما سميت الحُرْمَةُ اللَّدَمَ لأَنها تَلْدِم القَرابةَ أَي تُصْلِح وتَصِل تقول العرب اللَّدَمُ اللَّدَمُ إِذا أَرادت توكيد المُحالفة أَي حُرْمَتُنا حُرْمَتُكم وبيتنا بيتُكم لا فرق بيننا وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم أَن الأَنصار لما أَرادوا أَن يُبايعوه في بَيْعَةِ العَقَبة بمكة قال أَبو الهيثم بن التَّيِّهان يا رسول الله إن بينَنا وبينَ القَوم حِبالاً ونحنُ قاطِعوها فنخشى إنِ اللهُ أَعَزَّك وأَظْهَرَكَ أَن ترجع إِلى قومك فتبسَّم النبي صلى الله عليه وسلم وقال بل الدَّمُ الدَّمُ والهَدَمُ الهَدَمُ أُحارِبُ مَنْ حارَبْتُم وأُسالمُ مَنْ سالَمْتُم ورواه بعضهم بل اللَّدَمُ اللَّدَمُ والهَدَمُ الهَدَمُ قال فمن رواه بل الدَّم الدّم والهَدَم الهَدَم فإِن ابن الأَعرابي قال العرب تقول دَمِي دَمُك وهَدَمِي هَدَمُك في النُّصْرة أَي إِن ظُلِمْتَ فقد ظُلِمْتُ قال وأَنشد العقيليّ دَماً طَيِّباً يا حَبَّذا أَنتَ من دَمِ قال أَبو منصور وقال الفراء العرب تدخل الأَلف واللام اللتين للتعريف على الاسم فتقومان مقام الإضافة كقول الله عز وجل فأَمَّا مَنْ طَغَى وآثر الحياةَ الدنيا فإِنَّ الجَحيم هي المأْوى أَي الجحيم مأْواه وكذلك قوله وأَمَّا مَن خاف مَقامَ رَبِّه ونهَى النفس عن الهوى فإِن الجنة هي المأْوى المعنى فإِن الجنة مأْواه وقال الزجاج معناه فإِن الجنة هي المأْوى له قال وكذلك هذا في كل اسم يدلان على مثل هذا الإِضمار فعلى قول الفراء قوله الدَّمُ الدَّمُ أَي دمكم دمي وهَدَمكم هَدَمي وقال ابن الأَثير في رواية الدَّمُ الدَّمُ قال هو أَن يهدر دَم القتيل المعنى إِن طلِب دمُكم فقد طُلب دمي فدمي ودمُكم شيء واحد وأَما من رواه بل اللَّدَم اللَّدَم والهَدَم الهَدَم فإِن ابن الأَعرابي أَيضاً قال اللَّدَم الحُرَم جمع لادِمٍ والهدَم القَبر فالمعنى حُرَمكم حُرَمي وأُقْبَرُ حيث تُقْبَرون وهذا كقوله المَحْيا مَحْياكم والمَمات مماتُكم لا أُفارقكم وذكر القتيبي أَن أَبا عبيدة قال في معنى هذا الكلام حُرْمَتي مع حُرْمَتِكم وبَيْتي مع بيتكم وأَنشد ثم الْحَقي بهَدَمِي ولَدَمِي أَي بأَصْلي وموضعي واللَّدَمُ الحُرَمُ جمع لادِم سُمِّي نساءُ الرجل وحُرَمُه لَدَماً لأَنهن يَلْتَدِمْنَ عليه إِذا مات وفي حديث عائشة قُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في حَجْري ثم وضَعْت رأْسَه على وِسادَةٍ وقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّساء وأَضْرِب وَجْهي والمِلْدَمُ والمِلْدامُ حَجَرٌ يُرْضَخُ به النوى وهو المِرْضاخُ أَيضاً قال ابن بري عند قول الجوهري سُمِّيَت الحُرْمة اللَّدَمَ قال صوابه أَن يقول سميت الحُرَمُ اللَّدَم لأن اللَّدَم جمعُ لادِمٍ ولَدْمانُ ماء معروف ومُلادِمٌ اسم وفي ترجمة دعع في التهذيب قال قرأْت بخط شمر للطِّرمَّاح لم تُعالِجْ دَمْحَقاً بائتاً شُجَّ بالطَّخْفِ لِلَدْمِ الدَّعاعْ قال اللَّدْمُ اللَّعْقُ
الرائد
* لدم يلدم: لدما. 1-ه أو الشيء: لطمه «لدم صدره». 2-ه: ضربه بشيء ثقيل يسمع وقعه. 3-الخبز من الرماد الحار: أخرجه. 4-الثوب: رقعه.
الرائد
* لدم تلديما. الثوب: رقعه.ا
الرائد
* لدم. حرمة، إحترام، شرف.
الرائد
* لدم. 1-مص. لدم. 2-صوت غير شديد يحدث بوقوع شيء على الأرض.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: