وصف و معنى و تعريف كلمة وللجمد:

• جمَدَ / جمَدَ في يَجمُد ، جُمودًا وجَمْدًا ، فهو جامِد وجَمْد وجَمود ، والمفعول مَجْمُود فيه
• جَمَدَ الْمَاءُ: صَارَ جَلِيداً
• جَمَدَ فِي مَكَانِهِ : ثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ : ثابتة واقفة لا تتحرّك
• جَمَدَ فِكْرُهُ : تَقَلَّصَ، لَمْ يَعُدْ يَتَطَوَّرُ
• جَمَدَ دَمُ الذَّبِيحَةِ : تَيَبَّسَ
• جَمَدَتِ الأَرْضُ : لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ
• جَمَدَهُ بِالسَّيْفِ : قَطَعَهُ
• جَمَدَ العُضْوَ : أيْ قَطَعَهُ
• جمَّد اللُّحومَ: حفظها بالتجميد
• جَمَدَت عينُه: قلَّ دمعها فهي جامِدةٌ، وجَمُود
• جَمَدَت الناقةُ أَو الشاةُ: قلَّ لبنها
• جَمَدَت السنةُ: لم يقع فيها مطر فهي جامِدةٌ، وجَمَادٌ
• جَمَدَ فلانٌ: بَخِل
• جَمَدَ حقُّ فلانٍ: وَجَبَ
• جَمَدَ الشيءَ جَمْداً: قطعه

• أَجْمَاد : جمع جَمَدُ

• أجماد : جمع جُمْدُ، جُمُد

• الجمع : أَجْمادٌ ، و جِمادٌ
• الجَمَدُ : الجَمْد
• الجَمَدُ: الصُّلب المرتفع من الأَرض
• الجَمَدُ: الحجر والجمع : أَجْمادٌ، وجِمادٌ
• صَارَ الْمَاءُ جَمَداً : جَامِداً
• نَزَلَ الجَمَدُ : الثَّلْجُ
• رَمَاهُ بِجَمَدٍ : بِحَجَرٍ

• جَمَد : جمع جَامِدُ

• جَمْد : فاعل من جَمَدَ

• جمَّدَ يجمِّد ، تجميدًا ، فهو مُجمِّد ، والمفعول مُجمَّد
• جمَّد الماءَ والسَّائِلَ ونحوَهما :جعله صلبًا
• جَمَّدَ الْمَاءُ وَنَحْوُهُ : أَوْشَكَ أَنْ يَجْمُدَ
• جَمًّدَتِ الثَّلاَّجَةُ الْمَاءَ : صَيَّرَتْهُ جَامِداً
• جَمَّدَ عُضْوِيَّتَهُ فِي الجَمْعِيَّةِ : أَوْقَفَ نَشَاطَهُ بِهَا
• قَرَّرَ أَنْ يُجَمِّدَ مَالَهُ فِي البَنْكِ : أَنْ يُوقِفَهُ لِمُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ
• جمَّد الأموالَ ونحوَها: وضَع يدَه عليها ومنع التَّصرّفَ فيها جمَّد الحسابات البنكيّة/ الفوائدَ،
• جمَّد الموظَّفَ أو الحزبَ: منعه عن القيام بنشاطه المعهود تقوم الدَّولةُ بتجميد نشاط الأحزاب المخالفة للقانون

• مصدر جَمَدَ
• سَائِلٌ جَمْدٌ: جَامِدٌ
• نَزَلَ الجَمْدُ : الثَّلْجُ
• الجَمْدُ : ما جَمَدَ من الماء فصار ثَلْجاً
• ( تسمية بالمصدر)
• جمع أجماد (لغير المصدر) وجَماد (لغير المصدر):
• مصدر جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جمَدَ/ جمَدَ في

• الجُمُدُ : الجُمْدُ

• جُمُد : جمع جَمود

• جُمُد : جمع جَميد

• جُمُد : جمع جَمَادُ

• الجُمْدُ : الصُّلب المرتفع من الأَرض والجمع : جِماد، وأَجماد

• جمُدَ يجمُد ، جَمْدًا وجُمُودًا ، فهو جامد
• جمُدَ الماءُ ونحوُه: جمَدَ؛ صلُبَ، تماسكت أجزاؤُه فصار جليدًا

• تجمَّدَ / تجمَّدَ في يتجمَّد ، تجمُّدًا ، فهو متجمِّد ، والمفعول مُتَجمَّد فيه
• تجمَّد الماءُ ونحوُه مُطاوع جمَّدَ: صار جامدًا ثلجًا، صلُب بعد أن كان سائلاً يتجمَّد الماءُ عند الصِّفر
• تجمَّد الدَّمُ في عروقه: فَزِع وارتعد
• تجمَّد الرَّجُلُ في مكانه: جمد وسكن، لم يتحرَّك تجمَّد مكانَه عندما سمع بوفاة والده،
• تجمَّدت أطرافُه من البرودة القارسة
• ? تجمَّد في عاداته: تحجَّر وأحجم عن التَّطوّر

• الجمع : جامدون و جوامدُ
• اسم فاعل من جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في
• جامد المال وذائبه: صامته وناطقه
• الجامِدُ : الحدُّ بين الأَرْضَين والدَّارَين
• جامد: عديم العواطف،
• جامد العين: بطيء التَّأثّر والانفعال، قليل الدّمع،
• جامد الفكر: رافض للتَّطوّر،
• جامد الكفّ/ جامد اليد: بخيل،
• جامد المُحيَّا/ جامد الوجهِ/ جامد السِّحْنة: قاسٍ،
• طبع جامد: بليد لا حيويَّة فيه،
• قَلْبٌ جامِد: قاسٍ،
• وَجْهٌ جامد: لا يبدو عليه أثرُ الانفعال
• (الطبيعة والفيزياء) مادّة صلبة ذات شكل وحجم ثابتين بخلاف السائل والغاز إذ يتشكَّلان بشكل ما يحويهما
• (النحو والصرف) غير المشتقّ من الأسماء مثل: رجل، وغير المتصِّرف من الأفعال مثل: ليس، وبئس أسماء جامدة،
• صَخْرٌ جَامِدٌ : لَيْسَ بِهِ نُمُوٌّ وَحَرَكَةٌ

• أَجْمَدَ فلانٌ: دخل في شهر جُمادَى
• أَجْمَدَ : اشتدَّ بُخْلُهُ
• أَجْمَدَ : قلَّ خيرُه
• أَجْمَدَ حقَّ فلان: أَوجبه

• سيفٌ جَمَّادٌ: قَطَّاع

• أَرْض جماد/ سنة جماد: لا حياة فيها، قاحلة، لا مطر فيها
• الجَمَادُ : القسْم الثَّالث من الكائنات

• يقال للبخيل في الذمِّ( جَمادِ له): لا زال جامِدَ الحال، (ضدُّ حَمادِ له، في المدح للكريم)

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جمَدَ/ جمَدَ في

• جَمود : فاعل من جَمَدَ

• مصدر جَمَدَ
• يَعِيشُ فيِ جُمُودٍ : فِي خُمُولٍ
• لاَ أَعْرِفُ سَبَبَ جُمُودِ عَاطِفَتِهِ : قَسْوَتِهَا
• جمود الأعمال: توقُّف النشاط،
• جمود الحِسّ: فقدان القدرة على التأثُّر أو الاستجابة نتيجة اللاّمبالاة أو انعدام الإرادة،
• جمود الموت: حالة أو طبيعة ما ليس فيه حراك

• جِمَاد : جمع جَمَدُ

• جِمَاد : جمع جُمْدُ، جُمُد

• "الجَمَد، بالتحريك: الماء الجامد.
  الجوهري: الجَمْد، بالتسكين، ما جَمَد من الماء، وهو نقيض الذوب، وهو مصدر سمي به.
  والجَمَدُ، بالتحريك،جمع جامد مثل خادم وخدم؛ يقال: قد كثر الجمد.
  ابن سيده: جمَدَ الماء والدم وغيرهما من السيالات يَجْمُد جُموداً وجَمْداً أَي قام، وكذلك الدم وغيره إِذا يبس، وقد جمد، وماء جَمْد: جامد.
  وجَمَد الماءُ والعصارة: حاول أَن يَجْمُد.
  والجَمَد: الثلج.
  ولَكَ جامدُ المال وذائبُه أَي ما جَمَد منه وما ذاب؛ وقيل: أَي صامته وناطقه؛ وقيل: حجره وشجره.
  ومُخَّةٌ جامدة أَي صُلْبة.
  ورجلٌ جامدُ العين: قليل الدمع.
  الكسائي: ظلت العين جُمادَى أَي جامدةً لا تَدْمَع؛
  
  وأَنشد: من يَطْعَمِ النَّوْمَ أَو يَبِتْ جَذِلاً،فالعَيْنُ مِنِّي للهمّ لم تَنَمِ تَرْعى جُمادَى، النهارَ، خاشعةً، والليلُ منها بِوَادِقٍ سَجِمِ أَي ترعى النهار جامدة فإِذا جاء الليل بكت.
  وعين جَمود: لا دَمْع لها.
  والجُمادَيان: اسمان معرفة لشهرين، إِذا أَضفت قلت: شهر جمادى وشهرا جمادى.
  وروي عن أَبي الهيثم: جُمادى ستَّةٍ هي جمادى الآخرة، وهي تمام ستة أَشهر من أَول السنة ورجب هو السابع، وجمادى خمسَةٍ هي جمادى الأُولى، وهي الخامسة من أَول شهور السنة؛ قال لبيد: حتى إِذا سَلَخا جمادى ستة هي جمادى الآخرة.
  أَبو سعيد: الشتاء عند العرب جمادى لجمود الماء فيه؛ وأَنشد للطرماح: ليلة هاجت جُمادِيَّةً،ذاتَ صِرٍّ، جِرْبياءَ النسام أَي ليلة شتوية.
  الجوهري: جمادى الأُولى وجمادى الآخرة، بفتح الدال فيهما، من أَسماء الشهور، وهو فعالى منَ الجمَد (* قوله «فعالى من الجمد» كذا في الأصل بضبط القلم، والذي في الصحاح فعالى من الجمد مثل عسر وعسر).
  ابن سيده: وجمادى من أَسماء الشهور معرفة سميت بذلك لجمود الماء فيها عند تسمية الشهور؛ وقال أَبو حنيفة: جمادى عند العرب الشتاء كله، في جمادى كان الشتاء أَو في غيرها، أَوَلا ترى أَن جمادى بين يدي شعبان، وهو مأْخوذ من التشتت والتفرق لأَنه في قبَل الصيف؟، قال: وفيه التصدع عن المبادي والرجوع إِلى المخاض.
  قال الفراء: الشهور كلها مذكرة إِلا جماديين فإِنهما مؤَنثان؛ قال بعض الأَنصار: إِذا جُمادَى مَنَعَتْ قَطْرَها،زانَ جِناني عَطَنٌ مُغْضِفُ (* قوله «عطن» كذا بالأصل ولعله عطل باللام أي شمراخ النخل.) يعني نخلاً.
  يقول: إِذا لم يكن المطر الذي به العشب يزين مواضع الناس فجناني تزين بالنخل؛ قال الفراء: فإِن سمعت تذكير جمادى فإِنما يذهب به إِلى الشهر، والجمع جُماديات على القياس، قال: ولو قيل جِماد لكان قياساً.
  وشاة جَماد: لا لبن فيها.
  وناقة جماد، كذلك لا لبن فيها؛ وقيل: هي أَيضاً البطيئة، قال ابن سيده: ولا يعجبني: التهذيب: الجَمادُ البَكيئَة، وهي القليلة اللبن وذلك من يبوستها، جَمَدَت تَجْمُد جموداً.
  والجَماد: الناقة التي لا لبن بها.
  وسنة جَماد: لا مطر فيها؛ قال الشاعر: وفي السنة الجَمادِ يكون غيثاً،إِذا لم تُعْطِ دِرَّتَها الغَضوبُ التهذيب: سنة جامدة لا كلأَ فيها ولا خصب ولا مطر.
  وناقة جَماد: لا لبن لها.
  والجماد، بالفتح: الأَرض التي لم يصبها مطر.
  وأَرض جماد: لم تمطر؛ وقيل: هي الغليظة.
  التهذيب: أَرض جَماد يابسة لم يصبها مطر ولا شيء فيها؛ قال لبيد: أَمْرَعَتْ في نَداهُ، إِذ قَحَطَ القط ـرُ، فَأَمْسَى جَمادُها مَمْطُورَا ابن سيده: الجُمْد والجُمُد والجَمَد ما ارتفع من الأَرض، والجمع أَجْماد وجِماد مثل رُمْح وأَرْماح ورِماح.
  والجُمْد والجُمُد مثل عُسْر وعُسُر: مكان صلب مرتفع؛ قال امرؤ القيس: كأَنَّ الصِّوارَ، إِذ يُجاهِدْنَ غُدْوة على جُمُدٍ، خَيْلٌ تَجُولُ بأَجلالِ ورجل جَماد الكف: بخيل، وقد جَمَد يَجْمُد: بخل؛ ومنه حديث محمد‎ ‎بن‎ عمران التيمي: إِنا والله ما نَجْمُد عند الحق ولا نَتَدَفَّقُ عند الباطل،حكاه ابن الأَعرابي.
  وهو جامد إِذا بخل بما يلزمه من الحق.
  والجامد: البخيل؛ وقال المتلمس: جَمادِ لها جَمادِ، ولا تَقُولَنْ لها أَبداً إِذا ذُكِرت: حَمادِ ويروى ولا تقولي.
  ويقال للبخيل: جَمادِ له أَي لا زال جامد الحال،وإِنما بني على الكسر لأَنه معدول عن المصدر أَي الجمود كقولهم فَجارِ أَي الفجرة، وهو نقيض قولهم حَمادِ، بالحاء، في المدح؛
  
  وأَنشد بيت المتلمس،وقال: معناه أَي قولي لها جُموداً، ولا تقولي لها: حمداً وشكراً؛ وفي نسخة من التهذيب: حَمادِ لها حَمادِ، ولا تَقُولي طُوالَ الدَّهْر ما ذُكِرَت: جَمادِ وفسر فقال: احمدها ولا تذمها.
  والمُجْمِدُ: البَرِمُ وربما أَفاض بالقداح لأَجل الإِيسار.
  قال ابن سيده: والمجمد البخيل المتشدّد؛ وقيل: هو الذي لا يدخل في الميسر ولكنه يدخل بين أَهل الميسر، فيضرب بالقداح وتوضع على يديه ويؤتمن عليها فيلزم الحق من وجب عليه ولزمه؛ وقيل: هو الذي لم يفز قدحه في الميسر؛ قال طرفة‎ ‎بن‎ العبد في المجمد يصف قِدْحاً: وأَصْفَرَ مَضْبوحٍ نَظَرْتُ حَويرَه على النار، واسْتَوْدَعْتُه كَفَّ مُجْمِ؟
  
  ‏قال ابن بري: ويروى هذا البيت لعدي بن زيد؛ قال وهو الصحيح، وأَراد بالأَصفر سهماً.
  والمضبوح: الذي غيرته النار.
  وحويرُه: رجوعه؛ يقول: انتظرت صوته على النار حتى قوّمته وأَعلمته، فهو كالمحاورة منه، وكان الأَصمعي يقول: هو الداخل في جمادى، وكان جمادى في ذلك الوقت شهر برد.
  وقال ابن الأَعرابي: سمي الذي يدخل بين أَهل الميسر ويضرب بالقداح ويؤتمن عليها مُجْمِداً لأَنه يُلْزِمُ الحق صاحبه؛ وقيل: المجمد هنا الأمين: التهذيب: أَجْمَدَ يُجْمِدُ إِجْماداً، فهو مُجْمد إِذا كان أَميناً بين القوم.
  أَبو عبيد: رجل مُجْمِد أَمين مع شح لا يخدع.
  وقال خالد: رجل مُجْمِد بخيل شحيح؛ وقال أَبو عمرو في تفسير بيت طَرفة: استودعت هذا القدح رجلاً يأْخذه بكلتا يديه فلا يخرج من يديه شيء.
  وأَجْمَد القوم: قلَّ خيرهم وبخلوا.
  والجَماد: ضرب من الثياب؛ قال أَبو دواد: عَبَقَ الكِباءُ بهنّ كل عشية،وغَمَرْنَ ما يَلْبَسْنَ غَيْرَ جَماد ابن الأَعرابي: الجوامد الأُرَفُ وهي الحدود بين الأَرضين، واحدها جامد، والجامد: الحد بين الدارين، وجمعه جَوامد.
  وفلان مُجامدي إِذا كان جارك بيتَ بيتَ، وكذلك مُصاقِبي ومُوارِفي ومُتاخِمِي.
  وفي الحديث: إِذا وقعت الجَوامِدُ فلا شُفْعَة، هي الحدود.
  الفراء: الجِماد الحجارة، واحدها جَمَد.
  أَبو عمرو: سيف جَمَّاد صارم؛
  
  وأَنشد: والله لو كنتم بأَعْلَى تَلْعَة من رأْسِ قُنْفُذٍ، آو رؤوسِ صِماد،لسمعتم، من حَرِّ وَقْعِ سيوفنا،ضرباً بكل مهنَّد جَمَّاد والجُمُدُ: مكان حزن؛ وقال الأَصمعي: هو المكان المرتفع الغليظ؛ وقال ابن شميل: الجُمُد قارة ليست بطويلة في السماء وهي غليظة تغلظ مرة وتلين أُخرى، تنبت الشجر ولا تكون إِلا في أَرض غليظة، سميت جُمُداً من جُمُودها أَي من يبسها.
  والجُمُد: أَصغر الآكام يكون مستديراً صغيراً، والقارة مستديرة طويلة في السماء، ولا ينقادان في الأَرض وكلاهما غليظ الرأْس ويسميان جميعاً أَكمة.
  قال: وجماعة الجُمُد جِماد ينبت البقل والشجر؛
  
  قال: وأَما الجُمُود فأَسهل من الجُمُد وأَشد مخالطة للسهول، ويكون الجُمُود في ناحية القُفِّ وناحية السهول، وتجمع الجُمُد أَجْماداً أَيضاً؛ قال لبيد:فأَجْمادُ ذي رَنْدٍ فأَكنافُ ثادِق والجُمُد: جبل، مثل به سيبويه وفسره السيرافي؛ قال أُمية بن أَبي الصلت: سُبحانه ثم سبحاناً يَعود له،وقَبْلَنا سَبَّحَ الجُوديُّ والجُمُد والجُمُد، بضم الجيم والميم وفتحهما: جبل معروف؛ ونسب ابن الأَثير عجز هذا البيت لورقة بن نوفل.
  ودارة الجُمُد: موضع؛ عن كراع.
  وجُمْدان: موضع بين قُدَيْد وعُسْفان؛ قال حسان: لقد أَتى عن بني الجَرْباءِ قولُهُمُ،ودونهم دَفُّ جُمْدانٍ فموضوعُ وفي الحديث ذكر جُمْدان، بضم الجيم وسكون الميم، وفي آخره نون: جبل على ليلة من المدينة مر عليه سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا جُمْدان سَبَقَ المُفَرِّدون.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ جَمَدَ الماءُ، وكلُّ سائِلٍ، وجَمُدَ جَمْداً وجُمُوداً: ضِدُّ ذاب، فهو جامدٌ وجَمْدٌ، سُمِّيَ بالمَصْدَرِ.
  ـ جَمَّد تَجْميداً: حاوَلَ أن يَجْمُدَ.
  ـ جَمَدُ: الثَّلْجُ، وجمْعُ جامِدٍ، والماءُ الجامِدُ.
  ـ جَمادُ: الأرضُ، والسَّنَةُ لم يُصِبْها مَطَرٌ، والناقةُ البَطيئَةُ، والتي لا لَبَنَ لها، وضَرْبٌ من الثِّيابِ، ويقالُ للبَخيلِ: جمادِ، ذَمّاً له، وهو جمادُ الكَفِّ.
  ـ جَمَدَ: بَخِلَ.
  ـ جُمَادَى: من أسْماءِ الشُّهورِ، مَعْرِفَةٌ، مُؤَنَّثَةٌ، الجمع: جُمادَياتٌ.
  ـ جُمادَى خَمْسَةٍ: الأُولَى،
  ـ جُمادَى سِتَّةٍ: الآخِرَةُ.
  ـ ظَلَّتِ العَيْنُ جُمادَى: جامِدَة لا تَدْمَعُ. وعَيْنٌ جَمُودٌ، ورجُلٌ جامِدُ العَيْنِ.
  ـ جُمْدُ وجُمُدُ وجَمَدُ: ما ارْتَفَعَ من الأرضِ، الجمع: أجْمادٌ وجِمادٌ،
  ـ أجْمَدُ بنُ عُجَيَّانَ: صَحابِيٌّ فَرْدٌ.
  ـ جَوَامِدُ: الحُدُودُ بينَ الأَرَضينَ.
  ـ جَمْدٌ الكِنْدِيُّ: صَحابِيٌّ، وابنُ مَعْديكرِبَ من مُلوكِ كِنْدَةَ، أو هو جَمَدٌ.
  ـ جِمَادٌ: مُحَدِّثٌ.
  ـ جُمُدٌ: جَبَلٌ بنَجْدٍ،
  ـ جَمَدٌ: قرية بِبَغْدادَ، وابنُ مَعْديكرِبَ.
  ـ جُمْدَانٌ: جَبَلٌ بطَريقِ مكَّةَ بينَ يَنْبُعَ والعِيصِ، ووادٍ بينَ أمَجَ وثَنِيَّةِ غَزَالٍ.
  ـ جَمَدَهُ: قَطَعَهُ.
  ـ سَيْفٌ جَمَّادٌ: صارِمٌ.
  ـ جامِدُ المالِ وذائِبُهُ: صامِتُهُ وناطِقُهُ.
  ـ جَمَدَ حَقِّي: وجَبَ، وأجْمَدْتُهُ.
  ـ مُجْمِدُ: البَخيلُ، والمُتَشَدِّدُ، والأَمينُ في القِمارِ أو بينَ القَوْمِ، والدَّاخِلُ في جُمادَى، والقَليلُ الخَيْرِ.
  ـ هو مُجامِدِي: جارِي بَيْتَ بَيْتَ.
  ـ سَعيدُ بنُ أبي سَعيدٍ الجامِدِيُّ: زاهِدٌ، وله رِوايَةٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• جَمَدَ الماءُ والسائلُ جَمَدَ ُ جَمْداً، وجُمُوداً: صَلُبَ (ضدّ: ذاب) .
  فهو جامدٌ، وجَمْدٌ.
  و جَمَدَ عينُه: قلَّ دمعها.
  فهي جامِدةٌ، وجَمُود.
  و جَمَدَ الناقةُ أَو الشاةُ: قلَّ لبنها.
  و جَمَدَ الأَرضُ: لم يُصِبْها مطر.
  و جَمَدَ السنةُ: لم يقع فيها مطر.
  فهي جامِدةٌ، وجَمَادٌ.
  و جَمَدَ فلانٌ: بَخِل.
  ويقال: جَمَدَتْ كَفُّهُ.
  فهو جامِدٌ، وجَمَادٌ.
  وهو جامدُ الكفِّ، وجَمادُ الكفِّ.
  و جَمَدَ حقُّ فلانٍ: وَجَبَ.
  و جَمَدَ الشيءَ جَمْداً: قطعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمَدَ / جمَدَ في يَجمُد ، جُمودًا وجَمْدًا ، فهو جامِد وجَمْد وجَمود ، والمفعول مَجْمُود فيه :-
  • جمَدَ الماءُ ونحوُه صلُب، تماسكت أجزاؤُه فصار جليدًا، عكسه سال أو ذاب
  • جمَد الدَّمُ في عروقه: خاف.
  • جمَدت العينُ: قلَّ دمعُها وقد يكون ذلك كنايةً عن قسوة القلب :-أعينيَّ جُودا ولا تجْمُدا ... ألا تبكيان لصخر النَّدى.
  • جمَد الفكرُ: انغلق، لم يتطوّر :-تعرضت اللغة العربيّة للجمود في عصور الانحطاط.
  • جمَد الرَّجُلُ في مكانه: سكن، لم يتحرَّك بسبب خوفٍ أو دهشة :-ابتسامةٌ جامدة، - صارت قدماه جامدتين من هول ما رأى، - {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً}: ثابتة واقفة لا تتحرّك.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمَّدَ يجمِّد ، تجميدًا ، فهو مُجمِّد ، والمفعول مُجمَّد :-
  • جمَّد الماءَ والسَّائِلَ ونحوَهما جعله صلبًا جامدًا :-جمَّد اللُّحومَ: حفظها بالتجميد.
  • جمَّد الأموالَ ونحوَها: وضَع يدَه عليها ومنع التَّصرّفَ فيها :-جمَّد الحسابات البنكيّة/ الفوائدَ، - لجأت الإدارة الأمريكيّة إلى تجميد أرصدة بعض المنظمات.
  • جمَّد الشَّخصَ:
  1 - صيَّره بلا حراك كالجماد :-تتّسم الرجعيّة بتجميد صاحبها في قالب محصور.
  2 - أبقاه في وضعه أو حال دون تطوّره :-التَّخصُّص يجمِّد الباحثَ في قالب محصور.
  • جمَّد الموظَّفَ أو الحزبَ: منعه عن القيام بنشاطه المعهود :-تقوم الدَّولةُ بتجميد نشاط الأحزاب المخالفة للقانون.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تجمَّدَ / تجمَّدَ في يتجمَّد ، تجمُّدًا ، فهو متجمِّد ، والمفعول مُتَجمَّد فيه :-
  • تجمَّد الماءُ ونحوُه مُطاوع جمَّدَ: صار جامدًا ثلجًا، صلُب بعد أن كان سائلاً :-يتجمَّد الماءُ عند الصِّفر:-
  • تجمَّد الدَّمُ في عروقه: فَزِع وارتعد.
  • تجمَّد الرَّجُلُ في مكانه: جمد وسكن، لم يتحرَّك :-تجمَّد مكانَه عندما سمع بوفاة والده، - تجمَّدت أطرافُه من البرودة القارسة:-? تجمَّد في عاداته: تحجَّر وأحجم عن التَّطوّر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جامِد :-
  جمع جامدون وجوامدُ (لغير العاقل):
  1 - اسم فاعل من جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في
  • جامد: عديم العواطف، - جامد العين: بطيء التَّأثّر والانفعال، قليل الدّمع، - جامد الفكر: رافض للتَّطوّر، - جامد الكفّ/ جامد اليد: بخيل، - جامد المُحيَّا/ جامد الوجهِ/ جامد السِّحْنة: قاسٍ، - طبع جامد: بليد لا حيويَّة فيه، - قَلْبٌ جامِد: قاسٍ، - وَجْهٌ جامد: لا يبدو عليه أثرُ الانفعال.
  2 - (الطبيعة والفيزياء) مادّة صلبة ذات شكل وحجم ثابتين بخلاف السائل والغاز إذ يتشكَّلان بشكل ما يحويهما.
  3 - (النحو والصرف) غير المشتقّ من الأسماء مثل: رجل، وغير المتصِّرف من الأفعال مثل: ليس، وبئس :-أسماء جامدة، - فعل جامد.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمد - و جمد يجمد ، جمدا وجمودا
  1- جمد السائل : صلب. 2- جمدت عينه : انقطع دمعها. 3- جمدت يده أو كفه : بخل. 4- جمدت الأرض : لم يصبها مطر. 5- جمدت السنة : لم يكن فيها مطر. 6- جمدت الناقة أو نحوها : قل لبنها. 7- جمد : حقه : وجب. 8- جمد الشيء : قطعه.

المعجم: الرائد

• [ج م د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). جَمَدْتُ، أَجْمُدُ، اُجْمُدْ، مصدر جَمْدٌ، جُمُودٌ.
  1. :-جَمَدَ الْمَاءُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ القَارِسِ :- : صَارَ جَلِيداً.
  2. :-جَمَدَ فِي مَكَانِهِ لَمَّا رَأَى الثُّعْبَانَ :- : ثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ.
  3. :-جَمَدَ فِكْرُهُ :- : تَقَلَّصَ، لَمْ يَعُدْ يَتَطَوَّرُ.
  4. :-جَمَدَ دَمُ الذَّبِيحَةِ :- : تَيَبَّسَ. :-رِجَالٌ جَمَدَ الدَّمْعُ فِي مَآقِيهِمْ. (عبد الكريم غلاب).
  5. :-جَمَدَتِ الأَرْضُ :- : لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ.
  6. :-جَمَدَهُ بِالسَّيْفِ :- : قَطَعَهُ. يُقالُ أيْضاً: :-جَمَدَ العُضْوَ :- : أيْ قَطَعَهُ.

المعجم: الغني

• جُمَادى : من شهور السنة الهجرية، وهما جُمادَيان: جُمادَى الأُولى للشهر الخامس، وجُمادَى الآخرة للشهر السادس.
  ويلي الجمادَيَيْن شهر رجبٍ.
  وجمادَى مُؤَنّثَة. والجمع : جُمادَيات.
  و جُمَادى أَيام الشِّتاء عند العرب لجمُود الماءِ فيها.
  وفي المثل: :- شَهْرَا ربيع كجُمادَى البؤْس :-: يضرب لمن يشكو حالَه في جميع الأَوقات أَخْصَبَ أَم أَجْدَبَ.
  ويقال: ظلَّت العينُ جُمادَى: لا تدمع.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ج م د]. (فعل: رباعي لازم متعد). جَمَّدْتُ، أُجَمِّدُ، جَمِّدْ، مصدر تَجْمِيدٌ.
  1. :-جَمَّدَ الْمَاءُ وَنَحْوُهُ :- : أَوْشَكَ أَنْ يَجْمُدَ.
  2. :-جَمًّدَتِ الثَّلاَّجَةُ الْمَاءَ :- : صَيَّرَتْهُ جَامِداً.
  3. :-جَمَّدَ عُضْوِيَّتَهُ فِي الجَمْعِيَّةِ :- : أَوْقَفَ نَشَاطَهُ بِهَا.
  4. :-قَرَّرَ أَنْ يُجَمِّدَ مَالَهُ فِي البَنْكِ :- : أَنْ يُوقِفَهُ لِمُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ.

المعجم: الغني

• [ج م د]. (مصدر جَمَّدَ).
  1. :-تَجْمِيدُ اللَّحْمِ :- : أَيْ وَضْعُ اللَّحْمِ فِي دَرَجَةٍ عَالِيَةٍ جِدّاً مِنَ البُرُودَةِ لِيَتِمَّ تَصْبِيرُهَا وَتَغْلِيفُهَا بِالثَّلْجِ الجَامِدِ لِلْحِفَاظِ عَلَيْهَا مُدَّةً طَوِيلَةً، وَهُنَاكَ ثَلاَّجَةٌ مُجَمِّدَةٌ لِهَذَا الغَرَضِ.
  2. :-تَجْمِيدُ السَّائِلِ :- : تَصْيِيرُهُ جَامِدًا.
  3. :-تَجْمِيدُ الأَمْوَالِ :- : عَمَلِيَّةُ وَقْفِ الأَمْوَالِ وَعَدَمُ التَّصَرُّفِ فِيهَا.
  4. :-تَجْمِيدُ الأُجُورِ :- : سِيَاسَةٌ تَنْهَجُهَا الدَّوْلَةُ فِي ظُرُوفٍ مَالِيَّةٍ عَصِيبَةٍ تُجَاهَ مُوَظَّفِيهَا بِتَثْبِيتِ أُجُورِهِمْ وَعَدَمِ الزِّيَادَةِ فِيهَا.
  5. :-تَجْمِيدُ الأَسْعَارِ :- : تَثْبِيتُهَا وَالوُقُوفُ ضِدَّ ارْتِفَاعِهَا.
  6. :-طَلَبَ مِنْهُ تَجْمِيدَ مَوْقِفِهِ :- : عَدَمُ التَّعْبِيرِ عَنْهُ لِفَتْرَةٍ مُعَيَّنَةٍ.

المعجم: الغني

• جمُدَ يجمُد ، جَمْدًا وجُمُودًا ، فهو جامد :-
  • جمُدَ الماءُ ونحوُه جمَدَ؛ صلُبَ، تماسكت أجزاؤُه فصار جليدًا.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جماد
  1- جماد : ما ليس ناميا ولا حيا من الأشياء، جمع : جمادات. 2- جماد : وج جمد : أرض. 3- جماد من النوق البطيئة. 4- جماد من النوق التي لا لبن لها. 5- جماد من السنين أو الأراضي. التي لم يصبها المطر. 6- جماد : الذي انقطع دمع عينه. 7- جماد : «هو جماد الكف» : أي بخيل.

المعجم: الرائد

• تجميد :-
  1 - مصدر جمَّدَ
  • تجميد الأجور: تثبيت الأجور لمدَّة تحدِّدها الدَّولة في ظروف خاصَّة، - تجميد الأسعار: تثبيتها للحيلولة دون ارتفاعها، - تجميد اللَّعب: احتفاظ الفريق المهاجم بالكرة أطول مدّة ممكنة دون محاولة لإصابة الهدف، - تجميد المفاوضات: وَقْفها، - تجميد الموقف: إبقاء الحال على ماهو عليه.
  2 - (الكيمياء والصيدلة) تحويل المادة من حالتها السائلة إلى الحالة الهلاميّة أو الصلبة.
  • تجميد الأموال: (الاقتصاد) إجراء تلجأ إليه الدول أو المصارف لا تفرج بمقتضاه عن الأرصدة الماليّة لفرد أو هيئة أو مؤسَّسةٍ ما وتوقِّف سيولتها وانتقالها، وتقيِّد حرية السحب منها :-تجميد الاعتمادات.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أجمد - إجمادا
  1- أجمد الشيء : جعله يجمد. 2- أجمد بخل، قل خيره. 3- أجمد : حقه عليه : أوجبه. 4- أجمد : دخل في شهر جمادى.

المعجم: الرائد

• جمع: ـون، ـات، جَوَامِدُ. [ج م د].
  1. :-صَخْرٌ جَامِدٌ :- : لَيْسَ بِهِ نُمُوٌّ وَحَرَكَةٌ.
  2. :-هُوَ جَامِدٌ كَالحَجَرِ :-: لاَ يَتَحَرَّكُ، مَنْ لَهُ عَاطِفَةٌ مَتَحَجِّرَةٌ. :-جَامِدُ القَلْبِ.
  3. :-جَامِدُ الفِكْرِ :- : الرَّافِضُ لِلتَّطَوُّرِ.
  4. :-جَامِدُ اليَدِ :-: البَخِيلُ.
  5. :-لَيْسَ :- : فِعْلٌ جَامِدٌ، غَيْرُ مُتَصَرِّف مِثْلَ عَسَى وَنِعْمَ.

المعجم: الغني

• جَمْد :-
  جمع أجماد (لغير المصدر) وجَماد (لغير المصدر):
  1 - مصدر جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في.
  2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جمَدَ/ جمَدَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جُمادى :-
  جمع جُمادَيات، مث جُمادَيَان
  • جُمادى الأولى: الشّهر الخامس من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد ربيع الثاني ويليه جُمادى الثانية.
  • جُمادى الثَّانية/ جُمادى الآخِرة: الشّهر السَّادس من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد جُمادى الأولى ويليه رجب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ج م د: الجَمْدُ بوزن الفلس ما جمد من الماء وهو ضد الذوب وهو مصدر سمي به و الجَمَدُ بفتحتين جمع جَامِدٍ كخادم وخدم و جَمَدَ الماء أي قام وبابه نصر ودخل و جُمَادَى الأولى وجمادى الآخرة بفتح الدال فيهما

المعجم: مختار الصحاح

• الجَمَدُ : الجَمْد.
  و الجَمَدُ الصُّلب المرتفع من الأَرض.
  و الجَمَدُ الحجر. والجمع : أَجْمادٌ، وجِمادٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تجمُّد :-
  مصدر تجمَّدَ/ تجمَّدَ في.
  • مقاوِم التَّجمُّد: (فز، كم) مادّة تُخلط مع السوائل لتقليل أو تخفيض درجة تجمُّدها.
  • مقياس درجة التَّجمُّد: (فز، كم) أداة تستخدم لقياس نقطة تجمُّد السائل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جُمُود :-
  مصدر جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في
  • جمود الأعمال: توقُّف النشاط، - جمود الحِسّ: فقدان القدرة على التأثُّر أو الاستجابة نتيجة اللاّمبالاة أو انعدام الإرادة، - جمود الموت: حالة أو طبيعة ما ليس فيه حراك.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• جمادى - ج، جماديات
  1- جمادى الأولى الشهر الخامس من السنة القمرية. أيامها . 2- جمادى الآخرة الشهر السادس من السنة القمرية أيامها. 2. 3- جمادى : «كانت العين جمادى» : أي لا تدمع

المعجم: الرائد

• جمع: أَجْمَادٌ، جِمَادٌ. [ج م د].
  1. :-صَارَ الْمَاءُ جَمَداً :- : جَامِداً.
  2. :-نَزَلَ الجَمَدُ :- : الثَّلْجُ.
  3. :-رَمَاهُ بِجَمَدٍ :- : بِحَجَرٍ.

المعجم: الغني