وصف و معنى و تعريف كلمة ولمؤنة:
ولمؤنة: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ واو (و) و تنتهي بـ تاء المربوطة (ة) و تحتوي على واو (و) و لام (ل) و ميم (م) و واو همزة (ؤ) و نون (ن) و تاء المربوطة (ة) .
معنى و شرح ولمؤنة في معاجم اللغة العربية:
-
وَليمة: (اسم)
- الجمع : وليمات و ولائِمُ
- الوَلِيمَةُ :: كلُّ طعام يُتَّخذ لجَمْع أو لدعوة أو فرح، مأدبة، طعام العُرس أقام وليمة يوم ختان ابنه/ يوم عُرسه،
-
مُولِم: (اسم)
-
الوليمة: (مصطلحات)
- الطعام المتخذ لجمع أو لدعوة. (فقهية)
-
الوليمة: (مصطلحات)
-
اِشْتَدَّ حِرْصُهُ على حُضورِ الوَليمَةِ:
-
انْتَقَرَ في الدَّعوة إلى الوليمة:
- اختصّ بها فريقًا من النَّاس دون غيرهم.
-
دعا الشّخص إلى وليمة:
- استضافه، طلبَه ليأكُلَ عنده '' {إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا}.
-
وَاغِلٌ إِلَى الوَلِيمَةِ:
- الآتِي إِلَيْهَا وَهُوَ غَيْرُ مَدْعُوٍّ إِلَيْهَا.
-
أَولَمَ : (فعل)
- أولمَ يُولم ، إيلامًا ، فهو مُولِم
- أَوْلَمَ فلانٌ: عَمِلَ وليمةٌ
- أَوْلَمَ :اجتمع خَلْقُه وعَقلُه
-
وَلم : (اسم)
- الوَلْمُ : القَيْدُ
- الوَلْمُ :حِزامُ الرَّحْل والسِّرج
-
تَسالَمَ : (فعل)
- تسالمَ يتسالم ، تسالُمًا ، فهو مُتسالِم
- تسالمَ القومُ :تصالحوا، تعاهدوا على العَيْش في سلام
- تَسَالَمَت الخيلُ ونحوُها: تسايرت في هدوءٍ لا يَهيجُ بعضُها بعضًا
-
ماء : (اسم)
- الجمع : أَمْواه و مياه ، مثنى ماءان و ماوان و مايان
- المَاءُ : سائل عليه عماد الحياة في الأرض، وهو في نقائه شفّاف لا لون له ولا رائحة ولا طعم، يغلي عند 100م، ويتجمَّد عند درجة الصفر المئويّ، جزيئه يتكوَّن من اتِّحاد ذرتين من غاز الهيدروجين بذرة واحدة من الأكسجين ماءٌ جادٍ/ ساخن،
- ماء نار: حمض النيتريك المركّز
- بخار الماء: البخار الذي يتصاعد عندما يسخَّن الماءُ إلى درجة غليانه أو ما فوقها
- مياه إقليميَّة: (الجغرافيا) منطقة بحريّة تابعة لدولة من الدول
- دورة الماء: (البيئة والجيولوجيا) عمليّة يتبخّر فيها الماءُ من سطوح المحيطات والبحيرات والنباتات الأرضيّة والحيوانات، ويرتفع في الجوّ ليتكثَّف ثم يسقط عائدًا إلى الأرض على هيئة مطر
- بَقَر الماء: (الحيوان) حوت بحريّ يشبه البقرةَ، فرس النّهر
- كُرَة الماء: لعبة رياضيّة يتبارى بها في الماء فريقان، كلّ منهما مؤلّف من سبعة لاعبين، ويحاول أن يدخل الكرة في هدف عائم للفريق الآخر
- الماء الأَبْيَض: (طب) نوع من الأمراض التي تصيب العينَ يسمّى (إظلام عدسة العين)، وذلك نتيجة تجمُّع سائل أبيض من العين في عدستها
- مَاءُ السَّيْفِ : رَوْنَقُهُ
- الْمَاء الأَزْرَق : غِشَاوَةٌ تَتَكَوَّنُ فِي وَسَطِ حَدَقَةِ العَيْنِ فَيَكُفُّ بَصَرُهَا
- مَاءٌ آسِنٌ : بِهِ عُفُونَةٌ
-
ماءَ : (فعل)
- ماءَ يَمُوء ، مُؤْ ، مَوْءًا ومُوَاءً ، فهو مَئُوء
- مَاءَ القِطُّ :صَاحَ، صَوَّت
-
ولائِمُ : (اسم)
-
لَمّا : (حرف/اداة)
- حرف نفي يجزم المضارع، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه: لم يفعله إلى وقت الحديث،
-
لَما : (اسم)
- ظرف بمعنى حين، وهي تخفيف لمّا (انظر:لمَّا)
-
لَما : (فعل)
- لَمَا لَمْوًا
- ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح
- لَمَا الشيءَ: أَخَذَهُ بأَجمعِه
-
لُؤَم : (اسم)
-
لُؤْم : (اسم)
-
لُؤم : (اسم)
- اللُّؤْمُ : أَن يجتمع في الإِنسان الشُّحُّ ومهانةُ النفس ودناءةُ الآباء
- مصدر لؤُمَ
-
لِما : (حرف/اداة)
- كلمة مكوَّنة من اللاّم وهي حرف جرّ للتعليل،(ما) اسم موصول بمعنى الذي
-
لاَم : (اسم)
- لاَمٌ، لاَمَةٌ
- أَمْرٌ لاَمٌ : شَدِيدٌ
- أَفْزَعَهُ اللاَّمُ أَوِ اللاَّمَةُ : الْهَوْلُ
- رَأَيْتُ لاَمَهُ : شَخْصَهُ
- أَتَى اللاَّمَةَ : مَا يُلاَمُ عَلَيْهِ
- اللاّمُ : هو الحرف الثالث والعشرون من حروف الهجاء، وهو مجهور متوسط، ومخرجه من طَرَفِ اللسان ملتقيًا بأُصول الثنايا والرَّباعِيَات، قريبًا من مخرج النون
- اللاَّمُ المفْرَدَةُ : تكون عاملة للجرّ، وعاملة للجزم، وغير عاملة: ا اللاَّمُ المفْرَدَةُ (العَامِلَةُ للجَرِّ) : مكسورة مع كلِّ ظاهر نحو: لِزيدٍ ولِعمرو، إِلاَّ مع المستغاث المباشر لـ يا، فمفتوحة نحو: ياَلله
-
لامَ : (فعل)
- لامَ يَلوم ، لُمْ ، لَوْمًا ، فهو لائم والجمع : لُوَّمٌ، ولُيَّمٌ وهو أَيضاً لَوَّامٌ، ولَوَّامةٌ، ولْوَمةٌ وذاك مَلُومٌ، ومَلِيمٌ ، والمفعول مَلوم
- لامَه :عذَله، كدَّره بكلامٍ لما قام به من عمل أو قول غير مُلائمين، أنّبَه ووبّخه وآخَذَه
-
لامّ : (اسم)
-
لؤُمَ : (فعل)
- لؤُمَ يَلؤُم ، لُؤْمًا ولآمةً ، فهو لائم ولئيم والجمع : لِئام، ولُؤَماء وهي لئيمة والجمع : لِئام
- لؤُم الشَّخْصُ: دنُؤ وكان خسيسًا وضيعًا ، كَانَ لَئِيماً خَبِيثَ النَّفْسِ، دَنِيئاً
,
-
الوَلْمُ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ الوَلْمُ، والوَلَمُ: حِزَامُ السَّرْجِ والرَّحْلِ، والقَيْدُ، وحَبْلٌ يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى السِنافِ لئَلاَّ يَقْلَقَا.
ـ الوَلِيمَةُ: طَعامُ العُرْسِ، أو كُلُّ طَعامٍ صُنِعَ لدَعْوَةٍ وغيرِها.
ـ أوْلَمَ: صَنَعَها،
ـ أوْلَمَ فلانٌ: اجْتَمَعَ خَلْقُه وعَقْلُه.
ـ الوَلْمَةُ: تَمامُ الشيء، واجْتِماعُه، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ.
-
الوَلِيمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الوَلِيمَةُ : كلُّ طَعامٍ صُنِعَ لعُرسٍ وغيره. والجمع : وَلائمُ.
-
الوَلْمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الوَلْمَةُ : تمامُ الشيءِ واجتماعُه.
-
الوَلْمُ (المعجم المعجم الوسيط)
- الوَلْمُ : القَيْدُ.
و الوَلْمُ حِزامُ الرَّحْل والسِّرج.
-
وَلِيمَةٌ (المعجم الغني)
- جمع: وَلاَئِمُ. [و ل م]. :-حَضَرَ وَلِيمَةً :- : كُلُّ طَعَامٍ يُتَّخَذُ لِجَمْعٍ أَوْ دَعْوَةٍ. :-دُعِيَ إِلَى وَلِيمَةٍ فَرَأَى الصِّحَافَ تُوضَعُ وَتُرْفَعُ. (التوحيدي).
-
وليمة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- وليمة :-
جمع وليمات وولائِمُ: كلُّ طعام يُتَّخذ لجَمْع أو لدعوة أو فرح، مأدبة، طعام العُرس :-أقام وليمة يوم ختان ابنه/ يوم عُرسه، - ولائم الأفراح.
-
وَليمة (المعجم الرائد)
- وليمة
1-طعام متخذ لجمع أو لدعوة، جمع : ولائم
-
دعا الشّخص إلى وليمة (المعجم عربي عامة)
- استضافه، طلبَه ليأكُلَ عنده :- {إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا}
-
ولم (المعجم لسان العرب)
- "الوَلْمُ والوَلَمُ: حِزامُ السَّرْج والرَّحْل.
والوَلْمُ: الخحَبْلُ الذي يُشَدُّ من التصْدير إلى السِّناف لئلا يَقْلَقا.
والوَلْمُ: القَيْدُ.
والوليمةُ: طعامُ العُرس والإمْلاكِ، وقيل: هي كلُّ طعامٍ صُنِع لعْرْسٍ وغيره، وقد أَوْلَم.
قال أَبو عبيد: سمعت أَبا زيد يقول: يسمَّى الطعامُ الذي يُصْنَع عند العُرس الوَليمَةَ، والذي عند الإمْلاكِ النَّقيعةَ؛ وقال النبي، صلى الله عليه وسلم، لعبد الرحمن بن عوف وقد جمع إليه أَهلَه: أَوْلِمْ ولو بشاةٍ أَي اصْنَع وَليمةً، وأصل هذا كلِّه من الاجتماع،وتكرَّر ذكرها في الحديث.
وفي الحديث: ما أَوْلَم على أَحد من نسائه ما أَوْلَم على زينبَ، رضي الله عنها.
أَبو العباس: الوَلْمةُ تمامُ الشيء واجتِماعُه.
وأَوْلَمَ الرجلُ إذا اجتمعَ خَلْقُه وعقلُه.
أَبو زيد: رجلٌ وَيْلُمِّه داهيةٌ أَيُّ داهيةٍ.
وقال ابن الأَعرابي:؛ إنه لَوَيْلمِّه من الرجال مثلُه، والأصل فيه وَيْلٌ لأُمِّه، ثم أُضيف وَيْلٌ إلى الأُم.
"
-
أولمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
- أولمَ يُولم ، إيلامًا ، فهو مُولِم :-
• أولم فلانٌ أعدَّ وليمةً :-أَوْلم يوم زواج ابنه، - أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ [حديث] .
-
اللُّؤْمُ (المعجم القاموس المحيط)
- ـ اللُّؤْمُ: ضِدُّ الكَرَمِ، لَؤُمَ، ككَرُمَ، لُؤْماً، فهو لَئِيمٌ,ج: لِئامٌ ولُؤَماءُ ولُؤْمانٌ.
ـ الأمَ: وَلَدَهُمْ، أو أظْهَرَ خِصالَهُمْ،
ـ أَمَّ القُمْقُمَ: سَدَّ صُدوعَهُ.
ـ يا مَلْآمانُ ويا مَلْأَمُ ويا لَأْمانُ، ومُلْآمانٌ، أي: يا لَئيمُ.
ـ ألأَمَهَ، نَسَبَهُ إلى اللُّؤْمِ،
ـ ألأَمَ السَّهْمَ: جَعَلَ عليه رِيشاً لُؤاماً،
ـ ألأَمَ فلاناً: أصْلَحَهُ، كالأمَهُ ولْأمَهُ. ولاَءَمَهُ فالْتَأَمَ وتَلَأَّمَ وتَلاءَمَ.
ـ المَلْأَمُ، والمِلْأَمُ ومِلْآمٌ: مَن يُعْذِرُ اللِّئامَ.
ـ اسْتَلْأَمَ أصْهاراً: اتَّخَذَهُم لئاماً، وتَزَوَّجَ في اللِّئَامِ، ولَبِسَ اللأْمَةَ، للدِّرْعِ، وجَمْعُها: لَأْمٌ ولُؤَمٌ.
ـ لاءَمَهُ مُلاءَمَةً: وافَقَهُ.
ـ سَهْمٌ لَأْمٌ: عليه ريشٌ
ـ لُؤامٌ، أي: يُلائِمُ بَعْضُها بَعْضاً.
ـ هو لئيمُهُ ولِئامُه، أي: مِثْلُهُ، وشِبْهُهُ,ج: الأمٌ ولِئامٌ. وقولُ عمرَ، رضي الله تعالى عنه: ''لِيَنْكِحِ الرجُلُ لُمَتَهُ''، ، أي: شَكْلَهُ ومِثْلَهُ، والهاءُ عِوَضٌ من الهَمْزَةِ الذاهِبَةِ.
ـ اللِّئْمُ: الصُّلْحُ، والاتِّفَاقُ، والعَسَلُ،
ـ اللَّئْمُ: الشَّخْصُ، واسْمٌ.
ـ اللُّؤَامُ: الحاجَةُ.
ـ لُئَمَ: من يَحْكِي ما يَصْنَعُ غيرُهُ، وجَماعَةُ أداة الفَدَّان، وكُلُّ ما يُبْخَلُ به لحُسْنِهِ من مَتاعٍ.
ـ اسْتَلْأَمَ فُلانٌ الأبَ، أي له أب سوء.
ـ المُلأَمُ: المُدَرَّعُ.
معنى ولمؤنة في قاموس معاجم اللغة
Advertisements
Advertisements
تعليقـات:
