وصف و معنى و تعريف كلمة وليهز:

• جَلْجَلَةُ الرَّعْدِ.

• رَجْعُ التَّوَجُّعِ.

• وَهَزَ (يَهِز) وَهْزًا
• وَهَزَهُ : دفَعه وضرَبه بثِقَل يدِه
• وهَز الحيوانَ: حثَّه برجليه
• وَهَزَهُ :وَطِئَه
• وَهَزَهُ :دقَّه وكسَره

• أَوهاز : جمع وَهز

• هَزَأ هَزْءًا
• هَزَأَ الشَّيْءَ : كَسَرَهُ
• هَزَأَ إِبِلَهُ : عَرَّضَهَا لِلْبَرْدِ حَتَّى مَاتَتْ
• هَزَأَ الْجَمَلُ : مَاتَ
• هَزَأَ رَاحِلَتَهُ : سَاقَهَا، حَرَّكَهَا

• هزَأَ بـ / هزَأَ من يهزَأ ، هُزْءًا وهُزُؤًا وهُزُوًا وهُزُوءًا ومَهْزَأةً ، فهو هازئ ، والمفعول مَهْزوء به
• هزَأ بفلان/ هزَأ من فلان :سخر به أو منه واستهان
• رَجُلٌ هُزْأَةٌ : يُهْزَأُ به
• رَجُلٌ هُزَأَةٌ : يهْزَأُ بالناس

• أَهْزَأَ : دخلَ في شدَّة البرد
• أَهْزَأَت الدّابَّةُ بالرجل: أَسرعتْ به
• أَهْزَأَ الرجلُ إِبلَه: هَزَأَها

• هَزَّ هَزَزْتُ ، يَهُزّ ، اهْزُرْ / هُزَّ ، هَزًّا وهَزِيزًا ، فهو هازّ ، والمفعول مَهْزوز
• هَزَّ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ : حَرَّكَهَا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُوَّةِ
• هَزَّ رأسَه/ هَزَّ برأسه :حرّكه بشيء من القوَّة
• هَزَّ بِهِ السَّيْرُ : أَسْرَعَ بِهِ
• هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر،
• هزَّ من عِطْفِ فلان: أغراه بالعمل
• هَزَّ الْحَادِي الإِبِلَ بِحُدَائِهِ : نَشَّطَهَا بِحُدَائِهِ
• هَزَّ الشِّهابُ :سَقَطَ، اِنْقضَّ
• هَزَّ الريحُ: دَوَّتْ عند هَزِّها الشجرَ
• هَزَّ الرعدُ: تردَّدَ صوتُه
• هَزَّ الهواءُ والماءُ النباتَ: نَمَّياه وأَطالاه

• هَزَّ هَزَزْتُ ، يهِزّ ، اهْزِزْ / هِزَّ ، هِزَّةً ، فهو هازّ
• هَزَّ الْوَلَدُ : نَشِطَ، اِرْتَاحَ
• هَزَّتِ الْقِدْرُ : صَوَّتَتْ عِنْدَ الْغَلَيَانِ

• مَهْز : مصدر مَهَزَ

• سرير الطّفل الذي يتحرَّك

• المُوَهَّزُ : الشَّديدُ الوطءِ من الرِّجال

• هَزَا هَزْوًا
• هَزَا: سار

• هَوَّزَ، يُهَوِّزُ، مصدر تَهْوِيزٌ
• هَوَّزَ الرجلُ: مات

• هَزَّ1 / هَزَّ بـ هَزَزْتُ ، يهُزّ ويهِزّ ، اهزُزْ / هُزّ ، هَزًّا ، فهو هازّ ، والمفعول مهزوز :-
  • هَزَّ رأسَه/ هَزَّ برأسه حرّكه بشيء من القوَّة :-هَزَّت العاصفةُ الأشجارَ، - {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ} :-
  • هزَّ طولَه، - هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر، - هزَّ من عِطْفِ فلان: أغراه بالعمل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَزَّ2 هَزَزْتُ ، يَهُزّ ، اهْزُرْ / هُزَّ ، هَزًّا وهَزِيزًا ، فهو هازّ ، والمفعول مَهْزوز :-
  • هزَّ الحادي الإبلَ أطابَ نفسها بالحُداء فتحرَّكت في سيرها وخفّت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هَزَّ3 هَزَزْتُ ، يهِزّ ، اهْزِزْ / هِزَّ ، هِزَّةً ، فهو هازّ :-
  • هزَّ الرَّجلُ نَشِط وارتاح :-وإني لتعروني لذكراكِ هِزَّة ... كما انتفض العصفورُ بلَّلَهُ القَطْرُ.
  • هزّت القِدرُ: صوّتت عند الغليان.
  • هزّت الرِّيحُ: دوّت عند هزِّها الشجر :-هزّ الرعدُ: تردد صوتُه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• هز - يهز ، هزا
  1- هز الشيء أو به : حركه بقوة «هز الغصن». 2- هز من عطفه : أغراه بالعمل وهيجه له. 3- هز به السير : أسرع به.

المعجم: الرائد

• هز - يهز ويهز ، هزيزا
  1- هز الجمال : أطاب نفسها ونشطها بالحداء. 2- هز النجم : انقض، سقط.

المعجم: الرائد

• وهز - يهز ، وهزا
  1- وهزه : دفعه وضربه بثقل يده. 2- وهزه : وطئه، داسه. 3- وهز الشيء : دقه وكسره. 4- وهزه على كذا : حثه ونشطه على فعله. 5- وهز القملة بين أصابعه : قتلها.

المعجم: الرائد

• "الهُزْءُ والهُزُؤُ: السُّخْرِيةُ.
  هُزِئَ به ومنه.
  وهَزَأَ يَهْزَأُ فيهما هُزْءاً وهُزُؤاً ومَهْزَأَةً، وتَهَزَّأَ واسْتَهْزَأَ به: سَخِرَ.
  وقوله تعالى: إِنما نَحْنُ مُسْتَهْزِئون، اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بهم.
  قال الزجاج: القِراءة الجَيِّدة على التحقيق، فإِذا خَفَّفْتَ الهمزة جَعَلْتَ الهمزةَ بين الواو والهمزة، فقلت مُسْتَهْزِئون، فهذا الاختيار بعد التحقيق، ويجوز أَن يُبدل منها ياءٌ فَتُقْرَأَ مُسْتَهْزِيُون؛ فأَما مُسْتَهْزُونَ، فضعيف لا وَجْهَ له إِلا شاذا، على قول من أَبدل الهمزة ياءً، فقال في اسْتَهْزَأْتُ اسْتَهْزَيْتُ، فيجب على اسْتَهْزَيْتُ مُسْتَهْزُونَ.
  وقال: فيه أَوجه من الجَواب؛ قيل: معنى اسْتِهْزَاءِ اللّه بهم أَن أَظهر لهم من أَحْكامه في الدنيا خَلافَ ما لهم في الآخرةِ، كما أَظْهَرُوا للمسلمين في الدنيا خِلافَ ما أَسَرُّوا.
  ويجوز أَن يكون اسْتِهْزَاؤُه بهم أَخْذَه إِيَّاهم من حَيْثُ لا يَعْلَمُون،كما، قال، عزّ من قائل: سَنَسْتَدْرِجُهم مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون؛ ويجوز، وهو الوجه المختار عند أَهل اللغة، أَن يكون معنى يَسْتَهْزِئُ بهم يُجازِيهم على هُزُئِهم بالعَذاب، فسمي جَزاءُ الذَّنْب باسمه، كما، قال تعالى: وجزاءُ سَيِّئةٍ سَيِّئةٌ مِثلُها؛ فالثانية ليست بِسَيِّئة في الحقيقة إِنما سميت سيئة لازْدِواجِ الكلام، فهذه ثلاثة أَوجه.
  ورجلٌ هُزَأَةٌ، بالتحريك، يَهْزَأُ بالناس.
  وهُزْأَةٌ، بالتسكين: يُهْزَأُ به، وقيل يُهْزَأُ منه.
  قال يونس: إِذا، قال الرجلُ هَزِئتُ منك، فقد أَخْطأَ، إِنما هو هَزِئتُ بك.
  وقال أَبو عمرو: يقال سَخِرْتُ منك، ولا يقال: سَخِرْتُ بك.
  وهَزَأَ الشيءَ يَهْزَؤُه هَزْءاً: كَسَره.
  قال يَصِفُ دِرْعاً: لهَا عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً، * وتَهْزَأُ بالـمَعابِلِ والقِطاعِ عُكَنُ الدِّرْعِ: ما تَثَنَّى منها.
  والباءُ في قوله بالـمَعابِل زائدة، هذا قول أَهل اللغة.
  قال ابن سيده: وهو عندي خطأٌ، إِنما تَهْزَأُ ههنا من الهُزْءِ الذي هو السُّخْرِيُّ، كأَنَّ هذه الدِّرْعَ لـمَّا رَدَّتِ النَّبْلَ خُنْساً جُعِلَتْ هازِئةً بها.
  وهَزَأَ الرجلُ: ماتَ، عن ابن الأَعرابي.
  وهَزَأَ الرجلُ إِبِلَه هَزْءاً، قَتَلَها بالبَرْدِ، والمعروف هَرَأَها، والظاهر أَن الزاي تصحيف.
  ابن الأَعرابي: أَهْزَأَه البَرْدُ وأَهْرَأَه إِذا قَتَلَه.
  ومثله: أَزْغَلَتْ وأَرْغَلَتْ فيما يتعاقب فيه الراءُ والزاي.
  الأَصمعي وغيره: نَزَأْتُ الرّاحِلةَ وهَزَأْتها إِذا حَرَّكْتَها.
  "

المعجم: لسان العرب