وصف و معنى و تعريف كلمة وليهط:

• وَهَطَ (يَهِطُ) وَهْطًا فهو مَوْهُوطٌ، ووهِيطٌ
• وَهَطَ فلانٌ: ضعُفَ ووَهَى
• وَهَطَ فلانًا: طعنه
• وَهَطَ فلانًا:ضربه
• وَهَطَ الشيءَ: وطِئَه
• وَهَطَ الشيءَ::كسَرهِ

• هَطَا هَطْوًا
• هَطَا الشيءَ : رمَى به

• هَاطَ هَيْطًا
• هَاطَ فلانٌ : ضجَّ وأَجلب
• هَاطَ فلانٌ :ذهب

• وَهْط : مصدر وَهَطَ

• وَهْط : جمع وَهطة

• الجمع : وِهاطٌ ، و أَوهاطٌ
• الوَهْطُ : الجماعة
• الوَهْطُ: الهُزال
• الوَهْطُ :الموضع المطمئنُّ

• "وهَطَه وَهْطاً، فهو مَوْهُوط ووَهِيطٌ: ضرَبه، وقيل: طعنَه.
  ووَهَطه يَهِطُه وَهْطاً: كسَره وكذلك وَقَصَه؛
  
  وأَنشد: يمرُّ أَحْلافاً يَهِطْنَ الجَنْدَلا والوَهْطُ: شِبْهُ الوَهْنِ والضَّعْف.
  ووهَط يَهِطُ وَهْطاً أَي ضَعُف.
  ورَمَى طائراً فأَوْهَطَه أَي أَضْعَفَه.
  وأَوْهَط جناحه وأَوْهَطه: صرَعه صَرْعةً لا يَقُوم منها، وهو الإِيهاطُ، وقيل: الإِيهاطُ القَتل والإِثْخانُ ضَرْباً أَو الرَّمْي المُهْلك؛
  
  قال: بأَسْهُمٍ سَرِيعة الإِيها؟
  
  ‏قال عَرّام السُّلَمِي: أَوْهَطْت الرَّجل وأَوْرَطْته إِذا أَوْقَعْتَه فيما يكره.
  والأَوْهاطُ: الخُصومة والصِّياح.
  والوَهْطُ: الجماعة.
  والوَهْطُ: المكان المطمئنّ من الأَرض المُستوي ينبُت فيه العِضاهُ والسَّمُر والطَّلْح والعُرْفُطُ، وخَصّ بعضهم به مَنْبِت العرفط، والجمع أَوْهاط ووِهاطٌ.
  ويقال لما اطمأَنَّ من الأَرض وَهْطة، وهي لغة في وَهْدةٍ، والجمع وَهْطٌ ووِهاطٌ، وبه سمي الوَهْط.
  ويقال: وَهْط من عُشَر، كما يقال: عِيصٌ من سِدْر.
  وفي حديث ذِي المِشْعارِ الهَمْدانيّ: على أَن لهم وِهاطَها وعَزازَها؛ الوِهاطُ: المواضع المطمئنَّة، واحدتها وَهْط، وبه سمي الوَهْطُ مالٌ كان لعَمرو بن العاص، وقيل: كان لعبد اللّه بن عمرو بن العاص بالطائف، وقيل: الوَهْط موضع، وقيل: قَرية بالطائف.
  والوهْطُ: ما كثر من العُرفط.
  "

المعجم: لسان العرب

• وهط - يهط ، وهطا
  1- وهط الشيء : وطئه، داسه. 2- وهط الشيء : كسره. 3- وهطه : ضربه. 4- وهطه : صرعه، رماهارضا. 5- وهط : ضعف.

المعجم: الرائد

• ـ وهَطَهُ : كسَرَهُ ووطَّأَهُ وطَعَنَهُ .
  ـ وهَطَ فلانٌ : ضَعُفَ ووهَنَ ،
  ـ أوهَطَهُ غيرُهُ ،
  ـ وَهْطَةُ : الوَهْدَةُ ، ج : وَهْطٌ ووِهاطٌ .
  ـ وَهْطُ : الهُزالُ ، والجماعَةُ ، وما كثُرَ من العُرْفُطِ وبُسْتانٌ ، ومالٌ كان لِعَمْرِو بن العاص بالطائفِ ، على ثلاثةِ أميالٍ من وَجٍّ ، كانَ يُعَرَّشُ على ألفِ ألفِ خَشَبَةٍ ، شراء كُلِّ خَشَبَةٍ دِرْهَمٌ .
  ـ أوْهَاطُ : الخُصُومَاتُ .
  ـ تَوَهَّطَ في الطِّينِ : غابَ ،
  ـ تَوَهَّطَ الفِراشَ : امْتَهَدَهُ ،
  ـ أوهَطَهُ : أثْخَنَهُ ، وأوقعهُ فيما يَكْرَهُ ، أو صَرَعَهُ صَرْعَةً لا يقومُ ، أو قَتَلَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• وهط - ج ، أوهاط
  1 - مصدر وهط . 2 - هزال . 3 - جماعة . 4 - موضع مطمئن سهل . 5 - « بينهم أوهاط » : أي خصومات وصياح .

المعجم: الرائد

• أَوْهَطَ الإِنسانَ أَو الحيوان : أَوْهَنَه .
  يقال : رمى الطائرَ فأوهطه .
  و أَوْهَطَ رماه رَمْيًا مُهْلِكًا .
  و أَوْهَطَ صَرَعَهُ صَرْعَةً لا يقوم منها .
  و أَوْهَطَ أَثخنَه ضربًا .
  و أَوْهَطَ جناحَ الطائر : كسَره .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَوَهَّطَ : مطاوع وهَطَه .
  و تَوَهَّطَ في الطِّين : غاب فيه .
  و تَوَهَّطَ الفِراشَ : مَهّدَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• توهط - توهطا
  1 - توهط الفراش : مهده . 2 - توهط في الطين : غاب فيه ، دخل فيه .

المعجم: الرائد

• وهطة
  1 - وهطة أرض مطمئنة منخفضة ، جمع : وهط ووهاط وأوهاط

المعجم: الرائد

• الوَهْطَةُ : المَرّة .
  و الوَهْطَةُ الأَرضُ المطمئنةُ [ لغة في : الوهدة ]. والجمع : وَهْطٌ ، ووِهاطٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أوهط - إيهاطا
  1 - أوهطه : أضعفه . 2 - أوهطه : ضربه . 3 - أوهطه : صرعه ، طرحهارضا . 4 - أوهطه : رماه رميا مهلكا . 5 - أوهط : جناح الطائر : كسره

المعجم: الرائد

• وَهَطَ فلانٌ وَهَطَ ِ ( يَهِطُ ) وَهْطًا : ضعُفَ ووَهَى .
  و وَهَطَ فلانًا : طعنه .
  و وَهَطَ ضربه .
  و وَهَطَ الشيءَ : وطِئَه .
  و وَهَطَ كسَرهِ .
  فهو مَوْهُوطٌ ، ووهِيطٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَهْطُ : الجماعة .
  و الوَهْطُ الهُزال .
  و الوَهْطُ الموضع المطمئنُّ . والجمع : وِهاطٌ ، وأَوهاطٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• وهط - يهط ، وهطا
  1 - وهط الشيء : وطئه ، داسه . 2 - وهط الشيء : كسره . 3 - وهطه : ضربه . 4 - وهطه : صرعه ، رماهارضا . 5 - وهط : ضعف .

المعجم: الرائد

• " وهَطَه وَهْطاً ، فهو مَوْهُوط ووَهِيطٌ : ضرَبه ، وقيل : طعنَه .
  ووَهَطه يَهِطُه وَهْطاً : كسَره وكذلك وَقَصَه ؛
  
  وأَنشد : يمرُّ أَحْلافاً يَهِطْنَ الجَنْدَلا والوَهْطُ : شِبْهُ الوَهْنِ والضَّعْف .
  ووهَط يَهِطُ وَهْطاً أَي ضَعُف .
  ورَمَى طائراً فأَوْهَطَه أَي أَضْعَفَه .
  وأَوْهَط جناحه وأَوْهَطه : صرَعه صَرْعةً لا يَقُوم منها ، وهو الإِيهاطُ ، وقيل : الإِيهاطُ القَتل والإِثْخانُ ضَرْباً أَو الرَّمْي المُهْلك ؛
  
  قال : بأَسْهُمٍ سَرِيعة الإِيها ؟
  
  ‏ قال عَرّام السُّلَمِي : أَوْهَطْت الرَّجل وأَوْرَطْته إِذا أَوْقَعْتَه فيما يكره .
  والأَوْهاطُ : الخُصومة والصِّياح .
  والوَهْطُ : الجماعة .
  والوَهْطُ : المكان المطمئنّ من الأَرض المُستوي ينبُت فيه العِضاهُ والسَّمُر والطَّلْح والعُرْفُطُ ، وخَصّ بعضهم به مَنْبِت العرفط ، والجمع أَوْهاط ووِهاطٌ .
  ويقال لما اطمأَنَّ من الأَرض وَهْطة ، وهي لغة في وَهْدةٍ ، والجمع وَهْطٌ ووِهاطٌ ، وبه سمي الوَهْط .
  ويقال : وَهْط من عُشَر ، كما يقال : عِيصٌ من سِدْر .
  وفي حديث ذِي المِشْعارِ الهَمْدانيّ : على أَن لهم وِهاطَها وعَزازَها ؛ الوِهاطُ : المواضع المطمئنَّة ، واحدتها وَهْط ، وبه سمي الوَهْطُ مالٌ كان لعَمرو بن العاص ، وقيل : كان لعبد اللّه بن عمرو بن العاص بالطائف ، وقيل : الوَهْط موضع ، وقيل : قَرية بالطائف .
  والوهْطُ : ما كثر من العُرفط .
  "

المعجم: لسان العرب