وصف و معنى و تعريف كلمة ولعلعتن:

• لعلعَ يلعلع ، لعلعةً ، فهو مُلَعْلِع
• لعلع الرَّعدُ صوَّت: دوّى
• لَعْلَعَ السرابُ: بَرَقَ ولَمَعَ
• لَعْلَعَ الرعدُ: صَوَّت
• لَعْلَعَ فلان من كلِّ شَيْء: ضجِرَ
• لَعْلَعَ بالعاثر: قال له: لعْ لعْ
• لَعْلَعَ العظمَ و نحوه: كسَرهُ

• اللَّعْلَعُ :السَّرابُ
• اللَّعْلَعُ :الذِّئبُ
• اللَّعْلَعُ :شجرٌ حجازيٌ

• لَعالِع :جمع لَعْلَع

• تلألأ ''لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء''.

• صَوَّت.

• كسَرهُ.

• ضجِرَ.

• دوّى.

• تلعلعَ يتلعلع ، تلعلُعًا ، فهو مُتلعلِع
• تَلَعْلَعَ مِنَ الجوعِ : تَضَوَّرَ، تَلَوَّى، حَزِنَ، تَحَزَّنَ، اِضْطَرَبَ
• تَلَعْلَعَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ مِنْ تَعَبٍ أَوْ مَرَضٍ
• تلعلع السَّرابُ: لعلع؛ تلألأ، أي: شُوهد في منتصف النَّهار كأنَّه ماءٌ أو شجرٌ وليس بهما
• تَلَعْلَعَ الكَلْبُ : أَخْرَجَ لِسانَهُ مِنَ العَطَشِ
• تَلَعْلَعَ العَسَلُ : اِمْتَدَّ، تَمَدَّدَ بَعْدَ رَفْعِهِ فَلَمْ يَنْقَطِعْ لِلُزُوجَتِهِ
• تَلَعْلَعَ العَظْمُ : تَكَسَّرَ
• تَلَعْلَعَ بِصَاحِبِهِ : قَالَ لَهُ : لَعْ أوْ لَعْ لَعْ، أيْ أقَالَكَ اللَّهُ مِنْ عَثْرَتِكَ
• تَلَعْلَعَ الإبل في كلإ ضعيفٍ : تتبعت

• اللَّعْلَعةُ من السراب: بصيصُه

• لعلعة : مصدر لَعلَعَ

• تلعلُع : مصدر تَلَعلَعَ

• اللَّعْلاعُ : الجَبَانُ

• مُتلعلِع : فاعل من تَلَعلَعَ

• مصدر بلِعَ

• بلَعَ يَبلَع ، بَلْعًا ، فهو بالِع وبَلُوع ، والمفعول مَبْلوع
• بَلعَ اللُّقْمَةَ : أنْزَلَهَا مُبَاشَرَةً مِنْ حُلْقُومِهِ إلَى جَوْفِهِ، لَمْ يَمْضَغْهَا
• وَأخِيراً بَلَعَ رِيقَهُ وَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ : اِسْتَرَاحَ مِنْ هَمٍّ أوْ حُزْنٍ، عَادَتْ إلَيْهِ الطُّمَأْنِينَةُ
• بلَع الطُّعْمَ: انخدع وجازت عليه الحيلة،
• بلَع المرَّ: فعل ما يكره،
• بلَع لسانَه: لَزِم الصَّمْت
• بلَعَ الشَّرابَ ونحوَه: جرعَه، أجراه في حلقه وبلعومه إلى معدته، ويُستخدم مجازًا في الشُّرب والتّسريب

• بلِعَ يَبلَع ، بَلَعًا وبَلْعًا ، فهو بالِع ، والمفعول مَبْلوع
• بَلِعَ بَلِعَ بَلَعاً: بَلَعَ
• بلِعَ الطَّعامَ ونحوَه بلَعَه، أنزله من حَلْقه وبلعومه إلى معدته ولم يمضغه
• بلِعَ الشَّرابَ ونحوَه: بَلَعَه، جرعَه، أجراه من حَلْقه وبلعومه إلى معدته

• بَلْع : مصدر بَلَعَ

• بَلَّعَ الشيبُ في رأْسه: بَدَا وظهر

• مصدر بلَعَ وبلِعَ

• البُلَعُ من الناس: الأَكول
• سَعْدُ بُلَعَ ، من منازل القمر

• بُلَع : جمع بُلَعَةُ

• اللُّعَاعُ : الهِندبا

• لعلع - لعلعة
  1- لعلع الرعد أو الرصاص : صوت. 2- لعلع العظم أو نحوه : كسره. 3- لعلع السراب : تلألأ. 4- لعلع من الشيء : : ضجر. 5- لعلع من الجوع : توجع. 6- لعلع بالعاثر : قال له «لع» أو «لعلع» أو «لعا»، وكلها دعاء.

المعجم: الرائد

• لَعْلَعَ السرابُ: بَرَقَ ولَمَعَ.
  و لَعْلَعَ الرعدُ: صَوَّت.
  و لَعْلَعَ فلان من كلِّ شَيْء: ضجِرَ.
  و لَعْلَعَ بالعاثر: قال له: لعْ لعْ.
  و لَعْلَعَ العظمَ و نحوه: كسَرهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• لعلعَ يلعلع ، لعلعةً ، فهو مُلَعْلِع :-
  • لعلع الرَّعدُ صوَّت، دوّى :-لعلع صوتُ الرَّصاصِ في الهواء.
  • لعلع السَّرابُ: تلألأ :-لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لعلع
  1- لعلع : سراب. 2- لعلع : ذئب. 3- لعلع : شجر حجازي.

المعجم: الرائد

• [ل ع ل ع]. (فعل: رباعي لازم). لَعْلَعَ، يُلَعْلِعُ، مصدر لَعْلَعَةٌ. :-لَعْلَعَ الرَّعْدُ :- : صَوَّتَ. :-لَعْلَعَتْ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ رَصَاصَةٌ مُخْتَرِقَةٌ دَفَّةَ الأَبْوَابِ. (محمد برادة).

المعجم: الغني

• تلألأ :-لعلعتِ النُّجومُ في السَّماء.

المعجم: عربي عامة

• اللَّعْلَعةُ من السراب: بصيصُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ عَلْعَ، وعَلْ عَلْ: زَجْرٌ للغَنَمِ والإِبِلِ.

المعجم: القاموس المحيط

• "امرأة لَعَّةٌ: ملِيحةٌ عفِيفةٌ، وقيل: خفيفة تُغازِلُكَ ولا تُمَكِّنكَ، وقال اللحياني: هي الملِيحةُ التي تُدِيمُ نَظَرَك إِليها من جَمالِها.
  ورجل لَعَّاعة: يَتَكَلَّف الأَلْحانَ من غير صواب، وفي المحكم: بلا صوْتٍ.
  واللُّعاعةُ: الهِنْدِبَاءُ.
  واللُّعاعُ: أَوَّل النَّبْتِ؛ وقال اللحياني: أَكثر ما يقال ذلك في البُهْمَى، وقيل: هو بقل ناعم في أَوَّلِ ما يَبْدُو رقِيقٌ ثم يَغْلُظ، واحدته لُعاعةٌ.
  ويقال: في بلد بني فان لُعاعةٌ حسَنةٌ ونعاعة حسنة، وهو نبت ناعِمٌ في أَوَّلِ ما ينبت؛ ومنه قيل في الحديث: إِنما الدنيا لُعاعةٌ، يعني أَنَّ الدنيا كالنبات الأَخضرِ قَليل البقاء؛ ومنه قولهم: ما بقي في الدنيا إِلاَّ لُعاعةٌ أَي بقِيَّةٌ يسيرة؛ ومنه الحديث: أَوجَدْتُم يا معاشِرَ الأَنْصارِ من لُعاعةٍ من الدنيا تأَلَّفْتُ بها قوماً ليُسْلِمُوا ووَكَلْتُكم إِلى إِسْلامِكم؛ وقال سويد بن كراع ووصف ثوراً وكلاباً: رَعَى غيرَ مَذْعُورٍ بِهِنّ، وراقَه لُعاعٌ تَهاداهُ الدَّكادِكُ واعِدُ راقَه: أَعْجَبَه.
  واعِدٌ: يُرْجَى منه خَيْرٌ وتمامُ نباتٍ، وقيل: اللُّعاعةُ كل نبات ليِّن من أَحْرارِ البُقُولِ فيها ماءٌ كثير لَزِجٌ، ويقال له النُّعاعةُ أَيضاً؛ قال ابن مقبل: كادَ اللُّعاعُ من الحَوْذانِ يَسْحَطُها،ورِجْرِجٌ بين لَحْييَها خَناطِيل؟
  
  ‏قال ابن بري: يَسْحَطُها يَذْبَحُها أَي كادت هذه البقرة تَغَصُّ بما لا يُغَصُّ به لحُزْنها على ولدها حين أَكله الذئب، وبقي لُعابُها بين لَحْيَيْها خَناطِيلَ أَي قِطَعاً متفرِّقة.
  واللُّعاعةُ أَيضاً: بَقْلةٌ من تمر الحشيش تؤْكل.
  والعَّتِ الأَرضُ تُلِعُّ إِلْعاعاً: أَنبتت اللُّعاعَ.
  وتَلَعَّى اللُّعاعَ: أَكَله وهو من مُحَوَّلِ التضعيف، يقال: خرجنا نَتَلَعّى أَي نأْكل اللُّعاعَ، كان في الأَصل نتلَعَّعُ مكرر العينات فقلبت إِحداها ياء كما، قالوا تَظَنَّيْتُ من الظَّنِّ، ويقال: عسَلٌ مُتَلَعِّعٌ ومُتَلَعٍّ مثله، والأَصل مُتَلَعِّعٌ وهو الذي إِذا رَفَعْتَه امتدَّ معك فلم ينقطع للزوجته.
  وفي الأَرض لُعاعةٌ من كَلإٍ: للشيءِ الرقيق.
  قال أَبو عمرو: واللُّعاعةُ الكَلأُ الخفيف، رُعِيَ أَو لم يُرْعَ.
  اللُّعاعةُ: ما بقي في السقاء.
  وفي الإِناءِ لُعاعةٌ أَي جَرْعةٌ من الشراب.
  ولُعاعةُ الإِناء: صَفْوتُه.
  وقال اللحياني: بَقِيَ في الإِناءِ لُعاعةٌ أَي قليل.
  ولُعاعُ الشمس: السرابُ، والأَكثر لُعابُ الشمس.
  واللَّعْلَع: السرابُ، واللَّعْلَعةُ: بَصِيصُه.
  والتلَعْلُعْ: التَّلأْلُؤْ.
  ولَعْلَع عظْمَه ولَحْمَه لَعْلَعةً: كَسره فتكسَّر، وتَلَعْلَع هو: تكسر؛ قال رؤْبة: ومَنْ هَمَزْنا رأْسَه تَلَعْلَعا وتَلَعْلَعَ من الجُوعِ والعطش: تَضَوَّر.
  وتَلَعْلَعَ الكلب: دلَعَ لسانَه عطَشاً.
  وتَلَعْلَعَ الرجُل: ضَعُفَ.
  واللَّعْلاعُ: الجبانُ.
  واللَّعْلَعُ: الذئب؛ عن ابن الأَعرابي؛
  
  وأَنشد: واللَّعْلَعُ المُهْتَبِلُ العَسُوسُ ولَعْلَعٌ: موضع؛
  
  قال: فَصَدَّهُم عن لَعْلَعٍ وبارِقِ ضَرْبٌ يُشِيطُهم على الخَنادِقِ وقيل: هو جبل كانت به وقْعة.
  وفي الحديث: ما أَقامَتْ لَعْلَعُ، فسره ابن الأَثير فقال: هو جبل وأَنثه لأَنه جعله اسماً للبقعة التي حول الجبل؛ وقال حميد بن ثور: لقد ذاقَ مِنَّا عامِرٌ يومَ لَعْلَعٍ حُساماً، إِذا ما هُزّ بالكَفِّ صَمَّما وقيل: هو ماءٌ بالبادية معروف.
  واللَّعِيعةُ: خبز الجاوَرْسِ.
  ولَعْ لَعْ: زجر؛ حكاه يعقوب في المقلوب.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لُعاعُ: نَبْتٌ ناعِمٌ في أوَّلِ ما يَبْدُو، اللُّعاعُةُ: الهِنْدِباءُ، والخِصْبُ، والدُّنْيا، والجَرْعَةُ من الشَّراب، والكَلأُ الخفيفُ رُعِي أو لَمْ يُرْعَ.
  ـ ألَعَّتِ الأرضُ: أنْبَتَتْها.
  ـ تَلَعَّى: تَناولَها.
  ـ لَعْلَعُ: السَّرابُ، وجَبَلٌ، ويُؤَنَّثُ، وموضع، وماءٌ بالبادِية، والذِئْبُ، وشَجَرٌ حِجازِيٌّ.
  ـ لَعْلاعُ: الجبانُ.
  ـ لَعَّةُ: العَفيفَةُ المَليحَةُ.
  ـ لَعَّاعَةُ: مَنْ يَتَكَلَّفُ الأَلْحانَ من غَيْرِ صَوابٍ.
  ـ لَعْ ولَعْلَعْ: بمَعْنَى لَعاً.
  ـ تَلَعْلَعْتُ به: قُلْتُ له ذلك.
  ـ تَلَعَّى: تَناوَلَ اللُّعاعَ من الكَلأِ.
  ـ تَلَعْلَعَ: تَكَسَّرَ،
  ـ تَلَعْلَعَ من الجوعِ: تَضَوَّرَ واضْطَرَبَ،
  ـ تَلَعْلَعَ الكَلْبُ: أدْلَعَ لسانَه عَطَشاً،
  ـ تَلَعْلَعَ السرابُ: تَلألأ،
  ـ تَلَعْلَعَ الرجلُ: ضَعُفَ من مَرَضٍ أو تَعَبٍ.
  ـ عَسَلٌ مُتَلَعْلِعٌ ومُتَلَعٍّ: يَمْتَد إذا رُفِعَ.
  ـ لَعيعَةُ: خُبْزُ الجاوَرْسِ.
  ـ لَعْلَعَةُ: كَسْرُ العَظْمِ ونحوهِ، والتَّحَزُّنُ من الجوعِ، والضَّجَرُ من كلِّ شيءٍ.
  ـ لَعْلَعَةُ من السرابِ: بَصيصُه،

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَلِعَهُ: ابْتَلَعَه.
  ـ سَعْدُ بُلَعَ، مَعْرِفةً: مَنْزِلٌ للقَمَرِ، طَلَعَ لما قال اللّهُ تعالى: {يا أرضُ ابْلَعِي ماءَكِ}، وهو نَجْمانِ مُسْتَوِيانِ في المَجْرى، أحدُهما خَفِيٌّ، والآخَرُ مُضِيءٌ يُسَمَّى بالِعاً، كأَنَّه بَلِعَ الآخَرَ، وطُلوعُه لِلَيْلةٍ تَبْقىَ من كانُونَ الآخِرِ، وسُقوطُه للَيْلَةٍ تَمْضِي من آبَ.
  ـ بُلَعُ من البَكَرَةِ: سَمُّها وثَقْبُها، الواحِدَةُ: بُلَعَةٌ، وبلا لام: بلد، أو جَبَلٌ. ****
  ـ بنُو بُلَعٍ: بُطَيْنٌ من قُضاعَةَ.
  ـ بُلَعٌ وبُلَعَةٌ ومِبْلَعٌ ومَبْلَعٌ: الرجُلُ الأَكُولُ.
  ـ مِبْلَعٌ: الحَلْقُ.
  ـ بُلُعْلُعُ: طائرٌ مائِيٌّ طَويلُ العُنُقِ،
  ـ قِدْرٌ بَلُوعٌ: واسِعَةٌ.
  ـ بالوعَةُ وبَلاَّعَةُ وبَلُّوعَةُ: بِئْرٌ يُحْفَرُ ضَيِّقُ الرأسِ يَجْرِي فيها ماءُ المَطَرِ ونحوُه، ج: بَواليعُ وبَلاَليعُ.
  ـ بَلْعاءُ: من رِجالاتِ العَرَبِ، وثلاثَةُ أفْراسٍ لعبدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ، وللأَسْوَدِ بنِ رفاعَةَ، ولبني سَدُوسٍ.
  ـ أبْلَعْتُه: مَكَّنْتُه من بَلْعِه.
  ـ أبْلِعْنِي رِيقي: أمْهِلْنِي مقْدارَ ما أبْلَعُه.
  ـ مُبْلَعَةُ: الرَّكِيَّةُ المَطْوِيَّةُ من القَعْرِ إلى الشَّفَةِ.
  ـ بَلَّعَ الشَّيْبُ فيه تَبْلِيعاً: ظَهَرَ أوَّلاً.

المعجم: القاموس المحيط

• اللَّعْلَعُ :السَّرابُ.
  و اللَّعْلَعُ الذِّئبُ .
  و اللَّعْلَعُ شجرٌ حجازيٌ.
  و

المعجم: المعجم الوسيط