وصف و معنى و تعريف كلمة وللثوى:

**ثَوَى** \- [ث و ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** ثَوَيْتُ**،** أَثْوِي**،** اِثْوِ**، مص. ثَواءٌ، ثُوِيٌّ. 1. "ثَوَى الْمَريضُ" : ماتَ، هَلَكَ. "لاَ تَعْجَبَنْ مِنْ هالِكٍ كَيْفَ ثَوَى". (أ. أمين). 2. "ثَوَى بِالجَبَلِ" : أَقامَ فِيهِ. "ثَوَى في الجَبَلِ".

ثوَى بـ/ ثوَى في يَثوِي، اثْوِ، ثَواءً وثُوِيًّا، فهو ثاوٍ، والمفعول مَثْوِيّ به • ثوى بالمكان/ ثوى في المكان: أقام به واستقر "{وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِنَا}".

بالمكان وفيه ـِ ثَواء، وثُوِيًّا: أقام واستقرَّ. وفي التنزيل العزيز: {وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْآيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ}. وـ هَلَكَ. قال كعب بن زهير: فمَنْ للقَوافي شانَهَا من يحوكُها إذا ما ثَوَى كَعْب وفَوَّز جرْوَل.أثْوَى بالمكان: أقامَ واستقرَّ. وـ فلاناً بالمكان: أنزله به.ثوَّاهُ بالمكان: أثواه.تَثَوَّاه: طلب إليه أن ينزله داراً.الثايَة: الحَظيرة. وـ حجارة ترفع فتكون عَلَماً يهتدى به. وـ مِظَلَّة تتخذ من ثوب وأعواد. وـ سفينة صغيرة للرياضة والسباحة. ( مو ).الثُّوَّة: مرتفع من الأرض، وربما نصبت فوقه الحجارة ليُهتَدى به. ( ج ) ثُوًى.الثَّوِيُّ: المقيم المستقرّ. وـ الضَّيْفُ. ( ج ) أثوِياء. وـ البيت المهيَّأ للضيف. ( ج ) أثوِيَة.الثوِيَّة: مؤنث الثوِيّ. ( ج ) ثوايا.المَثْوَى: المنزل. وفي التنزيل العزيز: {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ}.وأبو المثوى: ربّ البيت.وأمّ المثوى: ربَّة البيت.

ث و ى : ثَوَى بالمكان يثوي بالكسر ثَوَاءً و ثُوِيًّا أيضا بوزن مضي أي أقام به ويقال ثَوَى البصرة وثوى بالبصرة و أثْوَى بالمكان لغة في ثوى وأثوى غيره يتعدى ويلزم و ثَوَّى غيره أيضا تَثْويَةًثيِّبٌ في ث و ب

ثَوى بالمكان: أقام به، يَثْوي ثَواءً وثوِيَّاً. يقال: ثَوَيْتُ البصرة، وثَوَيْتُ بالبصرة. وأَثْوَيْتُ بالمكان لغةٌ في ثَوَيْتُ. قال الأعشى: أَثْوى وقَصَّـرَ لَـيْلَةهُ لِـيُزَوَّدا   فَمضَتْ وأَخْلَفَ من قُتَيْلَةَ مَوعِدا وأَثْوَيْتُ غيري يتعدَّى ولا يتعدَّى. وثَوَّيْتُ غيري تَثْوِيَةً. والثَويُّ: الضيفُ. وأبو مَثْوى

الرجُل: صاحب منزله. قال أبو زيد: الثَوِيّةُ: مأوَى الغنم. قال: وكذلك الثايَةُ غير مهموز. قال: والثايَةُ أيضاً: حجارةٌ تُرفَع فتكون عَلَماً بالليل للراعي إذا رجَع.